Từ chức làm đạo sĩ, ta đạt được bát sắt

2024-07-09 17:10
Chiết Giang

Nguyên sang đông hòa

2023 năm, internet quát lên một cổ “Chùa miếu nghĩa công” phong, ở thành thị hãm sâu nội cuốn lốc xoáy người trẻ tuổi, lựa chọn đến chùa miếu tìm kiếm nội tâm bình tĩnh. Chùa miếu ở ngoài, còn có bộ phận người đem ánh mắt đầu hướng đạo xem.

Võng hữu ở internet thượng chia sẻ “Đạo sĩ truyện cười”: Gặp được tâm lý vấn đề cố vấn bác sĩ tâm lý, bác sĩ trả lời muốn thay đổi chính mình, đồng dạng vấn đề xin giúp đỡ đạo trưởng, đạo trưởng tắc tỏ vẻ “Có người khắc ngươi”. Người Trung Quốc có càng thích hợp chính mình tâm lý chữa khỏi sư.

Quốc mạn 《 một người dưới 》 Đạo giáo nguyên tố, “Nói hệ thanh niên” cùng “Phật hệ thanh niên” đối lập, ăn mặc đạo sĩ phục người trẻ tuổi đổi mới chính mình nhàn vân dã hạc sinh hoạt video, về Đạo giáo thảo luận nhìn mãi quen mắt.

Nhưng các đạo sĩ sinh hoạt cụ thể là cái gì, đạo quan như thế nào duy trì vận chuyển, lại là đại bộ phận người tri thức manh khu. Khởi nguyên với Trung Quốc bản thổ Đạo giáo, hiện giờ lại vì sao được đến người trẻ tuổi sủng ái?

Chúng ta cùng hai vị đạo sĩ, một vị ở đạo quan tu hành quá đại xưởng công nhân trò chuyện, nghe các nàng giảng thuật nhập đạo nguyên nhân, người Trung Quốc chính mình “Ma pháp học viện”, đạo quan loạn tượng......

Dưới là bọn họ giảng thuật:

Ta trước kia mộng tưởng chức nghiệp là không thừa, ăn mặc chế phục cùng giày cao gót, dẫn theo rương hành lý ở sân bay thượng anh tư táp sảng mà cùng thừa vụ tổ nhóm tới tới lui lui.

Đại bốn năm ấy, mỗi lần hàng không công ty tới chúng ta trường học giáo chiêu khi, ta đều không thể hiểu được mà cảm mạo phát sốt, thân thể không thoải mái, bỏ lỡ đại bộ phận phỏng vấn, cuối cùng đi Phúc Châu sân bay làm mà cần.

Ta bị phân ở khách quý phòng nghỉ, công tác nội dung đơn giản, mỗi ngày hóa xinh đẹp trang dung, ngồi ở phòng nghỉ đối lui tới khách nhân báo lấy điềm mỹ tươi cười.

Nhưng ta không vui, mỗi ngày khóc, hơn nữa thường thường sinh bệnh.

Đó là mùa đông, phương nam không có noãn khí, chúng ta trên giường lót thật dày thảm điện, buổi tối ngủ khi thượng phô bạn cùng phòng đột nhiên ngửi được một cổ đốt trọi hương vị, thăm dò đi xuống xem phát hiện ta thảm điện trục trặc nổi lửa, nổi lên hỏa lan tràn đến ta gan bàn chân cùng mắt cá chân.

Chuyện này làm ta hoàn toàn hỏng mất, khóc lóc cho ta mẹ gọi điện thoại. Ta mẹ nói: Đãi không đi xuống ngươi liền trở về đi.

Ta mẹ lúc đầu từ thương, ta đại học nghỉ về nhà khi phát hiện nàng khai đạo đàn, cấp chung quanh các đạo sĩ giảng bài. Ta không rõ lắm nàng khi nào nhập đạo, chỉ nhớ rõ trong nhà từ nhỏ liền bãi thần tượng.

