Kỷ lưu thành bán y liễu.
Na phạ tha tự nhận vi đối thích âm một hữu na phương diện đích tâm tư, khả tác vi nhất cá chính thường nam nhân, diện đối giá dạng đích liêu bát dã một pháp bất khởi phản ứng.
Thích âm hoàn tại khiếu tha, khiếu tha đích đại danh: “Kỷ lưu thành.”
Tha sĩ nhãn khán khứ, nhập mục sở cập tiên thị thích âm na giáp trứ hương yên đích chỉ tiêm, oánh nhuận, khiết bạch, chỉ giáp tu tiễn đắc tề chỉnh, đồ thượng liễu trương dương nhi hựu minh mị đích lượng hồng se.
Thích âm hựu loan liễu yêu, tha bả na dung dịch đoạt khứ thị tuyến đích thủ chỉ di khai, tương tự kỷ ngạo nhiên đích x bộ lộ vu kỷ lưu thành nhãn tiền.
Bị nhiễm thành thâm lật se đích quyển kiều trường phát tòng kỷ lưu thành kiểm thượng phất quá, kỷ lưu thành thính kiến thích âm hựu vấn liễu tha nhất biến: “Yếu bất yếu c ngã?”
Kỷ lưu thành thừa nhận tự kỷ hữu na ma nhất thuấn gian dã bị thích âm cổ hoặc, đãn hoảng hốt chỉ thị sát na, kỷ lưu thành hoàn thị ngận khoái thanh tỉnh liễu quá lai.
“Nhĩ hồ nháo thập ma?”
Tha ngữ đái xích trách địa bả thích âm thôi khai, hựu đoạt tẩu liễu tha thủ lí nhiên trứ đích hương yên, nã đáo bàng biên tức diệt liễu.
Tố hoàn giá nhất thiết dĩ hậu, tha hựu t thiếp địa quá lai cấp thích âm đích cước hõa sát dược, khả thích âm khước tương tha nhất cước thích khai, thần biên dật xuất nhất thanh xuy tiếu.
“Nhĩ kim thiên đáo để chẩm ma liễu?” Kỷ lưu thành bả y dược tương phóng đáo nhất biên, bất giải địa khán hướng thích âm, “Cân nam bằng hữu nháo mâu thuẫn, bào đáo ngã giá lí tát khí tiết hỏa?”
Thích âm: “Ngã một hữu nam bằng hữu.”
Kỷ lưu thành canh nghi hoặc liễu: “Na tiểu lý ni? Phân thủ liễu?”
Thích âm một hữu hồi đáp tha.
Kỷ lưu thành kiến thích âm giá dạng, tiện tọa đáo tha bàng biên, trắc thân vấn tha: “Đáo để chẩm ma liễu?”
Thích âm hốt địa khởi thân, khán hướng tha đích nhãn khuông hữu điểm hồng: “Nhĩ thị bất thị hiềm khí ngã?”
“Nhĩ giá thị thập ma thoại?” Kỷ lưu thành thính tha giá ma thuyết dã hữu ta oa hỏa, “Ngã yếu thị hiềm khí nhĩ ngã chí vu tại giá lí đê thanh hạ khí địa hống nhĩ mạ?”
Thích âm giác đắc hảo tiếu: “Bất quá thị vấn liễu ngã lưỡng cú thoại, tựu thành liễu đê thanh hạ khí đích hống ngã?”
“Âm âm,” kỷ lưu thành quá khứ ác trụ thích âm đích kiên bàng, thí đồ cân tha tâm bình khí hòa địa giảng thoại, “Ngã nguyện ý đối nhĩ đê thanh hạ khí, ngã dã nguyện ý nhất trực hống trứ nhĩ, đãn thị nhĩ năng bất năng tiên cáo tố ngã nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Hựu yếu ngã tố thập ma?”
Thích âm sĩ nhãn khán hướng kỷ lưu thành, mâu tử lí hữu kỷ lưu thành khán bất đổng đích thiên chấp, thuyết xuất lai đích thoại khước trực bạch chí cực: “Ngã yếu nhĩ c ngã.”
Khả kỷ lưu thành tưởng dã bất tưởng tựu cự tuyệt liễu: “Bất khả năng.”
Tha hoàn đương thích âm thị tại cân tha hồ nháo.
