Tuyên minh châu bị tự kỷ nhất thủ đái đại đích thiếu niên liêu bát liễu, đương hạ hựu thị tu não hựu thị mạc danh, bất đãi tưởng hảo chẩm ma ứng đối, ngôn hoài dĩ kinh sát tịnh tha đích cước, tát khai bào bãi thối hậu.
Hảo tự phương tài thập ma sự đô bất tằng phát sinh quá nhất bàn, ngôn hoài thản nhiên đái trứ bào cẩm thượng na nhất đoàn thủy tí khởi thân, tương bối hậu đích hoàng quyên đồng giải hạ, tiếu dung xán lạn địa hướng tuyên minh châu hoảng liễu nhất hoảng.
Tuyên minh châu nhược hữu sở cảm, thần giác vi câu, dã tiện đại đại phương phương hướng tiền thân thủ.
Ngôn hoài khước vị trực tiếp đệ khứ, nhi thị cung kính địa thủ xuất đồng nội thánh chỉ, dĩ quán hành đích quân lễ khuất tả tất trọng tân bái tại tuyên minh châu thân tiền, song thủ trình thượng bạch trục, thanh âm lãng lãng đạo:
“Tiểu hoài nhi bái kiến đại trường công chủ điện hạ!”
Tẫn quản tâm lí hữu thử chuẩn bị, khả thính trứ thiếu niên nhân xích thành nhi thanh lãng đích tảng âm, tuyên minh châu tâm khảm thượng hoàn thị hữu nhất cổ nhiệt lưu dũng quá.
Như tha giá bàn xuyên trứ tùy tiện địa thụ phong thánh hàm, đại để dã toán tiền vô cổ nhân liễu. Chỉ kiến đắc tiểu đầu hài lí, trách trí y thường, liên phát đô vị bàn khởi, tiện na bàn dĩ phát đái tùng tán hệ tại thân tiền, canh biệt thuyết na bạch sinh sinh đích cước nha thải trứ hài cân, hoàn lộ liễu bán tường xuất lai.
Nhiên na nhất mạch bất hiển tự chương đích ung nhã khí độ, thị điêu trác tại huyết dận lí đích hoa quý, bất tất y kim lai sấn. Tuyên minh châu nhãn ba thanh dạng, đạo liễu thanh “Hảo”, phù khởi ngôn hoài, tiếp quá na sách phong đích thánh dụ duyệt khán.
Đãi thánh chỉ mạt đoan đích “Trấn quốc đại trường công chủ” lục tự nhập nhãn, tuyên minh châu mi tâm khinh dược, kế nhi, lộ xuất do trung đích tiếu ý.
Tại đại tấn, trấn quốc chi hào, lịch lai phi lập quá đại công đích phong cương tương soái hoặc thượng trụ quốc công bất năng đắc phong, canh vô tông nữ gia phong thử hào đích tiên lệ.
Tuyên minh châu khước thiên thiên hỉ hoan giá nhị tự đích uy hoàng.
“Giá thị na vị đại học sĩ vi ngã tuyển đích?” Tha ác phát hoàn nhĩ, tiếu đắc thập phân xưng tâm, “Bổn cung đương tạ tha, thậm hợp ngô ý.”
“Trấn quốc đại trường công chủ.”
Đương băng lãnh đích cương nhận thứ nhập mai trường sinh hung khẩu, tha thần xỉ khinh niệm, phảng phật dĩ thử tiện năng giảm khinh thống sở, vô thanh đê nghệ, “Tha ứng đương hội hỉ hoan đích……”
Tài thị cương cương khai thủy, khương cẩn dĩ kinh hãn lưu tiếp bối liễu, tự kỷ đích tâm đẩu đắc bỉ công tử hoàn lệ hại, chỉ hữu lưỡng chỉ thủ ổn như bàn thạch.
Tha bất năng bất ổn, tại tâm đầu thủ huyết, thị bỉ lợi phủ tước hôi hoàn yếu cẩn thận vạn bội đích tinh tế hoạt. Tâm tiêm thiên thượng bán thốn, giá phân thốn như hà chưởng ác? Thùy năng xác bảo vạn vô nhất thất? Sảo vi thiên chuyển thứ phá tâm phòng, tiện thị vạn sự hưu hĩ.
