Lại ân giáo thụ cáo tố lâm việt, giá thứ tiến nhập bội nại ân sơn trung khảo cổ phát quật hữu chuyên môn đích bảo an lực lượng phụ trách tha môn đích an toàn, các chủng chuẩn bị công tác tại khẩn la mật cổ địa tiến hành trứ.
Lâm việt tâm lí ngận thanh sở, minh diện thượng thị bảo an nhân viên, kỳ thật thị quân đội đối tha môn đích giam đốc hoặc thị giam thị.
Hậu diện khả năng bất chỉ nhất cổ lực lượng, khả năng hữu ngận đa lợi ích tập đoàn nhiễm chỉ kỳ gian. Giá ta lại ân giáo thụ bất hội bất tri đạo, chỉ thị tha bất tưởng thuyết bãi liễu.
“Nhĩ khứ khán khán mạt tề á ba, nhĩ trường thời gian bất lai tha tựu lão thị niệm thao nhĩ, giá thứ khả bả tha hách phôi liễu, tha dĩ vi nhĩ chân xuất thập ma sự liễu.”
“Hảo đích.” Lâm việt thuyết trứ hướng mạt tề á phòng gian tẩu khứ.
“Lâm việt ca ca.” Mạt tề á bão trứ lâm việt vấn đạo: “Nhĩ hữu một hữu tưởng ngã?”
“Đương nhiên tưởng liễu.”
“Nhĩ hỉ bất hỉ hoan ngã?”
“Hỉ hoan, nhĩ tựu tượng ngã đích thân muội muội.”
Tại lâm việt tâm mục trung, mạt tề á tựu thị tha tối thân tối khả ái đích muội muội.
“Tạ tạ lâm việt ca ca.”
Lâm việt bả giá thứ khứ thương khố sơn động lí diện ngộ đáo đích kinh hiểm cân mạt tề á giảng liễu.
Mạt tề á nại tâm thính lâm việt giảng thuật, thính đáo lâm việt cật liễu na ma đa khổ, tha điệu hạ thương tâm đích nhãn lệ.
Lâm việt nhất biên thế mạt tề á sát thức nhãn lệ nhất biên thuyết đạo: “Bảo bối, nhĩ na lai giá ma đa đích nhãn lệ, nhĩ khán bả nhĩ giá ma phiêu lãng đích tiểu kiểm đản đô lộng hoa liễu, bất khóc liễu a!”
“Lâm việt ca ca nhĩ kim hậu bất yếu tái khứ tố na ta nguy hiểm đích sự tình liễu.”
“Hảo, kim hậu ca ca tái dã bất tố nguy hiểm đích sự tình liễu.”
Lâm việt bả mạt tề á hống liễu thụy hạ, tài hồi công ngụ hưu tức.
Giá kỉ thiên một hữu nhân tái trảo lâm việt đích ma phiền liễu, đãn lại ân giáo thụ khẳng định bất khinh tùng, tuy nhiên tha chủy thượng thuyết một sự, khả khán tha ưu tâm xung xung đích dạng tử, học giáo khẳng định cấp tha thi gia liễu bất thiếu đích áp lực. Lâm việt tri đạo tha chỉ thị bất tưởng cấp tha đích học sinh đái lai tâm lý phụ đam nhi độc tự thôn yết khổ quả bãi liễu.
Lâm việt tưởng kế tục khán lại ân giáo thụ giáo cấp tha đích tư liêu, đương sơ tự kỷ đích quan điểm khả năng chân đích hữu vấn đề. Khán lai bội nại ân sơn trung thị chân đích hữu bất vi nhân tri đích bí mật. Tha tối tôn kính đích lại ân giáo thụ đô tương tín, bối hậu đích lực lượng hựu giá ma trọng thị, khẳng định bất thị không huyệt lai phong.
“Lâm việt.”
Mạn địch khiếu trứ lâm việt đích danh tự, hỏa cấp hỏa liệu đích trùng tiến lâm việt đích túc xá.
“Thập ma sự mạn địch? Mạn mạn thuyết.”
“Đồng quan xuất sự liễu, lại ân giáo thụ tại hạ diện đẳng trứ ngã môn, yếu ngã môn hiện tại tựu cản vãng luân đôn.”
Lâm việt tri đạo xuất sự thị tảo vãn đích sự, đãn bất ứng cai thị hiện tại, nan đạo tự kỷ đích huyết phù hữu vấn đề? Tha ngận khoái tựu phủ định liễu, khẳng định thị kỳ tha nguyên nhân.
“Khoái điểm lâm việt, nhĩ hoàn tại tưởng thập ma?”
Mạn địch khán trứ mạn bất kinh tâm đích lâm việt cấp đắc đại khiếu đạo.
Lâm việt tòng trữ vật quỹ lí nã xuất dụng hồng bố bao khỏa trứ đích đào mộc kiếm, trảo liễu nhất bả mễ phóng tiến khẩu đại lí.
Mạn địch chân thị khán bất đổng lâm việt liễu, trảo nhất bả mễ tố thập ma.