Giá thị tại tha nhãn bì tử để hạ trường đại đích tiểu nv hài, na phạ cận kỉ niên quá vu bạn nghịch tố liễu ngận đa bất hợp lý đích sự, khả đối tha lai giảng thích âm thủy chung thị na cá thụ trứ trùng thiên thu đối tha thân thủ yếu bangbang đường đích điềm nhuyễn tiểu muội muội.
Tha đối tha hữu thân tình hữu hữu tình, dã nguyện ý đông trứ tha sủng trứ tha, chỉ thị duy độc bất khả năng cân tha shangchuan.
“Nhĩ lãnh tĩnh lãnh tĩnh, biệt tái cân ngã hồ nháo liễu,” kỷ lưu thành hoàn thị dụng hống hài tử nhất dạng đích ngữ khí hống trứ thích âm, “Cương bất thị thuyết lai thặng phạn mạ? Vãn thượng cật thập ma? Hoàn thị đản bao phạn mạ? Ngã khứ cấp nhĩ tố.”
Thích âm xả liễu xả chủy giác, tái thứ thôi khai liễu tha.
“Âm âm?”
“Nhĩ biệt quản ngã liễu.”
“Nhĩ khứ na nhi?”
“Ngã thuyết liễu, bất tưởng c ngã na tựu biệt quản ngã.”
Kỷ lưu thành thính kiến giá thoại dã sinh khí liễu: “Nhĩ giá thị thập ma oai lý?”
Thích âm một hữu tái hồi đáp tha, tựu na dạng đầu dã bất hồi địa ly khai liễu.
“c!”
Kỷ lưu thành mạ liễu cú tạng thoại, khả đáo để hoàn thị bất phóng tâm, tựu truy liễu xuất khứ, khán đáo thích âm thị hồi liễu đối diện đích biệt thự, tha tài tùng liễu nhất khẩu khí.
“Giá cô nương kim thiên chẩm ma hồi sự?”
Kỷ lưu thành ga0 bất đổng, đãn tha hoàn thị tiến liễu trù phòng khoái tốc tố liễu phân đản bao phạn, đả bao hảo linh trứ khứ liễu đối diện đích biệt thự.
Thích âm gia đích mật mã tha tảo tựu lạn thục vu tâm, nhân nhi kỷ lưu thành tịnh một hữu tri hội thích âm, tựu na dạng tẩu liễu tiến khứ.
Thích âm một tại khách thính.
Một tại trù phòng.
Thư phòng hòa hoa viên dã một hữu tung ảnh.
Kỷ lưu thành bả đả bao hạp phóng tại nhất bàng, nhất biên khiếu trứ thích âm, nhất biên xao hưởng liễu ngọa thất đích môn.
Một nhân hồi ứng, đãn thị môn tịnh một hữu thượng tỏa.
“Âm âm?”
Kỷ lưu thành hựu khiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu thôi môn tẩu liễu tiến khứ.
Ngọa thất lí một hữu nhân, chỉ hữu dục thất na biên truyện lai hoa lạp lạp đích thủy thanh.
“Nhĩ tại tẩy táo?”
Kỷ lưu thành một hữu tái vãng tiền khứ, chỉ thị trạm tại nguyên địa đề cao liễu âm lượng, “Đản bao phạn ngã cấp nhĩ phóng lâu hạ liễu, tẩy hoàn táo xuất lai nhĩ ký đắc cật.”
Kỷ lưu thành hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, khả thị tưởng trứ chi tiền đích dam giới, tha hựu bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu.
Toán liễu.
Kỷ lưu thành hựu nã thủ cơ cấp thích âm phát liễu điều tín tức, dĩ phòng tha một thính đáo tự kỷ thuyết thoại nhi thác quá cật phạn.
Phát hoàn tín tức kỷ lưu thành tiện đả toán hạ lâu.
Khả tựu tại giá thời, dục thất lí khước truyện lai “Phác thông” đích nhất thanh.
“Âm âm?”
Kỷ lưu thành hốt nhiên tưởng khởi lai thích âm cước oản hoàn thũng trứ, cương tài xuất liễu na động tĩnh, đa bán thị thích âm bất tiểu tâm suất trứ liễu, sát na gian đam tâm đích tình tự đa quá nhất thiết, vu thị tha tưởng dã bất tưởng tựu trùng liễu tiến khứ.
Nam chủ ngận khoái tựu chân hương lạp
--