Võ đường phong vân

“Nguyệt nhi, nhĩ chân mỹ!”

Hồng cái đầu khinh khinh thiêu khởi, lộ xuất liễu nữ tử tiếu lệ đích dung nhan, uyển như nhất đóa hàm bao đãi phóng đích mẫu đan hoa, mỹ nhi bất yêu, diễm nhi bất tục.

“Đại nhân, nâm hoàn đẳng thập ma?”

Nữ tử song mâu phác sóc mê ly, mi vũ gian mị ý đãng dạng, hồng thần vi trương, dục dẫn nhân nhất thân phương trạch.

“Nguyệt nhi, hoàn bất vi bổn quan khoan y?!”

Nữ tử tố thủ tiêm tế như hạo ngọc ngưng chi, khinh khinh thủ hạ nam tử yêu gian bội đái, hoãn hoãn tương nam tử ngoại y thốn khứ.

Nam tử bất tật bất từ đích tọa vu sàng tháp biên, nữ tử tắc thị diện nhược hồng hà, bối chuyển thân khứ, khinh giải hà bí, thốn khứ la thường.

Nam tử nhất thời khẩu càn thiệt táo, tái dã án nại bất trụ tâm trung đích táo nhiệt, nhất bả tương nữ tử lạp nhập hoài trung ngoan ngoan đích vẫn liễu hạ khứ.

Phòng môn ngoại, nhất đạo nhân ảnh mạch nhiên xuất hiện, thủ trung ác trứ nhất chỉ tín tiên, thính đáo phòng gian nội truyện xuất đích thanh âm, chủy giác vi vi thượng dương, mặc mặc chuyển thân ly khứ.

Hứa cửu chi hậu, sàng mạn nội đích thanh hưởng tiệm tiệm tiêu thất.

“Đại nhân, nguyệt nhi tý hầu đích nâm thư phục mạ?”

Y kháo trứ nam tử khoan quảng đích hung hoài, cảm thụ trứ nam tử đích tâm khiêu, nữ tử đích ngọc thủ tại nam tử kiểm bàng khinh khinh ma sa trứ.

Nam tử khinh khinh tại nữ tử đích kiều tị thượng quát liễu nhất hạ, nhất kiểm tiếu ý doanh doanh đích hồi đạo:

“Nhĩ thuyết ni?”

Nam tử một hữu điểm phá, đãn bất khả phủ nhận, nữ tử khả vị tương tha hoàn toàn nã niết.

“Đại nhân, nâm chân phôi, nô gia… Ngô ngô…”

Đệ nhị thiên.

Trực đáo thiên quang đại lượng nam tử phương tài khởi sàng, khán trứ nhưng tại thục thụy đích nữ tử, liễu mi vi túc như đồng khả ái đích tiểu miêu nhất bàn, nam tử đích chủy giác câu khởi nhất mạt thiển thiển đích hồ độ.

Khinh khinh phủ mạc trứ nữ tử như ti bàn thuận hoạt đích tú phát, nam tử khởi thân lai đáo song đài biên, phủ khám hạ phương.

Bình thản khoan khoát đích thủy nê mã lộ, lân thứ trất bỉ đích duyên nhai thương phô, nhai thượng xa như thủy mã như long, nhân lưu như triều, nhiệt nháo phi phàm.

Thử địa danh viết phong nhiêu huyện, địa xử đại võ hoàng triều tây bắc biên thùy, lệ chúc vu lợi châu tây lộ miện châu phủ.

Nam tử danh khiếu đường bá ung, ngũ niên tiền nhân vi nhất tràng ý ngoại, âm soa dương thác đích lai đáo liễu giá lí, thành vi liễu phong nhiêu huyện đích tri huyện.

Đường bá ung sở tại nãi huyện thành đích chí cao xử, bằng lan phủ khám, chỉnh tọa huyện thành đích toàn mạo tẫn thu nhãn để.

“Chân nhiệt nháo a!”

Đường bá ung khán trứ nhiệt nháo đích nhai đạo, cảm khái vạn thiên, ngũ niên đích thời quang thông thông lưu thệ, cánh một tưởng đáo tự kỷ chân đích đái lĩnh phong nhiêu huyện trọng hiện tằng kinh đích huy hoàng.

Tuy nhiên ngũ niên đích thời quang dĩ kinh quá khứ liễu, đãn đường bá ung kinh lịch đích chủng chủng y cựu lịch lịch tại mục.

Hữu độc sấm tặc oa đích kinh hiểm thứ kích, hữu trí đấu địa chủ hào thân đích khúc chiết ly kỳ, hữu toản nghiên phát triển đích hỉ nộ ai nhạc.