Đạo quan là quốc gia nhận định Đạo giáo nơi, đạo đàn còn lại là cá nhân tổ chức loại nhỏ nơi.

Ta lúc ấy đối Đạo giáo không có quá nhiều nhận thức, chỉ nhớ rõ thường có người tới cửa xin giúp đỡ ta mẹ, tỷ như hài tử khóc nháo, hôn nhân vấn đề. Ôm chất phác trợ giúp người khác ý tưởng, ta quyết định từ chức cũng bái ta mẹ vi sư.

Tam từ

Bái sư yêu cầu được đến thần linh tán thành, trước hướng thần linh điểm đuốc dâng hương cúng bái, chấp ly hào ở lư hương thượng vòng ba vòng, quỳ gối thần minh trước trước ném một lần ly hào xin chỉ thị thần minh tại vị, lại báo cáo chính mình thân phận cùng sở cầu sự tình, liền có thể chính thức bói toán.

Ném hào kết quả vì một yên ổn đột, xưng là chén Thánh, cho thấy thần linh nhận đồng bái sư công việc, hành sự thuận lợi, chỉ có được đến chén Thánh kết quả mới có thể tiếp tục bái sư, tổng cộng có ba lần ném hào cơ hội. Ba lần cũng chưa được đến chén Thánh kết quả, tắc không thể bái sư.

Ném ra chén Thánh sau yêu cầu cấp sư phụ một phần bao lì xì, đây là bái sư lễ. Bái sư lễ không có cố định tiêu chuẩn, chúng ta là tùy duyên, nhưng mấy năm nay nghe nói có chút người thu đồ đệ muốn mấy vạn, mấy chục vạn bao lì xì, không biết khi nào bái sư biến thành yết giá rõ ràng thương phẩm.

Sư phụ thu được bao lì xì sau cũng sẽ đáp lễ, ta mẹ lúc ấy cho ta một cái tay xuyến.

Trước đó không lâu, tam từ thu chính mình đệ nhất vị đồ đệ

Hướng mụ mụ bái sư sau, nàng lập tức lãnh ta đến Long Hổ Sơn triều bái Tổ sư gia. Đạo giáo có tứ đại danh sơn, Long Hổ Sơn là Đạo giáo chính nhất phái tổ đình, núi Võ Đang là Võ Đang võ thuật cùng Thái Cực quyền lúc ban đầu cái nôi, mặt khác hai nơi là núi Thanh Thành cùng Tề Vân Sơn.

Đạo giáo hai đại chủ yếu bè phái vì Toàn Chân Phái cùng chính nhất phái, Toàn Chân Phái tu luyện ý nghĩa chính vì thanh tịnh vô vi, đi tình đi dục, các đạo sĩ yêu cầu thụ giới, ở tại đạo quan, độc thân, ăn chay. Chính nhất phái tắc có thể kết hôn, ăn thức ăn mặn, thụ lục là chính nhất phái truyền thừa quan trọng phương thức.

2018 năm, ta đi được xưng “Trung Quốc có chính mình ma pháp học viện” Chiết Giang Đạo giáo học viện học tập, nó ở 2013 năm bắt đầu thành lập, bốn năm học chế, từ quốc gia nâng đỡ truyền thống văn hóa mà thành lập. Báo danh phương thức là đầu lý lịch sơ lược, yêu cầu điền chính mình cơ bản tin tức, nói danh, sư phụ, yêu cầu là thân thể khỏe mạnh, tuổi tác không thể vượt qua 45 tuổi.

Chúng ta kia một lần tuyển nhận đại khái một trăm người, tuổi tác so le không đồng đều, ta bạn cùng phòng là một người nghiên cứu sinh, nói không nói tục sự, những người khác ta không hỏi đến cá nhân tin tức. Đại gia cơ hồ đều là bởi vì người nhà tin nói, mà đối Đạo giáo cảm thấy hứng thú.

