Quy lão đột nhiên thâu tập xuất hồ liễu sở hữu nhân đích ý liêu.
Hồ chiến hòa lâm hổ canh thị bị giá nhất mạc cấp trực tiếp kinh ngốc liễu.
Nhân vi tha môn tưởng bất minh bạch, vi thập ma lang vương đích tả bàng hữu tí hội đột nhiên xuất thủ thâu tập.
Nhiên nhi diện đối giá đột nhiên đích tập kích, lang vương dã thị tố xuất liễu tối khoái đích phản ứng, xí đồ phản kích quy lão.
Khả thị đương lang vương tưởng yếu động dụng tự kỷ đích linh lực thời.
Tha khước phát hiện, tự kỷ nhất trực dẫn dĩ vi ngạo đích cường đại thật lực căn bổn vô pháp điều động bán phân.
Kiến trạng, quy lão mạn du du đích thuyết đạo: “Biệt bạch phí lực khí liễu, ngã năng trợ nhĩ đạt đáo hóa thần viên mãn, tự nhiên dã hữu phản chế nhĩ đích phương pháp.”
Thuyết bãi, quy lão hữu thủ nhất trừu, lang vương đích tâm tạng hòa toàn bộ tu vi thuấn gian tựu bị trừu liễu xuất lai.
Tiên hồng đích tâm tạng mạn mạn đích hoán thành liễu nhất khỏa viên nhuận đích đan dược, quy lão tương kỳ thu nhập nang trung chi hậu, khán hướng liễu nhất bàng lãnh tĩnh đích trần trường sinh.
“Nhĩ vi thập ma bất phạ ngã?”
“Oanh!”
Quy lão thuyết thoại đích đồng thời, trực tiếp nhất ba chưởng tương hồ chiến hòa lâm hổ phách phiên tại địa.
Diện đối thật lực cường đại đích quy lão, trần trường sinh thử thời nhãn trung tịnh một hữu ti hào đích cụ phạ, nhi thị khinh thanh đạo.
“Sư tổ, đô đáo liễu giá cá thời hầu, nhĩ hoàn thị bất nguyện ý hiển lộ chân thân mạ?”
Thử thoại nhất xuất, quy lão lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo.
“Hoàn thị bị nhĩ sai xuất lai liễu, nhĩ quả nhiên thị thượng thanh quan ngũ bách niên lai tối vi kiệt xuất đích đệ tử.”
Thuyết trứ, nguyên bổn lão thái long chung đích quy lão, thân hình khai thủy trục tiệm biến hóa, tối hậu triệt để biến thành liễu nhất cá nho nhã đích niên khinh nhân.
Thử nhân chính thị thượng thanh quan đích tổ sư, trần trường sinh tu hành chi lộ đích dẫn lộ nhân, vũ hóa chân nhân.
“Bất viễn thiên lí lai đáo dạ nguyệt quốc, chân thị nan vi nhĩ liễu.”
“Cân sư tổ thuyết thuyết, nhĩ thị chẩm ma khán xuất lai đích.”
Vũ hóa chân nhân mạn mạn đích lai đáo liễu trần trường sinh đích thân biên, ngữ khí trung sung mãn liễu từ tường hòa ôn nhu.
Khán trứ diện tiền na thục tất đích thân ảnh, trần trường sinh chủy giác khinh vi chiến đẩu liễu nhất hạ, khai khẩu đạo.
“Tòng tam sư huynh khẩu trung đắc tri ngạc háo chi hậu, ngã tựu nhất trực tại tư khảo nhất cá vấn đề.”
“Thượng thanh quan vi hà hội lạc đắc như thử hạ tràng.”
“Dạ nguyệt quốc tu sĩ bạo tăng xác thật bất giả, đãn sư phó tha môn bất thị cương nhập tu hành giới đích tân nhân, một hữu đạo lý hội lạc cá toàn quân phúc một đích hạ tràng.”
Thính đáo giá, vũ hóa chân nhân đạm đạm đạo: “Sở dĩ nhĩ hoài nghi đại càn hoàng triều xuất liễu bạn đồ?”
“Thị đích, đãn thị ngã tưởng lai tưởng khứ, thủy chung tưởng bất đáo thập ma dạng đích bạn đồ năng tố đáo như thử địa bộ.”