Tối lệnh đường bá ung nan dĩ vong hoài đích, thị tự kỷ thân tự chỉ huy phong nhiêu huyện toàn thể quân dân, để đáng trụ liễu thổ phồn đích tam thứ tiến phạm.

“Giá ngũ niên quá đích khả chân khoái a! Chỉ khả tích… Ai…”

Đường bá ung vọng trứ chỉnh tọa phong nhiêu huyện thành, trường thán nhất khẩu khí, đột nhiên, nhất song thiên thiên ngọc tí tòng bối hậu bão trụ liễu tự kỷ.

Đường bá ung tịnh một hữu hồi đầu, chỉ thị khẩn khẩn ác trụ na như ngưng chi bàn đích thông thông ngọc thủ, nhãn giác cánh dật xuất tinh oánh đích lệ tích.

“Đại nhân, nô gia tâm đông nâm!”

Nữ tử tương trắc kiểm thiếp phục tại đường bá ung đích hậu bối, tinh oánh đích lệ thủy như vũ bàn lạc hạ, na phó ngã kiến do liên đích nhu nhược mô dạng, cánh dữ tạc dạ phán nhược lưỡng nhân.

“Một sự đích, nguyệt nhi, tẫn quản xá bất đắc, dã cai ly khứ liễu, hi vọng ngã môn tẩu hậu giá phong nhiêu huyện khả dĩ nhất trực huy hoàng hạ khứ!”

Đường bá ung đích song mâu ngưng vọng trứ viễn phương, tinh oánh đích lệ châu chung cứu hoàn thị thuận trứ nhãn giác hoạt lạc…

……

Ngũ niên tiền.

“Lão thiên gia, nâm khả chân hành, thái TM hành liễu!”

Nhai biên đích đại bài đương, đường bá ung tá trứ tửu ý, khống tố trứ giá cá thế giới đích bất công.

Đường bá ung xuất sinh tại nhất cá thiên viễn đích tiểu sơn thôn, bổn tính thuần lương, nhạc quan khai lãng, duy nhất đích khuyết điểm thị sinh tính nọa nhược, nhân thử giá cá tính cách chú định liễu đường bá ung đích chức tràng sinh nhai.

Thụ cú liễu chức tràng nhĩ ngu ngã trá, đường bá ung chuẩn bị ly khai giá cá thương tâm địa, đả toán tại ly khai tiền triệt để phóng túng nhất hồi, tá trứ túy tửu tuyên tiết tâm trung đích bất mãn.

Nhất khẩu ẩm hạ mãn mãn nhất bôi bạch tửu, đường bá ung khởi thân ly khai liễu đại bài đương, nhất lộ lương lương thương thương cánh bất tiểu tâm tẩu đáo liễu mã lộ trung ương.

Đột nhiên, nhất đạo thứ nhãn đích cường quang lượng khởi, khẩn tiếp trứ “Phanh” đích nhất thanh, đường bá ung triệt để đích thất khứ liễu ý thức…

Bất tri quá liễu đa cửu, đường bá ung tái thứ tỉnh lai, phát hiện chu tao đích nhất thiết cánh biến đắc na ma đích mạch sinh.

Một hữu liễu thành thị đích huyên hiêu dữ phồn hoa, thủ nhi đại chi đích thị diện tiền đích tam xích công án, dĩ cập giai thị cổ trang phẫn tương đích mạch sinh nhân.

Đường bá ung đê đầu khán liễu khán tự kỷ diện tiền đích tam xích công án, hựu sĩ đầu khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh, nhãn tiền đích nhất thiết tự hồ dữ tự kỷ ấn tượng trung đích nha môn công đường như xuất nhất triệt, vưu kỳ thị diện tiền lưỡng trắc chi nhân, giai thị nha dịch đả phẫn.

‘ nan quái khán trứ giá ma thục tất, giá bất tựu thị ảnh thị kịch trung kinh thường xuất hiện đích nha môn công đường ma! ’

Đường bá ung trường thư liễu nhất khẩu khí, tha y hi ký đắc tự kỷ hát túy liễu tửu, nhất đạo cường quang thiểm quá, tiện tái một hữu liễu ý thức.

‘ hách tử ngã liễu, hoàn dĩ vi tự kỷ xuất liễu ý ngoại quải liễu! Nguyên lai thị tại phách hí a! ’

Đột nhiên, đường bá ung trừng đại liễu song nhãn, thúc đích nhất hạ trạm khởi lai, dĩ thị kinh khởi liễu nhất thân lãnh hãn.

“Thập ma quỷ? Phách hí?”

“Đại nhân! Đại nhân?”

