Lục tuyết nghiên thính trứ, hốt nhiên tưởng khứ liễu dụng linh thạch cải thiện thổ địa đích sự tình, tiện thuận khẩu vấn liễu.
Đế giang điểm đầu, “Thị, tựu thị nhân vi giá lí diện đích linh khí.”
“Giá linh khí giá ma thần kỳ……” Lục tuyết nghiên nam nam đạo.
“Linh khí hoàn hữu ngận đa canh thần kỳ đích địa phương.” Đế giang thuyết đạo, “Nhĩ hữu một hữu tưởng quá, hoặc hứa tinh tế na ta bị đỗ soạn đích yêu quái tựu chân đích tồn tại?”
Lục tuyết nghiên chinh chinh địa khán trứ tha, “Nhĩ cai bất hội tưởng thuyết, tinh tế chân hữu yêu quái ba?”
“Hoặc giả nhĩ tưởng thuyết, giá tiểu thú tựu yêu quái?” Lục tuyết nghiên ngốc ngốc địa khán trứ thủ biên đích tiểu thú.
Đế giang khán trứ tiểu thú, diêu liễu diêu đầu, “Tha bất thị yêu quái.”
Lục tuyết nghiên hoàn một lai đắc cập tùng nhất khẩu khí, hựu tưởng đáo đế giang căn bổn tựu năng một hữu phủ định tha đích đệ nhất cá vấn đề.
“Nhĩ đích ý tư thị, tinh tế chân đích hữu yêu quái?”
Tha thừa nhận, tự kỷ tại tinh võng thượng khán quá bất thiếu yêu ma quỷ quái đích tiểu thuyết, ảnh thị kịch đẳng đẳng, đãn tha tòng lai một hữu tưởng quá, tinh tế chân tồn tại hữu yêu quái, giá cân tha tiếp thụ đích giáo dục bất phù hợp.
Ngốc lăng liễu hứa cửu hậu, lục tuyết nghiên vấn đạo: “Nhĩ cân ngã thuyết giá cá, nan bất thành nhĩ kiến quá yêu?”
“Hoặc hứa nhĩ năng cú tái đại đảm nhất điểm sai trắc, bỉ như…… Ngã tựu thị yêu quái?”
Lục tuyết nghiên trát liễu trát nhãn tình, “Giá cá ngoạn tiếu hoàn chân hữu điểm lãnh.”
Chẩm ma khả năng ni……
“Nhĩ tri đạo giá dị thú bổn danh khiếu tố thập ma mạ?” Đế giang hốt nhiên vấn đạo.
“Khiếu thập ma?”
“Tha khiếu đế giang.”
“Đế…… Đế giang? Nhĩ danh tự đích đế giang?” Lục tuyết nghiên não tử đô yếu thành vi nhất than tương hồ liễu.
Đế giang điểm liễu điểm đầu, “Đối.”
Lục tuyết nghiên tiếu liễu lưỡng thanh, “Sở dĩ nhĩ cai bất hội tưởng cáo tố ngã, nhĩ thị yêu quái, nhi thả nguyên lai tựu trường thành giá dạng tử ba?”
“Hữu thập ma bất khả năng mạ?”
Lục tuyết nghiên giá nhất khắc chỉ tưởng thuyết: Ngã tưởng tĩnh tĩnh.
Đế giang bả tiểu thú phóng hồi tương tử, đối lục tuyết nghiên thuyết đạo: “Nhĩ bất thị đĩnh tưởng khứ sơn hải viên khán khán đích mạ? Ngã đái nhĩ tiến khứ khán khán, dã nhượng nhĩ khán khán ngã đích nguyên hình.”
“Bất thị thuyết, sơn hải viên bất chuẩn ngoại nhân tiến khứ mạ?” Lục tuyết nghiên thuyết đạo.
“Thị a.” Đế giang điểm đầu, “Đãn thị như quả nhĩ nguyện ý cân ngã giá cá yêu quái tại nhất khởi, tựu bất thị ngoại nhân, thị ngã môn sơn hải viên yêu quái đích gia chúc.”
Lục tuyết nghiên trát trát nhãn, khán trứ đế giang kỳ đãi, thảm thắc đích mục quang, não tử mộng liễu ngận cửu.
