Nhất khai thủy trực bá gian đích chúng nhân hoàn một hữu phát hiện nhậm hà đoan nghê, đãn thị ngận khoái đích thiên bổn kiều thượng đích thân thể tổ chức tiêu thất đích việt lai việt đa, tha môn dã chung vu phát hiện liễu vấn đề sở tại.
“Ngã khứ, giá tường bích cư nhiên thị đầu ảnh, giá xạ kích dã thái xảo diệu liễu ba.”
“Dã tựu thị thuyết cương tài vô luận tha chẩm ma tuyển trạch đô thị hội bị điện phi, thái thảm liễu.”
“Giá cá thiết kế thái xảo diệu liễu. Phổ thông nhân căn bổn một tưởng đáo tường bích thượng khả năng hội xuất hiện nhất cá ám môn.”
“Nhĩ môn tha mụ đô vong ký liễu, giá thị nhất cá mê cung a, mê cung đương nhiên hữu ngận đa điều lộ.”
“Xác thật hiện tại tha tẩu lai tẩu khứ đô chỉ thị nhất điều lộ, giá chỉ thị ngã môn khán đáo đích nhất điều lộ, đãn thị ngã môn một khán đáo đích hoàn hữu vô sổ điều lộ.”
“Chân đích đĩnh hữu ý tư đích, giá cá thiết kế bất ngộ đáo chân đích tưởng bất thông.”
··················· phân cát tuyến ·························
Thiên bổn kiều thượng chỉnh cá thượng bán thân dĩ kinh tham nhập liễu giá nhất diện hư nghĩ đích tường bích, khán đáo tường bích hậu đích cảnh tượng, tha tùng liễu khẩu khí.
Tường bích chi hậu thị nhất phó chính thường đích thông đạo, nhiên hậu khán đáo canh đa đích cảnh tượng chi hậu, tha đích đầu phát đô tạc liễu khởi lai.
Nhân vi tại lục sắc đích đại môn hậu thị nhất bài bài túc hữu tiểu tí trường đích tế trường cương châm, khủng phạ tự kỷ nhất đán đả khai giá lục sắc đích đại môn tựu bất thị bị điện phí na ma giản đan, nhi thị bị vạn tiễn xuyên tâm.
Tha sát liễu sát đầu thượng đích lãnh hãn, tâm hữu dư quý đích phách hung khẩu.
Tha chủy thượng nam nam tự ngữ:
“Hạnh hảo cương tài án chiếu chi tiền đích đề kỳ khứ khai hồng sắc đích môn, bất nhiên hiện tại cổ kế dĩ kinh tử liễu ba?”
Thuyết hoàn tha khán trứ tự kỷ thủ thượng đích thương, na huyết nhục mô hồ đích dạng tử tự hồ dã biến đắc khả ái khởi lai.
Tất cánh thụ thương hòa khứ tử tương bỉ khởi lai, hoàn thị yếu khinh tùng ngận đa đích.
Tha tha trứ thụ thương đích, thân thể kế tục hướng tiền di động bất quá tại tha tẩu quá na nhất trường bài thủ tí trường đích tiêm thứ đích thời hầu, sảo vi đình liễu hạ cước bộ, tòng trung trừu xuất liễu lưỡng căn tại thủ thượng bỉ hoa liễu nhất hạ.
Tha kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, tha bả tòng thiết bị trung trừu xuất lai đích thủ tí trường đích tiêm thứ nã tại thủ thượng tượng thị quải trượng nhất dạng sử dụng khởi lai.
··················· phân cát tuyến ·························
“Ngã khứ, giá dã thái khủng phố liễu ba, na chỉ hữu thủ tí trường đích tiêm thứ, tùy tiện nhất căn đả tại nhân đích thân thượng, giá nhân bất đắc trực tiếp khứ thế?”
“Mụ đích, giá thiên bổn kiều thượng đích não qua tử tối cận thị chẩm ma trường đích cư nhiên hoàn cảm quá khứ sách lưỡng căn hạ lai tố quải trượng, thái ngưu bức liễu.”
“Não tử bất linh hoạt tảo tựu bị nhân trảo tẩu liễu, tại đại hán quốc nội phạm án liễu giá ma cửu.”
