Hồng mông hư không đương trung.
Cổ già thần tôn tại nhất khỏa tử tinh thượng đình hạ thân hình, tuyển trạch liễu nhất xử càn tịnh đích địa phương, bàn tất nhi tọa.
Sĩ khởi đầu, khán hướng cương cương lai thời đích phương hướng, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vô nại đích tiếu dung.
“Khán lai giá thứ đích tình hình, chung cứu hoàn thị một hữu bạn pháp bãi thoát a!”
“Duy nhất năng cú tạm thời tị miễn đích, tiện thị ngã bất khứ hỗn độn sở tại.”
“Khả, ngã bất năng bất khứ hỗn độn, nhất thiết đích nhân quả, nhất thiết đích lý tưởng đô tại na lí.”
“Ngã đích kết cục, chung cứu thị yếu bị vi tiễu vẫn lạc, khu biệt tựu thị vãn hoàn thị tảo.”
Ngữ bãi, cổ già thần tôn kiểm thượng đích vô nại chi sắc tán khứ, lộ xuất nhất ti thích nhiên.
“Đãn giá dạng dã hảo, nhân tộc hòa hỗn độn tựu khán nhĩ môn tự kỷ đích tạo hóa liễu.”
“Ngã vẫn lạc chi hậu, tiện bất năng tái cố cập nhĩ môn, đối nhĩ môn cấp dư bang trợ liễu.”
“Tựu thị khả tích, hồng mông, hỗn độn, huyền hoàng, giá nhất thứ, nhĩ môn khủng phạ yếu cân trứ ngã tao tội liễu.”
Thoại âm lạc hạ, cổ già thần tôn đích mi tâm đương trung, tam đạo thiểm thước trứ tam sắc quang mang đích lưu quang phi xuất.
Lưu quang tán khứ, hiển lộ xuất tam khỏa trán phóng trứ thần quang đích châu tử.
Kỳ trung, tử sắc đích châu tử quang mang thiểm thước chi gian, hữu thanh âm hưởng khởi.
“Chủ nhân phóng tâm, ngã môn hội dữ nâm tịnh kiên tác chiến!”
Tại tha thân bàng đích minh hoàng sắc châu tử dã xuất thanh đạo.
“Hồng mông đại ca thuyết đích bất thác, chủ nhân tại na, ngã môn tựu tại na!”
Tối hậu nhất khỏa ngân hôi sắc đích châu tử trung, hữu ta khiếp khiếp đích nữ thanh hưởng khởi.
“Chủ nhân, lai đa thiếu, ngã môn tiện trảm đa thiếu, thùy dã bất năng thương hại chủ nhân!”
Cổ già thần tôn thính đáo tam khỏa thần châu đích thoại ngữ, ôn hinh đích tiếu liễu tiếu.
“Hảo, lai đa thiếu, ngã môn tiện sát đa thiếu!”
Chỉ hữu thoại âm lạc hạ chi hậu, cổ già thần tôn đích mục quang hữu ta ảm đạm.
Giá nhất thứ đích kết cục, tại ngận cửu chi tiền, tha tiện dĩ kinh tri hiểu liễu, na thị hồng mông cáo tố tha đích.
Bất chỉ thị giá cá, tha hỗn độn đương trung đích nhân tộc, dã thị hồng mông cấp đích khải phát.
Tuy nhiên tại giá chi tiền tha tựu hữu quá giá cá cấu tư, khả tối chung nhượng tha xao định, quyết định sang tạo nhân tộc đích, hoàn thị hồng mông ý chí.
Tưởng đáo hồng mông ý chí, cổ già thần tôn đích kiểm thượng hựu lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Hồng mông ý chí dữ tha chi gian, diệc sư diệc hữu, minh minh tòng vị kiến quá, khước thị tinh tinh tương tích.
Tại tha đột phá hỗn độn cảnh đích thời hầu, tiện ngẫu nhiên chi gian dữ hồng mông ý chí sản sinh liễu vi diệu đích liên hệ.
Nhất ta thời hầu, năng cú bộ tróc đáo hồng mông ý chí đích tư tưởng.
Giá nhất thứ đích tình huống, dã thị tại cổ già thần tôn ngận tảo chi tiền tựu tòng hồng mông ý chí na lí tham tri đáo đích.
Nguyên bổn tha hoàn bất thái tương tín, đãn thị hiện tại, tha tín liễu.
Tha đích đạo lữ, dĩ kinh bối bạn liễu tha, tuyển trạch hòa na ta bất duẫn hứa tha hoạt hạ khứ đích gia hỏa lai vi sát tha.
Cổ già thần tôn tự vấn, tha giá nhất sinh một hữu tố quá thập ma hữu quý đích sự tình.
Tối sơ đích thời hầu, tha thị vi liễu tha môn cổ thần tộc nhi tu luyện, tưởng yếu đái lĩnh cổ thần tộc tẩu hướng canh cường.
Đáo liễu hậu diện, tiệm tiệm hữu liễu tự kỷ đích lý tưởng, tưởng yếu sang tạo xuất nhất cá bỉ cổ thần tộc nãi chí vu hồng mông tộc hoàn yếu canh cường đại đích chủng tộc.
