Phiến khắc, yêu nguyệt hòa liên tinh lưỡng tỷ muội nhất khởi khán hoàn giá nhất kỳ đích 《 đấu phá thương khung 》 thoại bổn.
“Tỷ tỷ, na thuyết thư nhân dạ vũ ứng cai một hữu kiến quá lâm tiên nhi, cánh nhiên như thử đốc định lâm tiên nhi tựu thị ‘ mai hoa đạo ’, nhi thả hoàn bả hiện tràng nhất chúng đại minh nhân sĩ thuyết phục, hoàn chân thị hữu thú đắc hữu!”
Liên tinh nhu thanh thuyết đạo.
“Na cá dạ vũ tuyệt đối bất thị cá giản đan nhân vật, nhĩ khả ký đắc thượng kỳ thoại bổn đề đáo, tha bộc quang mộ dung bác phụ tử, hư không nhất ác tựu nhượng tông sư cảnh giới đích mộ dung phục tự phần đích sự?”
Yêu nguyệt đại mi vi trứu, trầm thanh đạo.
Liên tinh hồi tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Tự nhiên ký đắc, tha hư không nhất ác tựu năng nhượng mộ dung phục tự phần, ứng cai tu luyện đặc thù chúc tính đích công pháp.”
“Chí vu tha đích tu vi, tối thiếu đô thị tông sư hậu kỳ, nhị thập tuế đích tông sư cao thủ, tựu toán phóng tại hạo hãn cửu châu dã toán đắc thượng nhất cá tuyệt thế thiên kiêu.”
“Ngã môn di hoa cung tại đại minh dã toán tối đỉnh tiêm thế lực chi nhất, đãn tha thuyết đích chu chỉ nhược hòa tôn tú thanh, ngã môn đô bất tri đạo.”
“Nhân thử, ngã sai trắc, tha thủ lí ứng cai hữu nhất cá bàng đại đích tình báo võng.”
Liên tinh thuyết hoàn chi hậu, khán hướng tỷ tỷ yêu nguyệt.
Yêu nguyệt trầm ngâm phiến khắc, phân tích khởi lai:
“Na dạ vũ thuyết đích lánh ngoại tam cá nữ nhân chi trung, ngã dã tựu tri đạo tọa trấn hắc mộc nhai đích đông phương bất bại.”
“Do thử khả kiến, dạ vũ thủ hạ đích tình báo võng xác thật bỉ ngã môn di hoa cung cường.”
“Đãn thượng thứ dạ vũ bộc quang đại tống nhạn môn quan nhất án chi sự, khước nhượng ngã hữu ta nghi hoặc.”
“Cư thuyết đương thời hữu đương sự nhân vi dạ vũ chứng minh, dạ vũ thuyết đích hòa đương niên phát sinh đích nhất mô nhất dạng.”
“Túng nhiên tái bàng đại đích tình báo võng, sự cách kỉ thập niên bất khả năng bả sở hữu tế tiết hoàn nguyên xuất lai, khủng phạ tựu liên đương sự nhân đô hội lậu điệu nhất ta tế tiết.”
“Tái thuyết cửu châu đại lục thị hà đẳng hạo hãn, dạ vũ kí nhiên đả tạo 【 tuyệt sắc bảng 】, hoàn dương ngôn nhược thị hữu nhân chứng minh bảng đan hữu ngộ, tựu tặng tống hoàng kim thập vạn lưỡng.”
“Tha bất sỏa, kí nhiên tha cảm na ma tố, tựu thuyết minh tha thành trúc tại hung.”
“Nhân thử, ngã khả dĩ đoạn định na dạ vũ ứng cai hòa ngã đại minh đệ nhất tương sư nê bồ tát nhất dạng, tinh thông thiên cơ thôi diễn chi thuật, thậm chí tha đích thiên cơ thôi diễn chi năng hoàn tại nê bồ tát chi thượng.”
Yêu nguyệt tương tự kỷ đích phân tích vỉ vỉ đạo lai.
Yêu nguyệt đích phân tích hữu lý hữu cư, nhượng liên tinh đích kiểm sắc thuấn gian biến liễu.
