Tương quan thoại đề,Nhất độ đăng thượng vi bác nhiệt sưu đệ nhất!

Tha đích cử động đắc đáo nhất trí tán dương,Võng hữu bình luận tha: Đầu não thanh tỉnh, năng càn đại sự!

Tại thử tiền đích thải phóng trung, phan triển nhạc giá dạng hồi ứng tự kỷ xuất danh:

“Ngã hi vọng đê điều nhất điểm, thanh tĩnh nhất điểm,Ngã ninh nguyện giá thứ thành tích một hữu na ma ưu tú, tiếp hạ lai năng kế tục an tâm địa nỗ lực huấn luyện.”

Đàm đáo hữu nhân tồn thủ tửu điếm tác yếu thiêm danh,Tha thuyết:

“Thành tích soa đích thời hầu bất lai trảo ngã, hiện tại( thành tích hảo )Lai trảo ngã, ngận biệt nữu.”

Diện đối xuất danh chi hậu,Nhất ta tòng lai một liên hệ quá tự kỷ đích nhân phát lai đích chúc hạ hòa hàn huyên,Tha thuyết:

“Giá chủng tiêu tức ngã nhất bàn đô bất hồi ứng.”

Giá nhất thứ tại áo vận hội thượngPhan triển nhạc dĩ cực đại ưu thế đoạt đắc nam tử 100 mễ tự do vịnh quan quân, dẫn khởi liễu tây phương nhất ta nhân đích vô đoan chất nghi, phan triển nhạc đạm định hồi ứng:

“Tha môn hoàn thị bả tự kỷ khuông trụ liễu,Cổ lệ hòa biếm đê ngã đích thoại đô năng hóa tác động lực, khuông thị nhân thiết đích, hảo đích khuông khuông ngã hội khiêu tiến khứ, bất hảo đích khuông, đả phá tha!”

Tự tín lai tự thật lực, bá khí nguyên tự để khí,Phan triển nhạc sở truyện đệ đích tự tín, nhượng nhân khán đáo trung quốc kiện nhi đích quả cảm hòa dũng nghị, tha môn nhất thứ hựu nhất thứ siêu việt tự ngã, dụng thật lực doanh đắc liễu tôn trọng, thị mộng tưởng, dũng khí dữ kiên nhận đích tả chiếu.

Phan triển nhạc tại ba lê áo vận hội thượng, trích đắc lưỡng kim nhất ngân hậu,Tha đích gia gia ( thật tế thị ngoại công, ôn châu nhân bả ngoại công dã hoán tác “Gia gia” ) tưởng lão tiên sinh, tấn tốc hỏa xuất liễu quyển.

Nhân phan triển nhạc tòng tiểu thị gia gia đái đại đích, gia gia hòa phan triển nhạc tối thân, sở dĩ môi thể nhất oa phong địa lai đáo gia gia gia thải phóng.

Hòa ngoại tôn thần tự đích tưởng lão tiên sinh, thị ôn châu vĩnh gia trung học đích thối hưu lịch sử lão sư, dã thị vị tinh thần quắc thước thả ngôn từ kiện đàm đích lão nhân.

Quan vu dưỡng dục phan triển nhạc, tha đề đáo giá dạng kỉ cá tế tiểu hựu ôn noãn đích tế tiết.

● kỳ nhất:

Giáo dục hài tử dĩ khẳng định vi chủ, phạm thác liễu dã bất yếu phách đầu cái kiểm địa phê bình, nhi thị yếu “Hữu sách lược” địa cổ lệ.

Tiểu thời hầu, phan triển nhạc tả tự bất cú phiêu lượng, gia gia khán đáo liễu, một hữu tượng kỳ tha gia trường na dạng trương nha vũ trảo địa chỉ trách, nhi thị nã khởi tác nghiệp hòa tôn tử thuyết:

“Nhạc nhạc, nhĩ kim thiên đích tự tả đắc ngận hảo, bỉ tạc thiên tiến bộ đa liễu. Đãn nhĩ yếu hòa ngã bỉ, hoàn hữu nhất điểm điểm cự ly.”

Tiên khẳng định, tiên nhượng hài tử cảm đáo nỗ lực bị khán kiến, tựu toán hài tử tố đắc bất cú hảo dã yếu khán kiến hài tử tưởng biến đắc hảo đích phát tâm.

Đãn khẳng định, bất thị nhất vị địa phách mã thí, dã bất thị một hữu nguyên tắc đích nịch ái.

Cai thuyết đích vấn đề hoàn thị yếu thuyết, đãn thuyết đích thời hầu bất thị cao cao tại thượng đích hà trách, nhi thị bả tự kỷ phóng đáo hòa hài tử bình đẳng đích thị giác thượng, dĩ thân tác tắc địa đái động hài tử hướng hảo: “Lai nha, lai hòa gia gia bỉ thí bỉ thí, khán thùy tả đắc canh hảo a.”