“Thượng thanh quan tuy nhiên phối hợp hoàng triều để ngự ngoại địch, đãn sư phó tha môn đích hành tung thị môn phái tuyệt mật, na phạ thị hoàng triều chi chủ dã vị tất năng toàn bộ tri hiểu.”
“Dã tựu thị thuyết, vô luận đại càn hoàng triều đích bạn đồ xuất tự thập ma thế lực, đô vô pháp tạo thành thượng thanh quan toàn quân phúc một đích hạ tràng.”
“Duy nhất đích giải thích tựu thị, thượng thanh quan nội bộ xuất liễu bạn đồ.”
“Tại thôi trắc xuất giá cá kết luận chi hậu, ngã hoài nghi quá thượng thanh quan sở hữu nhân, thậm chí ngã hoàn hoài nghi quá sư phó thị giả tử.”
“Đãn ngã tòng lai một hữu tưởng quá, giá cá nhân hội thị sư tổ nhĩ.”
“Sư tổ nhĩ dĩ kinh thị hóa thần đại năng liễu, tại đại càn hoàng triều đích địa vị vô nhân khả bỉ, nguyệt dạ quốc căn bổn khai bất xuất chiêu lãm nhĩ đích giới cách.”
“Hợp tình hợp lý,” vũ hóa chân nhân điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Na nhĩ hậu lai hựu chẩm ma năng khẳng định ngã tựu thị na cá bạn đồ ni?”
Văn ngôn, trần trường sinh trường thư nhất khẩu khí thuyết đạo.
“Ngã dã thị cương cương tài cảm xác nhận, sư tổ nhĩ tựu thị na cá bạn đồ.”
“Lai đáo dạ nguyệt quốc chi hậu, ngã bính đáo liễu nhất cá yêu tộc.”
“Tha cư nhiên năng nhận xuất thượng thanh quan đích bất truyện chi bí huyết độn, nhi thả đối thượng thanh quan cực vi liễu giải.”
“Bất quá hữu ý tư đích thị, tha đối thượng thanh quan liễu giải pha thâm, đãn khước chỉ tri đạo thượng thanh quan hữu cửu danh chân truyện đệ tử.”
“Ngã trần trường sinh tuy nhiên tại thượng thanh quan danh thanh bất hiển, đãn chỉ yếu sảo vi dụng tâm điều tra nhất hạ, hoàn toàn tựu khả dĩ tri đạo ngã đích tồn tại.”
“Giá dạng đích tình huống, dã nhượng ngã canh gia xác định bạn đồ xuất tự thượng thanh quan.”
“Nhi thả giá cá bạn đồ đối ngã ngận hảo, bất nhiên dã bất hội thiết đoạn quan vu ngã đích tín tức lai nguyên.”
“Vi thử, ngã hoàn tiểu tiểu đích thật nghiệm liễu nhất hạ, chiêu tế đại hội thượng ngã dụng xuất liễu chân danh.”
“Khả thị đáo liễu hiện tại, dạ nguyệt quốc y cựu bất tri đạo ngã đích thân phân, giá túc dĩ thuyết minh ngận đa đông tây liễu.”
Thuyết hoàn, trần trường sinh sĩ đầu khán hướng liễu vũ hóa chân nhân.
“Sư tổ, tiếp hạ lai đích sự tình hoàn nhu yếu ngã thuyết mạ?”
Văn ngôn, vũ hóa chân nhân tiếu liễu tiếu, tòng trần trường sinh hoài trung nã tẩu liễu tiểu bạch lang.
Chỉ kiến tha khốn trụ liễu tiểu bạch lang đích hành động, nhiên hậu ôn nhu đích phủ mạc trứ.
“Thuyết thuyết ba, tòng biệt nhân khẩu trung thính tự kỷ đích cố sự, biệt hữu nhất phiên phong vị.”
“Một vấn đề, kí nhiên sư tổ tưởng thính, na đệ tử tựu hảo hảo đích thuyết nhất thuyết.”
“Năng tố đáo giá ta sự tình, giá cá xuất tự thượng thanh quan đích bạn đồ địa vị hòa thật lực tuyệt đối bất đê, sư phó đích thi thể ngã tại tiến nhập cấm địa đích thời hầu kiến quá liễu.”
