“Cáp cáp cáp! Ngã chung vu đạt đáo chuẩn thánh cảnh giới liễu, giá thị nhất trực tựu toán tái diện đối na cường đại đích nữ tử, dã bất hội tượng chi tiền như thử giá bàn lang bái liễu!!”
“Tái gia thượng tộc trung trận pháp, trừ liễu na bất chu sơn chi ngoại, thiên hạ đô khả khứ đắc!!”
“Hiện tại dã cai ngã môn long tộc canh tiến nhất bộ, thưởng đoạt canh đa đích tư nguyên, thành vi hồng hoang đệ nhất bá chủ liễu!!”
Tam tộc chi tranh dĩ thị tất nhiên, tha môn tựu toán thị bất tưởng tranh, dã bất đắc bất tranh.
Tất cánh tha môn tranh đích bất cận cận thị cường nhược, canh thị địa bàn hòa tư nguyên, đồng thời, dã thị khí vận.
Nhất đán tha môn thành vi hồng hoang đệ nhất đại tộc, na tha môn cường đại tựu thị tất nhiên.
Đáo na thời hầu, thành vi hồng hoang thế giới đệ nhất cá thánh nhân, đối vu tổ long lai thuyết, dã bất thị thập ma nan sự.
Đãn tha yếu thị bất tranh, tha hòa tha đích tổ long, tất định hội tử vô táng thân chi địa.
Tha môn bất tranh, phượng tộc hòa kỳ lân tộc hoàn thị yếu tranh đích.
Giá đối vu tha môn lai thuyết, chú định thị nhất điều huyết tinh chi lộ, nhất đán khai thủy, tựu bất khả năng đình hạ lai liễu.
Dã nhân vi như thử, nguyên bổn an tĩnh đích hồng hoang thế giới, tái nhất thứ khởi liễu tranh đoan.
Tức hỏa đích tam tộc, tái nhất thứ vi liễu thưởng đoạt tư nguyên khai chiến liễu.
Chỉ bất quá, giá nhất thứ hòa chi tiền hựu hữu điểm bất nhất dạng liễu.
Giá nhất thứ, tam tộc đích nhân chiến đấu đích canh gia ngận hung liễu.
Tranh đấu nhất đán khai thủy, tha môn tựu bất tử bất hưu.
Kỳ trung ngận đa nhân canh thị sát hồng liễu nhãn tình, tựu toán thị thưởng đoạt liễu địa bàn, tha môn dã một hữu yếu phóng quá kỳ tha nhân đích ý tư, nhi thị cản tẫn sát tuyệt.
Giá nhất chủng tình huống nhất xuất, hồng hoang sinh linh đô cảm giác đáo liễu bất đối.
Tha môn phân phân ẩn nặc liễu khởi lai, đóa tại ám xử, quan sát nhất thiết.
Tựu toán tha môn bất tri đạo giá thị lượng kiếp lai liễu, tha môn dã minh bạch, tam tộc chi gian đích sát phạt bất thị tha môn khả dĩ tham dữ đích liễu.
Sở dĩ, chỉnh cá hồng hoang thế giới, đô thị tam tộc đích chủ tràng.
Thiên thiên tam tộc đích nhân tịnh một hữu ý thức đáo nhậm hà đích bất đối, y cựu tại bất đình địa sát phạt.
Mỗi nhật tử thương đích nhân sổ, đô đạt đáo liễu thành thiên thượng vạn.
Giá dạng đích sát phạt, tự nhiên dã đả xuất liễu chân hỏa, nhượng tam tộc tộc trường thị thân tự hạ tràng liễu.
Nhi tha môn hạ tràng chi hậu, dã một hữu liễu vãng nhật lí đích lý trí, các cá đô nhãn tình phiếm hồng.
Kiến diện thuyết liễu lưỡng cú, trực tiếp tựu khai thủy động thủ liễu.
Tam tộc tộc trường động thủ, dã ý vị trứ tam tộc chi gian đích đại chiến chân đích khai thủy liễu.
Vô sổ tam tộc sinh linh, đô tham dữ đáo liễu giá nhất thứ đích đại chiến chi trung.
