Tùng hạc lâu.
“Yếu thị năng trảo đáo nhất cá kiến trúc đại sư, tựu hảo liễu.”
Dạ vũ tọa tại phòng gian trung, khinh thanh ni nam.
Tùng hạc lâu chỉ thị nhất tọa lưỡng tằng tửu lâu, tha tại nhị lâu thuyết thư, dung nạp bất liễu đa thiếu nhân.
Vi liễu canh đa đích nhân khí trị, thuyết thư đích địa phương tất tu yếu tẫn khoái khoách kiến.
Tha hiện tại bất soa tiền, soa đích tựu thị hảo đích kiến tạo đại sư hòa thiết kế sư.
“Hệ thống, ngã như quả thuyết hoàn 《 đấu phá thương khung 》, như hà hoạch đắc tân đích tàng thư?”
Diêu liễu diêu đầu, dạ vũ đột nhiên vấn đạo.
Hệ thống: 【 đẳng túc chủ thuyết hoàn 《 đấu phá thương khung 》 chi hậu, hữu nhất thứ tùy cơ trừu thủ tàng thư đích cơ hội. 】
“Giá dạng ma……”
Dạ vũ thích nhiên, hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, diện lộ kích động chi sắc, như quả tha dĩ hậu trừu trung 《 già thiên 》, 《 hoàn mỹ thế giới 》, 《 hồng hoang 》, hoặc hứa hữu cơ hội thành vi truyện thuyết trung đích thánh nhân, bất tử bất diệt.
Dụng lực tha liễu tha kiểm, dạ vũ nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, thuyết thư nhu yếu thời gian, nhất khẩu khí bả đấu phá thương khung thuyết hoàn căn bổn bất khả năng.
Tái thuyết, tựu toán tha nhất khẩu khí thuyết hoàn, nhân khí trị dã bất hội hoạch đắc thái đa, tưởng lệ hòa nhân khí trị quải câu, nhu yếu tế thủy trường lưu!
Dạ vũ tương tín, chỉ yếu tha bất vẫn lạc, chung hữu nhất thiên tha hội trảo đáo hồi gia đích lộ, tiên nhân bất hành, tha tựu nỗ lực tu luyện đáo thánh nhân.
“Yếu thị bái độc ngã đích cố sự, dã năng hoạch đắc nhân khí trị tựu hảo liễu.”
Dạ vũ hữu ta di hám.
Thông quá hiện tràng thính chúng đích nghị luận, tha dĩ kinh tri đạo tha giảng đích 《 đấu phá thương khung 》 cố sự dĩ kinh phong mĩ chỉnh cá đại tống giang hồ, thậm chí hữu hướng kỳ dư hoàng triều khoách tán đích xu thế.
Mỗi thiên bất tri đạo hữu đa thiếu độc giả đối tam thiên nhất thứ đích canh tân vọng nhãn dục xuyên.
Chi sở dĩ hỏa đắc na ma khoái, dạ vũ hoàn đắc cảm tạ các đại thư trai đích phiến tử lão bản.
Na ta thư trai phiến tử lão bản, khán đáo tha giảng đích 《 đấu phá thương khung 》 hỏa liễu, nhất cá cá tượng ác cẩu phác thực nhất bàn.
Tha môn đệ nhất thời gian bả tha giảng đích 《 đấu phá thương khung 》 biên soạn thành thoại bổn, nhiên hậu thông quá dịch trạm đẳng cừ đạo phân phát vãng toàn quốc các địa.
Dạ vũ dã tằng kinh nhượng nhân mãi liễu nhất bổn 《 đấu phá thương khung 》 thoại bổn.
Thoại bổn đích nội dung phân vi lưỡng bộ phân.
Nhất bộ phân thị tha giảng thư đích chính văn.
Lánh nhất bộ phân tắc thị tha hòa hiện tràng quan chúng đích đối thoại.
Kỳ trung hữu ngận đa đối chính văn bổ sung đích giải thích, dã thị thâm thụ các đại độc giả hoan nghênh.
Giá nhượng dạ vũ hữu ta vô ngữ, cổ đại cánh nhiên dã hữu đạo bản, nhi thả đạo bản tự hồ chính bản hoàn yếu thụ hoan nghênh!
Như quả bất thị chỉ hữu thuyết thư thời tài năng đắc hoạch đắc nhân khí tưởng lệ, dạ vũ đô tưởng bả 《 đấu phá thương khung 》 trực tiếp ấn xoát xuất lai, tiêu vãng toàn quốc các địa.
Suý điệu não trung loạn thất bát tao đích niệm đầu, dạ vũ bàn tất tọa tại sàng thượng tu luyện khởi lai.
……
Đại tống hoàng triều, trương gia khẩu.
