Thính đáo giá cá danh tự, tam sư huynh nhãn thần động liễu nhất hạ, đãn tha y cựu một thuyết thập ma.
Nhi trần trường sinh khước tiếu a a đích kế tục tố thuyết trứ vãng sự.
“Lánh ngoại nhĩ hoàn tường tế đích điều tra quá thử sự, nhĩ phát hiện tống táng nhân đích đệ nhất thứ xuất hiện, thị vi bách niên tiền đích huyết ma lão tổ tống táng.”
“Trừ thử chi ngoại, tống táng nhân hoàn hòa thiên phật tự đích nhất hưu thiền sư hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ.”
“Đối thử, ngã chỉ tưởng thuyết, tống táng nhân một hữu nhĩ thuyết đích na ma khủng phố, tha chỉ thị nhất cá mại quan tài đích.”
Thuyết hoàn, trần trường sinh chuyển thân huy liễu huy thủ, đại bộ hướng ngoại tẩu khứ.
Nhi viễn sơn khước đối trứ trần trường sinh đích bối ảnh đại hảm đạo: “Trường sinh đại ca, nhĩ hoàn hội hồi lai mạ?”
“Ngã vi nhĩ môn đô tố liễu nhất cụ quan tài, đẳng nhĩ môn dụng đáo tha đích thời hầu, ngã hội tái hồi lai đích.”
Thoại âm lạc hạ, trần trường sinh dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Khán trứ trần trường sinh ly khứ đích bối ảnh, tam sư huynh tâm trung nhất thời gian cảm khái vạn thiên.
Kỳ thật tòng giá cá tiểu sư đệ lai đáo thượng thanh quan chi hậu, tự kỷ tựu sát giác đáo tha hữu ta bất đối kính liễu.
Nhân vi tha phát hiện, thời gian phảng phật bất hội tại trường sinh thân thượng lưu hạ ngân tích.
Tu tiên giới hữu đan dược năng cú vĩnh bảo thanh xuân bất giả, đãn tuế nguyệt bất cận cận chỉ thị tại nhục thể thượng lưu hạ ngân tích, tha hoàn hội tại nhân đích tâm thượng lưu hạ ngân tích.
Du du tuế nguyệt thập niên, tam tuế đích viễn sơn biến thành liễu thập tam tuế đích thiếu niên lang, mỗi cá nhân đô hữu đa đa thiếu thiếu đích cải biến.
Khả thị thập niên tuế nguyệt, trường sinh sư đệ đích nhãn thần y cựu tượng cương lai thượng thanh quan na dạng thanh triệt.
Cương khai thủy tự kỷ dĩ vi giá chỉ thị trường sinh đích tâm cảnh bỉ giác hảo.
Đãn nhị thập niên quá khứ liễu, tự kỷ tái thứ hồi đáo thượng thanh quan, trường sinh đích nhãn thần y cựu tượng tằng kinh na dạng thanh triệt.
Tưởng đáo giá, tam sư huynh khinh thán nhất thanh, thuyết đạo.
“Viễn sơn, quá đoạn thời gian nhĩ đối ngoại tuyên bố, tựu thuyết thượng thanh quan đích quan môn đệ tử tẩu hỏa nhập ma nhi tử.”
“Vi thập ma, trường sinh đại ca tha bất thị hoạt đắc hảo hảo đích mạ?”
“Chiếu ngã đích thoại tố tựu thị liễu, trường sinh tha hữu tự kỷ đích lộ yếu tẩu, thượng thanh quan dữ tha đích duyên phân dĩ kinh tẫn liễu.”
Văn ngôn, viễn sơn trầm mặc liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
Tự kỷ tam tuế đích thời hầu tựu bị sư phó đái đáo liễu thượng thanh quan, tuy nhiên bỉ trường sinh đại ca tảo nhập môn kỉ cá nguyệt, chiêm liễu nhất cá sư huynh đích danh phân.
Đãn thị tòng tiểu đáo đại, tự kỷ nhất trực bả trường sinh khán tố tự kỷ đích ca ca.
