Diện đối giá chủng bất xác định đích sự tình, trần trường sinh nội tâm thị ngận bất tình nguyện đích.
Khả thị một hữu xác định niệm sinh đích an toàn, trần trường sinh thủy chung bất phóng tâm.
Tối chung, trần trường sinh khán liễu nhất nhãn thanh đồng cổ điện nội đích tam sắc truyện tống trận, thán đạo.
“Nha đầu, nhĩ khả chân hội cấp ngã trảo sự.”
“Giá lí đích bộ phân hoa văn bị nhân mạt trừ, bãi minh liễu tựu thị bất tưởng nhượng nhân tri đạo nhất ta sự tình.”
“Hiện như kim như quả ngã tưởng trảo đáo nhĩ, na tựu tất tu lộng thanh sở trấn thủ thập bát tọa thanh đồng cổ điện đích chủng tộc thị na ta.”
“Nhĩ khả thiên vạn biệt truyện tống đáo ‘ cự thủ ’ na biên, bất nhiên ngã khả tựu đầu đại liễu.”
Thuyết hoàn, trần trường sinh khai thủy nghiên cứu khởi lai đại điện nội đích tam sắc truyện tống trận.
Giá tọa thanh đồng cổ điện đương trung đích hoa văn đồng dạng dã bất hoàn chỉnh, chuẩn xác đích lai thuyết ứng cai thị khuyết thất liễu lưỡng bộ phân quan kiện đích tín tức.
Giá lưỡng bộ phân tín tức phân biệt thị trấn thủ thanh đồng cổ điện đích thập bát cá chủng tộc, dĩ cập “Cự thủ” đích lai nguyên.
Cương khai thủy tại dạ nguyệt quốc cấm địa đích thời hầu, tự kỷ tựu phát hiện giá thập bát cá chủng tộc đích tín tức bị nhân mạt trừ liễu nhất bộ phân.
Nguyên bổn dĩ vi, giá thị nhân vi vũ hóa chân nhân bất tưởng kỳ tha nhân liễu giải thái đa.
Hiện tại khán lai, tình huống khủng phạ một na ma giản đan.
Năng bào đáo hoang cổ cấm địa mạt trừ hoa văn đích tồn tại, nhất định thị cường đại đáo vô pháp tưởng tượng.
Hựu hoặc giả thuyết, giá ta hoa văn tựu thị hoang cổ cấm địa đương trung đích đại khủng phố khắc ý mạt trừ đích.
Hoàn hữu, thập bát tọa thanh đồng cổ điện di vị, án đạo lý lai thuyết hạ diện trấn áp đích đông tây, ứng cai tảo tựu bào xuất lai liễu.
Khả tình huống tịnh phi như thử, vô lượng bí cảnh đương trung đích bất tường dĩ kinh bị thanh trừ liễu.
Giá dã tựu thuyết minh, hữu sinh linh tại mặc mặc đích thanh trừ giá ta họa đoan.
Giá ta sai trắc vô luận thị na nhất chủng, kỳ bối hậu đích tồn tại đô bất thị trần trường sinh hiện tại năng chiêu nhạ đích.
......
Thời gian lưu thệ, trần trường sinh hoa liễu lưỡng cá nguyệt thời gian, chung vu trác ma thấu liễu như hà khải động tam sắc truyện tống trận.
Chi sở dĩ năng như thử khoái tốc, nhất thị nhân vi trần trường sinh đích trận pháp tạo nghệ đại trướng.
Nhị thị nhân vi, trần trường sinh tại tu bổ vô lượng bí cảnh đương trung đích thanh đồng cổ điện thời, dĩ kinh đối tam sắc truyện tống trận hữu sở liễu giải.
Tuy nhiên na cá tam sắc truyện tống trận dĩ kinh phá lạn bất kham, đãn trần trường sinh chung cứu hoàn thị tích luy liễu bất thiếu đích kinh nghiệm.
Tòng linh thạch trung trừu xuất linh lực, quán thâu đáo tam sắc truyện tống trận đương trung.
Tùy trứ linh lực đích quán thâu, tam sắc truyện tống trận dã khai thủy lượng liễu khởi lai.
Căn cư tự kỷ đích lý giải bổ thượng nhất ta tế tiểu đích khuyết khẩu, nhiên hậu hựu điều chỉnh liễu nhất hạ khả năng thác vị đích tam sắc trận văn.