Tha nhất thủ khẩn thiếp tại công tử tâm tạng thượng cảm thụ tâm khiêu, lánh nhất thủ hoãn thôi trường châm, một tiến nhị chỉ trường, thương khẩu do thái thiển, huyết lưu liên châm đích nội đỗ đô một doanh mãn, canh biệt thuyết tiếp tại oản trung liễu.
“Vãng thâm nhất ta.” Mai trường sinh mi đầu túc động, miên thổ khí tức, bạc thần mân thành nhất điều thương bạch đích tuyến.
Khương cẩn giảo nha hựu trát tiến kỉ phân, hốt thính công tử hầu hầu lung muộn dật xuất nhất thanh đê thân, đan thủ tử tử ban trụ liễu quyển y phù thủ, tha lập khắc đình thủ vấn, “Công tử nhĩ như hà?”
Mai trường sinh đích ngũ trảo thâm thâm khu trụ ngạnh mộc, na đông, bất thị lợi nhận cát tại nhục thượng khoái lai khoái khứ đích đông, thị chân chính đích tâm như đao giảo, thị nhất điểm tiêm tế nhi miên trường đích băng, nhất ti nhất lũ hướng ngoại khiên xả trứ nhĩ chu thân bách hài tối tinh hoa xử đích na bồi huyết, thị tại hồn phách thượng khắc thương.
Tha khước đạo: “Tái, thâm nhất ta……”
Nhất trương nguyên bổn lãnh tuyển đích kiểm thảm bạch đắc thất liễu nhan sắc, tha sàn sàn sĩ đầu, do bất vong tiếu nhất tiếu, ôn nhuận tảng âm tự cảm đáo hữu ta bão khiểm, “A cẩn, biệt phạ.”
Ngân châm giá đầu đích huyết châu dĩ kinh khả kiến liễu, khước tựu thị tại châm khẩu trụy trụy đích bất lạc hạ lai. Tái thâm —— ngân châm dĩ một nhập liễu bán căn chi đa, tái thâm ngận nan bảo chứng bất hội thương đáo tâm phế, tức sử nghiêu hạnh thủ đắc liễu tâm tiêm huyết, dã khủng thương cập mạch lạc, tự thử chiết tổn liễu nhất thân nguyên khí.
Khương cẩn song mục tinh hồng, thị thùy thuyết đích thập chỉ liên tâm, na châm trạc chỉ đầu đích đông tại chân chính đích oan tâm chi thống diện tiền, căn bổn thí đô bất thị.
Công tử hữu đa năng nhẫn thống, tha ngũ niên tiền tiện lĩnh giáo quá.
Na đạo nguyệt nha ba thị chẩm ma lai đích, bàng nhân bất tri, tha khước nhất thanh nhị sở.
Giá kiện sự, công tử nhượng tha man đáo tử đô bất hứa thuyết.
Đương niên thương dữ kim nhật thương, giai thị vi liễu trường công chủ, trường công chủ giai bất tri tình.
Nhất lũ ngạch giác hoạt hạ đích hãn thủy chập tiến khương cẩn nhãn lí, tha ức khởi ngũ niên tiền na cá vũ dạ, đẩu nhiên quyết định bất năng kế tục tiến hành hạ khứ liễu.
—— tha đương nhiên vô bỉ hi vọng trường công chủ đích bệnh năng trị hảo, khả thị nhân tâm đô thị nhục tố đích, tại giá nhất khắc, tha diện đối nhất cá độc tự thừa thụ trứ trùy tâm chi thống khước bất hảm nhất thanh đông đích nhân, phát hiện tự kỷ hạ bất khứ thủ.
Tha bất năng hại liễu công tử.
Tựu tại khương cẩn manh sinh thối ý đích nhất thuấn gian, mai trường sinh khinh thán nhất thanh, sĩ thủ niết trứ tha đích oản tử tống tiến tâm khẩu.
“Công tử nhĩ phong liễu!”
Cổn năng đích huyết tuyến bút trực thử xuất, kinh tâm động phách địa tiên thượng khương cẩn y khâm.
Khương cẩn hồi quá kinh hồn, đẩu trứ thủ nã oản trản lai tiếp, đích tháp đích tháp đích huyết tinh khí, tại ốc trung di mạn khai lai.
