Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh

Nhất chỉ lựu liên 3 hào

Thủ hiệt>>Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh>>Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh tối tân chương tiết( mục lục )
Đại gia tại khánNhất niệm chi tưKhai cục hệ thống băng hội, ngã nhất bất tiểu tâm vô địch liễuCẩu tại thần quỷ thế giớiVõ luyện đan tônHải tặc chi khai cục đoạt thủ phiêu phiêu quả thậtNgã chỉ tưởng an tĩnh đích đả du híMạn du chư thiên ảnh thị thế giớiChung cực tam quốc chi chiến khởiCửu chuyển tinh thần quyếtPhong thần: Chỉ tưởng bào lộ đích ngã, bị nhân hoàng thâu thính liễu
Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh nhất chỉ lựu liên 3 hào-Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh toàn văn duyệt độc-Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh txt hạ tái-Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh tối tân chương tiết-Hảo khán đích huyền huyễn ma pháp tiểu thuyết

Đệ 49 chương vu tộc chi gian đích đấu tranh, vi diệu đích “Địch đối” quan hệ

Thượng nhất chươngThư hiệtHạ nhất chươngDuyệt độc ký lục

“Thần sử đại nhân, nâm mạn dụng.”

Đại tế tư cung cung kính kính đích ly khai liễu phòng gian, trần trường sinh diện tiền bãi phóng trứ hứa đa bất tri danh đích nhục loại, dĩ cập nhất ta tân tiên đích linh quả.

Khán trứ diện tiền đích đông tây, trần trường sinh vô nại đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu dụng thần thức đối nhất bàng đích nữ tử thuyết đạo.

“Ngã nhất cá nhân cật bất liễu giá ma đa, nhĩ dã lai cật điểm ba.”

Văn ngôn, na nữ tử liên mang diêu đầu, nhiên hậu chủy lí kỉ lí cô lỗ đích thuyết liễu nhất đại đôi.

Tuy nhiên thính bất đổng tha đích ngữ ngôn, đãn trần trường sinh dã đại khái sai xuất liễu tha đích ý tư.

Kiến trạng, trần trường sinh đương tức tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ bất cật, na bất như nhĩ lai giáo ngã giá lí đích ngữ ngôn ba.”

“Nhĩ môn giá đích ngữ ngôn, ngã thính bất thái đổng.”

Đối vu trần trường sinh đích yếu cầu, na cá nữ tử thập phân cao hưng đích điểm liễu điểm đầu.

Tùy hậu na nữ tử tựu khai thủy giáo thụ trần trường sinh thử xử đích ngữ ngôn.

......

Mạn mạn trường dạ ngận khoái tựu quá khứ liễu, kinh quá nhất dạ đích học tập, trần trường sinh dã chung vu năng miễn cường thính đổng giá lí đích ngữ ngôn liễu.

Đồng thời, trần trường sinh dã tòng nữ tử khẩu trung liễu giải liễu giá lí đích tình huống.

Giá lí một hữu cụ thể đích danh tự, tối cụ thể đích xưng hô chỉ thị “Thập vạn đại sơn”.

Chí vu giá phiến sơn mạch đáo để hữu đa quảng, tòng cổ chí kim đô một hữu nhất cá định luận, nhân vi tòng lai một hữu nhân tẩu xuất quá giá phiến đại sơn.

Lánh ngoại giá lí đích tu luyện thể hệ dã ngận hữu ý tư, giá cá địa phương bất tu nhục thể, bất tu nội đan, chuyên tu cổ trùng.

Giá lí đích cổ trùng hữu trứ các chủng các dạng đích tác dụng, khả dĩ sát địch, dã khả dĩ cứu nhân.

Đãn thị chuyên tu cổ trùng hữu nhất cá trí mệnh đích khuyết hãm, na tựu thị vô pháp hữu hiệu đích tăng cường thần thức.

Trần trường sinh bất ái tu hành, đãn thị khước ngận ái nghiên cứu trận pháp.

Nhiên nhi trận pháp đích nghiên cứu, ngận đa địa phương đô yếu dụng đáo thần thức.

Trường cửu đích ma luyện chi hạ, nguyên anh cảnh đích trần trường sinh thần thức khước bỉ nhất ta hóa thần kỳ hoàn cường.

Chính thị nhân vi như thử, đại tế tư tài hội đối trần trường sinh như thử cung kính.

“Hảo liễu, tạm thời tựu đáo giá ba, a man nhĩ tiên hồi khứ hưu tức ba.”

Khán liễu nhất nhãn ngoại diện phiếm khởi bạch quang đích thiên không, trần trường sinh nhượng hữu ta bì quyện đích bạch vu tộc thiếu nữ tiên hồi khứ hưu tức.

Kiến trạng, a man dã thị thập phân quai xảo đích khởi thân ly khai liễu.

Khả thị tẩu đáo nhất bán, a man đột nhiên quỵ liễu hạ lai, cấp thiết đích thuyết đạo: “Thần sử đại nhân, cầu cầu nhĩ cứu cứu bạch vu tộc ba.”

“Tái giá dạng hạ khứ, ngã môn bạch vu hội bị na ta hắc vu bức tử đích.”

Thính trứ a man đích ai cầu, trần trường sinh kiểm thượng tả mãn liễu vô nại.

Giá chủng chủng tộc chi gian đích đấu tranh, trần trường sinh áp căn tựu bất tưởng sáp thủ.

Thiên hạ đích tư sát đa liễu khứ liễu, yếu thị mỗi cá nhân tự kỷ đô bang mang, tự kỷ căn bổn tựu mang bất quá lai.

Lánh ngoại hiện tại trừ liễu bạch vu hòa hắc vu chi gian đích mâu thuẫn, hoàn hữu nhất cá vấn đề bãi tại diện tiền, na tựu thị tu phục tam sắc truyện tống trận.

Tế đài tự kỷ khán liễu, xác thật thị thanh đồng cổ điện đích nhất bộ phân.

Chuẩn xác đích lai thuyết, tế đài chỉ thị thanh đồng cổ điện đích để tọa, nhi để tọa thượng diện đích xác tử tảo tựu bất dực nhi phi.

Tưởng yếu tu phục tam sắc truyện tống trận, nhu yếu ngận đa đích tài liêu, kỳ trung tối vi quan kiện đích tựu thị chú thành thanh đồng cổ điện đích kim chúc.

Bạch vu tộc tác vi giá lí đích nguyên trụ dân, tha môn khả dĩ thuyết thị tối liễu giải giá lí đích nhân.

Một hữu tha môn đích bang trợ, tự kỷ thượng na khứ trảo thất tung đích thanh đồng cổ điện.

Bất quá tưởng yếu nhân gia bang mang, tự kỷ đắc tiên bang trợ nhân gia, bất nhiên tha môn đại khái suất thị bất hội bang tự kỷ đích.

Tưởng đáo giá, trần trường sinh khai khẩu đạo.

“Nhĩ môn hòa hắc vu tộc đích sự tình ngã bất thái thanh sở, đãn ngã khả dĩ bang nhĩ môn điều đình nhất hạ.”

“Chí vu năng bất năng hành, giá tựu yếu khán thiên ý liễu, ngã dã bất cảm bảo chứng.”

Thính đáo trần trường sinh đích hồi đáp, a man đương tức cao hưng đích hướng trần trường sinh đạo tạ, nhiên hậu bào xuất liễu phòng gian.

Khán trứ a man đích bối ảnh, trần trường sinh tiếu trứ diêu liễu diêu đầu đạo.

“Giá lí đích nhân hoàn chân thị thuần phác, như quả hoán thành kỳ tha địa phương, ngã hiện tại cổ kế dĩ kinh biệt trảo khởi lai tử tế nghiên cứu liễu ba.”

Thuyết hoàn, trần trường sinh hựu kế tục khai thủy thục tất khởi liễu bạch vu tộc đích ngữ ngôn, đồng thời tư khảo cai như hà điều đình lưỡng tộc đích mâu thuẫn.

......

“Thần sử đại nhân, tiền diện tựu thị hắc vu tộc đích trú địa liễu.”

Đại tế tư chỉ trứ viễn xử đích trại tử, ngữ khí trung đái trứ nhất ti hưng phấn, na cảm giác pha hữu điểm tượng tiểu hài tử cân gia trường cáo trạng nhất bàn.

Khán trứ viễn xử hắc vu tộc đích trại tử, trần trường sinh mi đầu vi vi nhất trứu.

Bạch vu tộc hòa hắc vu tộc đích trại tử tương cách đích tịnh bất viễn, kỳ cự ly đại khái chỉ hữu lưỡng tam lí địa.

Giá ma cận đích cự ly, giá minh hiển hữu ta bất hòa thường lý.

Tòng mục tiền đích tình huống lai khán, lưỡng tộc chi gian đích cừu hận tịnh bất giản đan, hiện như kim cách đắc giá ma cận song phương vi thập ma hoàn một hữu đả khởi lai.

Chính đương trần trường sinh tư tác kỳ trung đích duyên do thời, đại tế tư trùng trứ viễn xử đích hắc vu tộc nhân hống đạo.

“Khứ bả nhĩ môn tộc trường cấp ngã khiếu xuất lai, tựu thuyết thần sử đại nhân lai liễu.”

Diện đối đại tế tư đích thoại, hắc vu tộc khán thủ đích lưỡng cá niên khinh nhân dã thập phân quai xảo đích hồi khứ khiếu nhân liễu.

Trần trường sinh:???

Bất thị, giá thị thập ma tình huống.

Nhĩ hiện tại thị nhĩ địch nhân đích địa bàn thượng, nhĩ giá chủng ngữ khí bất thái hợp thích ba.

Lánh ngoại hắc vu tộc đích nhân vi thập ma hội giá ma thính nhĩ đích thoại, nhĩ nha cai bất hội thị biên liễu cố sự phiến ngã ba.

Hoàn một đẳng trần trường sinh tưởng minh bạch, hắc vu tộc đích nhân ô ương ương đích tẩu liễu xuất lai.

Kỳ trung đái đầu đích thị nhất cá bì phu ửu hắc đích trung niên nam tử.