Khai giảng tháng thứ nhất chủ yếu là tôi luyện chúng ta, mỗi ngày buổi sáng bốn điểm rời giường, chạy thao, luyện công, thượng sớm khóa, 6 giờ rưỡi ăn cơm sáng, kế tiếp nghỉ ngơi nửa giờ, tiếp tục luyện công, làm việc, thu thập vệ sinh, trồng trọt, dọn đầu gỗ từ từ, thẳng đến buổi tối 9 giờ nghỉ ngơi.

Chúng ta di động bị tịch thu, một vòng phát một lần cấp trong nhà báo bình an, ta mỗi lần gọi điện thoại đều tìm ta mẹ tố khổ.

Tháng thứ nhất sau khi kết thúc, chỉ có 60 nhiều người lưu lại, chúng ta mới bắt đầu thượng chính thức bài chuyên ngành, tỷ như Đạo Đức Kinh, lục hào, trung y, hội họa, thư pháp...... Không cần học phí, mỗi tháng trường học trả lại cho chúng ta phát một trăm nguyên tiền.

Võng truyền làm việc và nghỉ ngơi đồ

Hình ảnh nơi phát ra với internet

Bởi vì ta mẹ pháp vụ bận rộn, học một năm sau ta liền về nhà giúp mụ mụ.

Mụ mụ ở Giang Tây cùng Phúc Kiến trụ xem, chúng ta đồ đệ liền cũng đi theo nàng du tẩu. Ở trong quan, mỗi ngày buổi sáng 6 giờ rời giường tụng kinh, 8 giờ thắp hương, 8 giờ rưỡi ăn cơm sáng, kế tiếp thời gian tự do, có thể thu thập nội vụ, 10 giờ rưỡi chúng ta tiếp tục học tập kinh điển một giờ.

Giữa trưa 11 giờ rưỡi đến buổi chiều bốn điểm chúng ta cũng có thể tự chủ an bài sự tình, đại bộ phận đạo sĩ đều có chính mình thiện tin quần thể, chúng ta thông thường tại đây đoạn thời gian hồi phục thiện tin tin tức, xử lý pháp vụ.

Bốn điểm tiếp tục đi học đến 8 giờ rưỡi.

Chúng ta một ngày chỉ ăn hai bữa cơm, cơm sáng, cùng buổi chiều 5 giờ rưỡi cơm chiều.

Hằng ngày tập kinh

Ta am hiểu thuật pháp là kỳ môn độn giáp, đối phương chỉ cần nói cho ta tên cùng sở cầu sự tình, liền có thể bắt đầu phiên giao dịch thế đối phương xem bói. Chúng ta quẻ kim là ở Tổ sư gia trước mặt đoán quẻ tính ra tới giá cả.

Mỗi vị đạo trưởng thu vào là đạo quan mỗi tháng 800 nguyên cố định trợ cấp, cùng chính mình đơn phí.

Bởi vì ta là sư phụ nữ nhi, cho nên kiếm tiền phần lớn dùng để tu sửa đạo quan. Chúng ta này một hàng có câu nói là, “Nhập đạo không nghèo, xuất đạo không phú”, dựa Tổ sư gia truyền xuống tay nghề ăn cơm, nhất định sẽ không bị đói, nhưng cũng không thể đi kiếm tiền tài bất nghĩa.

Chúng ta mười ngày nghỉ ngơi một lần, cứ theo lẽ thường 6 giờ rời giường, thu thập đạo quan hảo liền có thể chính mình an bài thời gian, nếu muốn ra xem, yêu cầu cấp trụ trì xin nghỉ. Có đôi khi chúng ta đồng môn cùng nhau ra xem, cũng sẽ ăn mặc đạo phục, người chung quanh đều nhận thức chúng ta, sẽ không cảm thấy kỳ quái.

Thụ lục nghi thức

Nhập đạo sau ta đối tương lai quy hoạch cũng phi thường rõ ràng.