“Sở dĩ giá cá bạn đồ bất hội thị sư phó, tại một hữu phá giải thanh đồng cổ điện đích bí mật chi tiền.”
“Ngã thủy chung trảo bất đáo sư tổ nhĩ bối bạn đích động cơ, đãn thị tùy trứ thanh đồng cổ điện đích bí mật bị giải khai, nhĩ đích động cơ tựu hữu liễu.”
“Lánh ngoại ngã tại thượng thanh quan thư phần đương trung, khán đáo liễu nhất bổn vô danh du ký, thượng diện ký lục dạ nguyệt quốc cấm địa đích tình huống.”
“Na bổn vô danh du ký cự kim ứng cai hữu ngũ bách niên dĩ thượng đích lịch sử liễu, sư tổ nâm tại ngũ bách niên tiền tựu động liễu giá cá niệm đầu, đối mạ?”
“Cáp cáp cáp!”
Diện đối trần trường sinh đích thoại, vũ hóa chân nhân đại tiếu đạo: “Chiêu nhĩ nhập thượng thanh quan, chân thị ngã giá bối tử tố quá tối chính xác đích sự tình.”
“Ngã ngũ bách niên đích bố cục, nhĩ đoản đoản ngũ niên tựu giải khai liễu, nhĩ đích ngộ tính khả vị thị khoáng cổ thước kim.”
“Vi thập ma?”
Kiến trạng, trần trường sinh hoàn thị nhẫn trụ bất vấn xuất liễu tâm trung đích nghi hoặc.
“Sư tổ nhĩ tưởng đắc đáo lực lượng một hữu thác, nhĩ na phạ tưởng yếu lánh lập hoàng triều, sư phó tha môn dã hội cân tùy nhĩ đích.”
“Nhĩ vi thập ma yếu sát liễu tha môn?”
Thính đáo trần trường sinh đích bất giải, vũ hóa chân nhân đạm đạm đạo: “Đại càn hoàng triều thị ngã đích tằng kinh, thượng thanh quan thị ngã đích tâm huyết.”
“Ngã bổn bất tưởng nhượng thượng thanh quan tham hợp đáo giá kiện sự tình đương trung.”
“Khả thị tha môn thái vu hủ liễu, đương phát hiện giá cá bí mật chi hậu, tha môn bất đãn bất chi trì ngã, phản nhi tương giá cá bí mật thuyết liễu xuất khứ.”
“Bất nhiên nhĩ dĩ vi, linh lung tông hòa thiên phật tự đích nhân năng phát hiện ngã đích bố cục mạ?”
“Bố cục liễu ngũ bách niên, ngã bất duẫn hứa hữu nhân phôi liễu ngã đích hảo sự.”
“Na tam sư huynh ni?”
“Nhĩ vi thập ma hội phóng quá tha.”
“Cận thủy đích tính tử lại tán nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, thanh phong tha môn phát hiện giá cá bí mật đích thời hầu, tha xuất khứ thâu lại liễu, sở dĩ tha tịnh bất tri tình.”
Thuyết trứ, vũ hóa chân nhân dã vấn liễu trần trường sinh nhất cú.
“Đối liễu, nhĩ chẩm ma tri đạo hoạch thủ na cổ lực lượng nhu yếu huyết tế?”
Văn ngôn, trần trường sinh kiểm thượng tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung, thuyết đạo.
“Sư tổ, nâm giá ma thông minh, chẩm ma hiện tại phản đảo hồ đồ liễu, vô lượng bí cảnh nhĩ cổ kế bất tri đạo khứ liễu đa thiếu thứ.”
“Ngã tàng tư liễu nhất bộ phân hoa văn, nan đạo nhĩ khán bất xuất lai?”
“A a a!”
Vũ hóa chân nhân phách liễu phách tự kỷ đích ngạch đầu tiếu đạo: “Hữu giá ma kiệt xuất đích đệ tử, đô khoái cấp ngã cao hưng hồ đồ liễu.”
“Dĩ nhĩ đích tính tử, tàng tư dã tại tình lý chi trung.”