Tổng thị khẳng định, nhất trực cổ lệ, thuận đái đề tỉnh, tòng bất thuyết giáo.

Gia gia giá nhất chiêu, chân cao minh.

● kỳ nhị:

Bồi dưỡng hài tử đích tự tín, tựu thị nhượng hài tử hưởng thụ thành công đích hỉ duyệt, dã khán kiến thế giới đích liêu khoát.

Phan triển nhạc gia đích văn trướng chu vi, toàn bộ quải mãn liễu tưởng bài.

Quan vu vi hà giá dạng tố, gia gia đích giải thích thị, phan triển nhạc tự học du vịnh tựu bất đoạn nã tưởng bài, nhất khai thủy tôn tử bả tưởng bài đô thu tại trừu thế lí, gia gia thuyết “Nhĩ nã tưởng bài vi thập ma lão thị thu tại lí diện”, phan triển nhạc tùy khẩu thuyết liễu cú “Na tựu quải xuất lai ba”.

Nhiên hậu, gia gia tựu tại văn trướng tứ chu giá khởi nhất quyển cương quản, toàn bộ quải thượng phan triển nhạc đích tưởng bài.

Nhân vi tưởng bài sổ lượng thái đa, hoàn tằng bả văn trướng áp đảo quá.

“Tảo thượng tỉnh lai, khán đáo giá ma đa tưởng bài, phiền não tựu một hữu liễu, nhạc nhạc tại gia đích thời hầu, thị thảng tại kim bài bảng thượng đích.”

Gia gia khai tâm địa thuyết.

Gia gia đích thoại, nhượng ngã thể vị đáo đích,Phan triển nhạc duyên hà như thử tự tín,Duyên hà tại đoạt quan hậu thuyết xuất “Tha môn khán bất khởi ngã môn, đãn kim thiên ngã bả tha môn đô nã hạ liễu”, duyên hà tiếp thụ thải phóng thời cự tuyệt nội háo thuyết “Ngã môn thị quan quân, bất mãn ý đích ứng cai thị biệt nhân”……

Bao quát tự tín tại nội đích nhậm hà phẩm chất, đô bất thị bằng không kiến lập đích, nhi thị hòa tha nhất tiểu bị “Phú dưỡng” hữu quan.

Gia gia dụng gia cố đích cương quản, quải khởi liễu tôn tử sở hữu đích tưởng bài, dã an phóng liễu tôn tử tại vinh diệu bị nhận khả đích thản nhiên lí, đối tự ngã đích thâm ái dữ tiếp nạp.

Nhi na ta tiếp nạp tự ngã đích nhân, tài cảm vu đối tự kỷ thành thật, tài cảm vu biểu đạt nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp, tài năng cú quả đoạn cự tuyệt biệt nhân đích PUA, tài năng cú tại thất lợi đích thời hầu phấn dũng trực truy, tại đắc ý thời thản nhiên hưởng thụ nhân sinh đắc ý tu tẫn hoan.

Na ta tự tín đích nhân, tài hữu nghị lực khứ cật tối nan đích khổ, nhi hậu hữu tư cách hưởng thụ tối thịnh đại đích nhạc.

Nhân vi, tha môn nội tâm phú túc bão mãn, tha môn hoạt tại đương hạ mỗi khắc.

● kỳ tam:

Nhĩ phát tự nội tâm địa tương tín nhĩ đích hài tử thị thập ma dạng tử, tha tối chung tựu hội như nhĩ sở nguyện.

Gia gia thuyết, phan triển nhạc tiểu thời hầu mỗi thứ huấn luyện, đô thị tha tiếp tống.

Bất quản quát phong hạ vũ, na phạ thị đài phong thiên, chỉ yếu giáo luyện thuyết yếu thượng khóa, tha tựu phong vũ vô trở địa tiếp tống, nhạc nhạc tựu nghĩa bất dung từ địa huấn luyện.

Hậu lai nhạc nhạc đáo hàng châu phong bế huấn luyện, tha tựu mỗi chu tọa lục bì hỏa xa tòng ôn châu khứ hàng châu, đảo công giao đảo địa thiết khứ kiến tôn tử.

Tái hậu lai, tôn tử khứ bắc kinh tập huấn, hòa tha ước định mỗi chu cố định thời gian hòa tha đả điện thoại đả thị tần, liêu thiên đàm tâm.

Ký giả vấn: “Nhạc nhạc hội bất hội sảng ước?”

Gia gia thuyết:

“Bất hội đích, ngã đích nhạc nhạc hướng lai đô thị nhất ngôn cửu đỉnh, thuyết đáo tố đáo, ngã đích nhạc nhạc thị thiên để hạ tối bổng tối hảo tối thành tín đích hài tử.”

