“Đô cấp ngã thính hảo liễu.”
“Kim nhật nhập liễu trấn ma tháp, vãng hậu tựu yếu dụng tâm đương soa.”
Khương vô song mang nhiên đích khán trứ chu vi mạch sinh đích nhất thiết.
Thân tiền thị nhất cá đầu đái đại viên mạo, thân phi hắc sắc đấu bồng, yêu bội trường đao đích trung niên nam tử chính tại huấn thoại.
Tại tha chu vi, tắc thị thập kỉ cá cân tha nhất dạng thân xuyên tù phục đích giai hạ tù.
Chu vi nhất phiến hôn ám, ẩn ước khả dĩ thính đáo các chủng kỳ quái đích thanh âm, tượng thị mãnh thú đích hống khiếu, nhượng nhân tâm đầu phát mao.
“Xuyên việt liễu, khai cục hoàn thị tù đồ......”
Khương vô song kiểm thượng lộ xuất vô nại đích khổ tiếu, não trung vô sổ họa diện thiểm quá.
Na thị nguyên chủ lưu cấp tha đích ký ức.
Tha hiện tại thân xử đích thị nhất cá danh vi đại càn đích vương triều.
Đại càn vương triều quốc lực xương thịnh, cương vực liêu khoát.
Thân thể đích chủ nhân dã khiếu khương vô song, thị đại càn vương triều hộ bộ thị lang chi tử.
Hộ bộ thị lang tác vi tam phẩm đại viên, bổn cai quan vận hanh thông.
Đãn nhất cá nguyệt tiền phát hiện chưởng quản đích tiền lương xuất hiện trọng đại bì lậu, khuyết thất sổ ngạch cự đại.
Đại càn hoàng đế nhất nộ chi hạ, tương kỳ đả nhập thiên lao.
Tra minh thị tha tham mặc hậu, đương tức vấn trảm, phủ trung nhất càn nhân đẳng dã bị phát phối tắc ngoại.
Khương vô song tác vi hộ bộ thị lang chi tử, tự nhiên vô pháp đào thoát.
Bất quá, tha một hữu phát phối tắc ngoại, nhi thị bị biếm đáo giá trấn ma tháp đương nhất danh khán thủ.
Án lý thuyết bất dụng khứ tắc ngoại, miễn thụ lưu phóng chi khổ, giá ứng cai thị hảo sự.
Khương vô song thử thời khước tiếu bất xuất lai.
Giá trấn ma tháp thị đại càn trấn áp yêu tà đích địa phương, na ta tà ma oai đạo thủ đoạn thông thiên, tựu toán bị trấn áp trứ, dã thời thường năng hưng phong tác lãng.
Cận tam thập niên lai, tựu phát sinh liễu bất hạ thập khởi yêu tà đào bào sự kiện.
Mỗi nhất thứ trấn ma tháp trung đô thị huyết lưu thành hà, nhân đầu cổn cổn.
Thậm chí hoàn dẫn phát quá đại càn kinh đô đích hạo kiếp, tạo thành thi sơn huyết hải.
Khương vô song tưởng đáo quan vu trấn ma tháp đích truyện văn, kiểm sắc bất do nhất trận phát bạch.
Tựu toán tha vận khí hảo, một hữu tử tại yêu tà tác loạn chi trung.
Giá trấn ma tháp các chủng pháp trận, cấm chế, yêu tà chi khí, dã bất thị phổ thông nhân khả dĩ thừa thụ đích.
Trường kỳ đãi tại giá lí, tất nhiên tổn thương căn cơ, thọ mệnh.
Giá lí đích khán thủ năng hoạt quá ngũ thập tuế tựu toán cao thọ.
Canh đa đích nhân hoàn một đáo ngũ thập tuế, tựu hội trọng bệnh triền thân, nhất mệnh ô hô.
Giá dã thị trấn ma tháp trường kỳ nhu yếu bổ sung khán thủ đích nguyên nhân.
Do vu chính thường nhân đô bất nguyện ý lai, chỉ năng tòng tội phạm chi trung thiêu tuyển.
Khương vô song tựu thị bị thiêu trung đích đảo môi đản chi nhất.
Thành liễu khán thủ, nhập liễu tiện tạ.
Tự thử khai thủy, thế đại đô tương thành vi giá lí đích khán thủ.
Tha tử liễu, tha đích nhi tử tựu yếu lai đỉnh thế.
Nhiên hậu, tựu thị nhi tử đích nhi tử.
Bất quá tha đảo bất đam tâm giá ta.
Nhân vi giá phó thân thể nhân quá độ hoa thiên tửu địa bổn lai tựu hư, tại giá lí đãi bất liễu kỉ niên, phạ tựu yếu quải điệu.
Một đẳng tha hữu nhi tử, giá nhất mạch tựu yếu tử tuyệt.
Khương vô song liễu giải đương tiền xử cảnh hậu, tâm lí lương liễu bán tiệt.
Nhất trận vô ngữ hậu, tha khai thủy tư khảo đối sách.
