Lý chí thường tự sinh hạ tới liền thành cô nhi, trong tộc người ngại hắn sinh hạ tới liền khắc đã chết cha mẹ, liền không nghĩ dưỡng hắn. Vừa lúc hắn sư phó —— một cái lão đạo sĩ trải qua nơi này, cũng không biết nghĩ như thế nào, đem hắn mang đi. Lão đạo tựa hồ cùng hắn trong tộc một ít lão nhân nhận thức, cũng không đã chịu cái gì phiền toái. Đạo sĩ cũng không biết tuổi tác bao lớn, Lý chí thường từ nhỏ lại nghe hắn nói qua rất nhiều dân quốc chuyện cũ, đều là lão đạo tự mình trải qua, đạo sĩ tuổi trẻ thời điểm ở bên ngoài lang bạt, sau lại hắn sư huynh không có thu đồ đệ, mới không thể không trở về núi Võ Đang kế thừa đạo thống, khi đó đúng là cải cách mở ra.
Rồi sau đó đạo sĩ liền vẫn luôn ở tại núi Võ Đang thượng, dạy dỗ Lý chí thường. Theo đạo sĩ nói hắn này một môn phái ước chừng là nguyên mạt khoảnh khắc từ Chung Nam sơn truyền xuống tới nội gia quyền chi nhánh, từ Đạo gia giáo phái phân tới bổn phận thuộc Toàn Chân Long Môn phái, mười mấy đại xuống dưới vẫn luôn nhân khẩu không vượng, mười năm trước lão đạo đi sau, đã chỉ còn lại có hắn lẻ loi một mình.
Trải qua quá vãn thanh dân quốc cuối cùng ánh chiều tà, nội gia quyền hiện giờ sớm đã suy thoái, năm đó trình đình hoa bát quái chưởng luyện đến đăng phong tạo cực còn không phải bị loạn thương đánh chết, bất quá vì không để tổ sư truyền thừa đoạn tuyệt, Lý chí thường từ nhỏ bị sư phó nghiêm khắc yêu cầu, liền bắt đầu tập luyện bên trong cánh cửa nội gia quyền.
Tự một thế hệ tông sư tôn lộc đường tham Võ Đang, phóng Thiếu Lâm, thải hình ý, cùng bát quái, chứng Thái Cực lúc sau, này trên dưới một trăm năm qua trong chốn võ lâm thiên kiến bè phái dần dần trừ khử, hơn nữa hiện đại tin tức phát đạt, này đây Lý chí thường một thân sở học nhưng thật ra dung hối sở trường của trăm họ. Đáng tiếc đương kim chi thế tiền tài tối thượng, Lý chí thường võ công tạo nghệ chi tuyệt đã có một không hai đương đại, bễ nghễ quần hùng, vẫn còn vô dụng chỗ.
Chỉ vì hắn môn trung chỉ có hắn một người, không giống mặt khác nội gia môn phái môn đồ đông đảo, đại gia lẫn nhau giúp đỡ phần lớn hỗn đến hô mưa gọi gió, chuyển hình thành công, trở thành xã hội nhân vật nổi tiếng. Hắn vốn dĩ cũng có tâm bắt kịp thời đại, dựa vào cửa này trung sản nghiệp tổ tiên, ngàn năm truyền thừa nỗ lực phát triển cái gì văn hóa sản nghiệp, hưởng ứng quốc gia kêu gọi, tranh thủ sớm ngày vì quốc gia GDP làm ra cống hiến. Đáng tiếc hắn từ nhỏ nhập đạo, không mừng tục vụ, ở thu mấy cái ngoài cửa đệ tử ( cái gọi là ngoài cửa đệ tử, tức là không được chân truyền ) không lắm này phiền sau, lại quy ẩn trong núi. Làm danh xứng với thực thật đạo sĩ.