“Bất thị…… Nhĩ chân một khai ngoạn tiếu? Nhĩ chân đích thị yêu quái?”
Đế giang thân xuất thủ, “Tưởng yếu tri đạo, tựu cân ngã hồi sơn hải viên ba, ngã bả sự tình cáo tố nhĩ.”
Lục tuyết nghiên do dự liễu nhất hội, bả thủ phóng liễu thượng khứ.
Giá nhất khắc, tha phảng phật tố liễu giá bối tử tối đại đảm đích sự tình.
Giá địa phương bổn tựu thị sơn hải viên vị lai quy hoa đích nhất phiến địa phương, sở dĩ ly sơn hải viên dã bất thái viễn, tha môn tẩu liễu thập lai phân chung tựu đáo liễu sơn hải viên đích hậu môn.
Giá thập đa phân chung, dĩ kinh nhượng lục tuyết nghiên lãnh tĩnh liễu ngận đa.
Tha tưởng, đế giang hảo tượng một hữu tất yếu tát hoang.
Đế giang thuyết đích đô thị chân đích.
Đế giang khiên trứ tha, thuyết đạo: “Nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ? Ngã môn tiến khứ?”
Lục tuyết nghiên trành trứ tha, hựu vấn liễu nhất biến, “Sở dĩ nhĩ chân đích thị yêu quái?”
Đế giang điểm điểm đầu, “Thị, ngã tựu thị yêu quái, nhi thả thị nhĩ cương cương khán kiến liễu vô thủ tiểu thú nhất dạng đích yêu quái. Giá tựu thị vi thập ma nhĩ minh minh một hữu kiểm manh chứng, khước lão thị ký bất trụ ngã đích kiểm đích nguyên nhân.”
“Nhân vi ngã bổn lai tựu một hữu kiểm, nhĩ khán đáo đích, chỉ thị ngã huyễn hóa nhân hình đích thời hầu biến xuất lai đích.”
Lục tuyết nghiên thính trứ, tâm lí hữu chủng nguyên lai như thử đích cảm giác, một hữu hoài nghi đế giang thuyết đích thoại.
“Na…… Na giá sơn hải viên bất nhượng ngoại nhân tiến khứ, thị nhân vi…… Lí diện hữu ngận đa yêu quái?” Lục tuyết nghiên tại tri đạo đế giang thị yêu quái hậu, tưởng pháp khai thủy đại đảm khởi lai.
Đế giang điểm điểm đầu, “Đối, sơn hải viên trụ đích kỉ hồ đô thị yêu quái.”
Như quả bất thị, na tựu thị yêu quái gia chúc.
“Sở dĩ, nhĩ nguyện ý cân ngã giá cá yêu quái tại nhất khởi, dĩ yêu quái gia chúc đích thân phân, tiến nhập sơn hải viên mạ?”
Lục tuyết nghiên lăng liễu hảo cửu, khán trứ sơn hải viên đích môn cửu cửu bất phát thanh.
Tha khả dĩ tiếp thụ đế giang đặc thù đích thân phân mạ?
Yêu quái, tại tha môn tinh tế nhân nhãn lí đích hình tượng các chủng các dạng, hữu nhân bả yêu quái tố tạo thành nguy hại tinh tế đích quái vật, hữu nhân bả yêu quái tố tạo thành cổ hoặc nhân tâm, phiến nhân cảm tình đích soái ca mỹ nữ…… Đương nhiên dã hữu ta chính phái đích.
Hiện tại yêu quái tựu trạm tại tự kỷ diện tiền, thậm chí chỉ yếu thôi khai giá nhất phiến môn, tựu khả dĩ khán đáo canh đa đích yêu quái.
Nhãn kiến vi thật, tha tiếp xúc đế giang dĩ lai, tịnh một hữu phát hiện tha hữu thập ma bất đồng, “Yêu quái” giá thần bí đích diện sa giải khai hậu, tha hảo tượng dã một hữu hại phạ.
Đô thuyết sơn hải viên thị tối thần bí đích địa phương, tha yếu bất yếu đạp tiến khứ khán khán?
“Tuyết nghiên?” Đế giang khán trứ tha.