Chính Nhất Đạo chú trọng thụ lục, tổng cộng chia làm bảy cái phẩm giai, này chịu quốc gia pháp luật bảo hộ.

Năm trước ta thực vinh hạnh thụ lục, cả nước chỉ có 4000 nhiều danh thụ lục đạo sĩ, ở tôn giáo trên mạng có thể tra được tên của ta. Ta mẹ trước đó không lâu vinh thăng quá thượng chính một minh uy kinh lục, cả nước chỉ có 500 nhiều danh đạo sĩ bị thụ này phẩm giai.

Ta kế tiếp muốn làm chính là tiếp tục hảo hảo tu hành, đi lên trên phẩm giai.

Ta thực hưởng thụ nhập đạo sau mỗi một ngày sinh hoạt, học tập thuật pháp cùng trợ giúp những người khác khi ta đều cảm thấy vạn phần thỏa mãn. Đạo quan tựa hồ đem trần thế ngăn cách khai, ở trong quan khi, ta cảm thấy yên lặng cùng an ổn.

Nằm ở trên giường, không thể đi lại bảy tháng, ta suy nghĩ cẩn thận một đạo lý: Trừ bỏ sinh mệnh bản thân, còn lại đều là vật ngoài thân.

Năm kia, ta ở tài chính ngành sản xuất mỗ tế phân lĩnh vực phần đầu công ty công tác, từ trường học tốt nghiệp sau, ta sinh hoạt trọng tâm đều quay chung quanh công tác triển khai. Khả năng ta ngày thường chống nắng làm được quá đúng chỗ, lại có lẽ người trẻ tuổi đặc điểm chính là da giòn, ta ngoài ý muốn té ngã một cái sau dẫn tới hĩnh xương mác gãy xương, yêu cầu nằm trên giường nghỉ ngơi hơn nửa năm.

Lấy thép tấm sau miệng vết thương

Ta từ nhỏ đối Trung Quốc truyền thống văn hóa cảm thấy hứng thú, nghiên cứu sinh liền đọc chính là thư pháp chuyên nghiệp, té ngã bị thương, từ công ty từ chức sau, ta bị bắt từ ban đầu khẩn trương mau tiết tấu thoát ly ra tới, bắt đầu suy xét chính mình đã sớm buông võ hiệp mộng.

Đạo giáo thánh địa núi Võ Đang thượng có rất nhiều các đạo trưởng ra tới khai võ thuật nói quán, ta ở internet thượng tuyển một nhà danh tiếng, cho điểm không tồi. Võ quán phi thường hỏa bạo, yêu cầu trước tiên một hai tháng đặt trước.

Mỗi vị huấn luyện viên mang mười mấy hai mươi danh học viên, tuy rằng dạy học nghiêm túc, nhưng nhân nhân số so nhiều, tiến độ tương so thong thả.

Núi Võ Đang có một vị mát xa sư phó, nghe nói hắn cho người ta ấn vài cái là có thể lấy ra người này tính cách, lúc ấy hắn cho ta làm mát xa khi, đánh giá ta nói: “Ngươi là núi Võ Đang thượng số lượng không nhiều lắm người bình thường.”

Tư nhân nói quán là lợi nhuận tính chất, không quá sàng chọn thân thể, tinh thần tình huống. Rất nhiều người ôm tu dưỡng thể xác và tinh thần mục đích tiến đến học võ thuật, ta ở võ quán gặp được rất nhiều có hậm hực khuynh hướng đồng bạn.

Ở núi Võ Đang luyện công

Ở núi Võ Đang học tập hơn một tháng, lại về nhà nghỉ ngơi hai tháng sau, ta lại đi trước bằng hữu cho ta đề cử Quý Châu Thái Cực cung tu hành. Nơi đó chưa thương nghiệp hóa, thanh tịnh thuần phác, ta qua đi điền đăng ký biểu khi, phát hiện kia đoạn thời gian đạo quan chỉ có ta một người học viên.