Đột nhiên nhất đạo thanh âm tự nhĩ biên hưởng khởi, đường bá ung kinh hách chi dư trắc đầu khán khứ, kháp hảo khán đáo nhất cá thư sinh đả phẫn đích trung niên nam tử tại đối trứ tự kỷ tác ấp.

Chỉ kiến na nhân thân trứ nhất tập tố y trường sam, nùng mi phương kiểm, ngũ quan lập thể, song nhãn vi mị, phối thượng sơn dương hồ, cánh khán thượng khứ hữu na ma nhất ti ổi tỏa.

“Đại nhân? Thị tại khiếu ngã mạ? Thoại thuyết nhĩ hựu thị na vị?”

“Đường đại nhân, nâm thị bất thị thụy mê hồ liễu, chẩm ma liên ngã đô bất nhận thức liễu! Ngã thị nâm đích sư gia giả nguyên khuê a!”

Khán đáo đường bá ung cánh hảo tự thất ức nhất bàn, giả sư gia hiển nhiên hữu ta thủ túc vô thố, thuấn gian quỵ liễu hạ lai, ngạch đầu tảo dĩ thị bố mãn liễu lãnh hãn.

“Biệt khai ngoạn tiếu liễu! Giá vị… Giả sư… Toán liễu, khiếu nhĩ lão giả ba! Thỉnh vấn nhĩ môn thị na cá kịch tổ đích? Ngã một ký đắc ngã hữu báo danh tham gia phách hí a!”

Đường bá ung khởi sơ tịnh một hữu sát giác đáo nhậm hà đích bất thỏa, chỉ thị nhận vi tự kỷ ngận hữu khả năng ngộ đả ngộ chàng tiến liễu kịch tổ, khước thủy chung ký bất khởi tự kỷ cứu cánh hà thời báo đích danh!

‘ nan đạo hát túy liễu dĩ hậu trực tiếp trảo đáo kịch tổ thân thỉnh đích? ’

Đường bá ung mi đầu vi túc, diêu liễu diêu đầu, đệ nhất thời gian phủ định liễu giá cá hoang mậu đích tưởng pháp, tâm đạo chẩm ma khả năng hội hữu kịch tổ chiêu thu nhất cá hát túy liễu tửu đích túy hán.

‘ hoặc hứa thị ngã chi tiền báo danh liễu kịch tổ, đãn nhân vi hát túy liễu tửu đoạn phiến liễu, sở dĩ giá tài ký bất khởi lai cứu cánh thị chẩm ma quá lai đích! ’

Đường bá ung mi đầu tiệm tiệm thư triển, bất đoạn đích điểm đầu, giác đắc giá chủng khả năng tính kháo phổ hứa đa, tất cánh tự kỷ tại đại thành thị lí đả bính đích giá ta niên, hoàn chân tưởng quá khứ kịch tổ bào long sáo lai trứ.

Khán trứ đường bá ung hựu thị diêu đầu hựu thị điểm đầu, nhất quần nhân giai thị sanh mục kết thiệt, mộng bức đương tràng, tâm đạo giá vị đường đại nhân thị bất thị thụy giác thụy hồ đồ liễu, hoàn thị thuyết căn bổn tựu một thụy tỉnh, tại na nhi phát ý chứng ni!

“Đường đại nhân, thập ma kịch tổ, phách hí đích? Nâm thảng trứ thụy giác bất thẩm án tử dã tựu toán liễu, chẩm ma tỉnh lai dĩ hậu cánh nhất trực tại hồ ngôn loạn ngữ?!”

Giả sư gia dĩ kinh hữu ta băng hội liễu, tha thậm chí hoài nghi đường bá ung nhất giác tỉnh lai đắc liễu thất tâm phong, cấp đích nhãn lệ nhất trực tại nhãn khuông lí đả chuyển!

“Đắc đắc đắc! Lão giả, kí nhiên nhĩ bất thừa nhận giá thị tại phách hí, na ngã vấn vấn nhĩ, hiện tại thị thập ma triều đại?”

Giả sư gia cảm giác tự kỷ khoái yếu băng hội liễu, tha thậm chí hoài nghi nhãn tiền đích đường đại nhân dĩ kinh bị nhân điệu liễu bao, chẩm ma thụy liễu nhất giác đích công phu cánh nhiên liên tự kỷ thân xử hà triều hà đại đô cấp vong liễu.

Bất quá, kí nhiên đường bá ung vấn liễu, tác vi sư gia đích giả nguyên khuê bất đắc bất hồi phục, chỉ kiến giả sư gia cung thân nhất ấp đạo:

“Hồi đại nhân, đương kim triều đình nãi đại võ hoàng triều, hiện hạ chính trị võ lịch tam tứ tứ niên!”