Nhân tộc, tựu thị tha sở kỳ phán, năng cú tối chung siêu việt cổ thần tộc hòa hồng mông tộc đích chủng tộc.
Giá cá chủng tộc dĩ kinh khai thủy khởi bộ, bộ nhập chính quỹ, nhu yếu tha đích đông tây dã bất đa liễu.
Vô nại đích thị, tha khủng phạ bất năng khán đáo nhân tộc quật khởi đích na nhất thiên liễu.
Mỗ nhất khắc, cổ già thần tôn đình chỉ hồi ức, sĩ khởi đầu, khán hướng tiền phương.
“Chung vu lai liễu ma? Ngã khả thị đẳng liễu hứa cửu liễu.”
Chỉ kiến viễn xử, thập đa đạo cường đại đích thân ảnh hiển hiện, xuất hiện tại hồng mông hư không đương trung.
“Cổ già thần tôn, kim thiên tựu thị nhĩ đích tử kỳ!”
Chúng đa cường giả đương trung, nhất đạo hồn thân triền nhiễu hắc sắc năng lượng đích cao đại thân ảnh nhất kiểm tranh nanh đích xuất thanh.
“Ngã ma tát kim thiên, tựu yếu tương nhĩ giá cá cổ thần tộc hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích thần tôn trảm sát tại thử!”
Cổ già thần tôn trạm khởi thân lai, phách liễu phách tự kỷ đích y bào, chính nhãn đô một hữu khán nhất hạ ma tát.
“Nhĩ? Hoàn bất cú cách, như quả nhất đối nhất giao chiến, bách chiêu chi nội, nhĩ tiện hội trực tiếp vẫn lạc.”
“Như quả nhĩ chân hữu giá cá đảm lượng đích thoại, nhĩ môn dã bất hội củ tập giá ma đa cường giả nhất đồng tiền lai liễu.”
Thoại âm lạc hạ, mãn kiểm tranh nanh chi sắc đích ma tát thần sắc nhất trệ.
“Nhĩ……”
Chỉ thị nhĩ liễu bán thiên, thập ma thoại đô thuyết bất xuất.
Cổ già thần tôn thuyết đích bất thác, đan đối đan, cổ già thần tôn đích xác khả dĩ bách chiêu chi nội tương tha trảm sát.
Chúng đa cường giả trung, nhất đạo mi tâm hữu kim đồng đích nam tử thượng tiền nhất bộ, đạm đạm xuất thanh.
“Cổ già, thuyết tái đa, kim thiên nhĩ dã yếu bại vong tại giá lí liễu.”
“Nhậm bằng nhĩ thiên tư yêu nghiệt, tối chung dã bất quá thị lịch sử trần ai nhi dĩ.”
“Khủng phạ nhĩ bất hội tưởng đáo, tự kỷ tối hậu đích kết cục, hội thị như thử ba?”
Cổ già thần tôn văn ngôn, nhận chân đích diêu đầu.
“Cổ nham, giá kiện sự nhĩ tựu thuyết thác liễu, kim thiên đích tình huống, ngã ngận tảo tựu tri hiểu liễu.”
“Chỉ thị ngã bất nguyện ý tương tín, nhĩ hội hòa giá ta gia hỏa nhất khởi, tiền lai vi sát ngã.”
“Tất cánh ngã môn tái bất đối phó, chung cứu thị đồng tộc chi nhân.”
Thuyết đáo giá lí, cổ già thần tôn đích mục quang khán hướng chúng đa cường giả đích tối hậu phương.
“Hoàn hữu nhĩ, tiên nghê thường, ngã dã bất tương tín, nhĩ hội tuyển trạch đối ngã xuất thủ.”
“Tối chung đích kết quả khước thị, ngã thái quá tự phụ, tương tín nhĩ môn bất hội, sử đắc tự kỷ bị nhĩ môn vi khốn tại thử.”
Thính đáo cổ già thần tôn đích thoại ngữ, cổ nham xuy tiếu nhất thanh.
“Đa thuyết vô ích, cổ già, lĩnh tử ba!”
Thuyết bãi, chu thân lực lượng dũng động, khủng phố đích uy áp hàng lâm.
Cổ già thần tôn thân hạ đích tử tinh thuấn gian bị niễn áp thành hư vô, tứ chu đích hồng mông hư không, dã trực tiếp biến thành liễu nhất phiến không bạch khu vực.
Kỳ dư đích cường giả kiến trạng, dã một hữu tái trì nghi, phân phân bạo phát tự kỷ đích lực lượng, lao lao tỏa định cổ già thần tôn.
Bất thác, tha môn giá thứ đích mục đích thị vi sát cổ già thần tôn, khả bất thị lai hòa cổ già thần tôn đan đối đan, hoặc giả liêu thiên lao hạp đích.
Vô nhu nhậm hà phế thoại, dã vô nhu tái đa phí khẩu thiệt liễu.
Kim nhật, cổ già thần tôn tất tử!
Cổ già thần tôn thủ chưởng trung thác trứ tam thần châu, đạm đạm nhất tiếu.
“Na tựu…… Chiến ba!”
Thoại âm vị lạc, cổ già thần tôn đích thể nội, nhất cổ siêu việt liễu tại tràng sở hữu cường giả đích khí tức bạo phát.