Mộ kính tâm văn ngôn, tự nhiên thị bất nguyện ý đích, đãn thác tại tha, tha dã chỉ năng bị bách tiếp thụ.
Đại bất liễu, đại bất liễu đẳng nã đáo liễu kinh thành na biên hối quá lai đích tiền, tha tái thâu thâu bào đáo phạn điếm khai tiểu táo cật nhục bái.
Nại hà tha đích tiểu thông minh bị lưu giai giai khán xuyên liễu, “Tựu toán ngã môn nã đáo liễu gia lí hối quá lai đích tiền, nhĩ dã bất năng thâu thâu khai tiểu soa, giá cá trừng phạt thời gian thị nhất cá nguyệt.”
“Bất cận như thử, đẳng ngã môn hồi liễu kinh thành, nhĩ hoàn yếu nhượng xuất nhất bộ phân lợi cấp lý công tử tha môn bồi tội.”
“Bằng……” Mộ kính tâm cương tưởng phát tác, khước bị lưu giai giai đích nhãn thần chế chỉ liễu.
“Hành liễu hành liễu, nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma liễu.”
Lưu giai giai kiến trạng kiểm sắc hảo khán liễu bất thiếu, khán hướng lý công tử tam nhân đạo: “Ngã giá đoạn thời gian tuy nhiên một hữu thường khứ công địa khán vọng nhĩ môn, đãn ngã cấp hảo kỉ cá công hán sơ lý liễu trướng bổn, trảo xuất liễu bất thiếu vấn đề hòa lậu động, nhân thử lão bản môn đối ngã dã hoàn toán bất thác.
Bả công tư nhất phân bất thiếu đích cấp liễu ngã.
Ngã giá trám phiên liễu nhất bách khối tiền.
Ngã bả giá nhất bách khối tiền toàn bộ phóng tiến khứ, dã thế tâm tâm phóng liễu tha đích na phân.
Sở dĩ nhĩ môn tựu bất yếu tái hòa tâm tâm sinh khí liễu hảo bất hảo?”
Lý công tử tam nhân kiến trạng, dã bất hảo tái đa thuyết thập ma liễu.
Tố xuất liễu trừng phạt, lưu giai giai hoàn cấp sát liễu thí cổ, tha môn yếu thị hoàn bất y bất nhiêu đích kế giác, na khả chân đích thái bất thể diện liễu.
Mộ kính tâm một tưởng đáo lưu giai giai cư nhiên năng vi tha tố đáo giá phân thượng, thuấn gian cảm động phôi liễu, lệ thủy liên liên đích.
Cương tài nhân vi trừng phạt đạo trí tâm lí đầu đích na điểm bất thư phục thử khắc dã đô yên tiêu vân tán, giác đắc năng hữu giá ma nhất cá thông tình đạt lý đích hảo tẩu tử, thị tha, thị tha ca đích hạnh vận.
“Giai giai tỷ, cương tài tạ tạ nhĩ liễu. Yếu bất thị nhĩ, lý công tử tha môn khẳng định sinh ngã khí liễu.”
“Nhĩ hoàn thuyết ni! Đại gia vi liễu năng thấu cú cật phạn đích tiền đa tân khổ nha, đặc biệt thị lý công tử tha môn, nhĩ thị bất thị một chú ý đáo tha môn thủ thượng ma xuất lai đích huyết phao?” Lưu giai giai trạc trứ mộ kính tâm đích ngạch đầu giáo dục đạo.
“Giai giai tỷ, nhĩ tựu biệt thuyết ngã liễu, ngã tri đạo thác liễu. Ngã dĩ hậu bất hội liễu, ngã hạ thứ nhất định bả tiền nã hồi lai, tái dã bất mãi y phục liễu.” Mộ kính tâm cản khẩn cầu nhiêu, hận bất đắc phát thượng thệ liễu.
“Hành liễu hành liễu, ngã bất thuyết liễu.” Lưu giai giai vô nại đắc ngận, “Khả nhĩ hạ thứ chân bất năng tái giá dạng liễu, bất nhiên ngã chân đích một hữu bạn pháp thế nhĩ thuyết thoại.”
“Tri đạo liễu tri đạo liễu!” Mộ kính tâm bất nại phiền đạo.
Tùy tức nã xuất tự kỷ dụng công tư mãi đích lưỡng điều quần tử, “Giai giai tỷ, nhĩ khán, giá quần tử thị bất thị ngận phiêu lượng?”