Nhược thị hữu khả năng, tự kỷ chân đích bất tưởng khán đáo trường sinh đại ca ly khai, khả thị thiên hạ tòng lai đô một hữu bất tán đích yến tịch.
Kiến viễn sơn đích tình tự hữu ta lạc mịch, tam sư huynh dụng cận thặng hữu thủ phách liễu phách tha đích kiên bàng thuyết đạo.
“Sư tổ tổng thuyết, năng nhập đạo môn giả, giai thị lục tình duyên thiển, khước hựu trọng tình trọng nghĩa.”
“Bàng nhân bất đổng tha, ngã môn bất năng bất đổng tha.”
......
Xuất liễu thượng thanh quan, trần trường sinh sĩ đầu khán liễu khán úy lam đích thiên không, hựu khán liễu khán na ta tòng biên quan triệt hồi lai đích tiên nhân, tiếu đạo.
“Ngã na ái diện tử đích sư phó nha!”
“Nhĩ bình sinh giá ma ái diện tử, tử liễu hựu chẩm ma hội duẫn hứa tự kỷ thân xử dị quốc tha hương ni?”
“Tựu nhượng ngã giá cá tố đồ đệ đích đái nhĩ hồi lai ba.”
“Sư đồ nhất tràng, giá thứ tựu bất thu nhĩ linh thạch liễu.”
Thuyết trứ, trần trường sinh mại khai cước bộ hướng biên quan tẩu khứ.
Đại càn hoàng triều chiến bại, tiền phương tảo tựu chiến hỏa nhất phiến, khả thị trần trường sinh tòng lai đô một hữu tại ý quá giá cá tình huống.
Tha hiện tại đích mục đích chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tầm đáo cố nhân, nhượng tha môn nhập thổ vi an.
......
“Nhân tộc nhập thành nhu giao tam mai đồng tiền!”
Lưỡng cá yêu tộc chi nhân lan trụ liễu trần trường sinh, khán trứ lưỡng cá luyện khí tam tằng đích yêu tộc, trần trường sinh lập mã quai xảo đích giao thượng liễu tam mai đồng tiền.
Giao liễu nhập thành phí chi hậu, trần trường sinh dã thuận lợi đích tiến thành liễu.
Cảm thụ trứ thành trì trung nhược ẩn nhược hiện đích linh lực, trần trường sinh thán đạo: “Một hữu hiển hiện tu vi quả nhiên thị đối đích.”
“Giá dạng đích tiểu thành trì đô hữu kim đan tu sĩ tọa trấn, dạ nguyệt quốc chẩm ma hội đột nhiên biến đắc giá ma cường?”
Hoài sủy trứ giá cá nghi hoặc, trần trường sinh trảo liễu nhất gia khách sạn trụ liễu hạ lai.
Giá tranh biên quan thu thi chi lữ, trần trường sinh tịnh một hữu tuyển trạch ngự kiếm phi hành, dã một hữu tuyển trạch dụng linh lực cản lộ.
Nhi thị dụng liễu tối nguyên thủy đích phương pháp, nhất bộ nhất bộ đích tẩu.
Tự kỷ yếu khứ đích địa phương dĩ kinh bị dạ nguyệt quốc chiêm lĩnh, nhất cá nhân tộc kim đan tu sĩ đại diêu đại bãi đích tại thiên thượng phi, giá dạng đích hành vi tuyệt đối phi thường dẫn nhân chúc mục.
Sự thật chứng minh, trần trường sinh giá chủng cẩn thận đích tố pháp thị đối đích.
Trục tiệm tiếp cận dạ nguyệt quốc chi hậu, trần trường sinh tài minh bạch đại càn hoàng triều vi thập ma hội thâu đích giá ma triệt để.
Nhân vi dạ nguyệt quốc đích yêu tộc tu sĩ thật tại thị thái đa liễu.
Trúc cơ biến địa tẩu, kim đan bất như cẩu, nguyên anh cảnh đích tu sĩ cách tam soa ngũ tựu năng kiến đáo nhất cá.
Diện đối giá ma đa đích tu sĩ, đại càn hoàng triều bất thâu tài quái ni.
