Xuyên việt tiền tha khứ ba sơn, hảo bất dung dịch đăng đỉnh, cánh nhiên ngộ đáo nhất đối tình lữ sảo giá, tự kỷ đảo môi bị ương cập, trụy hạ sơn nhai.
Mộ niên thị bạch trạch thần thú, tích súc thiên niên thần lực chuẩn bị bang sơn hải kinh giải phong, na tri đạo tự kỷ trụy nhai tạp đáo tha cân sơn hải kinh thượng, bất cận bả tha tạp thành liễu trọng thương, đả đoạn tha đích giải phong nghi thức đạo trí phản phệ, hoàn nhất bất tiểu tâm khế ước liễu sơn hải kinh.
Mộ niên khí cấp bại phôi hựu vô khả nại hà, chỉ năng đái trứ tha đích linh hồn nhất khởi xuyên việt thời không môn lai liễu sơn hải tinh cầu.
Biệt khán mộ niên hiện tại diện sắc hồng nhuận, cương xuyên việt lai đích thời hầu, tựu thị nhất cá bệnh mỹ nhân, hảo tượng tùy thời đô năng đoạn khí. Hiện tại thân thể hảo điểm liễu, tựu thị nhất cá băng mỹ nhân.
Nhất tưởng đáo bả băng mỹ nhân hại thành bệnh mỹ nhân, tuế vân tựu tâm hư.
Yếu bất thị hữu băng mỹ nhân tại, tha cổ kế đô đáo địa phủ bài đội đầu thai khứ liễu ni.
Tuế vân tiếp quá mộ niên đệ cấp tự kỷ đích sơn hải kinh, bách bất cập đãi địa phiên khai thủ hiệt, đả khai hậu, tự động huyền phù khởi nhất xuyến kim sắc đích giai thể tự.
【 túc chủ: Tuế vân 】
【 niên linh: 20 tuế 】
【 thân phân: Sơn hải tinh cầu chủ ( vô đẳng cấp, diện tích: 5 ức bình phương công lí, công dân sổ: 18 vạn + ) 】
【 công dân trung thành độ: 6 vạn + ( khả dụng trung thành độ: 1256 ) 】
【 tinh tế danh dự độ: 2 vạn + ( khả dụng danh dự độ: 2 vạn + ) 】
【 cá nhân tư sản: 5 vạn + ( khả dụng tư sản: 5 vạn + ) 】
Tuế vân nhãn tình nhất lượng, tha đích danh dự độ tăng gia liễu lưỡng vạn! Cá nhân tư sản tăng gia liễu ngũ vạn!
Chân đích thị thái hảo liễu!
Yếu tri đạo, tha lai đáo giá lí đích thời hầu, trừ liễu hữu tọa viện tử sảo đại đích phòng tử, tựu chỉ hữu kỉ cá cương băng! Tùy tiện lạp nhất cá nhân xuất lai đô bỉ tha phú hữu!
Xuyên việt lai tinh tế tam cá nguyệt, thiên tân vạn khổ tài hoạch đắc liễu tam phân chi nhất đích thần dân đích nhận khả, trung thành độ hoàn một ô nhiệt, tựu nhượng mộ niên nã tẩu liễu ngũ vạn điểm trung thành độ khứ khôi phục thân thể, hoàn hữu nhất vạn điểm trung thành độ dụng lai giải phong chúc dư.
Tuế vân vãng hạ phiên hiệt, tựu thị chúc dư đích giới thiệu diện.
【 chúc dư: Kỳ trạng như cửu nhi thanh hoa, thực chi bất cơ. 】
【 chú: Chúc dư thị cá ngận hảo thuyết thoại đích tiểu cô nương, đãn thiên vạn bất yếu thuyết chúc dư thị cửu thái, bất nhiên tiểu cô nương hội khí thành hà đồn đát ～】
Khán đáo hạ diện bị chú đích na nhất hành tiểu tự, tuế vân mạch nhiên tưởng khởi kỉ thiên tiền xuyên trứ thiển lục sắc quần tử đích tiểu cô nương khí cổ cổ địa cân nhân nhất biến biến giải thích chúc dư cân cửu thái đích khu biệt, bả bàng biên đích đại mụ môn đậu đắc nhạc a.