“Chi tiền phái xuất tiềm nhập đại tống khứ đả tham na cá dạ vũ để tế đích nhân, khả hữu tiêu tức truyện hồi tiêu tức?”
Yêu nguyệt đột nhiên vấn đạo.
Tại đối dạ vũ cảm hưng thú hậu, yêu nguyệt tiện tùy thủ phái nhân tiến nhập đại tống điều tra nhất phiên.
“Tỷ tỷ, tảo thượng cương thu đáo phi cáp truyện thư, tín tiên thượng thuyết vị tra đáo hữu dụng tiêu tức, sở dĩ ngã tài một hữu hướng nhĩ hối báo.”
Liên tinh tiểu thanh giải thích.
“Vị tra đáo hữu dụng tín tức?”
Yêu nguyệt đại mi nhất trứu, thân thượng đích khí tức canh gia lãnh đích kỉ phân: “Tha môn hối báo liễu thập ma?”
“Tỷ tỷ, tín tiên thượng thuyết, na dạ vũ bán cá đa nguyệt tiền bằng không xuất hiện tại đại tống vô tích thành, nhiên hậu cao giới thu cấu tùng hạc lâu thuyết thư, trừ liễu thuyết thư, tha nhất bàn đô thị thâm cư giản xuất, tái vãng tiền đích kinh lịch nhất phiến không bạch.”
Liên tinh tiểu tâm dực dực khán liễu yêu nguyệt nhất nhãn, nhu thanh đạo.
Hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, bổ sung liễu nhất cú: “Tín thượng hoàn thuyết, na dạ vũ phong thần nhược ngọc, tuấn mỹ vô trù, bỉ ngã môn đại minh danh mãn thiên hạ đích ngọc lang giang phong hoàn yếu canh thậm nhất trù.”
Yêu nguyệt khán liễu liên tinh nhất nhãn, ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Ngã hiện tại chân đích đối na vị dạ vũ cảm hưng thú liễu.”
“Tỷ tỷ đích ý tư thị?”
Liên tinh thí tham tính đích vấn liễu cú.
“Minh thiên ngã môn khải trình đại tống.”
Yêu nguyệt đạm đạm thuyết đạo.
“Hảo đích, tỷ tỷ.”
Liên tinh mân chủy khinh tiếu.
Hiển nhiên, yêu nguyệt đích quyết định chính trung tha đích hạ hoài.
…………
Đại minh hoàng triều.
Giang nam, dương châu thành.
Phong nguyệt lâu trung, đăng hỏa diêu duệ.
Lâm tiên nhi nhất tập bạc sa, hòa vãng thường nhất dạng tọa tại phong nguyệt lâu tối đỉnh tằng đích nhã gian nội.
Bình phong bán yểm.
Ngoại diện thị hứa đa phong lưu tài tử, hòa đại minh giang hồ trung đích thiếu niên tuấn kiệt.
Thử thời, giá ta nhân đích mục quang đô khán hướng bình phong hậu diện đích lâm tiên nhi.
Khán trứ lâm tiên nhi na nhược ẩn nhược hiện đích mạn diệu thân tư, chúng nhân kiểm thượng mãn thị ái mộ, si mê, siểm mị chi sắc.
Nhược thị tha môn chi trung hữu thùy năng đắc đáo lâm tiên hồi nhất cú thoại, lập khắc tựu hội dẫn lai kỳ tha nhân tiện mộ tật đố đích mục quang.
Nhược thị năng đương lâm tiên nhi đích nhập mạc chi tân đích thoại, tựu toán nhượng tha môn thiếu hoạt thập niên, tha môn đô nguyện ý.
Giá tựu thị như kim lâm tiên nhi tại đại minh giang hồ đích thanh danh.
Đại minh giang hồ đệ nhất mỹ nữ!
Chỉ yếu lâm tiên nhi khai khẩu, tựu thị nhượng ngoại diện giá ta sở vị đích phong lưu tài tử, võ lâm tuấn kiệt khứ tử, tha môn dã đại bộ phân nhân dã hội tâm cam tình nguyện!
“Chân thị nhất quần xuẩn hóa!”