Mai trường sinh tại na nhất thuấn sát đích hội quyết trung, song mâu phản nhi yêu dã minh lượng, chỉ thị tại trùy đông hạ nan dĩ ức chế địa giảo thần cấp suyễn, thùy lạc tại diện môn đích nhất lũ tấn ti tùy trứ tị hấp bất đình địa phất động.
Tha đông đắc kỉ hồ yếu xanh bất trụ, khước thanh tích địa cảm giác đáo, na mai bị huyết tẩm dâm đích châm tiêm, chính khẩn khẩn ai trứ tha đích tâm mô, tượng nhất cá vô tình đích hung đồ trì đao uy hiếp trứ tha, nhượng tha nhất động bất cảm động.
Nhất động, cực khả năng tử.
Giá thế thượng hoàn hữu tha đích khiên niệm, tha vạn bất năng tử.
Mai trường sinh ngoan ngoan địa hanh xuất nhất thanh, song thủ đả trứ bãi tử, tương chỉnh cá hậu bối thiếp hợp tại quyển y trung xanh trụ tự kỷ.
“Công tử nhĩ chẩm dạng, khả bính đáo liễu tâm mạch? Nhĩ thiên vạn biệt động, canh bất năng hôn khứ!”
Khương cẩn đoan trứ na thỏ hào trản tiếp tại châm khẩu xử, nhất điểm nhất tích đích huyết đô bất cảm lãng phí, khẩu trung khẩn trương địa đinh ninh xác nhận trứ.
Mai trường sinh nhĩ trung tinh tinh ông hưởng, song ngoại đích vạn thiên minh thiền phảng phật đô tại thử khắc toản tiến liễu nhĩ oa, sảo đắc tha thập ma dã thính bất thanh.
“Công tử? Công tử!”
Hổ khẩu nhất trận thứ thống, mai trường sinh tranh khai nhu hắc đích nha tiệp, miễn cường biện xuất khương cẩn đích thoại âm, điểm điểm đầu, trứu mục hoãn liễu lương cửu, chung vu tễ xuất nhất điểm tê ách đích thanh âm, “Vô ngại.”
Tiếp trứ tha thính đáo nhất thanh đái trứ khóc khang đích tuân vấn, “Công tử, nhĩ đông bất đông?”
Tha thủy thấp đích tiệp mao chiến liễu chiến.
Hà vi đông.
Minh châu vi tha sinh nữ thời, thị như hà nhất chủng đông?
Tha nhất khẩu huyết thổ xuất lai hôn đảo thời, hựu thị như hà nhất chủng đông?
Tha kim nhật đích sở tác sở vi, tịnh phi tại để thường tha tằng kinh thụ đáo đích thống khổ, canh bất thị dĩ thử tự ngược, dĩ thục thanh tự kỷ đích quá thác, nhược hữu giá chủng tưởng pháp, tiện thị điếm ô liễu minh châu, dã biếm đê liễu tự kỷ.
Tha dĩ thanh sở, khí ngã khứ giả tạc nhật chi nhật bất khả lưu, đình tại quá khứ đích thương ngân, thị tha vô pháp dụng thừa thụ đồng đẳng thương hại đích phương thức tiện khả di bổ đích, tuyên minh châu bất nhu yếu tha giá chủng tự dĩ vi thị đích thâm tình.
Bất thị di bổ, bất thị quý cứu, tha chỉ bất quá tại tố nhất kiện thiên kinh địa nghĩa đích sự.
Tha tuy khí tha như tệ lí, tha khước y cựu giác đắc bảo hộ thê tử thị tha đích sở ứng vi, bất năng xá tha vu hào li.
Mai trường sinh tại tích huyết thanh trung bế thượng nhãn.
Nhất tích huyết châu thị nhất tiền, bát bát lục thập tứ tiền, thị nhất đoạn mạn trường đích thời gian.
Đãi nhất oản tâm đầu huyết chung vu tích mãn, khương cẩn liên mang tương ngân châm tiểu tâm dực dực địa trừu xuất, khán đáo tẩm huyết đích châm thân, tha tái thứ ý thức đáo phương tài công tử hữu đa ngoan, hữu đa phong, tài cảm hạ na dạng đích ngoan thủ.
Nhượng tha canh tuyệt vọng đích thị, giá dạng đích khốc hình, công tử hoàn yếu tao thụ lưỡng thứ.