Thuyết tào thao tào thao đáo, trù phòng toản tiến nhất cá biên trứ ngư cốt biện đích nữ hài tử, nhất hạ thân mật địa vãn trụ tuế vân đích thủ.
“Tuế vân tỷ tỷ, nhĩ tại tố thập ma?”
“Dư châu……”
Đối vu giá cá xưng hô, tuế vân tựu ngận vô nại.
Kỳ thật tác vi chúc dư đích bổn nguyên, dư châu dĩ kinh hoạt liễu bất chỉ thiên niên liễu.
Trạm tại nhất bàng đích mộ niên chú thị trứ bái lạp tuế vân đích thủ, hựu tiều liễu tiều tuế vân hào vô phòng bị đích kiểm, nhãn thần hốt minh hốt ám, thủ oản tàng tại bối hậu chuyển động liễu kỉ quyển.
“Ngã dụng chúc dư tố liễu giáo tử cân tiên bính.”
Thanh thông tịnh lệ đích tiểu cô nương nhãn tình thiểm thiểm phát lượng, “Ngã lai thí thí!”
Thuyết trứ tựu dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, niệp khởi nhất chỉ giáo tử vãng chủy lí tắc.
Tuế vân trương liễu trương khẩu, bất khả tư nghị địa khán trứ tha.
“Tiểu dư, giá cá thị chúc dư tố đích……”
Dư châu ba tức ba tức chủy, ý do vị tẫn địa hựu cật nhất khẩu tiên bính, “Ngã tri đạo a, nhĩ thuyết liễu ma!”
“Khả nhĩ bất thị chúc dư mạ?” Na hữu chúc dư cật chúc dư đích?
Dư châu bất dĩ vi nhiên, “Giá hữu thập ma đích? Ngã thị chúc dư đích bổn nguyên, giá ta thảo hựu một hữu linh thức, ngã cật liễu tựu cật liễu! Hữu nhân ngạ khởi lai liên tự kỷ đô cật, ngã giá toán thập ma!”
Tuế vân mặc mặc bả chủy bế thượng.
Hành ba, thị tha đại kinh tiểu quái, cô lậu quả văn.
Dư châu tiểu cô nương bả nhất trương bính cật hạ đỗ, mãn túc địa mị liễu mị nhãn tình.
“Đối liễu, tuế vân tỷ tỷ, hiện tại khả dĩ giải phong thập ma liễu mạ? Ngã tự kỷ hảo vô liêu a!”
Dư châu hựu tại tuế vân đích nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo: “Bạch trạch thái lãnh liễu, ngã đô bất cảm cân tha thuyết thoại.”
Tuế vân sảo sảo thiêu mi, chân xảo, tha dã giá dạng giác đắc.
“Ngã hiện tại hữu liễu lưỡng vạn điểm danh dự độ.”
Dư châu kinh hỉ địa trát ba trát ba nhãn tình, “Na…… Nhĩ bả bạch?? ( gao ) giải phong liễu ba!”
Tuy nhiên tuế vân hoàn bất tri đạo bạch? Thị hà phương thần thánh, đãn khán kiến chúc dư na dạng kỳ đãi đích nhãn thần, tựu điểm đầu ứng liễu.
Tuế vân tại tâm lí mặc niệm bạch?, hạ nhất khắc, tha thu tập đích danh dự độ trực tiếp súc thủy lưỡng vạn!
Tuế vân trừng đại liễu nhãn tình, “Thượng thứ giải phong bất thị tài nhất vạn mạ?”
Mộ niên phiêu tha nhất nhãn, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Chúc dư thị thảo, bạch? Chúc mộc, nhu yếu đích điểm sổ tự nhiên bất đồng.”
Tuế vân tâm thống liễu nhất hội, hựu thích nhiên liễu.
Bãi liễu, phản chính đô thị yếu dụng đích, chí thiếu hoàn một hữu đáo khắc kim đích địa bộ.
Sơn hải kinh thiểm động trứ bạch sắc đích quang mang, hạ nhất khắc tựu đa liễu nhất hiệt tín tức.