Nội gia từng quyền dược không phân gia, như Hoàng Phi Hồng như vậy võ công không tồi rất nhiều, y thuật cũng không kém, bởi vì nội gia quyền thuật tới rồi nhất định cảnh giới, đối thân thể hiểu biết thâm nhập hơi hào, học khởi y thuật làm ít công to. Mấy năm xuống dưới hắn tâm tư lắng đọng lại, quyền thuật lại là dần dần tinh thâm, đối nhân thể nhận thức càng thêm khắc sâu, thúc đẩy đến y thuật rất là tiến bộ.
Núi Võ Đang từ xưa đến nay nhiều có quý nhân đến thăm, ở một lần không cẩn thận cứu một vị quý nhân mệnh sau, lúc sau thanh danh tiệm trường, ở vị kia quý nhân dìu dắt hạ vì rất nhiều quan to cự giả xem bệnh, có thể nói trong lúc nhất thời đàm tiếu có học giả uyên thâm, lui tới vô bạch đinh, bất tri bất giác ngược lại đi vào xã hội thượng lưu, tuổi còn trẻ liền tiến vào Đạo giáo hiệp hội, lại là hắn sư phó năm đó cũng không đạt tới thành tựu.
Trải qua hồng trần tẩy luyện, Lý chí thường càng thêm cảm thấy thế sự tẻ nhạt vô vị, danh lợi phú quý càng là xem qua mây khói, ngược lại ẩn ẩn lĩnh ngộ đến ‘ không ở nơi đây, không ở bỉ gian, không ở giữa dòng ’ đạo lý. Công phu càng thêm tiến bộ vượt bậc, thế nhưng mà ở năm gần đây tự nhiên mà vậy đem cả người khí huyết luyện được “Tùy tâm sở dục, biến đổi thất thường”. Chỉ cần trải qua trăm ngày chết quan liền có thể ôm đan thành công, bước vào kia không biết tên cảnh giới, từ đây tiến quân vô thượng Thiên Đạo, có bóc trần sinh tử huyền bí tư cách. Chỉ là hắn tuy rằng có ôm đan tư cách, nhưng này trăm ngày chết xem nếu được xưng chết quan, tự nhiên thập phần gian nan, tiền nhân có một câu “Vạn kiếp âm linh khó nhập thánh” có thể nói nói tẫn này loại tư vị.
Tự khai phái tới nay, môn trung không một người đạt tới Lý chí thường hiện giờ cảnh giới, con đường phía trước rốt cuộc như thế nào hắn cũng không từ biết được. Mà hiện giờ mạt võ chi thế cũng khó có thể tìm được người giao lưu, Lý chí thường đành phải bằng vào vận mệnh chú định cảm giác, xử lý xong tục xong việc, điều tiết hảo tâm tình, liền một thân trúc trượng mang giày nửa năm gian đạp biến tam sơn ngũ nhạc. Này dọc theo đường đi hiểu được núi sông địa lý, nhật nguyệt sao trời, hợp bốn mùa mà ngự sáu khí, bất tri bất giác nắm chắc đến thiên địa người tam vị nhất thể tinh thần cảnh giới. Ngày này đi vào Chung Nam sơn, hắn tâm huyết dâng trào, trong lòng biết cơ duyên liền tại đây gian. Liền ở ngọn núi cao và hiểm trở chi gian tìm được một chỗ thạch động. Dùng cự thạch phong bế cửa động sau, liền bắt đầu ngồi chết quan.
Có vật hỗn thành, bẩm sinh mà sinh. Tịch hề liêu hề, độc lập mà không thay đổi, chu hành mà không thua, có thể vì thiên địa mẫu. Không biết kỳ danh, cường tự chi rằng: Nói, cường vì này tên là: Đại. Đại rằng thệ, thệ rằng xa, xa rằng phản. Ở Chung Nam sơn một chỗ bị phong bế huyệt động, Lý chí thường bão nguyên thủ nhất, dần dần cảm giác được vạn sự vạn vật tươi sống sinh mệnh lực, hắn tựa hồ có thể nghe được sơn thanh âm, thụ thanh âm, vân thanh âm, từ trường biến hóa, cảm nhận được địa cầu tự quay, thậm chí phát sinh ở chính mình trên người hết thảy sự vật đều có thể nhớ lại tới, chư pháp không tướng, ngũ uẩn toàn mê, thời gian phảng phất cũng tại đây một khắc mất đi ý nghĩa. Có sinh với vô, nguyên thần chiếu khắp hư không, mắt thấy Lý chí thường liền phải tâm thần quy về mất đi, đúng lúc này đã xảy ra một hồi thật lớn bão từ, toàn cầu điện tử thiết bị đều đã chịu quấy nhiễu. Lại là lúc này vừa lúc gặp gỡ đốm đen trên mặt trời thật lớn bùng nổ, tuy rằng người thường cảm thụ không đến, Lý chí thường lại ở vào thiên nhân giao cảm thời điểm mấu chốt, lại là bị nghiêm trọng ảnh hưởng.
