Tô lê thân tử vi vi chấn động, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, tại giá lí hội tái thứ khán đáo giá nhất mô nhất dạng đích thạch ốc, nhi đương giá thạch ốc xuất hiện đích thời hầu, tái đối bỉ chi tiền khán đáo đích chủng chủng thạch ốc.
Giá nhất bỉ chi hạ, tha lập khắc minh bạch liễu, nhãn tiền khán đáo đích giá thạch ốc tiểu viện, tài thị chân chính đích nguyên bản chính bản, bao quát na thạch ốc lão nhân cư trụ đích thạch ốc, toàn đô thị liệt chất đích đạo bản.
“Viêm…… Hoàng…… Đệ tam vị thủy nhân……”
Tô lê tẩu tiến tiểu viện, tiện tại kỳ trung nhất cá thạch đắng thượng tọa liễu hạ lai, tâm đầu thăng khởi liễu nhất ti minh ngộ.
“Địa cầu thượng sinh hoạt trứ đích nhân loại, tiện thị ngã môn đích tử tôn hậu đại……” Viêm chỉ trứ thạch ốc hòa tiểu viện, đạo: “Năng cú hữu tư cách tiến nhập giá lí đích, nhu yếu siêu thoát nhất thiết vũ trụ, bất luận thị đa nguyên vũ trụ hoặc toàn năng vũ trụ, hoàn thị sở hữu duy độ thời không, chỉ hữu siêu thoát nhất thiết vũ trụ hòa duy độ, tài năng thành tựu chân chính đích thủy nhân…… Bất quá vô tẫn tuế nguyệt dĩ lai, dã chỉ hữu ngã môn lưỡng vị thủy nhân, đương nhiên, kim thiên khai thủy, hữu đệ tam vị liễu……”
“Ngã môn chấp chưởng trứ vô tẫn vũ trụ, vi liễu bồi dưỡng xuất như đồng ngã môn nhất bàn chân chính vĩnh hằng đích thủy nhân, ngã môn hội định kỳ tương ngã môn đích tử tôn hậu đại, dã tựu thị địa cầu nhân loại, nhượng tha môn xuyên việt tiến nhập các chủng bất đồng đích vũ trụ thời không chi trung tiến hành các chủng bất đồng đích lịch luyện, giá ta xuyên việt liễu đích nhân loại tập hợp liễu các cá vũ trụ đích khí vận, tối chung kỉ hồ đô năng thành vi giá các cá vũ trụ đích chủ tể……”
Hoàng thuyết đáo giá lí, hữu thủ nhất huy, đột nhiên gian, tô lê phát giác tiện hữu nhất bổn bổn đích thư tịch bằng không xuất hiện, điệp phóng đáo liễu tha môn diện tiền đích thạch đài thượng.
“Quan vu tha môn tại các cá vũ trụ thời không đích kinh lịch, ngã môn đô hội nhất nhất ký lục, dã bao quát nhĩ kinh lịch đích nhất thiết, đô hữu ký tái.”
Tô lê tùy thủ đả lượng giá ta thư, kiểm thượng vi lộ dị sắc, phát giác giá ta toàn đô thị nhất ta sung mãn liễu truyện kỳ đích các chủng, thậm chí bao quát tha hoàn thị phổ thông nhân loại đích thời hầu tựu khán quá đích nhất ta.
Tha tằng kinh chỉ dĩ vi giá ta chỉ thị bằng không tưởng tượng hòa biên tạo đích, hiện tại tài tri đạo, giá ta cánh nhiên toàn đô thị chân thật đích, chỉ thị các tự đô phát sinh tại bất đồng đích vũ trụ thời không trung.
“Bất quá ngận khả tích, giá ta bị ngã môn tống vãng các cá vũ trụ thời không đích nhân loại, tuy nhiên tối chung đô trạm tại liễu các cá vũ trụ thời không đích điên phong, đãn thị khước một hữu nhân năng cú đột phá tối chung nhất bộ, trọng hồi địa cầu.”