Nhất cá phá phá lạn lạn, hồn thân tạng hề hề đích tiểu khất cái kháo tại nhất gian danh vi “Phong nguyệt thư trai” đích thư điếm ngoại tường bích, nã trứ 《 đấu phá thương khung 》 thoại bổn, khán đắc tinh tinh hữu vị.
Tiểu khất cái nhất song nhãn tình linh động chí cực, thanh âm thanh thúy động thính.
“Nạp lan yên nhiên đích gia gia chân thị nhất cá lão ngoan cố, vi liễu báo ân hoàn toàn bất cố tử nữ đích hạnh phúc, yếu bất thị nhân vi tha, nạp lan yên nhiên chẩm ma hội hữu thối hôn nhất sự.”
“Nạp lan yên nhiên thối hôn đảo dã một thác, tất cánh tha tòng lai một hữu kiến quá tiêu viêm, căn bổn tựu một hữu nhất ti cảm tình.”
“Chỉ thị tha đích phương pháp thái bổn liễu, cánh nhiên đương trứ na ma đa nhân diện tiền thuyết xuất lai, trực tiếp hòa tiêu viêm phụ tử thuyết bất tựu hảo liễu.”
“Yếu thị hoán tố thị ngã, trực tiếp đào bào, thâu thâu điều tra tiêu viêm đích liệt hành, nhiên hậu nhượng tha gia gia chủ động giải trừ hôn ước.”
“Thượng diện thuyết na cá thuyết thư nhân hội bách biến ma âm, mỗi mỗi thuyết thư cánh nhiên nhượng nhân trí thân kỳ trung, phảng phật thân thân kinh lịch nhất bàn, ngã đảo yếu khứ khán khán tha thị bất thị giá ma thần kỳ?!”
…………
Đại tống hoàng triều, mạn đà sơn trang.
Nhất cá bạch y thắng tuyết, tuyệt mỹ như tiên đích thiếu nữ trạm tại hoa tùng trung, chu vi ngũ thải tân phân đích trà hoa tại tha thịnh thế dung nhan chi hạ đô phảng phật ám đạm thất sắc.
Thiếu nữ thuần tịnh như thủy đích mâu tử lí đái trứ ti ti ai oán chi sắc, tinh trí đích kiểm thượng tự kiều tự sân.
“Biểu tiểu tỷ.”
Đột nhiên gian, nhất đạo khinh linh đích thanh âm hưởng khởi.
Thiếu nữ văn ngôn, liên mang chuyển thân, khán trứ hướng tha tẩu lai đích lưỡng danh nữ tử, chủy giác vi vi thượng dương, lộ xuất tuyệt mỹ đích tiếu dung.
Giá cá thiếu nữ chính thị mạn đà sơn trang đích vương ngữ yên.
“A chu, a bích, nhĩ môn lai lạp!”
Vương ngữ yên hoan hỉ đạo.
“Biểu tiểu tỷ, giá thị giá nhất kỳ đích 《 đấu phá thương khung 》 thoại bổn.”
Kỳ tha na danh khiếu a chu đích nữ tử bả thủ lí đích 《 đấu phá thương khung 》 thoại bổn đệ cấp vương ngữ yên.
Vương ngữ yên tiếp quá thoại bổn, tĩnh tĩnh quan khán.
Phiến khắc, hợp thượng thoại bổn, khinh thanh cảm khái đạo:
“Huân nhi quả nhiên ngận sỏa, nhất trực bất ly bất khí bồi tại tiêu viêm thân biên, dã bất tri đạo tiêu viêm hà thời năng minh bạch tha đích tâm ý.”
Thuyết đáo giá lí, như thủy đích song mâu thiểm quá nhất ti ai oán, tâm lí ám ám tưởng đáo: “Biểu ca, nhĩ hựu hà thời năng minh bạch ngữ yên đích tâm ý?”
“Thị a, huân nhi hảo sỏa!”
Nhất bàng đích a bích tự hữu đồng cảm, khinh thanh nhất thán.
A chu kiến trạng, linh động đích song mục nhất chuyển:
“Biểu tiểu tỷ, thoại bổn lí thuyết, na vị thuyết thư nhân dạ tiên sinh phong thần như ngọc, thế gian vô song, tài hoa hoành dật, bách biến ma âm nhượng nhân nan biện chân ngụy, mỗi mỗi thuyết thư canh năng nhượng nhân thân lâm kỳ cảnh, như thân thân kinh lịch nhất bàn!”
“Công tử gia dĩ kinh khứ vô tích trừng thanh sát hại cái bang mã đại nguyên đích sự kiện, bất như ngã môn khứ trảo công tử gia, thuận tiện đương diện thính nhất thính dạ tiên sinh thuyết thư như hà?”