Lý chí thường không khỏi nổi lên thở dài ý niệm, thời vậy, mệnh vậy. Hắn thân thể phảng phất biến thành hắc động, không ngừng hấp thu chung quanh ly tử, xạ tuyến cập năng lượng vật chất, cuối cùng toàn bộ thân thể ý thức bị cuốn vào đột nhiên xuất hiện hắc động, cũng không biết trải qua bao lâu, Lý chí thường khôi phục lại, phát hiện chính mình cư nhiên thành một cái trần truồng lộ thể trẻ con nằm ở trên mặt tuyết, bên người còn có một ngụm đen nhánh như mực vỏ trang trường kiếm. Đây là hắn môn trung tổ sư luyện chế một ngụm pháp kiếm, là hắn này một môn chưởng môn tín vật, cũng là lịch đại chưởng môn ở đại nạn là lúc dùng để siêu thoát chi vật.
Kiếm ngạc phía dưới khắc có hai cái chữ nhỏ chữ triện, là “Vô thường” hai chữ. Lý chí thường mấy cái đệ tử đều phi chân truyền, chỉ là tùy ý dạy mấy bộ cường thân kiện thể công phu, cho nên cũng không cụ bị truyền thừa kiếm này tư cách. Hắn trong lòng cũng minh bạch, lần này ôm đan phi sinh đã chết, cho nên Lý chí thường đem nó tùy thân mang theo, nếu hắn không có thành công hắn này một chi truyền thừa tự nhiên đoạn tuyệt, kiếm này tự nhiên không có bất luận cái gì ý nghĩa. Hiện giờ ôm đan không có thành công, người cũng không có việc gì, chỉ là lúc này đây gặp gỡ chi kỳ từ xưa đến nay cũng hiếm có chi.
Tao ngộ không biết tên biến cố, Lý chí thường lại biến thành trẻ con thân, đảo cũng kỳ lạ. Trở về đến trẻ mới sinh thân hình, loại này vô lực cảm giác đủ để cho người thường phát điên, Lý chí thường nhưng thật ra cảm thấy có điểm mới lạ. Này chung quanh cỏ cây tám chín phần mười hắn đều nhận biết, vẫn là trên địa cầu thường thấy thực vật. Đáng tiếc hắn hiện tại phảng phất trở lại mới sinh ra thời điểm, mặc dù có thể tự hỏi, có thể cảm giác lại không thể độc lập hành động. Lý chí thường biết này vùng hoang vu dã ngoại, hắn như vậy ngốc đi xuống, khó tránh khỏi gặp được hổ báo sài lang, cho dù không có này đó, gặp được mưa to mặt trời chói chang hắn lúc này cũng không thể ngăn cản trụ. Chỉ là này đó tưởng cũng vô dụng, trời không tuyệt đường người, thuyền đến đầu cầu tự nhiên thẳng, cho nên dứt khoát hảo hảo cảm thụ hạ hiện tại tình huống thân thể. Đạo Đức Kinh nói ‘ chuyên khí trí nhu, có thể trẻ con chăng?’ Lý chí thường vuốt phẳng khí huyết, từ tĩnh nhập định, định trung sinh tuệ, tâm như gương sáng, phạm vi trăm mét nội bất luận cái gì sự vật, cho dù 20 mét ngoại con nhện phun ti thanh âm hắn cũng có thể cảm giác được, cơ hồ gần với thần thông giống nhau.
