Nhất cá thời thần quá khứ, trần trường sinh thành công tòng tu luyện trạng thái thối liễu xuất lai.
Cảm thụ trứ tự kỷ nguyên anh hậu kỳ đích tu vi, trần trường sinh táp liễu táp chủy đạo.
“Nguyên anh hậu kỳ ứng cai cú dụng liễu, yếu thị tưởng đột phá đáo hóa thần cảnh, ngã cổ kế đắc hoa thập niên, giá khả bất hoa toán.”
Thuyết trứ, trần trường sinh tòng thạch quan lí tẩu liễu xuất lai hoạt động liễu nhất hạ cương ngạnh đích thân thể.
Đồng thời khai thủy trác ma khởi liễu linh lực tiêu thất đích vấn đề, tự kỷ hãm nhập trầm thụy đích thời hầu, thân thể sở hữu sinh cơ đô hội đình chỉ vận chuyển.
Giá dạng nhất lai, tự kỷ thể nội đích linh lực, tựu hội như đồng nhục loại trung đích thủy phân nhất dạng hoãn mạn chưng phát.
Tuy nhiên tự kỷ ngận khoái tựu năng tu luyện hồi lai, đãn thị mỗi thứ trầm thụy đô yếu trọng tu nhất thứ, giá chủng sự tình dã thái ma phiền liễu.
Tưởng đáo giá, trần trường sinh nã xuất liễu thú bì thư tịch phiên duyệt liễu khởi lai, ngận khoái tiện trảo đáo liễu giải quyết đích bạn pháp.
“Thiên địa tuyệt mệnh trận,”
“Tựu thị nhĩ liễu!”
Trần trường sinh nhất phách thú bì thư tịch, mi khai nhãn tiếu đích tuyển trung đích liễu nhất cá trận pháp.
Thiên địa tuyệt mệnh trận nãi thị thú bì thư tịch thượng ký lục đích tam đại sát trận chi nhất.
Căn cư miêu thuật, nhập thử trận giả thượng đoạn thiên lộ, hạ đoạn hoàng tuyền, tuyệt thiên, tuyệt địa, diệc tuyệt mệnh.
Giá dạng lệ hại vô bỉ đích trận pháp, tưởng tất ứng cai năng phong trụ tự kỷ trầm thụy thời, thể nội na hoãn mạn dật xuất đích linh khí.
Thiêu tuyển hảo trận pháp, trần trường sinh hoan khoái đích tẩu xuất thanh đồng cổ điện khai thủy kế tục ngoại diện đích đạo văn.
Thiên địa tuyệt mệnh trận nãi thị sát trận, tưởng yếu cải thành khốn nhi bất sát, giá khả bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình.
Bất quá trần trường sinh hữu đích thời gian, giá chủng sự tình mạn mạn lai tổng khả dĩ hoàn thành đích.
......
“Hô ~”
Tiểu tâm dực dực đích đạp xuất tối hậu nhất bộ, trần trường sinh chung vu đáo đạt liễu lánh nhất tọa thanh đồng cổ điện đích an toàn phạm vi.
“Bệ hạ, vi liễu cấp nhĩ thu thi, ngã khả thị túc túc hoa liễu cửu thập niên thời gian.”
“Tưởng tất nâm dã bất hội nhượng ngã bạch mang hoạt nhất tràng ba.”
Đối trứ tả hoàng đích cốt đầu đích cô liễu kỉ cú, trần trường sinh tương tả hoàng tinh oánh dịch thấu đích cốt đầu trang tiến liễu quan tài.
Chí vu tả hoàng tiêu thất đích hạ bán thân, trần trường sinh căn bổn tựu trảo bất đáo, vô nại chi hạ chỉ hảo dụng mộc điêu đại thế liễu.
Thế tả hoàng tống táng hoàn tất, trần trường sinh dã thuận lý thành chương đích hoạch đắc liễu lưỡng phân báo thù.
Giá lưỡng phân báo thù phân biệt thị một liễu kiếm tiêm đích chân võ kiếm, dĩ cập nhất khối bị tả hoàng đương thành hộ tâm kính đích kim phiến.
Phiên khán trứ thủ lí đích kim phiến, trần trường sinh mi đầu nhất trứu, đích cô liễu khởi lai.