Vô sổ đích sơn xuyên bị đả bạo, vô sổ đích hà lưu đảo lưu, đồng thời, vô sổ đích sinh linh lưu huyết tử vong.
Khán đáo na bất đoạn tử vong đích sinh linh, khán đáo na bất đoạn bị trận pháp hấp thu đích sinh linh tiên huyết hòa nguyên thần, ma tổ la hầu kiểm thượng đích tiếu dung việt lai việt cường liệt.
“Cáp cáp cáp! Đả ba, nhĩ môn tẫn quản đả ba, nhĩ môn đả đích việt kích liệt, tử thương đích nhân sổ việt đa, ngã đích tru tiên tứ kiếm tựu hội bị tế luyện đích việt cường!!”
“Đồng thời, ngã đích thu hoạch dã tương việt phát cường đại, nhĩ môn giá ta nhân, đô thị ngã thành đạo đích giá y!!”
Thuyết đáo giá lí, la hầu kiểm thượng lộ xuất liễu phong cuồng đích tiếu dung.
Tam tộc chi nhân giá nhất thứ chiến đấu đích như thử hung ngoan, bất cận cận thị nhân vi lượng kiếp lai lâm đích nguyên nhân, canh thị nhân vi la hầu bố trí liễu trận pháp.
Tại la hầu bố trí đích trận pháp chi trung, tam tộc chi nhân đô hội thất khứ lý trí, mê thất tại sát phạt chi trung.
Nhi thả, tùy trứ sát phạt đích việt đa, tha môn dã tương việt lai việt phong cuồng, đáo tối hậu, tha môn hội hoàn toàn mê thất tự kỷ, sát tẫn đại trận chi trung đích sở hữu nhân.
Tiếp hạ lai, tự nhiên thị la hầu thu cát nhất khởi.
Sở dĩ, tha nhạc a a đích khán trứ tam tộc chi nhân phong cuồng sát phạt, đẳng đãi thu cát.
Bất quá, tam tộc chi nhân đích phong cuồng, hoàn thị hữu bất thiếu nhân khán xuất liễu đoan nghê đích.
Bỉ như hồng quân đẳng nhân, tha môn dĩ kinh tại đẳng liễu.
Tha môn tại đẳng lượng kiếp chi lực tiêu tán, tha môn tại đẳng la hầu xuất thủ, tha môn tại đẳng đãi tối giai thời cơ, tranh đoạt nhất thiết.
Duy nhất một hữu tham dữ tha môn chi gian đích tranh đoạt đích, đại khái tựu thị diệp thiên liễu.
Đối vu tha môn giá dạng đích tranh đoạt, diệp thiên đề bất khởi nhậm hà đích hưng thú.
Tha môn tranh đoạt đích đông tây, đối vu diệp thiên lai thuyết, canh thị thóa thủ khả đắc, huy thủ tựu khả dĩ sang tạo.
Bất quá, tha hoàn thị nhạc ý vi thông thiên tha môn mưu thủ nhất điểm phúc lợi đích.
Cố nhi, tha đối trứ thông thiên đẳng nhân khai khẩu thuyết đạo:
“Lượng kiếp dĩ kinh đáo liễu bạch nhiệt hóa đích giai đoạn liễu, tam tộc đích nhân dĩ kinh sát phong liễu, hiện tại thị nhĩ môn khứ tam tộc chi trung, cương hảo khả dĩ khứ tha môn na lí kiểm nhất điểm bảo bối liễu!!”
“A! Tha môn chung vu đả khởi lai liễu, ngã môn khả thị đẳng liễu kỉ bách niên liễu!!”
Đối vu tổ long tha môn đích sự tình, thông thiên đẳng nhân nhất trực niệm niệm bất vong.
Tuy nhiên tha môn tri đạo bằng tá trứ tha môn tự thân đích lực lượng, phạ thị một hữu bạn pháp trảo tổ long báo cừu.
Đãn chính tượng diệp thiên thuyết đích na dạng, tha môn thủ trung chỉ thị một hữu cường đại đích pháp bảo nhi dĩ.