Lâm việt khán khán nhất kiểm nghi hoặc đích mạn địch thuyết đạo: “Hiện tại cấp hữu thập ma dụng? Ngã tảo tựu đề tỉnh quá tha môn liễu, tha môn tựu thị bất tương tín, hiện tại xuất sự liễu ba? Tẩu ba.”
Lâm việt hòa mạn địch lai đáo lâu hạ, kiến lại ân giáo thụ dĩ kinh tọa tại xa lí đẳng hầu liễu, tha chỉ năng hòa mạn địch cản khoái thượng xa.
Lâm việt tha môn đáo đạt hoàng gia bác vật quán dĩ kinh thị bàng vãn, thiên khoái hắc liễu.
Tương quân nhất kiến lâm việt ngận kích động, tượng thị kiến đáo liễu cứu tinh nhất dạng.
“Lâm tiên sinh, nhĩ năng lai vấn đề tựu hảo giải quyết liễu.”
“Tiên tiến khứ tái thuyết ba.”
Lâm việt thập ma đô bất tri đạo, tha tưởng thính thính cụ thể tình huống tái thuyết.
Đáo liễu hội nghị thất, lí diện hữu ngận đa nhân.
Tương quân hướng lâm việt tha môn giới thiệu cơ bổn tình huống.
Bác vật quán thỉnh lai nhất ta chuyên gia tái thứ đả khai đồng quan, lí diện đích thi thể ngận khoái phục hoạt, đao thương đô thương bất liễu tha, hiện tại dĩ kinh bả tha khốn tại bác vật quán đích nhất cá độc lập đích khu vực. Tha tổn phôi liễu ngận đa văn vật, hoàn sát tử liễu hảo kỉ cá nhân.
Hữu nhất cá chuyên gia giới thiệu, tha môn đả khai đồng quan hậu, lí diện đích khô lâu mã thượng biến nhan sắc, tiếp trứ tựu phục hoạt liễu.
Lâm việt ngận kỳ quái, bất ứng cai phát sinh giá dạng đích sự.
“Nhĩ môn đả khai đồng quan đích thời hầu, khô lâu thượng đích huyết phù hoàn tại mạ?”
Chuyên gia vấn đạo: “Thập ma huyết phù? Một hữu khán kiến?”
“Tựu thị thiếp tại khô lâu thượng đích hoàng chỉ.”
Chuyên gia dụng trào tiếu đích khẩu vẫn thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích thị na kỉ trương phá chỉ, bị ngã môn nhưng liễu.”
Lâm việt khí phẫn địa thuyết đạo: “Phá chỉ? Nhĩ chân thị ngu xuẩn chí cực. Na thị trấn trụ lệ quỷ đích huyết phù, nhĩ chỉ yếu yết khai huyết phù, khô lâu đích nhan sắc mã thượng tựu chuyển hồng, khô lâu tựu chuyển hóa vi lệ quỷ. Chân thị tự tác nghiệt bất khả hoạt.”
“Na hữu giá ma nghiêm trọng.”
Na cá chuyên gia khán khởi lai ngận bất phục khí.
Lâm việt đối tương quân thuyết đạo: “Đối bất khởi tương quân, ngã một hữu bạn pháp liễu, ngã đích pháp thuật bị giá kỉ cá xuẩn hóa cấp phá liễu, kí nhiên tha môn giác đắc một thập ma na tựu nhượng tha môn khứ giải quyết ba.”
Tương quân mang thuyết đạo: “Lâm tiên sinh tiêu tiêu khí, ngã môn hữu thập ma thoại khả mạn mạn thuyết, mạn mạn thương lượng, tha môn yếu thị hữu bạn pháp ngã môn dã tựu bất lao động lâm tiên sinh đại giá liễu, hiện tại toàn kháo nhĩ liễu.”
Lâm việt chỉ trứ tọa tại hậu diện đích thương khố phụ trách nhân thuyết đạo: “Ngã ly khai thương khố đích thời hầu hoàn chuyên môn đối tha thuyết quá, giá cá đồng quan ngận bất nhất bàn, yếu đặc biệt tiểu tâm, thiên vạn bất yếu khinh cử vọng động. Nhĩ môn bả ngã đích thoại đô đương nhĩ bàng phong liễu, hiện tại xuất sự liễu tri đạo lai trảo ngã liễu, ngã hựu bất thị thần tiên.”
Tương quân nhất kiểm đạm định, tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hòa lâm tiên sinh toán thị hữu duyên, kim thiên thỉnh tiên sinh lai chủ yếu thị ngã tưởng tống tiên sinh nhất dạng đông tây.”
Lâm việt thính liễu ngận cảm hưng thú, tương quân tống tha đích chủy thủ đích xác bất đồng phàm hưởng, bất tri đạo tha hoàn hữu thập ma bảo vật. Đãn lâm việt hoàn thị trang tác bất tiết nhất cố.
“Ngã nhất cá học sinh, đối na ta thân ngoại chi vật bất cảm hưng thú.”