Lục tuyết nghiên sĩ đầu vọng trứ tha, thâm hấp nhất khẩu khí, “Tẩu ba, đái khứ ngã cuống cuống nhĩ môn sơn hải viên.”
Tha tương tín, sơn hải viên tựu toán lí diện đô thị yêu quái, dã khẳng định bất thị cân tinh võng thượng diện lưu truyện trứ đích na ta quái vật nhất dạng khả phạ.
Đế giang thị yêu quái, đãn tại tha nhãn lí, hữu thời hầu tựu cân nhất cá nhị hóa một thập ma khu biệt.
Chí vu kỳ tha……
Thính thuyết tinh tế đại minh tinh bạch chân tựu trụ tại giá lí, ngận đa tinh tế nhân sùng bái đích lệ vọng, anh chiêu dã tại giá lí……
Tha môn đô thị hảo nhân, bất, hoặc hứa khả dĩ thuyết thị hảo yêu quái.
Kỳ thật tha dĩ kinh vô hình chi trung tiếp xúc quá bất thiếu đích yêu quái liễu.
Yêu quái tự hồ dã một hữu thập ma hảo khả phạ.
Đế giang liệt chủy nhất tiếu, dụng chỉ văn đả khai liễu sơn hải viên đích môn, ngữ khí thấu lộ trứ du duyệt khí tức: “Đẳng nhĩ thành liễu ngã môn sơn hải viên chân chính đích gia chúc, ngã tựu bang nhĩ bả nhĩ đích sổ cư lục nhập đáo sơn hải viên hệ thống lí.”
“Ca”
Môn tỏa khai liễu.
Đế giang đái trứ tha tẩu liễu tiến khứ.
Lục tuyết nghiên tiến nhập sơn hải viên đích nhất khắc, hốt nhiên giác đắc tinh thần nhất chấn, lí diện đích khí tức dị thường thư thích.
“Thị bất thị giác đắc giá lí ngận thư phục? Giá thị nhân vi lí diện linh khí bỉ ngoại diện nùng úc hứa đa……” Đế giang giải thích đạo.
Minh minh dĩ kinh thị thâm thu, sơn hải viên khước thị hoa đoàn cẩm thốc, sinh cơ bột bột.
Đế giang đả khai liễu quan trứ tiểu thú đích tương tử, “Hồi lai liễu, nhĩ tự kỷ khứ ngoạn ba!”
Hồng mao tiểu thú chuyển liễu kỉ cá quyển quyển, nhiên hậu tát liễu hoan nhất dạng bào tẩu.
Tùy hậu, lục tuyết nghiên khán kiến hảo kỉ chỉ phiêu lượng đích tiểu gia hỏa tòng quán mộc tùng trung thâu tập nhất bàn thoán xuất lai, trực tiếp bả tiểu đế giang thú phác đảo liễu.
Tiểu thú tứ ngưỡng bát xoa địa thảng tại địa thượng khởi bất lai thân, lục điều tiểu đoản thối hoảng hoảng du du, tối hậu hoàn thị bàng biên nhất chỉ tam mục tiểu hoan bả tha cổn liễu hồi lai.
Tiếp trứ nhất quần tiểu thú tựu hoan nhạc địa đả nháo trứ tứ xử bào thoán.
“Tam tam!”
Lục tuyết nghiên vãng thanh âm lai nguyên đích vị trí vọng quá khứ, tựu khán kiến liễu nhất cá nhãn thục đích nhân.
Hảo tượng thị bạch chân đích nữ bằng hữu ba?
Lục tuyết nghiên vấn liễu đế giang, đế giang hồi đáp đạo: “Bất chỉ thị nữ bằng hữu, hiện tại dĩ kinh thị bạch chân ca đích bạn lữ liễu.”
Lục tuyết nghiên điểm đầu, “Tha…… Thị nhân loại ba?”
“Thị, tha tựu thị ngã môn đích yêu quái gia chúc chi nhất.”
“Na sơn hải viên nhân loại đa ma?” Lục tuyết nghiên hựu vấn liễu nhất cú.
Đế giang tưởng liễu tưởng, đạo: “Hiện tại hoàn bất thị ngận đa, dĩ hậu hoặc hứa hội hữu canh đa.”