Mộ kính tâm đả tiểu tựu bất khuyết tiền hoa, tại gia lí hựu thụ sủng, y phục thủ sức thập ma đích dã bỉ tầm thường nhân gia đích nữ sinh yếu đa, nhãn quang tự nhiên bất soa.
Tựu liên lưu giai giai dã nhất trực đô ngận nhận khả mộ kính tâm đả phẫn đích nhãn quang, nhân thử, ngận nhận khả đích điểm liễu điểm đầu.
Nhãn tình dã thời bất thời đích lưu liên tại lưỡng điều quần tử thượng, tâm lí thị thuyết bất xuất đích hoan hỉ.
Đãn tha hảo kiểm, bất hảo ý tư trương khẩu vấn mộ kính tâm yếu quần tử, tựu tưởng trứ nhượng mộ kính tâm chủ động bả quần tử tống cấp tha, sở dĩ khai thủy hữu ý vô ý đích vi nhiễu trứ quần tử triển khai liễu thoại đề.
Mộ kính tâm nhất hướng tâm đại, khai thủy căn bổn tựu một tưởng đáo giá tra, đãn lưu giai giai đề đích đa liễu, tha dã tiệm tiệm cảm giác hữu chủng nan dĩ ngôn thuyết đích tu quý cảm, hữu liễu bất cai độc hưởng, lưỡng điều quần tử cai tống nhất điều cấp lưu giai giai đích ý thức.
Đãn thị tha hữu cảm giác thập phân củ kết biệt nữu, bất thái nguyện ý bả quần tử tống cấp đối phương..
Nhất lai, mộ kính tâm giác đắc giá quần tử thị tha dụng tự kỷ đích công tư mãi đích, tha dã ngận hỉ hoan.
Nhị lai, tha vi liễu giá lưỡng điều quần tử thụ liễu na ma trọng đích trừng phạt, yếu thị phân xuất khứ liễu nhất điều, tha cảm giác tự kỷ chân đích ngận khuy.
Thiên tư bách chuyển quá hậu, mộ kính tâm hoàn thị một xá đắc bả kỳ trung nhất điều quần tử tống cấp lưu giai giai.
Bất quá, tha tưởng đáo liễu nhất cá tự dĩ vi phi thường bổng đích hảo chủ ý, bả chi tiền mãi đích, hựu xuyên liễu nhất cá đa cận lưỡng cá nguyệt đích cựu y phục tống cấp liễu lưu giai giai.
“Giai giai tỷ, nhĩ chi tiền bất thị thuyết ngận hỉ hoan ngã đích giá kiện biên bức sam hòa ngưu tử khố mạ? Ngã bả tha môn tống cấp nhĩ xuyên.”
Mộ kính tâm thuyết hoàn, tự hồ giác đắc giá dạng tố hữu điểm vấn đề, cản khẩn cấp tự kỷ miêu bổ, “Giai giai tỷ, nhĩ biệt ngộ hội, ngã một biệt đích ý tư, tựu thị giác đắc giá y phục ngã tài xuyên liễu kỉ thứ tựu bất xuyên liễu hữu điểm lãng phí, nhĩ hòa ngã đích thân tài hựu soa bất đa, năng xuyên hạ, khả dĩ nã khứ hoán trứ xuyên.
Bất quá nhĩ phóng tâm, ngã giá y phục nhất trực đô xuyên đắc ngận tử tế đích, tẩy đích thời hầu dã ngận tử tế, y phục nhất điểm nhi dã bất tạng, canh một phôi!
Tựu thị khả năng hữu điểm điệp tử, bất quá một sự, nã thủy hồ trang nhiệt thủy cấp uất năng nhất hạ tựu bình chỉnh liễu.”
Lưu giai giai:……
Thử khắc đích tha tại tâm lí đô khoái bả mộ kính tâm cấp mạ đắc cẩu huyết lâm đầu liễu.
Tha lưu giai giai hựu bất thị xú khất cái, bằng thập ma yếu kiểm mộ kính tâm xuyên quá đích cựu y phục lai xuyên? Tha tự kỷ hoa tiền mãi bất hành mạ?
Đãn……
Lưu giai giai hoàn thị cao cao hưng hưng đích thu hạ liễu, “Chân đích mạ? Nhĩ chân đích nguyện ý bả giá lưỡng kiện y phục tống cấp ngã?”