Thái Cực cung yêu cầu cung cấp kiểm tra sức khoẻ báo cáo cùng tinh thần thí nghiệm, hai người gian một tháng phí dụng là 6800 nguyên, đơn nhân gian vì 9300 nguyên. Nghĩa công miễn phí, bao ăn bao ở bao học, yêu cầu là ít nhất ở đạo quan đãi nửa năm, thả giao một vạn nguyên tiền thế chấp, chờ rời đi khi lại lui về.

Ta ở đi Quý Châu trước từng gọi điện thoại cố vấn Thái Cực cung tạ đạo trưởng, đối phương cùng ta câu thông một tiếng rưỡi, từ chuyện lớn đến chuyện nhỏ mà hiểu biết ta huấn luyện tình huống, đối võ thuật theo đuổi, cũng giúp ta quy hoạch kế tiếp chương trình học, hắn nhiệt tình cùng chân thành làm ta thập phần cảm động.

Ở Thái Cực cung, 7 giờ rưỡi ăn bữa sáng, 9 giờ đến 11 giờ sớm khóa, 12 giờ cơm trưa, buổi chiều 3 giờ đến 5 điểm tiếp tục đi học, buổi tối 5 giờ rưỡi cơm chiều. Thời gian còn lại tắc hoàn toàn từ chính mình an bài.

Ta đến Thái Cực cung sau vừa vặn đuổi kịp đạo quan cải cách, thực đường không hề có thức ăn mặn, cho nên ta ngẫu nhiên điểm cơm hộp thay đổi khẩu vị, có một lần điểm thịt bò phấn sau đột nhiên ý thức được các đạo sĩ kiêng kị ăn thịt bò, vì thế ngồi xổm ở đạo quan cửa ăn xong cơm chiều.

Thái Cực cung cơm chiều

Các đạo trưởng ngay thẳng thẳng thắn, làm người chân thành, ở chỗ này cơ hồ không có lục đục với nhau, bởi vì không hề lo lắng hồi phục công tác tin tức vấn đề, di động của ta sử dụng tần suất trở nên rất thấp, đại bộ phận thời gian đều ở đạo quan luyện công cùng cảm thụ lập tức.

Ta trong đầu Thái Cực quyền vẫn luôn cùng người già móc nối, nghĩ lầm nó thực nhẹ nhàng, thực tế Thái Cực quyền đối kiến thức cơ bản yêu cầu cao, thả cực phú kỹ xảo, ta mỗi ngày luyện tập xong đều mơ màng sắp ngủ. Nhàn hạ thời điểm ta sẽ cùng huấn luyện viên cùng nhau luyện tập thổi tiêu, hai vị đều là người mới học, tất cả đều là cảm tình, không có kỹ xảo.

Các đạo trưởng tuổi tác cũng so le không đồng đều, có một vị đạo trưởng mười dư tuổi liền nhập đạo, hiện tại hơn hai mươi tuổi đã trở thành cao công. Các đạo trưởng cũng hoàn toàn không luôn là tiên khí phiêu phiêu bộ dáng, tan tầm sau bọn họ cởi ra thêu mãn phức tạp hoa văn đạo sĩ phục, ăn mặc quần đùi ngắn tay liền ra đạo quan cùng các bằng hữu chơi, tương phản đặc biệt đại.

Huấn luyện viên có cái phi thường hiện đại yêu thích —— xe máy, có lẽ này thỏa mãn các đạo sĩ đằng vân giá vũ mộng tưởng.

Ở đạo quan, ta mỗi ngày sáng sớm ở chim chóc tiếng kêu trung tỉnh lại, chạng vạng xem mặt trời lặn ánh chiều tà, đêm khuya vọng đầy trời đầy sao, làm đến nơi đến chốn đo đạc mỗi tấc đất địa. Quý Châu thường xuyên trời mưa, sau cơn mưa bùn đất cùng thực vật hỗn hợp ở bên nhau phát ra tươi mát hương vị, hết thảy đều làm ta lâng lâng.

