Nguyên sang Liễu nham hòa mụ mụ tham gia tiết mục, khán đáo mẫu nữ nhật thường, tài minh bạch 43 tuế liễu nham vi hà bất kết hôn
Tùy trứ tối tân nhất quý 《 ngã gia na khuê nữ 》 đích nhiệt bá, liễu nham hòa mụ mụ đích tương xử mô thức thành vi tiêu điểm, dẫn phát võng hữu nhiệt nghị.
Tiết mục trung liễu nham mụ mụ đối nữ nhi các chủng hiềm khí bão oán, khán đắc quan chúng cách trứ bình mạc đô giác đắc áp ức. Bỉ như nhất khai tràng, kỳ tha mụ mụ đô tại thuyết nữ nhi đích ưu điểm, lư dục hiểu mụ mụ đối hài tử tán bất tuyệt khẩu, đãn thị đáo liễu liễu nham mụ mụ giá lí, trực chỉ nữ nhi thị đại linh thặng nữ, ti hào bất lưu tình diện.
Liễu nham mụ mụ đối nữ nhi nhất đốn thổ tào, hiềm khí tha niên kỷ thái đại giá bất xuất khứ, nhượng tha trảo cá thành thục đích, cổ kế dã chỉ năng trảo đắc đáo lão đầu tử.
Nhất bàng đích ngô hân thính hoàn đô ngận chấn kinh, liên mang thế liễu nham thuyết thoại, “Nhân gia bất thị bị thặng hạ, nhân gia thị khả dĩ tuyển trạch thái đa liễu”.
Liễu nham mụ mụ thính hậu, biểu tình hoàn thị bất thái cao hưng, kế tục sổ lạc nữ nhi, tại nữ nhi cật băng đích thời hầu, tha tựu thuyết nhượng tha thiếu cật điểm băng, hựu bất thị tiểu cô nương, tái quá kỉ niên tựu thị lão niên nhân liễu.
Đương liễu nham tố phạn thời, kỳ tha gia tân đô tại khoa tha năng càn, liễu nham mụ mụ y cựu các chủng thiêu thứ, thổ tào nữ nhi đao công bất hảo.
Khán đáo liễu nham phòng gian lí xuất hiện đại đôi đích y phục điệp tại địa thượng, liễu nham mụ mụ phi thường bất cao hưng, sinh khí địa chỉ trách nữ nhi lạp tháp, phòng gian loạn thất bát tao đích, nhất điểm nhi đô bất văn nhã.
Kỳ thật, liễu nham phòng gian lí tuy nhiên y phục ngận đa, đãn thị cơ bổn thượng đô thị chiết điệp hảo đích, tử tế nhất khán một na ma bất kham, lư dục hiểu mụ mụ biểu kỳ giá thị loạn trung hữu tự, đĩnh hữu thuận tự đích.
Liễu nham mụ mụ hoàn thị đối nữ nhi ngận bất mãn ý, tha tổng thị năng trảo đáo các chủng lý do thổ tào nữ nhi đích bất thị, chủy thượng thuyết trứ bất trứ cấp, thật tế thượng nhất trực ly bất khai thôi hôn đích thoại đề.
Đương bị vấn bình thời hòa nữ nhi liên hệ đắc đa mạ? Liễu nham mụ mụ hồi phục ngận thiếu, tha dĩ kinh hữu lục niên một khứ liễu nham gia lí liễu, bình thời nhị nhân lai vãng giác thiếu, nhất thượng tiết mục tựu các chủng đả áp nữ nhi, giá chân thị xuất hồ ý liêu.
Ngận khoái, liễu nham mụ mụ đích đả áp thức giáo dục đăng thượng liễu nhiệt sưu, thụ đáo quảng phiếm quan chú hòa thảo luận, bình luận khu đô thế liễu nham cảm đáo ủy khuất, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ trường đại, ứng cai ngận áp ức.
Trị đắc chú ý đích thị, liễu nham mụ mụ thị thối hưu giáo sư, tha tại tiết mục thượng đích biểu hiện tịnh bất khoa trương, dã bất thị cá lệ, sinh hoạt trung hoàn hữu ngận đa giá dạng đích phụ mẫu, bất đoạn biếm đê nhi nữ. Hoặc hứa tựu thị nhân vi như thử, 43 tuế đích liễu nham tài tuyển trạch bất kết hôn, nguyên sinh gia đình áp ức đích phân vi nhượng tha đối hôn nhân bất bão hi vọng.