Viêm thuyết đáo giá lí, vi vi diêu đầu đạo: “Chỉ hữu đột phá tha môn sở tại đích tối chung thứ nguyên, thành tựu thủy nhân, tài năng tối chung cảm ứng đáo địa cầu đích cụ thể phương vị, tài năng phản hồi giá lí, bất quá giá vô sổ kỷ nguyên quá khứ liễu, nhĩ hoàn thị duy nhất năng cú trọng tân phản hồi địa cầu đích nhân.”
Chí vu tưởng thủy giác, cung hiểu hòa từ tuyết tuệ tam nữ tuy nhiên dã lai liễu, đãn tha môn chỉ thị bị tô lê đái lai liễu giá lí, bằng tha môn đích thật lực, căn bổn bất khả năng cảm ứng đáo địa cầu sở xử vu đích cụ thể thời không phương vị, canh biệt thuyết đột phá trọng trọng duy độ, trọng hồi giá cá thời không.
Tô lê thính đắc giá thoại, khinh khinh hu xuất nhất khẩu khí, tha chung vu triệt để minh bạch liễu, đương niên hoàn thị phổ thông nhân loại đích thời hầu, tuy nhiên nhân loại đối vu ngoại tinh văn minh hữu trứ chủng chủng sai tưởng, thậm chí kinh quá các chủng sai trắc luận chứng, nhận vi ngoại tinh văn minh nhất định tồn tại, đãn khước tòng lai dã một hữu kiến đáo hữu ngoại tinh sinh mệnh chân đích xuất hiện quá.
Hiện tại tha tài minh bạch, thật tế liên đồng chỉnh cá thái dương hệ đô tại viêm hoàng lưỡng vị thủy nhân đích bảo hộ chi trung, chỉ hữu đạt đáo liễu thủy nhân chi cảnh, tài năng cảm ứng đáo địa cầu tại giá vô tẫn thời không trung đích cụ thể phương vị tọa tiêu, nhi lịch đại dĩ lai, tuy nhiên bị viêm hoàng lưỡng vị thủy nhân tuyển trung đích nhân loại hội lục tục xuyên việt đắc đáo các chủng bất đồng đích vũ trụ thời không chi trung tiến hành đoán luyện, đãn năng cú khiêu xuất giá ta vũ trụ thời không, chân chính đạt đáo thủy nhân chi cảnh, tái thứ trọng phản địa cầu đích khước chỉ hữu tha nhất cá.
Chí thử tha phương tài minh bạch, bất luận thị thạch ốc lão nhân, hoàn thị ký tái liễu sở hữu mệnh vận đích thương khung đại lâu, hựu hoặc chung yên chi thú hòa na chu chi xanh trứ đại lục đích thương thiên đại thụ, kỳ mạc hậu đích chân chính tồn tại, tiện thị viêm hoàng nhị vị thủy nhân.
Tha môn tài thị sang tạo liễu nhất thiết vũ trụ thời không đích chủ tể, nhi địa cầu nhân loại tiện thị tha môn đích tử tôn hậu đại, tha môn hội tương tuyển trung đích nhân loại thông quá các chủng bất đồng đích phương pháp đầu nhập bất đồng đích thế giới trung tiến hành đoán luyện, hi vọng bồi dưỡng xuất tân đích thủy nhân.
“Hiện tại chung vu thị hậu kế hữu nhân, lê, thủ hộ giá lí đích sử mệnh tựu giao cấp nhĩ liễu…… Ngã môn giá lưỡng cá lão gia hỏa, dã cai hảo hảo hưu tức nhất trận tử liễu……”
Viêm vi tiếu trứ khán hướng liễu hoàng, nhiên hậu tha môn nhất khởi cáp cáp nhất tiếu, huề thủ tịnh kiên nhi khứ, trát nhãn tựu tiêu thất tại liễu giá lí, tương thủ hộ thái dương hệ hòa địa cầu nhân loại đích nhậm vụ giao cấp liễu tô lê, dã đại biểu trứ tha môn đối vu tô lê ủng hữu tuyệt đối đích tín nhậm.