Đạo quan cũng không phải nơi chốn hoàn mỹ, ta từng tìm phụ trách hậu cần đạo trưởng phản hồi vấn đề chỗ ở, lại bị đạo trưởng không phân xanh đỏ đen trắng, trốn tránh trách nhiệm mà thoá mạ một đốn, vì thế chỉ có thể tìm nói hiệp khiếu nại hắn.

Hiện tại xã hội thượng các đạo trưởng mở võ quán càng ngày càng nhiều, thu phí càng ngày càng quý.

Cho nên ngàn vạn không cần cho rằng các đạo trưởng toàn bộ đều là người tốt, tu đạo liền lục căn thanh tịnh, chúng ta phải học được đối sự vật khư mị. Nếu đại gia ôm thoát đi trần thế ồn ào náo động liền xúc động nhập đạo, kia hoàn toàn không cần phải, đơn giản là từ một cái đại xã hội nhảy vào một cái tiểu xã hội, yêu cầu đối mặt tân nhân tế quan hệ cùng phiền não.

Rời đi Thái Cực cung sau, từng có đạo sĩ nhân ta có tuệ căn khuyên ta nhập đạo, tuy rằng tâm động nhưng ta còn là cự tuyệt. Rốt cuộc ta còn là cho rằng hồng trần rất tốt đẹp, luyến tiếc hiện tại sinh hoạt.

A Trúc ở Thái Cực cung

Ở võ quán, đạo quan học tập thay đổi ta cách sống.

Phía trước lần nọ đồng học hội, nghiên cứu sinh đồng học hỏi ta hay không thật sự từ bỏ thư pháp, vấn đề này cho ta trầm trọng một kích. Công tác sau ta chưa bao giờ lại đụng vào thư pháp, không có thời gian phảng phất chỉ là lấy cớ, càng có rất nhiều đi làm mang đến tâm thần và thể xác đều mệt mỏi, tan tầm sau chỉ có thể nằm chơi di động, không ý nghĩa mà phí thời gian thời gian.

Ta ở núi Võ Đang giao cho không ít cùng chung chí hướng bằng hữu, cuối tuần chúng ta sẽ ước ra tới cùng nhau luyện công, ngày thường tan tầm sau cũng bắt đầu viết từ bỏ nhiều năm thư pháp, luyện tập thổi tiêu, tự học mệnh lý chương trình học......

Tuy rằng rời đi Thái Cực cung, lại về tới trần thế, nhưng ta dần dần học được ở mau tiết tấu xã hội tìm được chính mình nội tâm tiết tấu, tìm về phía trước chính mình.

Hiện tại internet thượng đối đạo sĩ nhận thức còn rất mặt ngoài, cho rằng chúng ta là trên thế giới này không có cách nào tìm được thích hợp vị trí, trốn tránh thế tục mà tiến vào Đạo giáo. Còn có một bát người thuê hạ đạo quan, ăn mặc đạo bào suốt ngày chụp các loại video: Buổi sáng phách sài, giữa trưa niệm kinh, buổi tối thượng vãn khóa, chỉ là vì kiếm tự truyền thông tiền.

Đại bộ phận người thường cũng không hiểu biết các đạo sĩ chân thật tình huống, chỉ có thể thông qua này đó đoạn ngắn đi khâu không hoàn chỉnh, không chân thật đạo sĩ ấn tượng.

Thanh vân yêu thích: Chơi trò chơi, luyện tập mầm đao cùng múa kiếm

Sáu bảy năm trước, ta chính thức nhập đạo.

Ta tuổi nhỏ khi nguyên sinh gia đình không hạnh phúc, thiếu niên khi nhân giải phẫu dẫn tới thời kỳ dưỡng bệnh nội đọc từng chữ không rõ, lọt vào vườn trường bá lăng, đại học khi, bên người một năm đã xảy ra tam khởi tự sát sự kiện, chính mình cũng nhân đột phát cấp tính gan tổn thương, thiếu chút nữa ly thế.