Sảo vi cảm khái liễu nhất hạ lưỡng quốc đích xử cảnh, trần trường sinh điểm liễu kỉ đạo giá lí đích đặc sắc mỹ thực, chuẩn bị phẩm thường nhất phiên chi hậu kế tục thượng lộ.
Nhiên nhi trần trường sinh phẩm thường mỹ thực đích tâm tư, khước bị lưỡng cá yêu tộc đích đối thoại cấp đả đoạn liễu.
“Nhĩ thính thuyết một, cha môn yêu vương đích nữ nhi yếu công khai tuyển tế liễu, chỉ yếu thị trúc cơ cảnh dĩ thượng đích đô khả dĩ khứ.”
“Ngã đương nhiên thính thuyết liễu, khả thị hòa cha môn hữu thập ma quan hệ mạ?”
“Cha môn yêu vương thị cao quý đích ngân nguyệt lang tộc, nhĩ giác đắc cha lưỡng hữu tư cách thành vi yêu vương đích nữ tế mạ?”
“Một tư cách quy một tư cách, khứ kiến thức nhất hạ dã bất thác ma.”
“Thính thuyết hồ tộc chuẩn bị liễu nhất cụ nguyên anh cảnh khôi lỗi tác vi hạ lễ ni!”
“Nguyên anh cảnh khôi lỗi, nhĩ cai bất hội thị tại khai ngoạn tiếu ba.”
“Phiến nhĩ càn thập ma, giá cụ nguyên anh cảnh khôi lỗi thị hồ tộc tòng phượng hoàng sơn lộng lai đích.”
“Đương sơ vi liễu sát tử giá cá tu sĩ, hồ tộc chỉnh chỉnh xuất động tam vị nguyên anh hậu kỳ đích lão tổ ni!”
Thính đáo giá ta thoại, trần trường sinh đốn thời vô nại đích đích cô đạo.
“Sư phó nha!”
“Ngã hoa liễu ngũ niên thời gian tẩu đáo giá, cương lai nhĩ tựu cấp ngã xuất liễu giá ma nhất cá đại nan đề.”
“Hồ tộc tác vi dạ nguyệt quốc đích cường tộc chi nhất, ngã cai chẩm ma tòng tha môn thủ lí bả nhĩ lộng quá lai ni?”
“Ngã nhất cá nhân dã đả bất quá nhân gia nha!”
Bính đáo giá chủng vi nan đích cục diện, trần trường sinh phiền táo liễu nạo liễu nạo đầu.
Đột nhiên, nhất cá tuyệt diệu đích điểm tử tại trần trường sinh não hải lí phù hiện.
“Hồ tộc thị dạ nguyệt quốc đích cường tộc, dạ nguyệt quốc đích yêu vương thị ngân nguyệt lang vương, yếu thị ngã thành vi liễu ngân nguyệt lang vương đích nữ tế.”
“Thị bất thị tựu hữu cơ hội tòng hồ tộc thủ lí yếu lai giá cụ khôi lỗi ni?”
“Tuy nhiên giá cá tưởng pháp ngận hoang đản, đãn lý luận thượng hảo tượng một thập ma vấn đề nha!”
Trần trường sinh chủy lí bất đoạn niệm thao trứ, đãn việt thị niệm thao, trần trường sinh việt giác đắc giá cá tưởng pháp khả hành.
......
Dạ nguyệt quốc hoàng cung.
“Khải bẩm yêu vương, công chủ đào bào liễu.”
“Na hoàn bất khoái phái nhân khứ trảo, nhược thị ngã nữ nhi điệu liễu nhất căn lang mao, nhĩ môn đề đầu lai kiến.”
Tùy trứ nhất đạo uy nghiêm đích thanh âm hưởng khởi, chỉnh cá hoàng cung đốn thời loạn tác nhất đoàn.
Nhi hoàng thành chi ngoại đích nhất xử sơn yêu thượng, nhất cá hoạt bát đích nữ tử chính đối trứ viễn xử đích hoàng đô thổ thiệt đầu.
“Lược ~”
“Giá hỉ hoan giá nhân, nhĩ tự kỷ khứ giá ba!”
“Bổn cô nương bất phụng bồi liễu!”
......