Tô lê mục tống trứ giá lưỡng vị đích ly khứ, kiểm thượng dã lộ xuất liễu vi tiếu, địa cầu thị tha đích cố hương, thủ hộ địa cầu hòa nhân loại văn minh, tựu toán viêm hoàng lưỡng vị bất thuyết, tha dã hội khứ tố.
“Dã cai thị thời hầu nhượng lão đinh tha môn quá lai liễu, ngã ký đắc lão đinh hoàn nhất trực tưởng niệm trứ tha đích nữ nhi……”
Tô lê cảm ứng chư thiên, lập khắc tựu bộ tróc đáo liễu đinh long vân, thử khắc đích đinh long vân, từ hải thủy, cát an, cao thăng dập, trương hào hào, tề mộng vũ, đinh thị tỷ đệ, vương thi tiên hòa phục long đẳng nhân, dã đô dĩ kinh thị lục giai đích tổ thánh, tha môn hiện tại đô bất tại vĩnh hằng trụ, nhi thị tán bố đáo liễu thời không loạn lưu đích các xử.
Tha môn ủng hữu trứ cường đại lực lượng, hữu trứ du cửu đắc nan dĩ tưởng tượng đích sinh mệnh, trừ liễu y cựu tại bất đoạn đích tu luyện đột phá tu vi ngoại, dư hạ đích tuyệt đại đa thời gian, tha môn đô dụng tại liễu tham tác giá vô cùng vô tẫn đích thời không loạn lưu, tưởng yếu liễu giải canh đa quan vu vũ trụ đích áo bí.
Thử khắc, tô lê chỉ thị niệm động, tiện tương giá ta dữ tự kỷ đồng nhất phê tòng địa cầu tiến nhập hồng thủy thế giới đích đinh long vân, từ hải thủy, cao thăng dập, cát an, trương hào hào, tề mộng vũ, vương thi tiên, khương hiểu đông, bạch văn uy, diêm phóng đẳng nhân tẫn sổ nhiếp trụ, bất luận tha môn thân xử thời không loạn lưu hà phương, tại tha môn diện tiền đô đột nhiên xuất hiện nhất cá thời không liệt phùng, tha môn căn bổn bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, chỉ cảm giác nhãn tiền cảnh vật hốt biến, hạ nhất thuấn gian, tha môn tựu lai đáo liễu tô lê đích diện tiền.
Tô lê nhất cá niệm động tựu tương tha môn tẫn sổ tòng thời không loạn lưu cấp đề đáo liễu giá lí, đồng thời tiện tương nhất đạo đạo đích tấn tức truyện đệ cấp liễu tha môn, nhượng tha môn minh bạch liễu, thử khắc tha môn trọng hồi đáo liễu vạn niên tiền đích thái dương hệ, tha môn đích cố hương địa cầu, tựu tại nhãn tiền.
Chúng nhân cảm ứng đáo liễu giá nhất đạo đạo đích tấn tức, tại thác ngạc chi trung phân phân hồi quá thần lai, nhiên hậu tiện lộ xuất liễu cuồng hỉ hòa nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Tựu toán dĩ kinh thành tựu liễu tổ thánh, tựu toán hoạt liễu vạn niên, đãn thị tại vạn niên tiền na nhất tràng đột nhiên phát sinh đích đại hồng thủy trung, tha môn mỗi nhất cá nhân tại đột nhiên gian ly khai địa cầu đích thời hầu, hoặc đa hoặc thiếu đô đái trứ di hám, tưởng bất đáo hiện tại cánh nhiên hữu liễu trọng lai nhất thứ đích cơ hội, tha môn tái nhất thứ hồi đáo liễu vạn niên chi tiền.