“Hữu nhất thuyết nhất, biệt đích bất thuyết tựu giá y lợi ngã thị ngận bội phục đích, đô thụ giá ma trọng đích thương liễu, hoàn bính tử tiền tiến hoán tố ngã, ngã khẳng định thị tố bất liễu.”
“Xác thật quái bất đắc ngã nhất trực phấn, tha liên tại giá chủng tình huống hạ đô năng kiên trì hạ khứ, chỉ yếu nhĩ xuất lai liễu, ngã nhất trực đô thị nhĩ đích phấn ti.”
“Lâu thượng thị na cá tinh thần bệnh viện phóng xuất lai đích quái vật, giá dạng đích nhân cư nhiên hoàn năng hữu phấn ti, giá bất thị khai ngoạn tiếu thị thập ma?”
“Ngũ quan cân trứ tam quan tẩu, hữu ta nhân tựu thị giá ma vô não đích biệt thuyết giá gia hỏa sát liễu kỉ thập cá nhân, tựu toán bả tha toàn gia đô sát liễu, khả năng hoàn thị đối phương đích phấn ti.”
“Cường liệt kiến nghị quốc gia chỉnh đốn nhất hạ hiện tại đích ngu nhạc quyển dĩ cập sở vị đích phấn ti văn hóa, chân đích thị biến thành liễu tinh thần nha phiến liễu, giá nhất cá cá đích phấn ti liên chính thường tư khảo đích năng lực đô một hữu liễu.”
“Đối kiến nghị chủ bá tiên tra tra ngu nhạc quyển kỳ tha ác liệt hành vi, tối hảo bả na ta cao tằng a dĩ cập đỉnh lưu minh tinh toàn đô tra nhất biến, nhượng giá ta gia hỏa thanh tỉnh nhất hạ.”
“Thanh tỉnh chẩm ma khả năng thanh tỉnh đắc liễu, giá ta gia hỏa vi liễu truy tinh hữu thời hầu bả chỉnh cá nguyệt đích công tư đô đầu liễu tiến khứ tự kỷ khước cật phao diện độ nhật, giá chủng nhân tại ngã thân biên tựu hảo kỉ cá.”
··················· phân cát tuyến ·························
Tử vong mê cung nội.
Thiên bổn kiều thượng dụng trứ lưỡng căn lâm thời đích quải trượng, gian nan đích hành động.
Bất quá dã bất tri đạo thị lý tiêu khán tha thâm thụ trọng thương, bất nguyện ý lập khắc lộng tử, hoàn thị nhân vi biệt đích thập ma nguyên nhân.
Thiên bổn kiều thượng tại giá cá ẩn tế đích thông đạo tẩu liễu túc túc 10 phân chung, lăng thị nhất cá hãm tịnh đô một hữu ngộ đáo.
Nguyên bổn tha hoàn tẩu đích đề tâm điếu đảm đích, đãn thị phát hiện giá dạng đích tình huống, tha tài triệt để tùng liễu khẩu khí, tất cánh tha hiện tại đích thân thể trạng thái xác thật một bạn pháp tái kinh thụ canh đa đích công kích liễu.
Ngận khoái 10 phân chung hựu quá khứ liễu.
Lý tiêu đích thanh âm tái thứ xuất hiện tại liễu trực bá gian hòa, tử vong mê cung lí diện.
“Đệ 7 luân chỉ ngoạn du hí kết thúc, quan chúng khả dĩ khai thủy tuyển trạch nhĩ môn nhu yếu cải biến đích hãm tịnh đích vị trí, tham tái giả dã khả dĩ khai thủy tuyển trạch giảm thiếu hãm tịnh đích sổ lượng, hựu hoặc thị hoạch đắc nhất cá tân đích đề kỳ.”
Thính đáo lý tiêu đích thanh âm, thiên bổn kiều thượng kiểm sắc lộ xuất cuồng hỉ, tha giá thứ một hữu kế tục do dự, nhân vi đề kỳ thật tại thái hữu dụng liễu, yếu thị hoán tố cương tài đích tha.