“Giá bất thị huyền võ quốc đích cửu chuyển huyền công mạ?”
“Lánh ngoại giá cá đông tây ngã hảo tượng tại na lí kiến quá.”
Thuyết trứ, trần trường sinh tại hệ thống không gian lí phiên trảo liễu khởi lai, tối hậu trảo xuất liễu nhất khối đồng dạng chất địa đích kim phiến.
Lưỡng khối kim phiến đích khuyết khẩu hoãn hoãn hợp long, tối hậu hình thành liễu nhất khối hoàn chỉnh vô khuyết đích thư hiệt.
Diện đối giá dạng đích tình huống, trần trường sinh vô ngữ đích khán hướng liễu tả hoàng đích quan tài.
“Bệ hạ, nhĩ giá đa thiếu hữu ta bất địa đạo nha!”
“Hợp trứ huyền võ quốc tổ thượng tảo tựu hữu nhân tiến lai quá hoang cổ cấm địa, nhi thả hoàn đái xuất lai liễu nhất ta đông tây.”
“Dĩ tiền ngã hoàn nhất trực nạp muộn, huyền võ quốc đô một hữu nhân tiến nhập quá hoang cổ cấm địa, hựu chẩm ma hội tri đạo hoang cổ cấm địa lí diện hữu nhất tọa thanh đồng cổ điện.”
“Hiện tại hữu liễu cửu chuyển huyền công vi chứng, giá cá mê đề toán thị giải khai liễu.”
Thuyết hoàn, trần trường sinh khán hướng liễu thủ trung đích kim phiến, thượng diện đích văn tự trần trường sinh khả dĩ thuyết thị nhất cá đô bất nhận thức.
Chi sở dĩ năng nhận xuất giá ngoạn ý thị cửu chuyển huyền công, hoàn toàn thị cơ duyên xảo hợp.
Tả tinh hà thỉnh tự kỷ xuất thủ đích đông tây đương trung, tựu hữu cửu chuyển huyền công đích phiên dịch bản bổn.
Nhi cửu chuyển huyền công đích danh tự bàng biên, chính hảo hữu tứ cá hi kỳ cổ quái đích phù hào, đương thời trần trường sinh thuận khẩu vấn liễu nhất cú.
Tả tinh hà thuyết, na tứ cá phù hào đại biểu trứ cửu chuyển huyền công, chí vu như hà phiên dịch giá chủng văn tự, chỉnh cá huyền võ quốc một nhân tri đạo.
Đối vu giá chủng tình huống, trần trường sinh đương thời tịnh một hữu tại ý.
Tại lai đáo hoang cổ cấm địa chi hậu, trần trường sinh mỗ nhất thiên tại thổ lí kiểm đáo liễu hạ bán khối kim phiến.
Thử kim phiến kiên bất khả tồi, nhi thả biên duyên cực vi phong lợi, tuy nhiên bất nhận thức thượng diện đích phù hào, đãn trần trường sinh hoàn thị tương tha đương thành thu tàng phẩm lưu liễu hạ lai.
Như quả bất thị tại tả hoàng giá lí trảo đáo liễu cửu chuyển huyền công đích thượng bán bộ phân, trần trường sinh khủng phạ tái hoạt nhất vạn niên.
Dã bất hội tri đạo giá thị cửu chuyển huyền công đích lánh ngoại nhất bộ phân.
Tưởng đáo giá, trần trường sinh phách liễu phách tả hoàng đích quan tài, cảm khái đạo.
“Bệ hạ, giá thế thượng na ta vô pháp giải khai đích mê đề, khủng phạ đô thị giá dạng sản sinh đích ba.”
“Huyền võ quốc tổ thượng hữu nhân tiến quá hoang cổ cấm địa, huyền võ quốc đích lão tổ tông đáo để đối hoang cổ cấm địa liễu giải đa thiếu, giá kiện sự khủng phạ chỉ hữu nhĩ tri đạo.”
“Hoàn hữu, huyền võ quốc đích lão tổ tông tòng hoang cổ cấm địa đương trung, đái xuất liễu cửu chuyển huyền công đích tàn quyển.”
“Tòng giá ma nguy hiểm đích địa phương đái xuất khứ nhất kiện đông tây, na túc dĩ chứng minh giá đông tây ngận bất nhất bàn.”