Từ hải thủy đột nhiên tượng tưởng khởi liễu thập ma, nam nam đạo: “Vạn niên chi tiền, ngã hoàn vị tiến nhập cựu nhân tộc…… Na ma, chương oánh dã hoàn tại địa cầu……”
Tha tưởng đáo liễu chương oánh, giá cá tằng kinh ám luyến đích đối tượng, tuy nhiên kinh lịch liễu vạn niên, y cựu tâm trung vi vi nhất thống, vạn niên tuế nguyệt, kinh lịch thương tang, tha đối vu chương oánh đích ám luyến tự nhiên dã tảo dĩ yên tiêu vân tán.
Tuy nhiên bất khả năng hòa chương oánh hữu thập ma, đãn thị từ hải thủy khước giác đắc, tự kỷ dã hứa khả dĩ trở chỉ tha tiến nhập cựu nhân tộc đích hồng thủy thế giới, na dạng, tha dã tựu bất hội tao ngộ na ta, dã bất hội lạc cá thê thảm đích hạ tràng.
Tô lê thính đắc từ hải thủy tự ngữ trứ thuyết khởi liễu chương oánh, tâm đầu vi vi nhất động, tri đạo chương oánh thị từ hải thủy đương niên ám luyến đích đối tượng, dã tưởng đáo liễu na cá nhất trực bị phong tại liễu bổng băng côn lí đích đào bỉnh quân, canh tưởng đáo liễu tự kỷ đích sơ luyến nữ hữu vương lam.
Tuy nhiên tha tằng kinh dĩ vi vương lam thị oa hoàng sở hóa, đãn đột phá liễu sở hữu vũ trụ thúc phược, đạt đáo liễu kế viêm hoàng chi hậu đệ tam vị thủy nhân chi cảnh hậu, tô lê tiện hữu liễu minh ngộ, vương lam thị chân thật tồn tại đích, hữu viêm hoàng nhị vị thủ hộ địa cầu dữ nhân loại, chỉ bằng oa hoàng hựu hoặc thạch ốc lão nhân, đô căn bổn bất túc dĩ sáp thủ địa cầu dữ nhân loại thế giới, thậm chí tha môn dã căn bổn bất hội tri đạo địa cầu đích cụ thể phương vị tọa tiêu.
“Tưởng na oa hoàng tự nhận thị cựu nhân tộc sơ tổ, nhận vi địa cầu nhân loại năng cú xuyên việt tiến nhập cựu nhân tộc, na nhất thiết đô thị tha đích thủ đoạn, thật tế giá chỉ thị viêm hoàng nhị vị tá trợ tha đích thủ, lục tục tương địa cầu nhân loại tống tiến na lí, dĩ hi vọng bồi dưỡng xuất tân đích kế nhậm giả nhi dĩ……”
Loại tự đích sự, viêm hoàng nhị vị hội tại vô sổ đích vũ trụ thời không trung tiến hành trứ, giá ta niên lai, tha môn dã bất tri đạo tuyển trung liễu đa thiếu vị đích địa cầu nhân loại, tương tha môn tống vãng các cá bất đồng đích vũ trụ thời không, hoạch đắc giá ta vũ trụ thời không đích đại khí vận, thành vi thiên tuyển chi tử, nhất lộ tinh tiến, khả dĩ thuyết mỗi nhất cá đích thành tựu đô phi đồng phàm hưởng, mỗi nhất vị đích kinh lịch đô thị nhất bộ tinh thải vạn phân đích cố sự.
Đương nhiên, duy nhất di hám đích tựu thị giá ta thiên tuyển chi tử môn đô vị năng đột phá tối hậu nhất trứ, vị năng trọng phản địa cầu, động tức tha môn vi thập ma xuyên việt đích chân chính nguyên nhân.
Minh bạch vương lam thị chân thật đích, giá nhất thứ trọng phản địa cầu, dã tất nhiên năng cú kiến đáo tha, tô lê tâm tình dã vi hữu ba động, như đồng cận hương tình khiếp, tha nhẫn bất trụ hồi đầu, nhiên hậu tiện khán đáo liễu nhất trực mặc mặc bồi bạn tại tự kỷ thân biên đích tưởng thủy giác, cung hiểu hòa từ tuyết tuệ.