Tam sắc truyện tống trận chung vu năng chính thường vận chuyển liễu.
Khán trứ diện tiền đích tam sắc truyện tống trận, trần trường sinh nỗ lực yết hạ liễu nhất khẩu thóa mạt, nhiên hậu nã xuất liễu bách bại tiên tôn đích thạch quan.
Thảng nhập thạch quan đương trung, trần trường sinh song thủ đả xuất nhất đạo pháp quyết, nhiên hậu tấn tốc tương quan cái hợp long.
Giá tam sắc truyện tống trận tự kỷ căn bổn tựu một hữu tham ngộ thấu triệt, như kim năng miễn cường khải động dĩ kinh thị tối đại đích cực hạn liễu.
Thiên tri đạo kinh quá tự kỷ tu cải đích tam sắc truyện tống trận hội bất hội xuất thập ma ý ngoại, đối vu giá chủng tình huống, tự kỷ thị tuyệt đối bất hội đan thuần đích nhục thân truyện tống.
“Ông!”
Tam sắc truyện tống trận khải động, trận pháp đương trung đích thạch quan thuấn gian tiêu thất.
“Đang đang đang!”
Bất tuyệt vu nhĩ đích xao kích thanh tại thạch quan trung hồi đãng, trần trường sinh mãn đầu lãnh hãn đích ô trụ liễu nhĩ đóa.
Dĩ trần trường sinh đích trận pháp tạo nghệ, ngận khinh tùng đích tựu sai đáo liễu ngoại diện phát sinh liễu thập ma.
Hiện như kim thạch quan ngoại diện, chính hữu sổ bất thanh đích thời không liệt phùng tại thiết cát thạch quan.
Xuất hiện giá dạng đích tình huống, na tựu thuyết minh lưỡng biên đích truyện tống trận xuất liễu vấn đề, nhân vi truyện tống trận bất đối, sở dĩ tài hội sản sinh giá ma đa đích thời không liệt phùng.
“Hạnh hảo ngã túc cú tiểu tâm, yếu thị nhục thân truyện tống, na ngã hiện tại khủng phạ liên tra đô bất thặng liễu.”
Tâm hữu dư quý đích cảm thán liễu nhất cú, trần trường sinh khai thủy liễu tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.
......
“Hô hô ~ cáp ~ hắc!”
Kỉ bách danh thân phi thú bì, bì phu trình cổ đồng sắc đích tráng hán chính vi nhiễu trứ hỏa đôi vũ đạo, khán dạng tử tự hồ thị tại tiến hành thập ma nghi thức.
Nhi tại hỏa đôi bất viễn xử, hữu nhất cá cao đại đích thanh đồng tế đàn, nhất cá niên lão đích đại tế tư chính tại bất đoạn quỵ bái, tịnh thả chủy lí niệm niệm hữu từ.
“Ông!”
Đột nhiên, na trần phong dĩ cửu đích tế đàn phát xuất liễu diệu nhãn đích tam sắc quang mang.
Giá nhất mạc bất đãn khán ngốc liễu hạ phương đích chúng nhân, tựu liên tế đàn bàng biên đích đại tế tư dã khán ngốc liễu.
Chúng nhân:???
Giá cá nghi thức mỗi cách thập niên tựu yếu cử hành nhất thứ, án đạo lý lai thuyết chỉ thị tẩu cá quá tràng nha!
Vi thập ma tha hội đột nhiên hữu liễu phản ứng liễu ni?
Oanh!
Nhất cụ trầm trọng đích thạch quan trọng trọng đích tạp tại liễu tế đàn chi thượng, nguyên bổn tựu mô hồ đáo liễu cực trí đích tam sắc trận văn triệt để toái liệt.
Diện đối giá quỷ dị đích tình huống, tại tràng chúng nhân toàn đô trầm mặc liễu.
“Chi ~”
Tế đài thượng đích thạch quan hữu liễu động tĩnh, giá dã nhượng chính tại tế tự đích chúng nhân hách đắc thối hậu liễu nhất bộ.
Quan cái bị thôi khai, nhất cá y trứ “Kỳ đặc” thả tế bì nộn nhục đích “Sinh vật” tọa liễu khởi lai.