Lâm tiên nhi tọa tại bình phong hậu, cách trứ bình phong khán hướng ngoại diện đích na quần sở vị đích võ lâm tuấn kiệt, phong lưu tài tử, chủy giác phù hiện xuất nhất mạt trào phúng chi sắc.
Tâm lí tuy nhiên bỉ thị.
Đãn nhất tưởng đáo như thử đa đích giang hồ tuấn kiệt, phong lưu tài tử bị tự kỷ ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung, tha hựu mạc danh đích hưng phấn khởi lai.
Lâm tiên nhi ngận hưởng thụ giá chủng bị nhân chúng tinh củng nguyệt đích cảm giác.
“Mai hoa đạo sự kiện, tòng giá hiệu quả lai khán, khán lai vận doanh đắc bất thác.”
“Nhất cá nhu nhược hựu mỹ lệ, thiện lương hựu dũng cảm đích nữ nhân, tổng hội canh gia nhạ nhân liên ái, bất thị mạ?”
Hồi tưởng tự kỷ đích mưu hoa, lâm tiên nhi di nhiên tự đắc: “Kinh thử nhất sự, đại minh hoàng triều giang hồ nội, ứng cai một hữu nhậm hà nữ nhân năng cái quá ngã đích phong đầu.”
Hảo tự tưởng đáo liễu thập ma, hựu hữu ta di hám.
“Khả tích bách hiểu sinh na cá phế vật một hữu bài cửu châu mỹ nhân bảng, bất nhiên ngã nhất định năng vị liệt bảng thủ!”
Tựu tại giá thời, nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh hưởng liễu khởi lai.
Chúng nhân hồi đầu, tựu khán kiến nhất cá diện sắc nan khán đích hoa phục công tử tẩu liễu tiến lai.
Na cá hoa phục công tử ca cương nhất tiến lai, tựu đối trứ bình phong hậu diện đích lâm tiên nhi phá khẩu đại mạ:
“Hảo nhĩ nhất cá lâm tiên nhi, diện nhược đào hoa, tâm nhược xà hạt, cánh bả ngã môn sở hữu nhân đô ngoạn lộng vu cổ chưởng chi trung.”
Kỳ tha nhân văn ngôn, vi vi nhất lăng, hồi quá thần lai đích tha môn đốn thời tựu bất nhạc ý liễu.
Chúng nhân tề tề trạm khởi lai, đại thanh a xích lai nhân,
“Mai đức ung, nhĩ cánh nhiên như thử nhục mạ tiên nhi cô nương!”
“Mai đức ung, kim thiên nhĩ nhược thị thuyết bất xuất cá duyên do, tựu toán nhĩ đa mai hựu tài thị dương châu tri phủ dã bảo bất trụ nhĩ!”
“Mai đức ung, khoái cấp tiên nhi cô nương đạo khiểm, bất nhiên ngã môn tuyệt đối nhiêu bất liễu nhĩ!”
Tại tha môn tâm trung, lâm tiên nhi thị hà hứa nhân dã?
Đại minh giang hồ công nhận đích đệ nhất mỹ nhân!
Tha môn tâm trung đích nữ thần.
Tuyệt mỹ nhược tiên, minh diễm tuyệt luân, băng cơ ngọc cốt, ôn nhu thiện lương…… Sở hữu đích tán mỹ từ đô bất túc vu hình dung lâm tiên nhi.
Canh biệt đề tiền đoạn thời gian, tằng hoành hành vô kỵ đích mai hoa đạo tái độ xuất hiện, tác án thất thập dư khởi, thương nhân vô sổ.
Lâm tiên nhi nhất cá nhu nhược nữ tử, vi liễu cầm hạ giá nhất ác đồ, nghị nhiên đĩnh thân nhi xuất, bất tích dĩ tự kỷ vi trù mã, dương ngôn thùy năng trảo trụ mai hoa đạo, tiện giá cấp thùy vi thê.
Lâm tiên nhi như thử tâm địa thiện lương, tật ác như cừu!
Giá dạng đích lâm tiên nhi, tại tha môn tâm trung, tựu thị tối hoàn mỹ đích nữ thần!