Phát sinh đủ loại, làm ta lặp lại tự hỏi sống hay chết ý nghĩa, người đem đi hướng nơi nào. Khi còn nhỏ ta liền thích đi chung quanh đạo quan đợi, kia đoạn thời gian càng là cao tần suất ở internet thượng dạo Đạo giáo diễn đàn.

Ta ở thiên nhai trên diễn đàn nhận thức hiện tại sư phụ, khi đó chúng ta cũng vừa là thầy vừa là bạn, nhưng ta không vội mà bái sư, mà là lựa chọn khắp nơi vân du, ở các nơi tu hành trụ xem phóng nói, học tập thuật pháp, từng đi qua Hồ Bắc, Sơn Tây, Sơn Đông các nơi.

Ở trong núi tu hành khi gặp được tiểu miêu

Ta tiếp xúc đến các đạo sĩ có thể chia làm bốn loại, một loại là ta sư môn nội tương đối chính phái các đạo sĩ, có giống ta như vậy chức nghiệp đạo sĩ, cũng có không được xem đạo sĩ, bọn họ có 985 thạc sĩ, hải ngoại lưu học sinh, công ty cao quản chờ;

Một loại là nhìn quốc mạn 《 một người dưới 》, cho rằng thuật pháp đặc biệt huyễn khốc, chụp video ngắn có thể trang một chút trung nhị thanh niên;

Một loại là xã hội bên cạnh nhân sĩ, tỷ như người mù, lão nhân, dựa vào nói tới duy trì chính mình sinh hoạt;

Cuối cùng một loại nhất khinh thường, dựa Đạo giáo gom tiền, thu một vị đồ đệ muốn 30 vạn nguyên, đồ đệ tiếp tục dựa thu đồ đệ kiếm tiền, giống bán hàng đa cấp giống nhau.

Rất nhiều các đạo sĩ ở tại núi sâu, đầy miệng nhân từ chính nghĩa, thanh quy giới luật, thực tế mục đích vẫn là vòng tiền. Ở Giang Tây mỗ đạo quan tu hành khi, trụ trì đánh “Người xuất gia đều là không cầu tiền” khẩu hiệu, làm chúng ta miễn phí cho hắn làm công, làm việc, còn có một vị vừa mới cao trung tốt nghiệp sư đệ, chưa đọc đại học liền bị trụ trì đã lừa gạt tới làm tạp sống, nấu mười mấy người phân cơm tập thể.

Non nửa năm sau chúng ta chịu đựng không được khống chế liền đều rời đi.

Ta cũng từng gặp được quá thiện lương chính trực đạo sĩ. Hồ Bắc một tòa mấy trăm năm lịch sử đạo quan kiến ở huyền nhai đại thạch đầu thượng, lão đạo trưởng thượng thế kỷ thập niên 80 liền tới ở đây. Bởi vì giao thông không có phương tiện, lão đạo trưởng đem củi gỗ từng điểm từng điểm dọn đến trên núi, một tay một chân mà tu sửa đạo quan.

Rất nhiều chân chính có đạo tâm các đạo sĩ, tựa như lão đạo trưởng giống nhau, cả đời đều ở núi sâu không có tiếng tăm gì mà tu hành.

Thanh vân dùng mũi kiếm chọn tuyết, viết xuống nói danh

Chúng ta là tịnh minh phái, chủ giảng tu tâm, thường nói “Đuốc vạn dặm, chiếu tự thân”. Chúng ta muốn giác biết trong sinh hoạt mỗi cái nháy mắt, nội tâm mỗi cái ý niệm lưu chuyển, tìm kiếm này đó biến hóa quy luật, thấy rõ vạn vật, bởi vậy tới tu hành tự thân.

