Trung Quốc dân gian trong truyền thuyết chủ quản hôn nhân hồng hỉ thần, cũng chính là môi thần, xưng là “Nguyệt Lão”, cũng kêu “Nguyệt lão” “Dưới ánh trăng lão nhân”.
Truyền thuyết, ở đêm trăng tròn, lòng có linh tính người là có thể nhìn đến tròn tròn ánh trăng bên trong có một bóng người chuyển động đôi tay.
Người này ảnh cũng không là Thường Nga, chính là nguyệt lão, chuyển động đôi tay là ở vì trần thế gian si nam oán nữ dắt tơ hồng.
Đột nhiên nhanh trí! Có thể nhìn đến tình cảnh này người, nghe nói Nguyệt Lão sẽ cho này giáng xuống một cọc mỹ mãn nhân duyên.
Nguyệt lão lấy tơ hồng tương hệ nam nữ, xác định nam nữ nhân duyên.
Tơ hồng, dùng để hệ vợ chồng hai người chân, một nam một nữ giáng sinh khi đã cột lại, về sau cho dù thù địch nhà, bần phú cách xa, xấu mỹ không đợi, cách xa nhau vạn dặm, cũng tất thành phu thê.
Kết quả là, từ xưa đến nay, vẫn luôn truyền lưu một câu tục ngữ: Nhân duyên thiên chú định.
Nhiên Nguyệt Lão chỉ phụ trách giật dây, với giật dây sau nhân duyên hay không mỹ mãn hạnh phúc, có không bạch đầu giai lão, có vô hình khắc tang ngẫu chờ nhân tố lại cố chi không kịp.
Ngưu Lang Chức Nữ đó là Nguyệt Lão làm mai mối, kết làm vợ chồng. Đáng tiếc cuối cùng kết cục rơi vào chia lìa, không khỏi lệnh người oản than.
Mà chưởng quản hôn sau phu thê hay không mỹ mãn hòa thuận có khác hồng hỉ thần: Hòa hợp nhị tiên.
Hòa hợp nhị tiên tượng trưng gia đình hòa thuận, phu thê hòa thuận.
Lúc ban đầu hòa hợp nhị tiên hình tượng nãi: Trạng như bần tử, tướng mạo khô tụy. Này ngụ ý phu thê hai bên bần cùng không tương bỏ, phú quý không chia lìa, hủy đi không tiêu tan, đánh không ngừng, đồng cam cộng khổ, hoạn nạn nâng đỡ, bạch đầu giai lão.
Có một vị thần tiên, rất nhiều đạo quan hoặc là trong miếu đều có cung phụng, chính là một vị nữ thần tiên, thế nhân gọi chi: Nương nương.
Nương nương danh hiệu có rất nhiều, các nơi toàn bất đồng. Bất quá công nhận nương nương tên là: Bích Hà Nguyên Quân.
Nương nương trong miếu cầu nhân duyên nối liền không dứt, thả thập phần linh nghiệm. Có địa phương nương nương miếu mức độ nổi tiếng thậm chí vượt qua nhà nhà đều biết Nguyệt Lão cập hòa hợp nhị tiên.
Có thể thấy được vị này nương nương ở đối đãi thế nhân hôn nhân thượng, cũng là ra rất nhiều lực.
Trừ cái này ra, còn có một cái tiểu thần tiên, cũng là dễ dàng nhất bị người bỏ qua, thả cơ hồ không người nhắc tới thần, rồi lại là mọi nhà đều tồn tại, đó chính là: Táo thần.
Cưới vợ cưới vợ, ăn cơm mặc quần áo
Gả hán gả hán, mặc quần áo ăn cơm.
Bất kính Táo thần, tắc vô cơm ăn. Đâu hoàn toàn tiền, kho vô tồn lương, người đói chết, gì nói kết hôn nói đến.
Mà từ phong thuỷ học góc độ tới giảng, bếp vị trí liên quan đến với phu thê hai bên hay không cãi nhau.