“Hiện như kim nhĩ tử liễu, giá ta bí mật dã triệt để bị nhĩ đái tiến liễu quan tài, đa thiếu hữu ta khả tích liễu.”
Thuyết hoàn, trần trường sinh chuyển đầu tẩu hướng thanh đồng cổ điện.
Tự tòng đắc tri niệm sinh tại thanh đồng cổ điện đích truyện tống trận đương trung tiêu thất chi hậu, trần trường sinh tựu nhất trực tại điều tra thanh đồng cổ điện.
Hoa liễu túc túc lưỡng bách cửu thập niên phương tài như nguyện dĩ thường, trần trường sinh hiện tại yếu tố đích, tự nhiên thị tiên lộng thanh sở thanh đồng cổ điện đích sự tình liễu.
......
Thanh đồng cổ điện chi nội.
Vô sổ hoa văn tại bất đoạn bài liệt tổ hợp, tối hậu hình thành liễu nhất phó chỉ hữu bộ phân tàn khuyết đích họa quyển.
Dữ vô lượng bí cảnh hòa dạ nguyệt quốc cấm địa đích thanh đồng cổ điện bất đồng, hoang cổ cấm địa đương trung đích thanh đồng cổ điện bảo tồn đích giác vi hoàn chỉnh.
Sở dĩ trần trường sinh dã đắc đáo liễu nhất phó nội dung canh đa đích đồ họa.
Đương sơ vạn vật sinh linh vi liễu đào thoát “Cự thủ” đích trảo bộ, sở dĩ tá dụng liễu giá bất tường đích lực lượng.
Cương khai thủy, vạn vật sinh linh xác thật đả thối liễu “Cự thủ”.
Khả thị đáo liễu hậu lai, vạn vật sinh linh phát hiện na cổ bất tường đích lực lượng cư nhiên tại xâm thực thế giới.
Đối vu giá dạng đích tình huống, vạn vật sinh linh hựu hòa “Cự thủ” liên hợp, thành công đả thối liễu bất tường.
Tuy nhiên đả thối liễu bất tường, đãn thị bất tường đích lực lượng y cựu tàn lưu liễu nhất bộ phân hạ lai.
Vạn vật sinh linh vi liễu phòng chỉ bất tường quyển thổ trọng lai, vu thị tiện hòa cự thủ nhất khởi đả tạo liễu giá thập bát tọa thanh đồng cổ điện, tịnh thả giao do thập bát cá chủng tộc khán thủ.
Kỳ trung cửu tọa thanh đồng cổ điện thị giao cấp “Cự thủ” khán thủ đích, nhi thả vi liễu năng cú hỗ tương liên hệ.
Kiến tạo thanh đồng cổ điện đích thời hầu, tha môn hoàn kết hợp thiên địa chi thế, tại lí diện khắc họa xuất liễu tam sắc truyện tống trận.
Giá tam sắc truyện tống trận bất đãn truyện tống đích cự ly cực quảng, nhi thả hoàn bất hội bị kỳ tha ảnh hưởng nhi đả đoạn.
Án lý lai thuyết, cộng hoạn nan chi hậu vạn vật sinh linh ứng cai năng hòa “Cự thủ” hòa bình tương xử liễu.
Khả thị thùy tằng tưởng, tha môn hựu đả khởi lai liễu, cố sự đáo liễu giá lí dĩ kinh hữu liễu thập phân minh hiển đích phân tằng liễu.
Tiền diện đích hoa văn hòa hậu diện đích hoa văn, minh hiển bất thị đồng nhất cá thời gian sở khắc đích.
Khán hoàn sở hữu đích cố sự, trần trường sinh mãn kiểm đích vô ngữ.
Tam sắc truyện tống trận nguyên bổn khả dĩ định hướng truyện tống, khả thị kinh quá chiến loạn hòa thời gian đích tẩy lễ.
Thập bát tọa thanh đồng cổ điện đại khái suất dĩ kinh bất tại nguyên lai đích vị trí thượng liễu, giá dạng nhất lai, tam sắc truyện tống trận chỉ năng tùy cơ truyện tống.
Thập thất phân chi nhất đích khái suất, tự kỷ chân đích năng thuận lợi trảo đáo niệm sinh mạ?