Hiện tại khả dĩ khứ kiếp lược tam tộc, thưởng đoạt cường đại đích pháp bảo, tráng đại tự kỷ đích đồng thời, hựu khả dĩ báo cừu, tha môn hựu hà nhạc nhi bất vi ni?
Cố nhi, tại diệp thiên thuyết xuất giá dạng đích thoại chi hậu, tha môn hào bất do dự đích triều trứ long tộc sở tại đích vị trí nhi khứ liễu.
Tha môn đệ nhất cá khứ đích địa phương, tựu thị long tộc.
Long tộc cư vu hải, tứ hải tựu thị long tộc đích lão sào.
Kỳ trung đông hải long cung tựu thị tổ long cư trụ đích địa phương, kỳ trung uẩn hàm liễu cường đại đích trận pháp, đồng thời, tổ long hoàn hữu cường đại đích long tộc nhân viên thủ hộ.
Bất quá, thông thiên tha môn nhất điểm dã bất úy cụ.
Nhân vi giá nhất thứ, tha môn bất cận cận thị tự kỷ lai liễu, hoàn đái liễu tiểu nữ oa lai.
Tiểu nữ oa lai đáo giá lí, tịnh bất thị vi liễu thập ma pháp bảo, thuần túy thị vi liễu hảo ngoạn.
Tất cánh đả gia kiếp xá đích sự tình, tha hoàn tòng lai một hữu tố quá, đối thử tha sung mãn liễu hảo kỳ.
Dã nhân vi như thử, nhất lai đáo đông hải, tha một hữu nhậm hà đích do dự, trực tiếp tế xuất liễu tha đích phấn hồng tiểu oản, đối trứ long tộc đích phòng ngự trận pháp tựu thị dụng lực nhất thôn.
Bất đắc bất thuyết, phấn hồng tiểu oản xác thật phi thường đích cường đại, tuy nhiên tiểu nữ oa tịnh một hữu tương tha toàn bộ đích uy lực phát huy xuất lai.
Đãn cận cận thị nhất cá thôn phệ, long tộc đích phòng ngự trận pháp tựu bị thôn phệ nhất không liễu.
Sát na chi gian, long tộc đích phòng ngự tựu bị phá khai liễu.
Trận pháp nhất phá, long tộc tự nhiên hữu liễu cảm ứng.
“Thùy? Đảm cảm phạm ngã long tộc!!”
Nhất đạo đại hát thanh hưởng triệt đông hải, khẩn tiếp trứ, nhất điều vạn trượng cự long phi thiên nhi khởi, bàn cứ vu đông hải chi thượng.
Tha long mục tự cự, tử tử đích trành trứ thông thiên, nữ oa đẳng nhân, tha đích nhãn thần chi trung, toàn thị sát ý.
Đãn thị cảm giác đáo liễu thông thiên đẳng nhân đích cảnh giới chi hậu, tha hựu lăng trụ liễu.
Tha phát hiện, thông thiên đẳng nhân cánh nhiên thị đại la kim tiên.
Vi thủ đích tiểu nữ oa, tha canh thị khán bất thấu cảnh giới, giá thật tại phỉ di sở tư.
Bất quá, khán đáo tiểu nữ oa tha môn nhất hành ngũ nhân, giá nhất điều vạn trượng cự long tượng thị tưởng đáo liễu thập ma.
“Thị nhĩ môn, nhĩ môn cánh nhiên lai ngã môn long tộc liễu!!”
“Nga? Khán lai nhĩ tri đạo ngã môn đích tồn tại, kí nhiên như thử đích thoại, na tựu thỉnh nhĩ môn tương bảo vật toàn bộ nã xuất lai ba!”
“Biệt bức ngã môn phiến nhĩ!!”
Nhãn tiền xuất hiện đích long tộc chi nhân vi chúc long, thị chân chính đích long tộc đại năng, thật lực đạt đáo liễu đại la kim tiên điên phong, bỉ chi tổ long dã chỉ thị soa thượng nhất điểm nhi dĩ.
Phóng tại chỉnh cá hồng hoang thế giới, dã đô thị tối đỉnh tiêm đích tồn tại.
Đãn thị tại tiểu nữ oa tha môn đích diện tiền, tha căn bổn bất cú khán.
……