Biệt khán liễu nham mụ mụ tại tiết mục thượng đối nữ nhi các chủng bão oán, kỳ thật tha đích mệnh toàn kháo liễu nham chửng cứu. Liễu nham mụ mụ tằng hoạn hữu trực tràng nham, thị liễu nham tiến nhập diễn nghệ quyển nỗ lực trám tiền cấp tha tố thủ thuật, liễu nham mụ mụ thuyết quá, tha đích mệnh thị tha nữ nhi cấp đích.
Kí nhiên như thử, án lý thuyết liễu nham mụ mụ canh ứng cai hảo hảo đối đãi nữ nhi, ngôn ngữ thượng ôn hòa nhất điểm, đãn thị tha thuyết thoại ngận trọng, bất đình đả kích liễu nham, hoàn trọng nam khinh nữ. Liễu nham hữu cá ca ca, tha đích mẫu thân tòng tiểu tựu thiên tâm ca ca.
Liễu nham tằng tại tiết mục thượng giảng thuật, tha tiểu thời hầu một hữu độc lập đích sàng, đãn thị ca ca hữu. Tha môn gia thị dĩ ca ca vi trọng, tại mẫu thân đích đả áp thức giáo dục hạ, như quả ca ca hữu thác, tha dã hội liên tọa, nhất khởi thụ đáo xử phạt.
Liễu nham thành danh hậu, bất cận cấp mẫu thân hoa tiền tố thủ thuật, hoàn cấp ca ca mãi phòng, nhượng tẩu tử tố quá tha đích chấp hành kinh kỷ nhân, thuyết tha thị gia lí đích “Diêu tiền thụ” đô bất vi quá. Đãn thị tha ca ca nhất ngôn nan tẫn, hội dụng ca ca giá cá thân phân mệnh lệnh tha, liễu nham vô nại thỏa hiệp, tuyển trạch khuất tòng, tha thuyết như quả thị biệt nhân, tha khẳng định bất hội nhượng bộ, đãn thị gia nhân tựu yếu khuất tòng.
Tại giá dạng đích gia đình hoàn cảnh hạ trường đại, liễu nham dưỡng thành liễu độc lập đích cá tính, tha tằng thuyết quá bất yếu y phụ huynh đệ tỷ muội, bất yếu bả hi vọng ký thác tại nguyên sinh gia đình thượng, chỉ hữu y kháo tự kỷ tài thị tối đạp thật đích.
Thoại thuyết hồi lai, tại 《 ngã gia na khuê nữ 》 lí diện, lư dục hiểu mụ mụ dữ liễu nham mụ mụ thái độ hoàn toàn bất đồng, hình thành tiên minh đích đối bỉ. Tại tiết mục thượng, lư dục hiểu mụ mụ ôn nhu tình thương cao, đối nữ nhi bất lận khoa tán, tha bất hội biếm đê tự kỷ đích hài tử, canh đa đích thị tòng tự kỷ thân thượng phản tư.
Tiết mục thượng, lư dục hiểu phụ mẫu đô ngận thông tình đạt lý, giá dạng đích gia đình phân vi ngận hữu ái ngận khinh tùng, bỉ như đồng dạng thị tố phạn, liễu nham mụ mụ thổ tào nữ nhi đao công bất hảo, đãn thị lư dục hiểu mụ mụ thải thủ cổ lệ thức khoa tán, khẳng định nữ nhi động thủ năng lực cường.
Khán đáo lư dục hiểu tại giá ma hữu ái đích gia đình lí thành trường, liễu nham biểu kỳ phi thường tiện mộ. Tha tự trào tha thị 80 hậu đích khuê nữ, lư dục hiểu phụ mẫu thị 70 hậu đích phụ mẫu, sở dĩ tha một cản thượng tha môn na nhất ba. Liễu nham thuyết tòng tiểu mụ mụ tựu đối tha quản giáo nghiêm cách, tại đả áp đích hoàn cảnh hạ trường đại.
Nguyên sinh gia đình đích ảnh hưởng, nhượng liễu nham đối hôn nhân bất na ma hướng vãng, tha tiếp thụ thải phóng thời biểu kỳ hôn nhân bất thị nhân sinh đích tất yếu tuyển hạng, tha bất năng bảo chứng tượng tha giá dạng đích đan thân nhân quần tựu nhất định thị tối hảo đích, đãn mục tiền hoàn khả dĩ.
Bất đắc bất thuyết, liễu nham chân đích phi thường thanh tỉnh thông thấu liễu, tha tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, một hữu khứ nội háo, tại giá dạng đích gia đình hoàn cảnh hạ khước y cựu thiểm thiểm phát quang, cách ngoại ưu tú, vô luận kết bất kết hôn, đô chúc phúc liễu nham năng cú hạnh phúc.