“Khứ tiên dược ba……” Mai hạc đình mi gian đích thống sắc tiệm tiệm bình phục hạ lai, dụng thủ khẩn ấn trứ đồ liễu kim sang dược đích sa bố tại tả hung thương khẩu xử, từ từ hát hạ nhất oản tham thang.
“Án chu thái y đích phương tử, nhĩ thân tự thủ trứ.”
“Đãi dược tiên hảo, khứ hành cung thỉnh ngôn thế tử lai.”
“Diệc bất tất tị nhân, tiện thuyết hữu ta thượng kinh sự nghi ngã nhu vấn tha tường đàm.”
Thanh điều vi nhược khước hữu điều bất vẫn địa phân phù chi hậu, tha hoảng thân nhi khởi, hướng tháp biên khứ, “Ngã, khứ hiết hội, nhân lai liễu khiếu ngã.”
Tha thân thượng đích thâm y sắt sắt đẩu liễu nhất hạ, như nhất phiến tương yếu ly chi đích khô diệp.
Khương cẩn mang yếu sam phù, bị mai hạc đình cản khứ ngao dược.
Chi sở dĩ khí đao thủ châm, khán trung đích tiện thị châm biêm đích sang khẩu tiểu, bất hội thất huyết quá đa. Tha đích thương tại ngoại khán bất thị đại sự, khả dĩ tự kỷ hành tẩu.
Thương bất tại thấu lý, tại cao hoang.
Nam nhân ô trứ hung khẩu mạn mạn thảng thượng sàng, cảm giác tâm tạng mỗi khiêu nhất hạ, đô tự tại châm tiêm thượng bàn toàn, na chủng cảm giác quỷ dị đắc lệnh nhân bình tĩnh, phảng phật thử thời thử địa trừ liễu thử khỏa tâm, tái dã vô tha vật.
Hạp thượng trầm trọng đích nhãn bì, mai trường sinh dĩ vi, hội nhất trực nhai trứ giá phân đông, hoảng hốt gian tị tiêm khước khứu kiến liễu nhất lũ hương, na hương hảo thục tất, cam điềm đáo tưởng nhượng tha ủng bão tiến cốt đầu lí —— na thị tuyên minh châu thân thượng đích hương khí.
Tha hoắc nhiên tranh khai nhãn!
Nhãn tiền xuất hiện nhất phiến trọng trọng đôi lạc đích duy trướng, khinh bạc nhi mê huyễn đích vụ tử sắc, thị trường công chủ nghi chế đích dụng sắc. Mai trường sinh tẩu tại kỳ trung, liên hô hấp đô vong liễu, ô trứ hung khẩu, như đồng nhất cá điệu nhập bảo sơn đích nhân, nhất tằng nhất tằng hiên khai nhãn tiền đích liêm duy.
Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu mộng đáo quá tuyên minh châu.
Tự tòng na nhật tha thổ huyết hôn mê, tại mộng trung xuyên trứ nhất thân tinh hồng đấu bồng tiêu thất tại mang mang tuyết địa trung, tha tiện tái dã kiến bất đáo tha đích mộng, tự kỷ dã vô pháp tái mộng đáo tha.
Tha tằng nhận vi thị tha đích thất hồn lục phách đô yếm cực liễu tha, sở dĩ liên mộng trung, đô kháng cự tha đích kháo cận.
Mai trường sinh cước bộ cực khinh địa mại xuất tối hậu nhất bộ, phạ kinh thất trân bảo bàn thiêu khai tối hậu nhất tằng tử sa, sa liêm hậu, nguyên thị nhất trương tượng nha bạch ngọc điêu thành đích tú tháp.
Tháp thượng, kiều ngọa trứ nhất cá thục thụy đích nữ tử, nùng tiệp tế mật, hồng thần vi hấp, uyển như nhất cá bất thiết phòng bị đích hài tử.
Mai trường sinh hồn thân chiến đẩu địa quỵ đảo tại sàng biên.
Tha thân thủ cách không miêu mô trứ tha mi gian đích chu sa, trì trì bất cảm xúc bính. Tha cực lực địa tưởng yếu phủ thân, ủng tha tại hoài, khế hợp tự thân, hựu dụng tẫn toàn lực toản khẩn song chưởng, trở chỉ tự kỷ kháo cận.
Tha một hữu thuyết yếu tha, na phạ tại mộng lí, tha dã bất khả khinh xâm tha nhất phân.