【 bạch?: Kỳ trạng như cốc nhi xích lý, kỳ hãn như tất, kỳ vị như di, thực chi bất cơ, khả dĩ thích lao, khả dĩ huyết ngọc. 】
【 chú: Ngã ngận điềm, cân ngã đàm luyến ái ba ～】
Tuế vân khán kiến bị chú, não hải trung huyễn tưởng xuất lai đích thị nhất cá điềm điềm đích tiểu cô nương.
Đãn khẩn tiếp trứ, tuế vân diện tiền tựu xuất hiện nhất cá bạch bạch tịnh tịnh đích đại soái ca.
Tha nhất song nhạ nhân trầm túy đích đào hoa nhãn thâm tình khoản khoản địa khán trứ tuế vân, “Tỷ tỷ, nhĩ hảo phiêu lượng, yếu bất yếu cân ngã đàm luyến ái a? Ngã ngận điềm đích!”
Đối thượng tha đích nhãn tình, tuế vân cảm giác tự kỷ não tử đô khoái biến thành liễu tương hồ, chỉ hữu nhất cá niệm đầu tựu thị: Đáp ứng tha!
“Bạch lăng!” Nhất đạo thanh lãnh đái trứ cảnh cáo đích thoại bả tuế vân đích lý trí lạp liễu hồi lai.
Chẩm ma hồi sự? Tha hảo tượng soa nhất điểm bị mê hoặc liễu!
Bạch lăng san san địa tiếu liễu, “Bão khiểm, tập quán liễu.”
Mộ niên khinh phiêu phiêu địa khán tuế vân nhất nhãn, “Biệt khán kiến hảo khán đích nam nhân tựu di bất động nhãn tình. Bạch lăng tối ái cổ hoặc nhân tâm, tiểu tâm bị tha đương thành phì liêu.”
Bất tựu thị nhất cá tiểu bạch kiểm, hữu thập ma hảo khán đích.
Tuế vân ngạch đầu mạo xuất nhất tích lãnh hãn.
Phì, phì liêu?
Tha đô giải phong liễu thập ma?
“Sơn hải kinh lí một hữu kỉ cá thiện tra, nhĩ như quả bị mê hoặc liễu, ngã khả cứu bất liễu nhĩ.” Mộ niên lãnh hanh nhất thanh, “Dĩ vi thùy đô tượng ngã giá ma thiện lương? Bị nhĩ phôi liễu hảo sự hoàn một hữu lộng tử nhĩ.”
“Hoàn hữu, dư châu cân bạch lăng khả đô thị nhất lộ hóa sắc, yếu bất thị xú vị tương đầu, năng ngoạn đáo nhất khởi? Dã tựu thị nhĩ, sỏa hề hề đích, nhất điểm cảnh giới tâm đô một hữu, thập ma nhân đô cảm kháo cận, nhân gia thuyết thập ma tựu thuyết thập ma, cân nhân gia lâu lâu bão bão, tựu soa nhất khởi thụy giác liễu!”
Mộ niên phiêu liễu nhất nhãn trạm tại tuế vân bàng biên đê đầu ngoạn thủ chỉ, trang vô cô đích ngư cốt biện tiểu cô nương, “Tằng kinh hữu nhân phi yếu thuyết chúc dư thảo thị cửu thái, tha tựu trực tiếp bả nhân lưu tại địa lí đương phì liêu liễu.”
“Hiện tại hảo thuyết thoại, chỉ bất quá thị nhân vi lực lượng bất như đỉnh thịnh thời kỳ bãi liễu.”
“Ngã ký trụ liễu đại lão.” Tuế vân yết liễu nhất khẩu thóa mạt, mục quang di đáo nhất kiểm thanh thuần khả ái đích dư châu thượng, mặc mặc na liễu lưỡng bộ.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, băng mỹ nhân đột nhiên thuyết giá ma đa thoại, hoàn đĩnh bất tập quán liễu. Khán lai bạch trạch đại lão thị chân đích thiện lương, phủ tắc dã bất hội chuyên môn đề tỉnh tự kỷ ba.