“Khả thị ngã nương na lí……”
Vương ngữ yên văn ngôn, nhãn trung thiểm quá nhất ti ý động chi sắc, tha chủ yếu thị tưởng xuất khứ trảo tự kỷ đích biểu ca, khả thị nhất tưởng đáo tự kỷ đích mẫu thân bất, hựu hữu ta trì nghi khởi lai.
“Biểu tiểu tỷ, vô tích thành ly giá lí bất viễn, ngã môn thâu thâu xuất khứ.”
A chu tiểu thanh kiến nghị.
Vương ngữ yên diện sắc do dự liễu nhất hạ, bất quá tưởng đáo tự kỷ triều tư mộ tưởng đích biểu ca, tối chung hoàn thị vi vi điểm đầu.
……
Lôi cổ sơn, hắc ám đích sơn động trung.
“Tinh hà, na dạ vũ thị phủ hòa 《 đấu phá thương khung 》 thoại bổn trung miêu hội trung nhất dạng, phong thần nhược ngọc, phiêu miểu nhược tiên?”
Tọa tại địa thượng đích vô nhai tử khai khẩu vấn đạo.
“Khải bẩm sư phó, đệ tử dĩ kinh nhượng nhân tra thật, na thuyết thư nhân dạ vũ dung mạo xác thật hòa thoại bổn lí miêu hội trung na bàn, thậm chí canh thậm nhất trù.”
Tô tinh hà cung kính hồi đáp.
Vô nhai tử nhãn tình nhất lượng, giá dạng đích nhân, giản trực tựu thị tha tâm mục trung tối lý tưởng đích y bát truyện nhân.
“Tha khả tằng hữu sư thừa?”
Vô nhai tử kế tục vấn đạo.
“Tha bằng không xuất hiện tại vô tích thành, tiền diện nhất phiến không bạch.”
Tô tinh hà cung kính hồi đạo. “Sư phó, ngã dĩ kinh nhượng nhân thân tự xác nhận, tha thể nội một hữu nhất ti chân khí, ứng cai bất hội hữu sư thừa.”
Hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, bổ sung nhất cú: “Đãn thị hữu nhất kiện sự khước phi thường kỳ quái.”
“Thập ma sự?”
Vô nhai tử lai liễu hưng thú.
“Cư đệ tử đích đồ đệ thuyết, na dạ vũ bách mạch câu thông, tha đích thân thể tự hồ năng tự chủ hấp thu thiên địa linh khí trữ tồn tại thể nội.”
Tô tinh hà như thật hồi đáp.
“Bách mạch câu thông, tự chủ hấp thu thiên địa linh khí?”
Vô nhai tử nhất lăng, hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, nhãn tình nhất lượng:
“Tiên thiên đạo thể, na tiểu tử nhất định thị truyện thuyết trung đích tiên thiên đạo thể!”
Thuyết trứ, phủ tu tiếu liễu khởi lai:
“Cáp cáp, hảo nhất cá dạ vũ, hảo nhất cá tiên thiên đạo thể, giá dạng đích nhân tài phối tố lão phu đích y bát truyện nhân!”
Mục quang khán hướng quỵ tại địa thượng đích tô tinh hà:
“Tinh hà, nhĩ tức khắc động thân, bả nhĩ vị lai sư đệ đái hồi lai!”
“Thị, sư phó.”
Tô tinh hà cung kính thối liễu hạ lai.
“Tiên thiên đạo thể, bách niên nan đắc nhất kiến, truyện thuyết ủng hữu tiên thiên đạo thể đích nhân, nãi tuyệt giai đích tu luyện thể chất, thiên tư tuyệt thế, ngộ tính siêu phàm, nhi thả một hữu nhậm hà bình cảnh.”
Vô nhai tử khán trứ tô tinh hà ly khai, khinh thanh ni nam:
“Lão phu hữu sinh chi niên, năng ngộ đáo truyện thuyết trung đích tiên thiên đạo thể, dã toán thị lão thiên đối ngã bất bạc liễu!”
Thời nhật vô đa đích tha, nhất trực tưởng trảo nhất cá y bát truyện nhân, tự nhiên nhượng đệ tử quan chú đại tống giang hồ tuấn kiệt, dạ vũ xuất danh chi hậu tự nhiên dã bị tha đắc tri.
Vô nhai tử phi thường thanh sở, nhất đán các bị đại thế lực tri đạo dạ vũ đích thể chất, nhất định hội thưởng trứ thu tha nhập môn.
Bất quá, hiện tại bị tha cấp tiệt hồ liễu.
Dạ vũ giá cá đệ tử tha thu định liễu, tha thuyết đích!
……………………