Tọa dĩ đãi tễ chỉ hữu tử lộ nhất điều, bất như tưởng bạn pháp đào ly giá lí.
Bất quá, giá cá niệm đầu cương xuất hiện tựu bị tha phủ định.
Giá thị cá võ đạo hưng thịnh đích thế giới, tự kỷ thủ vô phược kê chi lực, hựu năng đào đáo na lí khứ?
Bị trảo đáo chỉ hội tử đắc canh khoái.
“Bất năng đào tẩu, na duy nhất đích bạn pháp chỉ hữu........”
Khương vô song não trung thiểm quá vô sổ niệm đầu, kỳ trung nhất cá nhượng tha song nhãn nhất lượng.
“Luyện võ!”
Tại võ đạo thần thông đích thế giới, chỉ hữu luyện võ cường thân, tráng đại tự kỷ, tài bất hội bị trấn ma tháp trung đích yêu tà chi khí sở ảnh hưởng.
Tại ngộ thượng yêu tà tác loạn chi thời, dã canh hữu khả năng hoạt hạ lai.
Cư thuyết, luyện võ đạt đáo nhất định cảnh giới, yêu tà dã năng tùy thủ niết tử.
Trấn ma tháp trung quan áp đích tà ma ngoại đạo, tựu thị tại đại càn vương triều nhậm chức đích võ giả sở cầm.
Cường đại đích võ giả, khả trấn áp nhất thiết.
Khương vô song việt tưởng việt kích động, giá thị duy nhất khả dĩ cải biến xử cảnh đích cơ hội.
Bất quá, tế tưởng chi hạ, tha bất cấm thán liễu nhất khẩu khí.
Luyện võ giảng cứu đích thị thiên phú, căn cơ, hoàn yếu hữu nhân chỉ đạo.
Nguyên chủ tác vi hộ bộ thị lang chi tử, nhược hữu luyện võ đích điều kiện, tảo tựu thành liễu võ giả.
Như kim, thân xử trấn ma tháp, chỉ thị nhất danh tiểu tiểu đích khán thủ.
Yếu tư nguyên một tư nguyên, yếu công pháp một công pháp, tái gia thượng thân thể hư.
Canh bất cụ bị luyện võ đích điều kiện.
Nhược thị cường hành hạt luyện, cảo bất hảo hội bả tự kỷ luyện tử.
Khương vô song tưởng đáo giá lí, nhãn lí lượng khởi đích quang, triệt để ảm đạm liễu hạ khứ.
“Ai.”
Nhất thanh thán tức chi hậu, trấn ma tháp trung đích tiểu lại huấn thoại dã kết thúc liễu.
Tùy hậu, cấp mỗi cá nhân phát phóng liễu khán thủ đích y phục cập phối đao.
Khương vô song thoát hạ tù phục, hoán thượng liễu hắc để hồng biên đích khán thủ phục, xuyên thượng liễu hắc bố trường ngoa.
Khán trứ kính trung đích tự kỷ.
Chính trị niên thiếu, mô dạng tuấn tú, trừ liễu kiểm sắc hữu ta phát bạch, khán thượng khứ ngận hư, đảo thị toán đắc thượng phiên phiên mỹ thiếu lang.
Tùy hậu, khương vô song bị đái đáo liễu trấn ma tháp đương soa đích địa phương.
Bất đắc bất thuyết trấn ma tháp trung ngận đại, túc túc tẩu liễu bán trụ hương đích thời gian, tài lai đáo đương soa đích địa phương.
Tân nhân tiền lai, tự nhiên do lão khán thủ tiên đái lĩnh trứ.
Khương vô song cân liễu nhất cá khiếu phạm thanh đích lão khán thủ.
Giá thị nhất cá tứ thập lai tuế đích trung niên nam tử, mãn kiểm lạc tai hồ.
“Phạm thúc.”
Khương vô song kiến đáo thử nhân, lập tức hoán liễu nhất thanh.
“Khương vô song, danh tự bất thác. Cân ngã lai, đái nhĩ thục tất thục tất địa phương.”
Phạm thanh tùy ý đả lượng liễu tha nhất nhãn, chiêu hô tha cân tự kỷ tẩu.
Khương vô song cấp mang cân thượng.
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, tẩu tại hôn ám quá đạo trung, thứ tị khí vị nhượng khương vô song mi đầu trứu liễu nhất hạ.
Phạm thanh tắc hào vô phản ứng, hiển nhiên tập dĩ vi thường.
Đại ước hựu tẩu liễu bán trụ hương đích công phu, chung vu lai đáo liễu lao khu.
Trung gian nhất điều quá đạo, lưỡng biên các hữu sổ thập cá lao phòng.
Thô đại đích cương thiết lan sách, cấp nhân vô bỉ kiên cố đích cảm giác.
Khương vô song chú ý đáo, giá ta lao phòng trung đô thị không đích.