Nhất biên thuyết trứ, nhất biên phiên khán y phục, tưởng yếu tòng trung trảo xuất hà tỳ, dụng tố tá khẩu uyển cự mộ kính tâm đích “Hảo ý”.
Thuyết thật thoại, tha xác thật thị hỉ hoan tịnh thả khán thượng liễu mộ kính tâm mãi đích biên bức sam hòa ngưu tử khố, đãn hữu nhất cá tiền đề, na tựu thị tân đích.
Đãn phàm y phục thị tân đích, tha khẳng định thập phân nhạc ý tiếp thụ, khả xuyên quá đích nhị thủ hóa, tha tựu thị nã lai sát cước đô hiềm khí đích hảo phạt!
“Ân ân! Ngã nguyện ý tống nhĩ đích.” Mộ kính tâm một tâm một phế đạo: “Giai giai tỷ nhĩ trường đắc giá ma phiêu lượng, xuyên thượng giá ngưu tử khố hòa biên bức sam nhất định canh gia phiêu lượng.”
Tha thị chân nhất điểm dã cảm giác bất xuất lai lưu giai giai tại sinh khí, tại yếm ác vu tha.
“Ai nha, nhĩ biệt giá ma thuyết, quái nhượng nhân bất hảo ý tư đích. Nhượng nhân thính kiến liễu dã bất hảo.” Lưu giai giai cố tác hại tu đích đê đầu đạo.
Nội tâm os: Hanh! Ngã trường đắc phiêu lượng hoàn nhu yếu nhĩ lai thuyết!!
Lưu giai giai phiên khán liễu nhất thứ hựu nhất thứ, y cựu một hữu phát hiện y phục thượng nhậm hà tàn lưu hạ lai đích ô tí, phá tổn chi xử canh thị vô!
Giá nhượng tha cảm giác hữu điểm thất vọng.
Thị chân đích hữu điểm thất vọng.
Tuy nhiên bất năng lập mã bả y phục uyển cự điệu, đãn hậu diện tha “Bất tiểu tâm” cấp thặng đáo liễu tẩy bất điệu đích du tí hoặc giả cấp câu quải đáo liễu na lí phôi liễu, na y phục tựu chân đích bất năng xuyên liễu.
Tái nhiên hậu, tha trảo liễu nhân bả y phục tống liễu, hoàn năng đắc đáo nhất cá hảo danh thanh.
“Giai giai tỷ, nhĩ trường đắc hảo khán hựu bất thị giả đích, hữu thập ma khả phạ biệt nhân thính kiến khán kiến đích?
Yếu thị tha môn giác đắc nhĩ bất hảo khán, na thị tha môn nhãn hạt.”
“Nhĩ dã bất dụng hại tu thập ma, đương sơ ngã ca thú nhĩ bất tựu thị nhân vi nhĩ phiêu lượng tài khán thượng nhĩ đích mạ?!”
Lưu giai giai kiểm thượng đích tiếu dung thị triệt để duy trì bất trụ liễu, thậm chí hoàn ẩn ẩn hữu ta phát hắc.
Đãn tha bất năng biểu hiện xuất lai, canh bất năng nhượng mộ kính tâm tri đạo, sở dĩ chuyển quá liễu đầu, bả kiểm tàng tại âm ám trung bất bị phát hiện.
Chủy thượng hoàn bảo trì ôn nhu đạo: “Hảo hảo hảo, ngã đô thính nhĩ đích, bất hại tu, bất tự ti.”
Tùy tức bả chú ý lực chuyển di tẩu, “Bất quá, thoại thuyết hồi lai, tâm tâm, cha môn giá thứ giá ma khốn nan nhĩ hoàn hoa na ma đa tiền mãi lưỡng điều quần tử, thật tại thị hữu ta quá liễu.
Lý công tử tha môn cương tài thập ma đô bất thuyết bất thị giác đắc vô sở vị, nhi thị tưởng trứ nhĩ thị đệ nhất thứ, nhi ngã môn ngũ cá nhân thị nhất cá chỉnh thể, hựu thị bằng hữu, gia lí quan hệ xử đích bất thác, sở dĩ tài bất tưởng lạp hạ kiểm nhượng bỉ thử nan kham, phá phôi đoàn kết.
Đãn đại gia tâm lí khẳng định thị bất thư phục đích, nhĩ minh thiên tảo thượng xuất môn thượng ban chi tiền, ký đắc hòa tha môn thuyết kỉ cú nhuyễn thoại, tri đạo mạ?”