“Cáp cáp cáp! Ngã tựu thuyết giá thị phách hí ba! Nhĩ môn hoàn bất thừa nhận, lịch sử thượng na lí lai đích đại võ hoàng triều, nhất khán tựu thị nhĩ môn hạt biên đích!”

Đường bá ung chung vu trảo đáo liễu phá trán, túng quan hoa hạ lịch sử, mỗi nhất triều mỗi nhất đại tòng lai một hữu xuất hiện quá thập ma đại võ hoàng triều, minh hiển tựu thị nhất cá hư cấu xuất lai đích triều đại.

Giả sư gia chân đích hữu ta cấp nhãn liễu, nhãn tiền đích giá vị đường đại nhân minh hiển thị đắc liễu thất tâm phong, phủ tắc chẩm hội nhất trực tại thử hồ ngôn loạn ngữ, chính chuẩn bị soa nhân khứ thỉnh lang trung, khước thính đường bá ung tái thứ khai khẩu đạo:

“Lão giả, ngã khán hạ diện giá lưỡng nhân đô quỵ liễu hảo cửu liễu! Tựu toán thị phách hí cha dã bất năng giá dạng nan vi nhân gia!”

Dã bất cố giả sư gia cấp mi khổ kiểm đích thần tình, đường bá ung hồi quá đầu chính đối trứ đường hạ sở quỵ chi nhân đạo:

“Đắc liễu! Khoái khởi lai ba! Đẳng ngã khán khán kịch bổn cha môn tái tiếp trứ diễn, nhất trực giá ma quỵ trứ tất cái thụ bất liễu! Đối liễu, kịch bổn phóng na lí liễu?”

Đường bá ung đích nhất tịch thoại bả đường hạ quỵ trứ đích nhị nhân hách phôi liễu, liên mang khái đầu nhận thác, xưng bất cai vi liễu ta hứa tiểu sự đả nhiễu liễu đường đại nhân đích hưu tức.

Thậm chí lưỡng biên đích nha dịch dã quỵ liễu hạ lai, cao hô đường đại nhân khoái hồi lai ba chi loại đích thoại, hiển nhiên đường bá ung đích cử động tương tại tràng chi nhân hách cá bất khinh.

Đường bá ung khán trứ chúng nhân đích hành vi bất tự tác giả, tâm trung đốn cảm bất diệu, dã cố bất thượng sở hữu nhân quỵ tại na lí, nhất cá tiễn bộ tẩu xuất công đường, lai đáo huyện nha tiền viện.

Tha một hữu khán đáo nhiếp tượng cơ, dã một hữu khán đáo tọa tại nhiếp tượng cơ hậu diện đích đạo diễn, canh một hữu khán đáo nhất ta mạc hậu đích kịch tổ nhân viên.

Giá nhất khắc, trực giác cáo tố đường bá ung, nhãn tiền đích giá nhất thiết hoặc hứa thị chân thật tồn tại đích, tự kỷ hoặc hứa dĩ kinh xuyên việt đáo liễu cổ đại, chỉ thị giá cá cổ đại dữ tự kỷ nhận tri trung đích lịch sử bất đồng.

Nhiên nhi, đường bá ung tịnh bất tử tâm, tái độ khoái bộ phản hồi công đường, tại công đường nội đích các cá giác lạc trảo tầm trứ thập ma, khán đích nhất chúng nhân mạc danh kỳ diệu, diện diện tương thứ.

Nhãn khán trứ đường bá ung thượng thoan hạ khiêu, giả sư gia thuấn gian điệt tọa tại y tử thượng, tha bất cảm tương tín tự kỷ đích tri huyện đại nhân cánh hảo tự chân đích phong ma liễu nhất bàn.

Giả sư gia hoảng mang trứ nha dịch thỉnh lang trung quá lai, khước tại biệt nhân khán bất đáo đích thời hầu, chủy giác bất kinh ý gian câu khởi nhất mạt quỷ dị đích hồ độ, chuyển thuấn tức thệ.

Trảo liễu nhất đại quyển, đường bá ung tảo dĩ thị khí suyễn hu hu, đại hãn lâm li, thủy chung một hữu trảo đáo nhậm hà ẩn tàng đích phách nhiếp thiết bị, giá nhất khắc tha chung vu ý thức đáo, tự kỷ đương chân thị xuyên việt liễu.

Nhất thí cổ điệt tọa tại y tử thượng, đường bá ung cửu cửu bất năng bình tĩnh, hiển nhiên vô pháp tiếp thụ tự kỷ dĩ kinh xuyên việt liễu đích sự thật……