“Bất dụng kỳ quái, trấn ma tháp khả bất thị quan áp phổ thông phạm nhân đích địa phương, chỉ hữu na ta tội đại ác cực, đồng thời võ đạo thật lực bất nhược đích nhân, tài hữu tư cách bị quan đáo giá lí.”
Phạm thanh khán đáo khương vô song kiểm thượng đích nghi hoặc, khai khẩu giải thích đạo.
Tùy hậu chuyển thân trành trứ tha đích song nhãn, đạo: “Cấp nhĩ nhất cá trung cáo, tưởng hoạt đích cửu nhất điểm, thiên vạn bất yếu tiếp cận giá lí đích phạm nhân. Na phạ tha môn bị quan áp, bị tỏa trụ, dã năng khinh dịch yếu liễu ngã môn giá ta phổ thông nhân đích tiểu mệnh.”
Khương vô song điểm liễu điểm đầu, ám ám ký hạ.
Phạm thanh năng tại trấn ma tháp trung càn đáo tứ thập lai tuế hoàn hoạt trứ, hiển nhiên hữu tự kỷ đích sinh tồn chi đạo.
Chung vu, lưỡng nhân lai đáo liễu nhất cá hữu nhân đích lao phòng trung.
Hôn ám đích lao phòng trung, chỉ năng khán đáo nhất cá thân thể bát tại địa thượng.
Khương vô song cương kháo cận, tựu văn đáo nùng úc đích huyết tinh vị, tử tế khán liễu nhất hạ, tiên huyết dĩ kinh lưu đáo liễu lan sách biên duyên, nhi thả hoàn một hữu càn hạc.
Tùy trứ phạm thanh điểm nhiên bàng biên tường bích thượng đích hỏa bả, khương vô song chung vu khán thanh liễu lao lung trung quan áp đích thân ảnh.
Na thị nhất cá hồn thân thị huyết, thể vô hoàn phu đích nam tử.
Liên kỳ trung nhất điều thối đô khảm liễu, lộ xuất sâm sâm bạch cốt.
Khương vô song khán đáo như thử huyết tinh đích tràng diện, nhẫn bất trụ thối liễu nhất bộ.
“Phạm thúc, tha phạm liễu thập ma sự? Bị đả đắc giá ma thảm?”
“Thảm mạ?”
Phạm thanh diêu đầu, đạo: “Thử nhân danh khiếu chương tắc, tự xưng ‘ đạo thánh ’, khước chuyên càn nhân thần cộng phẫn chi sự, sở đạo bất nghĩa chi tài sổ bất thắng sổ. Thần bộ doanh truy liễu hảo kỉ niên đô một trảo đáo.”
“Một tưởng đáo giá cá gia hỏa, cư nhiên trành thượng liễu tây nam đích chẩn tai khoản, soa nhất điểm tựu nhượng kỉ bách vạn tai dân ngạ tử.”
“Tối hậu thị thần bộ doanh thiên hộ xuất thủ, tài tương tha tróc nã.”
“Giá chủng nhân, nhượng tha tử đô thị tiện nghi tha.”
Khương vô song tâm đầu nhất kinh.
Nguyên lai thị nhất danh đại đạo, hoàn thị liên triều đình đô bất phóng tại nhãn lí đích na chủng.
Quái bất đắc hội bị tống đáo trấn ma tháp lai.
Tựu tại khương vô song hoàn tại đả lượng lí diện đích phạm nhân thời, phạm thanh phát hiện trung ngọ tống lai đích phạn thực bãi tại na lí nhất động một động, kỉ chỉ lão thử chính tại khẳng thực.
Tha đương tức triều lí diện hảm liễu kỉ thanh, kiến thảng tại địa thượng đích thân ảnh một hữu động tĩnh hậu, bất cấm khán hướng khương vô song, đệ cấp tha nhất bả thược thi.
“Nhĩ tiến khứ khán khán tha tử liễu một hữu.”
Khương vô song lăng liễu nhất hạ, chỉ liễu chỉ tự kỷ, đạo: “Ngã? Tiến khứ?”
Tùy hậu hữu ta vi nan đạo: “Khả thị nhĩ cương tài bất thị thuyết, bất năng tùy tiện kháo cận phạm nhân mạ?”
Phạm thanh trừng liễu tha nhất nhãn, thuấn gian biến kiểm, đạo: “Thiếu la sách, nhượng nhĩ tiến khứ tựu tiến khứ.”
Tha năng tại trấn ma tháp nhị thập lai niên một xuất ý ngoại, kháo đích tựu thị tiểu tâm cẩn thận.
Ngộ sự biệt nhân tiên thượng, yếu tử dã yếu tử tại tối hậu.
“Khoái điểm tiến khứ.”
“Ký trụ, nhĩ hiện tại chỉ thị tiện tạ khán thủ nhất cá.”
“Nhượng nhĩ càn thập ma tựu càn thập ma.”
Phạm thanh kiến khương vô song trạm tại na lí, trì trì một hữu tiến khứ, bất mãn đích thôi xúc.