Mai đức ung cánh nhiên cảm nhục mạ lâm tiên nhi, tuyệt đối bất khả nguyên lượng!
“Các vị, thỉnh tĩnh nhất tĩnh.”
Lâm tiên nhi mi đầu nhất trứu, xuất thanh chế chỉ.
Nhĩ hậu khán hướng mai đức ung, “Mai công tử, bất tri tiên nhi na lí đắc tội nhĩ liễu?”
Thanh âm khinh nhu, tô tô ma ma.
Bị mai đức ung nhục mạ, lâm tiên nhi tâm lí dĩ kinh phẫn nộ, hận bất đắc sát liễu tha, đãn tha yếu duy trì tự kỷ đích nữ thần hình tượng.
“Lâm tiên nhi, đáo hiện tại nhĩ hoàn tại trang, nhĩ tri bất tri đạo nhĩ thị ‘ mai hoa đạo ’ đích sự tình dĩ kinh bị đại tống na cá truyện thuyết thuyết thư nhân dạ tiên sinh bộc quang xuất lai liễu.”
Mai đức ung lãnh tiếu đạo: “Nhĩ tự đạo tự diễn, bả ngã môn đại gia đô ngoạn lộng tại cổ chưởng chi trung.”
“Nan quái na cai tử đích mai hoa đạo bất lai báo phục nhĩ, nguyên lai nhĩ tựu thị mai hoa đạo bổn nhân.”
“Khủng phạ quá bất liễu đa cửu, nhĩ tựu hội thân bại danh liệt, uổng ngã chi tiền vi nhĩ hoa liễu bách vạn lưỡng bạch ngân, tựu nhĩ giá chủng tâm như xà hạt đích nữ nhân, dã phối xưng tác đại minh giang hồ đệ nhất mỹ nhân?”
“Ngã phi!”
Mai đức ung nhất khẩu khí thuyết liễu xuất lai, thuyết hoàn, đối trứ bình phong thổ liễu nhất khẩu khẩu thủy.
Thính đáo mai đức ung đích thoại, chúng nhân diện sắc đại biến, tha môn ái mộ lâm tiên nhi, đãn bất đại biểu tha môn sỏa.
Đương nhiên, trừ liễu chân chính đích não tàn ngoại.
Bất cận chúng nhân sỏa nhãn, lâm tiên nhi dã sỏa nhãn liễu.
Thử thời, lâm tiên nhi dã thị nhất kiểm đích hoảng loạn, tâm lí hựu kinh hựu khủng.
“Hảo nhất cá lâm tiên nhi, ngã chi tiền hoàn nghi hoặc, vi thập ma mai hoa đạo bất lai báo phục nhĩ, nguyên lai nhĩ tựu thị mai hoa đạo bổn nhân.”
“Lâm tiên nhi, tưởng bất đáo nhĩ như thử ngạt độc, ngã yếu vi võ lâm trừ liễu nhĩ giá cá xà hạt độc phụ.”
“Đối! Sát liễu tha, tha cánh nhiên cảm ngoạn lộng ngã môn!”
…
Chúng nhân hồi quá thần lai, kỳ trung bất thiếu nhân thuấn gian bạo khởi.
Tha môn vi liễu thiểm lâm tiên nhi, đô hoa phí bất thiếu, thậm chí hữu ta nhân hoàn hoa quang sở hữu tích súc, đãn khước tòng lai một hữu đắc đáo lâm tiên nhi đích thanh lãi.
Tri đạo chân tương hậu, na ta nhân tự nhiên phẫn nộ vô bỉ.
Na ta nộ hỏa trùng thiên đích nhân tề tề triều lâm gia nhi trùng khứ.
“Lai nhân, cấp ngã sát liễu tha môn!”
Lâm tiên nhi kiến trạng, lãnh thanh hát đạo.
Thoại âm cương lạc hạ, ngoại diện đích nhân quần chi trung, hữu thập kỉ cá thân xuyên các chủng phục sức đích thanh tráng phân phân trừu xuất thân thượng đích các chủng võ khí, sát hướng bạo khởi đích chúng nhân.
Sát na gian, huyết lưu thành hà, thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục.
………………………………