Nặc danh dụng hộ2023 niên 02 nguyệt 23 nhật 17:03

Siêu tiền tình báo! Manh hạp nội 10 vị tháp la hội thành viên tùy cơ khoản đại công khai: 1, tháp la hội đích sang thủy nhân “Ngu giả” tiên sinh —— khắc lai ân · mạc lôi đế “Tổng hữu ta sự tình, cao vu kỳ tha.” Hắc phát hạt đồng, dung mạo phổ thông, luân khuếch giác thâm đích thanh niên. Tha nguyên bổn thị danh vi chu minh thụy đích hiện đại nhân, khước nhân nhất cá chuyển vận nghi thức nhi ý ngoại thành vi hoắc y đại học lịch sử hệ học sinh khắc lai ân. Nhi hậu, tha gia nhập đình căn thị trị dạ giả tiểu đội, thành vi “Chiêm bặc gia”, hựu vi thủ hộ đình căn nhi hi sinh. Tử nhi phục sinh hậu, tha vi phục cừu cập tầm cầu tấn thăng, chuyển hoán đa cá thân phân, tịnh trục tiệm phát giác thế giới đích chân tương. Tại liễu giải đáo lai tự tinh không đích uy hiếp hậu, khắc lai ân tuyển trạch thành thần, tịnh vi đối kháng thiên tôn đích ý chí hãm nhập liễu trầm miên…… 2, tháp la hội tối nhiệt tình đích “Chính nghĩa” tiểu tỷ, áo đại lệ · hoắc nhĩ “Hạ ngọ hảo, ngu giả tiên sinh ~!” Kim phát bích nhãn đích thiếu nữ, thị bối khắc lan đức tối diệu nhãn đích bảo thạch. Tha xuất thân vu lỗ ân đại quý tộc hoắc nhĩ gia tộc, thân phân cao quý, bị thụ sủng ái. Tối sơ, tha bị ý ngoại lạp nhập hôi vụ chi thượng, thành vi liễu tháp la hội sang thủy thành viên. Nhi hậu, tha thông quá tháp la hội thành vi liễu nhất danh “Quan chúng”, tịnh nhượng tự kỷ đích sủng vật khuyển tô thiến dã thành vi liễu siêu phàm sinh vật. Tha thiện lương ôn noãn, khát vọng bang trợ canh đa nhân quá thượng hạnh phúc đích sinh hoạt. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha nghị nhiên ly khai liễu gia tộc, vi thật hiện lý tưởng hòa hoán tỉnh ngu giả, nghênh tiếp trứ tân đích thiêu chiến…… 3, tháp la hội trung đại danh đỉnh đỉnh đích “Đảo điếu nhân” tiên sinh —— a nhĩ kiệt · uy nhĩ tốn “Bất khả khuy thị thần……” Phu sắc cổ đồng, đầu phát thâm lam đích thuyền trường. Tha vi nhân lãnh tĩnh lão luyện, kinh nghiệm phong phú, đãn ngũ âm bất toàn, xướng ca nan thính. Tha tằng lệ chúc phong bạo giáo hội, dĩ hải đạo thuyền trường thân phân vi ngụy trang, hoạt dược tại tô ni á hải vực thu tập tình báo, tịnh thành công tấn thăng xu cơ chủ giáo. Thoát ly phong bạo giáo hội hậu, tha tiếp thụ liễu ngu giả tiên sinh đích thần dụ, chấp chưởng hải thần quyền trượng, đam nhậm hải thần giáo hội đích giáo hoàng. Như kim, tha chính truy tùy trứ ngu giả tiên sinh trầm thụy tiền đích ủy thác, giá sử “U lam phục cừu giả” hào, hàng hành tại tầm trảo tây đại lục đích tân lữ đồ…… 4, tháp la hội đích tiểu “Thái dương” —— đái lí khắc · bá cách “Ngã tưởng thành vi ‘ thái dương ’.” Tông hoàng đầu phát, diện dung trĩ khí khước thân hình cao đại đích thiếu niên. Tha tại thượng hiển niên khinh đích niên kỷ, tựu dĩ kinh ủng hữu liễu khúc chiết đích kinh lịch. Tại “Thần khí chi địa” bạch ngân thành xuất sinh đích tha, nhân trớ chú nhi bất đắc bất thân thủ kết thúc song thân đích sinh mệnh. Nhân thử, tha tưởng thành vi bạch ngân thành đích “Thái dương”, chửng cứu bị hắc ám lung tráo đích gia hương. Tại tháp la hội đích bang trợ hạ, đái lí khắc bất đoạn địa học tập, ma lệ, thành trường, thành vi tối niên khinh đích trường lão, đái lĩnh tộc nhân tẩu xuất “Thần khí chi địa”. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha y nhiên bảo hộ trứ tân đích bạch ngân thành dữ tân nguyệt thành…… 5, tháp la hội trung đích “Nguyệt lượng” —— ai mỗ lâm · hoài đặc “Huyết tộc, cao quý đích huyết tộc! Minh bạch mạ? “ Niên khinh anh tuấn, tị lương cao đĩnh, chủy thần lược bạc đích hắc phát tiên sinh. Hồng sắc đích nhãn tình, đại biểu trứ tha cao quý đích huyết tộc huyết thống, giá thị tha tối vi kiêu ngạo đích thân phân chi nhất. Thử ngoại, tha dã thị huyết tộc đích bá tước, đại địa mẫu thần giáo hội đích thánh chức giả hòa cao cấp chấp sự, phi phàm tiểu đội đích tổ kiến giả, cuồng nhiệt đích nhân ngẫu ái hảo giả…… Tại ngu giả tiên sinh trầm thụy hậu, tha khai thủy liễu tân đích sự vụ: Nhất diện thu tập “Nguyên thủy nguyệt lượng” đích tín tức, nhất diện tổ kiến dược phẩm công tư…… 6, tháp la hội tối ái tha diên đích “Ma thuật sư” —— phật nhĩ tư · ốc nhĩ “Nhĩ nan đạo bất tri đạo ngã hữu nghiêm trọng đích tha diên chứng?” Khí chất thung lại đồi phế, thủ chỉ hữu huân hoàng ngân tích đích nữ sĩ. Tha thị nhất vị sướng tiêu thư tác gia. Tha tuy nhiên lại nọa khước tâm địa thiện lương, nhân chiếu cố á bá lạp hãn gia tộc đích an lệ tát lão thái thái hoạch đắc nhận khả, tòng nhi kế thừa kỳ di sản, thành vi liễu phi phàm giả. Nhi tại gia nhập tháp la hội hậu, tha dã bang trợ á bá lạp hãn gia tộc hoàn thành phục cừu, báo đáp liễu ân tình. Tại ngu giả trầm thụy hậu, phật nhĩ tư tiếp thụ ủy thác, bả “Thế giới” đích cố sự tả thành tiểu thuyết, tịnh truyện dương xuất khứ, lai bang trợ ngu giả tô tỉnh…… 7, tháp la hội trung đích “Ẩn giả” —— gia đức lệ nhã “Giá tựu thị ngã đích mệnh vận mạ, nữ vương bệ hạ?” Hữu trứ lược hiển thâm tử đích hắc sắc song mâu, thân xuyên hắc sắc cổ điển trường bào đích nữ sĩ, thị đại hải trung đích “Tinh chi thượng tương”. Tha tự ấu bị “Thần bí nữ vương” bối nhĩ nạp đại thu dưỡng, thị kỳ vi lão sư hòa mẫu thân, khước tại thành niên hậu nhân mệnh vận đích dự ngôn bị bách ly khai. Hậu lai, tha gia nhập ma tư khổ tu hội, thành vi thập chi trụ chi nhất, hựu nhân thần bí đích tinh tượng nghi gia nhập liễu tháp la hội. Thật lực cường đại đích tha, nhưng ủng hữu thiếu nữ bàn đích nội tâm, đối mẫu thân hữu trứ vô tẫn đích y luyến. Tại ngu giả trầm thụy hậu, tha tiếp hạ liễu ủy thác, sưu tầm trứ “Ẩn nặc hiền giả” đích tung tích…… 8, tháp la hội trung tối vi lãng mạn đích “Tinh tinh” —— luân nạp đức · mễ thiết nhĩ “Nhượng ngã cấp tha môn ngâm xướng nhất thủ thi ca ba.” Ủng hữu thi nhân bàn khí chất đích, hắc phát hạt đồng đích niên khinh tiên sinh. Tha tằng thị hắc dạ giáo hội đình căn thị trị dạ giả tiểu đội đích thành viên, thân thể lí ký túc trứ thâu đạo giả đồ kính đích thiên sử mạt liệt tư · tác la á tư đặc. Tại đình căn thị tà thần hàng lâm sự kiện hậu, tha vi thế đội trường báo cừu nhi thân thỉnh gia nhập hồng thủ sáo tiểu đội, tịnh tại nhất thứ tra án quá trình trung dữ khắc lai ân khôi phục liên lạc, gia nhập liễu tháp la hội. Tại “Ngu giả” trầm miên chi hậu, luân nạp đức tiếp hạ ủy thác, dĩ thi ca sang tác đích hình thức truyện bá “Thế giới” cách nhĩ mạn đích sự tích…… 9, tháp la hội trung tối cụ phản soa đích “Thẩm phán” tiểu tỷ —— hưu · địch nhĩ tra “Ân, ngã dã khả dĩ tư hạ bang nhĩ trọng tài.” Thân cao nhất mễ ngũ xuất đầu, ngũ quan tinh trí nhu hòa, khước hữu chủng uy nghiêm đích nữ sĩ. Tha nguyên bổn thị cung đình quý tộc địch nhĩ gia tộc đích đại tiểu tỷ, phụ thân khước nhân âm mưu bị phán xử giảo hình. Trường đại hậu, tha chỉ thân lai đáo bối khắc lan đức, y kháo thưởng kim liệp nhân đích thân phân sinh hoạt, đồng thời điều tra đương niên đích chân tương. Tác vi tiểu hữu danh khí đích địa hạ “Trọng tài giả”, hưu sung mãn chính nghĩa cảm, tịnh tối chung bị quân tình cửu xử hấp nạp. Tại ngu giả tiên sinh trầm thụy hậu, tha tiếp hạ ủy thác, y kháo quan phương thế lực tầm trảo “Hồng tế tư” đặc tính hòa duy nhất tính đích hạ lạc…… 10, tháp la hội đích” thế giới “—— cách nhĩ mạn · tư mạt la “Giá thị lễ mạo.” Đái trứ bán cao ti trù lễ mạo, thần sắc lãnh tuấn duệ lợi, nhượng nhân bất cảm tiếp cận đích tiên sinh. Nhượng hải đạo văn phong tang đảm đích phong cuồng mạo hiểm gia, biểu diện thượng, tha thị ngu giả tiên sinh tối vi thân cận đích quyến giả; nhi thượng bất vi nhân tri đích thị, tha kỳ thật tựu thị thông quá vô diện nhân năng lực cải biến liễu tự kỷ dung mạo dữ tính cách đích khắc lai ân. Tại đại hải thượng, tha tham tác liễu quỷ dị đích di tích, tao ngộ liễu cường đại đích hải đạo, tối chung y kháo cường đại đích thật lực lưu hạ liễu chúc vu tự kỷ đích truyện thuyết. Tại ngu giả tiên sinh trầm thụy hậu, “Cách nhĩ mạn” tự nhiên dã nhất khởi hãm nhập trầm thụy, đẳng đãi trứ bị hoán tỉnh……