Tại giá cá “Sinh vật” tọa khởi lai đích thuấn gian, kỉ thiên song nhãn tình đích mục quang đô phóng tại liễu tha đích thân thượng.
Trần trường sinh: “......”
Bất thị ba, ngã cương lạc địa tựu lai giá ma đại đích tràng diện, hoàn năng bất năng ngoạn liễu.
Một thác, xuất hiện tại tế đài thượng đích nhân, chính thị lợi dụng tam sắc truyện tống trận tòng hoang cổ cấm địa đương trung bào xuất lai đích trần trường sinh.
Khán liễu nhất hạ dĩ kinh toái liệt đích tam sắc truyện tống trận, hựu khán liễu nhất nhãn chu vi mật mật ma ma đích bao vi quyển.
Cận cận tư tác liễu nhất miểu, trần trường sinh tiện đả toán hòa giá ta nhân hữu hảo đích giao đàm nhất hạ.
“Giá thị na?”
Trần trường sinh thí tham tính đích vấn liễu nhất thanh, kiến giá ta nhân một hữu phản ứng, trần trường sinh hựu hoán liễu lánh nhất chủng ngữ ngôn.
Bác lãm quần thư đích trần trường sinh tinh thông sổ thập chủng ngữ ngôn.
Nhãn tiền giá ta nhân sở dụng đích ngữ ngôn, đại khái suất bất hội thị đại càn hoàng triều hòa huyền võ quốc sở dụng đích thông dụng ngữ ngôn.
Tưởng yếu liễu giải thanh sở giá thị na lí, tất tu tiên giải quyết giao lưu đích vấn đề.
Tựu giá dạng, trần trường sinh nhất liên hoán liễu nhị thập bát chủng ngữ ngôn.
Chung vu tại trần trường sinh dụng xuất nhất chủng tàn khuyết đích ngữ ngôn thời, nhất bàng đích đại tế tư hữu liễu phản ứng.
“Giá lí thị thập vạn đại sơn, nhĩ thị thùy?”
Giải quyết liễu giao lưu vấn đề, trần trường sinh đương tức tùng liễu nhất khẩu khí.
“Ngã thị ngoại lai giả, ngã đối nhĩ môn đích ngữ ngôn bất thái thục tất, khả bất khả dĩ nhượng ngã môn dụng thần thức giao lưu?”
Văn ngôn, đại tế tư điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tán phát xuất liễu nhất cổ thần thức tiếp xúc liễu trần trường sinh.
Bất quá bỉ giác kỳ quái đích thị, giá đại tế tư khí thế thập phân cường hãn, đãn thị tha đích thần thức khước nhược đích khả liên.
Giá đẳng thần thức cường độ, liên kim đan kỳ đích tu sĩ đô bỉ bất thượng.
Tuy nhiên tình huống ngận quái, đãn trần trường sinh dã một hữu đa tưởng.
Tự kỷ hiện tại chỉ tưởng cản khoái tu phục hảo tam sắc truyện tống trận, nhiên hậu ly khai giá lí.
Nhiên nhi tựu tại trần trường sinh đích thần thức dữ đại tế tư đích thần thức tiếp xúc đích thuấn gian, đại tế tư thuấn gian tựu bị trần trường sinh na khủng phố đích thần thức cấp hách than liễu.
Chỉ kiến tha lập mã quỵ hạ, kích động đích đối trứ trần trường sinh khái đầu, nhiên hậu hoàn chuyển thân nhượng tha đích tộc nhân nhất khởi khái đầu.
Nhân vi kỳ ngữ tốc thái khoái, nhi thả bất thục tất giá chủng tàn khuyết đích ngữ ngôn, sở dĩ trần trường sinh nhất thời gian căn bổn tựu bất tri đạo tha môn tại thuyết thập ma.
Đãn thị trần trường sinh hoàn thị tòng đại tế tư đích thoại đương trung, nỗ lực phân biện xuất liễu kỉ cá năng thính đổng đích từ hối.
“Thiên thần, cảm kích, bạch vu.”
Trần trường sinh: “......”
Tha môn cai bất hội thị bả đương thành thập ma liễu bất đắc đích đại năng liễu ba.
Nhi thả khán giá dạng tử, ngã nhất thời bán hội hảo tượng tẩu bất liễu liễu.
......