Bếp vì hỏa, bếp vị bất chính, tắc nhân tâm trung có hỏa, có hỏa liền tới khí, khắc khẩu không ngừng. Khi lâu ngày trường, cảm tình sinh biến, tiện đà ảnh hưởng hôn nhân.
Trở lên đều là Đạo gia với hôn nhân có quan hệ thần tiên.
Phật gia có a di đà phật, chính là chúng Phật đứng đầu, pháp lực vô biên, nhưng thỏa mãn thế nhân sở hữu nguyện vọng.
Thế nhân khẩn cầu a di đà phật phù hộ hôn nhân mỹ mãn, tự nhiên không nói chơi.
Còn có một vị, cứu khổ cứu nạn, đại từ đại bi, phổ độ chúng sinh Phật gia thần tiên, đó là Quan Âm Bồ Tát.
Từ xưa đến nay, Quan Âm Bồ Tát thâm nhập nhân tâm, đó là bởi vì Bồ Tát hữu cầu tất ứng!
Kinh thư có ghi lại, Bồ Tát nhưng hóa 32 loại pháp thân! 《 Lăng Nghiêm Kinh 》 cuốn sáu: Phật thân, độc giác thân, duyên giác thân, thanh nghe thân, Phạn vương thân, đế thích thân, tự tại thiên thân, đại tự tại thiên thân, thiên đại tướng quân thân, tứ thiên vương thân, tứ thiên vương quốc Thái Tử thân, người vương thân, trưởng giả thân, cư sĩ thân, tể viên chức, Bà La Môn thân, sư thân, tì khưu ni thân, ưu bà tắc thân, ưu bà di thân, nữ chủ thân cập quốc phu nhân mệnh phụ đại gia thân, đồng nam thân, đồng nữ thân, thiên thân, long thân, quỷ sứ thân, càn thát bà thân, A Tu La thân, khẩn kia la thân, ma hô la già thân, nhân thân, phi người.
Mà trong truyền thuyết, Bồ Tát không chỉ có chỉ là biến ảo này 32 trung pháp thân.
《 Tây Du Ký 》 trung giảng thuật, Tôn Ngộ Không nhưng 72 biến hóa, Trư Bát Giới còn có 36 biến hóa.
Bồ Tát thần thông quảng đại, biến ảo chư tương định là số lấy ngàn kế.
Nguyệt Lão chỉ này một người, lại phải vì thế gian mấy vạn nam nữ bận rộn, cho nên thường xuyên có xứng sai nhân duyên, triền sai tơ hồng, dẫn tới thế gian rất nhiều hôn nhân bất hạnh, thê ly tử tán, cửa nát nhà tan việc phát sinh.
Nhiên Bồ Tát có rất nhiều biến ảo, lại nhiều cũng có thể bận tâm! Bất trí xuất hiện sai lầm!
Bồ Tát chi danh khắp thiên hạ, so Nguyệt Lão còn muốn linh nghiệm.
Mọi người ở chờ đợi hôn nhân mỹ mãn hoà thuận vui vẻ đồng thời, không chỉ là tự thể nghiệm, còn có cấp tâm linh thượng một cái ký thác, một cái tín ngưỡng, vì thế chư thần ra đời!
Nhân loại, yêu cầu sinh tồn, yêu cầu sinh sản, yêu cầu kéo dài, ngàn năm, vạn năm, trăm triệu năm, thậm chí vĩnh hằng, dựa vào đó là nhân duyên!
Không có nhân duyên, tắc cô âm không sinh, độc dương không dài, cho đến diệt sạch.
Mà không người biết chính là, ở âm phủ, có một quyển cùng loại với Sổ Sinh Tử ký sự bộ, nãi Sổ Sinh Tử tử bộ, tên là: Linh hôn bộ. Mặt trên viết ở trần thế gian mỗi người nhân duyên định số, từ minh quan phụ trách sửa sang lại.