Na dạng đích tình huống hạ, cổ kế tha tảo bán cá tiểu thời khủng phạ đô một bạn pháp phát hiện na cá xảo đoạt thiên công đích hư nghĩ đầu ảnh tường bích, nhân vi na lí thậm chí một hữu nhất ti ti đích phá trán.
Thiên bổn kiều thượng yết liễu khẩu thóa mạt, lập khắc đại thanh hảm đạo:
“Đề kỳ ngã nhu yếu đề kỳ, lập khắc cấp ngã tân đích đề kỳ.”
Lý tiêu dã một hữu trì nghi, lập khắc khai khẩu:
“Tường bích bất nhất định thị tường bích, đạo lộ bất nhất định thị đạo lộ.”
Thuyết hoàn tử vong mê cung nội, tái thứ hãm nhập liễu an tĩnh.
Thiên bổn kiều thượng nam nam tự ngữ:
“Tường bích bất nhất định thị tường bích, đạo lộ bất nhất định thị đạo lộ?”
Tha tịnh một hữu tư khảo đa cửu tựu lập khắc minh bạch liễu giá đại khái đích ý tư, nan đạo tiền diện hoàn hữu ngận đa tượng thị giá chủng đặc thù thông đạo mạ?
Khán trứ tượng thị tường bích, đãn kỳ thật thị thông đạo hựu hoặc giả hội xuất hiện nhất ta khán trứ tượng thị thông đạo, kỳ thật thị đầu ảnh xuất lai đích tường bích.
Tha đê đầu khán trứ tự kỷ thủ thượng bảng trứ đích lưỡng căn tiêm thứ, kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, hoàn hảo tự kỷ cương tài túc cú thông minh, nã liễu lưỡng căn đông tây tố quải trượng.
Hiện tại khán khởi lai giá nhất bộ kỳ tẩu đối liễu, chỉ yếu tự kỷ bất đoạn đích dụng thủ thượng đích tiêm thứ khứ trạc, na khẳng định ngận dung dịch trảo đáo phá trán hòa hãm tịnh.
··················· phân cát tuyến ·························
Trực bá gian nội.
“Ngã tựu thuyết ma, tác vi nhất cá mê cung, khẳng định thị hữu ngận đa bất đồng đích phân xoa thông đạo đích.”
“Giá hạ hảo ngoạn liễu, giá thiên bổn kiều thượng lãng phí đích thời gian tựu yếu canh đa, tất cánh ngận đa khán khởi lai tượng tường bích đích địa phương, ngận khả năng tài thị chân chính đích thông đạo.”
“Kháp kháp tương phản, ngã giác đắc giá dạng đích đề kỳ thái minh hiển liễu ba, giá dạng bất tựu năng nhượng tha khinh tùng đích trảo đáo chính xác đích thông đạo mạ?”
“Minh hiển hựu chẩm ma dạng, nguyên bổn nhất điều lộ tẩu đáo đầu, yếu tuyển trạch đích thời hầu tài hội trì nghi, hiện tại thị nhất điều lộ hữu vô sổ phân xóa, tốc độ tự nhiên đại đại giảm mạn liễu, na tha ly khai mê cung đích khả năng tính tựu canh tiểu liễu.”
“Hữu nhất thuyết nhất, ngã giác đắc giá cá mê cung đích hãm tịnh hoàn thị thái thiếu liễu, đa nhất điểm phân xóa lộ tài canh hảo ngoạn, tài canh tượng mê cung nhất điểm.”
“Tiếu tử,, nhĩ môn dã bất khán khán giá thiên bổn kiều thượng, tẩu liễu nhất cá tiểu thời tài tẩu liễu đa viễn, giá thị hữu cơ hội năng tẩu xuất khứ đích dạng tử mạ ngã tựu giác đắc tha một bạn pháp tại 270 phân chung nội tẩu hoàn liễu.”
“Xác thật ngã khán trứ dã tượng thị một bạn pháp tẩu xuất khứ, sở dĩ tức tiện đề kỳ tái đa, hãm tịnh tái thiếu dã thị một bạn pháp đích, đẳng tử ba.”
Cảm tạ duyệt độc, tạ tạ các vị chi trì, hạ nhất chương canh tinh thải, vị hoàn đãi tục, kính thỉnh kỳ đãi.