Tam nữ dã khán đáo liễu tha, bỉ thử mục quang giao đầu, tha môn tiện tự hồ tri đạo liễu tô lê tại tưởng thập ma.
“Ngận tảo tựu thính đinh ca thuyết quá, nhĩ tại địa cầu đích thời hầu, hữu cá khiếu vương lam đích sơ luyến nữ hữu, thị bất thị tưởng đáo tha liễu, nan miễn hữu ta kích động?” Tưởng thủy giác mỹ mâu lưu chuyển, mân chủy vi tiếu.
Tô lê vi vi khổ tiếu, minh bạch tưởng thủy giác giá thị cật thố liễu, chính tưởng yếu thập ma, khước phát giác cung hiểu ngoan ngoan tại tha thủ bối thượng kết liễu nhất hạ, tiếp khẩu đạo: “Chính hảo ngã môn nhất khởi khứ khán khán, ngã dã ngận hảo kỳ, thập ma dạng đích mỹ nhân, năng cú nhượng nhĩ như thử hồn khiên mộng oanh, giá đô nhất vạn niên liễu, hoàn vị năng vong ký.”
Tô lê diêu đầu đạo: “Nhĩ môn a, thập ma hồn khiên mộng oanh……”
Tha tuy hữu thông thiên triệt địa chi năng, siêu việt liễu vô tẫn vũ trụ thời không chi thượng, khả dĩ tùy ý sang tạo sinh mệnh dữ vũ trụ, khả dĩ phú dư sinh linh vô tẫn vĩnh hằng đích sinh mệnh, đãn diện đối kỉ nữ đích thố ý đại phát, y cựu cảm giác thúc thủ vô sách, khán lai, quả nhiên thị nhân lực thời nhi hữu cùng, đối vu cảm tình, tha dã bất thị vô sở bất năng.
Tưởng thủy giác dĩ kinh tiếu đạo: “Ngã môn hựu một chân sinh khí, tẩu ba, nhất khởi khứ khán khán giá vị vương lam tỷ tỷ, ngã môn thị cai hướng tha thỉnh giáo nhất phiên, dụng liễu thập ma thủ đoạn, năng nhượng nhĩ biệt liễu nhất vạn niên, y cựu niệm niệm bất vong.”
Khán trứ tha môn hòa đinh long vân, từ hải thủy, cao thăng dập, trương hào hào đẳng nhân đô thị hữu thuyết hữu tiếu đích triều địa cầu nhi khứ, tô lê tưởng đáo phụ mẫu, hựu tưởng đáo liễu đãi hội kiến đáo vương lam, kỉ nữ bính diện, hựu hội thị cá thập ma dạng đích tràng diện.
Đối vu vạn niên tiền đích vương lam nhi ngôn, tha tịnh bất tri đạo hậu diện phát sinh đích giá nhất thiết, tại tha nhãn lí, tô lê đích thân phân tựu thị tha đích nam bằng hữu, hiện tại đột nhiên phát giác tô lê đái trứ hảo kỉ cá nữ nhân lai kiến tha, tha hội thị thập ma dạng đích phản ứng?
Tưởng đáo giá lí, tô lê ưu hỉ tham bán, nhất sĩ đầu, địa cầu dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha môn diện tiền.
Kinh lịch liễu vạn niên tuế nguyệt, tha môn chung vu hồi lai liễu.
( toàn thư hoàn )
------
Bổn thư kết thúc liễu, tuy nhiên hữu ngận đa đích bất hoàn mỹ, dã lưu hạ liễu ngận đa đích di hám, đặc biệt thị kỳ trung hữu đoạn thời gian tả đắc thái khoái liễu, ngận thị khả tích, hi vọng hạ bổn thư bất tái lưu hạ giá dạng đích di hám.
Hạ bổn thư dĩ kinh chuẩn bị đắc soa bất đa liễu, đại khái quá kỉ thiên tiện năng cú dữ đại gia kiến diện, dã hi vọng đại gia năng cú kế tục chi trì điếu giả, tạ tạ đại gia giá nhất niên đa đích bồi bạn, tái thứ cảm tạ!!!