Nguyệt Lão là ở một người sinh ra thời điểm giúp này dắt thượng tơ hồng, đến nỗi tơ hồng có thể hay không ở riêng niên đại thời gian, địa điểm chờ hết thảy cơ duyên thỏa đáng hạ xuất hiện, vậy muốn xem một người ở sau khi sinh đi vào trần thế gian hành động tới quyết định.
Một người làm việc thiện, minh quan sẽ ở ký sự bộ thượng ký lục xuống dưới, cấp này phúc báo hoặc là cấp này phối ngẫu phúc báo, đến nỗi ảnh hưởng sở hữu hoặc là phối ngẫu tiền tài, thọ mệnh, diện mạo, thậm chí là tính cách từ từ nhân tố.
Có người sinh hạ tháng sau lão nhất thời bận rộn quên cấp này dắt tơ hồng, khiến này trở thành goá bụa người, cả đời thê lương vô cùng. Nhưng này làm việc thiện sự, thiện hạnh tích lũy đến trình độ nhất định thời điểm, minh quan liền sửa đổi ký sự sách thượng ký lục, cấp thứ nhất cái phối ngẫu.
Như là vốn dĩ hẳn là cưới xấu thê, thiện hạnh tích lũy sau, tắc thê mỹ! Mệnh đoản chi thê tắc vì trường thọ chi thê! Nghèo hèn chi thê tắc vì phú quý chi thê!
Lệnh người chán ghét cọp mẹ, cũng có thể trở thành ôn thuần thiện lương quản gia có đạo hiền thê!
Hôn nhân phát sinh biến hóa, tiện đà ảnh hưởng đến chỉnh thể vận mệnh biến hóa, cùng với mà đến chính là hạnh phúc mỹ mãn nửa đời sau!
Ngược lại, một người làm ác sự, minh quan cũng đồng dạng sẽ ở ký sự bộ thượng ký lục xuống dưới, cấp này hậu quả xấu hoặc là cấp này phối ngẫu hậu quả xấu.
Có người sinh hạ tháng sau lão liền cấp này xứng một cọc mỹ mãn nhân duyên, nhưng này không làm việc thiện, chuyên môn làm ác, vốn dĩ hảo hảo thê tử liền ở vô hình bên trong trừ khử, thậm chí chưa bao giờ xuất hiện quá! Này thành quang côn, bi thảm cả đời.
Như là vốn dĩ hẳn là cưới mỹ thê, làm ác tích lũy sau, tắc thê xấu! Mệnh trường chi thê tắc vì đoản mệnh chi thê! Phú quý chi thê tắc vì nghèo hèn chi thê!
Ôn thuần thiện lương quản gia có đạo hiền thê cũng không chịu nổi này ác hành chồng chất, biến thành lệnh người chán ghét cọp mẹ, tiện đà cho nhau thương tổn, dẫn tới cửa nát nhà tan.
Trời xanh, sẽ không làm một cái thiện lương dịu ngoan xinh đẹp thê tử đi xứng một cái hành vi phạm tội chồng chất đại ác nhân!
Cũng sẽ không làm một cái xấu xí bất kham tính tình thấp kém xấu thê đi xứng một cái đỉnh thiên lập địa đại trượng phu!
Có, cũng chỉ là tạm thời!
Thiên lí tuần hoàn, rất công bằng, có từng bỏ lỡ bất luận kẻ nào!
Trần thế trung nhân duyên đã là định số, lại có biến số!
Nhân duyên biến hóa, ảnh hưởng cũng là người chỉnh thể vận mệnh biến hóa!
Này bổn ghi lại trần thế người nhân duyên Sổ Sinh Tử tử bộ, tên gọi là 《 linh hôn bộ 》
Âm phủ bí mà bất truyền, vì thế thế gian không người biết hiểu!
Khuyên quân chư ác mạc làm, chư thiện thừa hành! Hạnh phúc mỹ mãn nhân duyên sẽ tự đã đến!
Chính cái gọi là:
Bầu trời tiên tử khó hỏi tình, nhân gian phối ngẫu bao nhiêu càng,
Nhân duyên đã chú linh hôn bộ, phạt thưởng rõ ràng thiện ác thanh.