Tu tâm yêu cầu một ít thần kỳ “Phương đông ma pháp”, mặt khác, sư phụ cũng sẽ đem chúng ta đồng môn tụ tập ở bên nhau, “Cho nhau tra tấn”, cho nhau khai quật lẫn nhau trong lòng chỗ sâu trong u ám bí mật, bởi vì khi chúng ta đem u ám đều thẳng thắn ra tới, mới có thể hướng càng thêm quang minh tương lai đi đến.

Ta mới vừa vào sư môn khi, một lần phi thường tự bế, không muốn gặp người, sư phụ có thiên bắt lấy ta nói: “Nếu ngươi lại tiếp tục như vậy, ta liền đem ngươi trục xuất sư môn. Ngươi không muốn gặp người kỳ thật là bởi vì ngươi không tiếp thu chân thật chính mình, ngươi đều không tiếp thu chính mình, người khác như thế nào tiếp thu ngươi đâu?”

Ta ở chính mình đều khốn cùng thất vọng ăn không nổi giờ cơm, đem dư lại mấy ngàn nguyên quyên cấp công ích, tái kiến sư phụ khi đã không xu dính túi, sư phụ lại thoá mạ ta một đốn: “Ngươi sẽ không ái chính mình, liền sẽ không chân chính ái người khác.”

Ở tịnh minh đạo tu hành trung có một cái thuật ngữ, xưng là độn thiên chi hình, lừa gạt chính mình nội tâm, vi phạm tự nhiên đại đạo quy luật.

Nói đến kỳ quái, một ít đồng môn cũng từng hoạn có tâm lý bệnh tật, uống thuốc, tâm lý cố vấn không thấy hảo, nhập đạo hai ba năm sau lại dần dần tìm được nội tâm bình tĩnh. Không liên quan đến bệnh tật, bọn đồng môn tu hành đều là vì tìm được sinh mệnh đáp án cùng ý nghĩa.

Ta hiện tại sở theo đuổi, đơn giản là dẫn dắt các đồ đệ cùng nhau tu tâm, hoằng nói.

Sư phụ đưa tặng thẻ kẹp sách cùng đồng kiếm

Một người phi thường tốt trạng thái là không áp lực chính mình, nên ăn thì ăn, nên uống thì uống, thấy rõ thiên địa, thấy rõ người khác, thấy rõ chính mình. Chúng ta có câu nói là “Hồng trần luyện tâm”, muốn vào đời, muốn cùng thế giới có liên hệ, mới có thể càng tốt tu hành tự thân.

Trước đó không lâu một vị hoạn ung thư đơn thân mụ mụ, một mình ở bệnh viện làm trị bệnh bằng hoá chất, nàng mẫu thân đã qua đời, nữ nhi còn ở đi học, chỉ có thể một mình ở bệnh viện chiếu cố chính mình.

Nàng đem nữ nhi bát tự nói cho ta, muốn nhìn một chút nữ nhi kết hôn bộ dáng. Lúc ấy nàng sinh bệnh nặng, lại không có tính chính mình vận mệnh, chỉ là muốn nhìn một chút tương lai nữ nhi hôn nhân, trượng phu là cái dạng gì người, nữ nhi có thể hay không hạnh phúc.

Nghe được nàng thỉnh cầu ta cũng ở màn ảnh sau khóc không thành tiếng.

Nguyên tiêu đề: 《 từ chức làm đạo sĩ, ta đạt được bát sắt 》

Đọc nguyên văn

    Đặc biệt thanh minh
    Bổn văn vì mênh mông hào tác giả hoặc cơ cấu ở mênh mông tin tức thượng truyền đồng phát bố, chỉ đại biểu nên tác giả hoặc cơ cấu quan điểm, không đại biểu mênh mông tin tức quan điểm hoặc lập trường, mênh mông tin tức chỉ cung cấp tin tức tuyên bố ngôi cao. Xin mênh mông hào thỉnh dùng máy tính phỏng vấn https://renzheng.thepaper.cn.