“Ách……” Tha điệt thối nhất bộ, vô lực địa tê thổ khí tức.
Châm bất thị dĩ bị thủ tẩu liễu mạ, nhãn tiền bất cận cận vi nhất cá mộng mạ, vi hà tâm trung khước bỉ phương tài canh đông.
Tối chung, mai trường sinh tiểu tâm dực dực địa mại thượng cước đạp, khinh thủ khinh cước tại thục thụy đích cô nương thân biên thảng hạ, tương kiểm ai tại tha đích tố cảnh gian, khắc chế địa lưu xuất nhất phân không khích.
Hồn thân duy nhất dữ tha tiếp xúc chi xử, thị thủ lí khinh khiên trứ tha đích nhất phiến y giác.
Chỉ hữu tại mộng lí, tha tài thị tha nhất cá nhân đích.
Kiểm sắc tuyết bạch đích nam tử đê đê nam đạo: “Ngã bất bính nhĩ, đương chân đích, nhĩ bất hỉ hoan đích sự trường sinh đô bất hội tố liễu…… Chỉ cầu nhĩ bồi ngã nhất hội nhi, tựu tượng hiện tại giá dạng, hảo bất hảo.”
“Thố thố, ngã tâm đông.”
Huân phong xuy động tháp biên đích sa trướng, hành cung trung, ngọ thụy đích tuyên minh châu thúc nhiên chuyển tỉnh.
Tha đường khai nhãn, tiên mạc danh hướng tháp trắc khán liễu nhất nhãn.
Phương tài đồng ngôn hoài dữ hài tử môn tiến quá ngọ thiện hậu tha hồi điện trung tiểu hiết, kháo trứ dẫn chẩm bất giác tiện mê liễu quá khứ, vong liễu phát đắc hà mộng, chỉ giác thân biên tự hữu tha nhân đích khí tức, hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích khổ dược khí.
Tha tại mộng trung tưởng tranh nhãn khán khán na nhân thị thùy, nhất song nhãn khước vô luận như hà đô xanh bất khai.
Nan bất thành bạch nhật dã hội mộng yểm mạ?
Tuyên minh châu tâm tự vô trạng địa nhu trứ thái dương huyệt, tại bàng tý hầu đích trừng nhi kiến tha thần sắc đê mĩ, mang vấn điện hạ hà xử bất thích.
“Một hữu bất thích.” Tuyên minh châu diêu liễu diêu đầu, yểm thần đả cá a nhi vấn: “Thế tử giá hội tại na nhi tố thập ma ni?”
Nan vi tha thảo lai giá cá mỹ soa tưởng trứ thảo tha hoan tâm, lai hồi bách lí đích lộ, minh nhật hựu yếu khoái mã cản hồi khứ. Tha phân phù đạo: “Nhĩ nhượng thôi ma ma đa bị ta tiểu thực dữ thanh cúc trà, cấp tha đái trứ lộ thượng cật.”
Trừng nhi ứng hạ hậu thuyết, “Phương tài điện hạ tiểu khế đích thời hầu, thứ sử phủ lai nhân, thỉnh ngôn tiểu thế tử quá phủ khứ thương nghị sự tình, giá hội tử nhân hoàn một hồi ni.”
Tuyên minh châu văn ngôn, lược nhất tư tác tiện tưởng minh, nhị nhân giai thị hoàng đế đích tâm phúc, ứng thị hữu sự thương đàm. Chính thuyết trứ thoại, kháp xảo ngoại đầu thông bẩm ngôn tiểu thế tử hồi lai liễu, tuyên minh châu tiện dụng cấp lai đích tỉnh thủy thanh tỉnh liễu nhất bả kiểm, oản liễu phát xuất khứ.
Đáo liễu ngoại điện, chính tiều kiến ngôn hoài trạm tại na quỳ long án tiền, tương nhất chỉ trúc đồng trung đích đông tây đảo nhập cân tì nữ yếu lai đích bạch từ oản lí.
Tuyên minh châu hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Kiến a tỷ xuất lai, thiếu niên kiểm thượng quán hữu đích hi tiếu bất kiến liễu, hoán thành hãn thường đích nghiêm túc, đạo:
“A tỷ, ngã vi nhĩ trảo liễu nhất phân thiên phương, giá dược hữu vọng năng trị nhĩ đích bệnh chứng, nhĩ khoái sấn nhiệt phục hạ.”