Phao khước huyết mạch đích lự kính, gia gia giá cú thoại khanh thương quả đoạn đích thoại bối hậu, thấu lộ xuất đối tôn tử đích sung phân tín lại: “Ngã tương tín ngã tôn tử thuyết thoại toán thoại, ngã tương tín tha tòng bất thất ước, ngã tương tín tha thị thiên hạ đệ nhất.”

Dưỡng dục quan hệ lí, phát tự nội tâm đích tín lại, thị bỉ toản thạch hoàn trân quý đích đông tây.

Tha bất cận đái cấp hài tử an toàn cảm, nhi thả nhượng hài tử tại nhĩ toàn nhiên đích tín lại lí, thành trường vi tối hảo đích dạng tử.

Giá, tựu thị tâm lý học thượng đíchTự chứng dự ngôn:

Nhĩ tương tín thập ma, nhĩ tựu hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, chứng minh tịnh sang tạo thập ma.

Tự chứng dự ngôn, tại ngã môn đối tự kỷ, đối tha nhân, đô hữu trứ cực kỳ linh nghiệm đích hiệu quả.

Như quả nhĩ phát tự nội tâm địa tương tín( thỉnh vụ tất chú ý giá cá tiền đề, thị toàn nhiên nhi sung phân địa tương tín, nhi bất thị hư tình giả ý địa phách mã thí )Nhĩ đích hài tử thị ưu tú đích, nhĩ tựu hội hữu 100 cá phương pháp, phát hiện nhĩ hài tử thân thượng đích thiểm quang điểm.

Như quả nhĩ tổng thị giác đắc nhĩ đích hài tử nhất vô thị xử, na ma nhĩ dã hữu 100 cá lý do khứ chứng minh tha đa ma tao cao, nhi tha dã hội tại nhĩ đích hà trách hiềm khí hạ, chân đích tao cao cấp nhĩ khán.

Vi thập ma hội giá dạng ni?

Nhân vi ngã môn đích mỗi cá khởi tâm động niệm, đô thị bất đoạn bị ngã môn tự kỷ “Uy dưỡng” đại đích.

Nhĩ nội tâm lí đích niệm đầu, hòa tự chứng dự ngôn đích chứng minh, đô thị “Uy dưỡng” nhĩ tâm trung sở niệm đích phì liêu.

Sở dĩ, thân tử quan hệ lí hữu cú thoại thuyết:

Quá độ đích đam ưu, thị nhất chủng trớ chú;

Sung phân đích tín lại, thị nhất chủng tí hộ.

Như quả nhĩ kỳ đãi nhĩ đích tiểu hài thành vi ưu tú giả, na tựu yếu tại toàn thế giới đô phủ định tha thời, kiên định nhi tín lại địa trạm tại tha thân biên.

Mạn mạn bồi tha phàn đăng, mạn mạn đẳng tha ưu tú, tối hậu hòa tha nhất khởi cải biến toàn thế giới đích thiên kiến.

Thị đích.

Mỗi cá nhân tâm lí, đô hữu nhất tọa phật.

Dụng tín lại, thiện ý, ôn noãn, thanh trừng khứ cung dưỡng tha, tha hội nhượng nhĩ như nguyện, cấp nhĩ tí hộ, tặng nhĩ phúc báo.

—THE END —

☀Bổn vănTuyển tự nhàn thời hoa khai ( ID: xsha369 ), tác giả: Lưu na, tâm lý tư tuân sư, tình cảm chuyên lan tác giả, nguyên sang bạo văn tả thủ, hỗn tích môi thể quyển thập dư tái, phát biểu văn tự lượng bách vạn tự, năng tả thân tình hương sầu cố sự, dã hội tả giáo dục chức tràng nhiệt điểm. Chước kiến kinh thụ quyền phát bố. Bộ phân nội dung tuyển tự ương thị tân văn, ương thị 《 diện đối diện 》, hoàn cầu thời báo, liêu thẩm vãn báo, tiêu tương thần báo đẳng.

MORE

Chước kiến nhiệt văn

◐◑ chuyên thiêu chu mạt khai hội kiểm tra chiêm dụng cơ tằng càn bộ chính thường hưu tức thời gian! Tân cương công khai thông báo 4 khởi chỉnh trị hình thức chủ nghĩa vi cơ tằng giảm phụ điển hình vấn đề

◐◑ quốc phòng đại học mã tuấn giáo thụ đột nhiên hỏa liễu, thể hiện đích thị nhân môn đối thường thức, lý tính, lương tri đích xí phán

◐◑ trung niên nữ thượng ban 15 niên đích khí chất biến hóa

◐◑ quốc gia hảm nhĩ giảm phì lạp! Khán hoàn thiếu tẩu loan lộ, toàn thị càn hóa →

◐◑ hương cảng thủ kim vận động viên, học bá, phú nhị đại, “Cảng bản lâm chí linh”, tha thuyên thích liễu chân chính đích tinh anh giáo dục!

Thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.