“Ngã tri đạo lâm tiên sinh năng lực phi phàm, công phu liễu đắc, giá kiện vật phẩm nhĩ nhất định cảm hưng thú.”
Tương quân thuyết hoàn phách phách thủ, nhất cá sĩ binh song thủ thác trứ nhất bả kiếm lai đáo tương quân diện tiền. Tương quân tả thủ nã khởi kiếm, hữu thủ trừu xuất kiếm, kiếm thân thiểm diệu trứ hàn quang, tịnh phát xuất “Ông ông” đích hưởng thanh.
Lâm việt nhãn tiền nhất lượng, giá thị nhất bính khải nhĩ đặc nhân đích bội kiếm, cự kim nhất thiên thất bách đa niên.
“Lâm tiên sinh khả thức đắc thử kiếm?”
“Khải nhĩ đặc nhân đích bội kiếm.”
“Tiên sinh chỉ thuyết đối liễu nhất bán.”
Lâm việt hữu ta bất giải, tha vấn đạo: “Tương quân hà xuất thử ngôn?”
Tương quân thuyết đạo: “Khải nhĩ đặc nhân đích bội kiếm thị bất thác, đãn giá bất thị phổ thông đích bội kiếm, nhi thị dụng đặc thù tài liêu đoán tạo đích, khủng phạ tại đương niên đích khải nhĩ đặc nhân trung giá bính kiếm thị độc nhất phân, một hữu chi nhất.”
Tương quân thuyết hoàn bả kiếm sáp nhập kiếm sao đệ đáo lâm việt thủ lí thuyết đạo: “Tòng kim dĩ hậu, tha đích chủ nhân tựu thị lâm tiên sinh liễu.”
Lâm việt tiếp quá kiếm thuyết đạo: “Tạ tạ tương quân, tương quân đích lễ vật ngã tựu thu hạ liễu.”
Tương quân vấn đạo: “Lâm tiên sinh giác đắc giá cá lễ vật chẩm ma dạng?”
“Ngận hảo, chỉ bất quá thị nhất cá bán thành phẩm.”
Tương quân nhất kiểm đích dam giới, đãn tha hoàn thị khách khí địa vấn đạo: “Ngã bất đổng, thỉnh lâm tiên sinh thuyết minh nguyên ủy.”
“Thỉnh vấn tương quân, tha sát đắc liễu ‘ lệ quỷ ’ mạ? Dã hứa thuyết tha thị ‘ lệ quỷ ’ bất kháp đương, đãn mục tiền chỉ năng giá ma xưng hô.”
“Bất năng, ngã môn thí quá liễu.”
Lâm việt nã xuất tự kỷ đích đào mộc kiếm, nhất tằng nhất tằng đích giải khai hồng bố.
Đương đào mộc kiếm hoàn toàn bạo lộ xuất lai đích thời hầu, hội tràng liễu phát xuất trào tiếu thanh.
Tương quân bất giải địa khán trứ lâm việt thủ lí đích đào mộc kiếm vấn đạo: “Thỉnh vấn lâm tiên sinh giá thị hà ý, nan đạo nhĩ giá mộc kiếm bỉ khải nhĩ đặc nhân đích thần kiếm hoàn yếu cường mạ?”
Lâm việt tiếu trứ thuyết đạo: “Mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết đích xác như thử. Khải nhĩ đặc nhân đích thần kiếm sát bất liễu ‘ lệ quỷ ’, nhĩ môn dĩ kinh chứng thật quá liễu, đãn ngã đích mộc kiếm thị nhất định năng sát liễu ‘ lệ quỷ ’.”
Hội tràng đốn thời tĩnh đích xuất kỳ, hảo tượng bị lâm việt đích đại thoại cấp trấn trụ liễu.
Tọa tại lâm việt thân bàng đích mạn địch thấu cận tha đích nhĩ bạn tiểu thanh thuyết đạo: “Lâm việt, chẩm ma năng thuyết giá dạng đích đại thoại?”
Lâm việt đại thanh vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu kiến ngã thuyết quá đại thoại?”
Tại tràng đích nhân thính đáo lâm việt đích thoại đô lộ xuất kinh sá đích biểu tình.
Tương quân vấn lại ân giáo thụ: “Giáo thụ, nhĩ giác đắc cai chẩm ma bạn hảo?”
Lại ân giáo thụ lý trực khí tráng địa thuyết đạo: “Lâm việt đích năng lực ngã thị thanh sở đích, tha thuyết năng sát tử lệ quỷ, na tha khẳng định năng tố đáo, giá cá bất dụng nhĩ môn chất nghi. Chỉ thị di lưu vấn đề hoàn thị yếu xử lý hảo. Bổn lai tại nhị hào khố lí lâm việt tựu dĩ kinh xử lý hảo liễu, chỉ thị nhĩ môn thái tự dĩ vi thị liễu, chung vu nhưỡng thành kim thiên đích đại họa, giáo huấn bất năng thuyết bất thâm khắc a!”.qqxsΠéw
Tương quân liên liên xưng thị.