Khán trứ trần trường sinh dữ chúng bất đồng đích đả phẫn, na trung niên nam tử do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu dụng thần thức thí tham trần trường sinh.

Đối vu giá chủng “Nhược tiểu” đích thí tham, trần trường sinh chỉ thị dụng thần thức khinh khinh đích phản kích liễu nhất hạ.

“Phốc!”

Trần trường sinh đích phản kích, thuấn gian tựu nhượng trung niên nam tử khẩu thổ tiên huyết.

Nhãn kiến tộc trường bị thương, hắc vu tộc đích nhân trực tiếp triệu hoán xuất liễu vô sổ mật mật ma ma đích độc trùng, tương trần trường sinh đoàn đoàn bao vi.

Đối vu thân biên vi nhiễu trứ đích độc trùng, trần trường sinh triệt để vô ngữ liễu.

Nhân vi bạch vu tộc đại tế tư tịnh một hữu thu đáo châm đối, bị châm đối đích chỉ hữu trần trường sinh nhất cá nhân.

Trần trường sinh: “......”

Giá tựu hữu điểm quá phân liễu, nhĩ môn lưỡng tộc ứng cai thị địch đối quan hệ, vi thập ma chỉ châm đối ngã nhất cá nhân.

Hoàn hữu, ngã cương cương chỉ thị dụng liễu ngận thiếu ngận thiếu đích thần thức, tha vi thập ma tựu thổ huyết liễu.

Giá nhân khán dạng tử ứng cai thị nhĩ môn đích thủ lĩnh, một đạo lý nhược thành giá dạng nha.

Nhĩ môn cai bất hội thị tưởng bính từ ba.

Tựu tại trần trường sinh khảo lự yếu bất yếu phóng đảo chúng nhân ly khai giá lí đích thời hầu, thổ huyết đích trung niên nam tử ba liễu khởi lai hống đạo.

“Đô bả cổ trùng thu khởi lai, bất đắc đối thần sử đại nhân vô lễ!”

Chế chỉ liễu tộc nhân đích hành vi, trung niên nam tử cung kính đích thuyết đạo.

“Cương cương thị ngã mạo phạm liễu thần sử đại nhân, hoàn thỉnh thần sử đại nhân kiến lượng.”

“Ngã hắc vu tộc đối thần sử đại nhân, tuyệt đối một hữu bán điểm......”

“Đẳng nhất hạ!”

Trần trường sinh trực tiếp đả đoạn liễu trung niên nam tử đích thoại.

“Nhĩ vi thập ma nhận định ngã tựu thị thần sử?”

“Nhân vi đại tế tư thuyết nhĩ thị thần sử, nhi thả thần sử đại nhân cương cương dã chứng minh liễu tự kỷ đích thân phân.”

“Khả thị cư ngã sở tri, hắc vu tộc hòa bạch vu tộc ứng cai thị địch đối quan hệ ba.”

“Thị đích.”

“Na tha thuyết đích thoại nhĩ tín?”

“Ngã tín.”

Trần trường sinh: “......”

Giá cá la tập hảo tượng hữu điểm bất đối nha!

Nhĩ môn giá tình huống trứ thật nhượng ngã hữu điểm mộng.

Thượng nhất chươngMục lụcHạ nhất chươngTồn thư thiêm
Trạm nội cường thôiMinh tinh tiềm quy tắc chi hoàngNam hoan nữ áiNgư cảng xuân dạDiễm hải phong baTình sápBiến địa vưu vậtNhân sinh đắc ý thời tu túng hoanDu già lão sư hoa dạng đaPhong lưu thái tử hậu cungLong tộc 5: Điệu vong giả đích quy laiĐô thị kiều thê chi mỹ nữ hậu cungLy hôn hậu tiền phu khóc trứ cầu phục hônThải lễ thập vạn, ngã hòa mạch sinh tổng tài khế ước lĩnh chứng liễuBạo quân đích pháo hôi nam hậuTra nam tẩy bạch thủ sáchNữ phối bất sảm hòa ( khoái xuyên )Lân gia tuyết diCổ chân nhânTham hư lăng hiện đại thiênNãi nãi thuyết sinh hoạt bất dịch, chủng điền yếu tòng oa oa trảo khởi
Kinh điển thu tàngĐạp thiên cảnhQuỷ dị tinh vuThần cấp tuyển trạch hệ thốngU minh tiên đồVô địch tòng mãn cấp chúc tính khai thủyVõ hiệp chi thần cấp kiếm tiênNgã hòa nguyên tổ ca cơ đích luyến ái nhật thườngPhàm nhân tông môn: Xưng bá chư thiên vạn giớiĐấu la khai cục, đạo thiết chư thiên!Hoắc cách ốc tư chi mạc hậu đại bossLục thiên sát thầnKhô lâu chủ tểKhai cục thu lưu đạo hữu thê nữ, tiên nữ thái đa doanh dưỡng cân bất thượng liễuẢnh thị thế giới đại mạo hiểmSiêu cấp khô lâu đầuXuyên việt chư thiên: Vạn giới giai vi thật nghiệm tràngThiên nhân đồ phổBình phàm đích vu sư: Trực đáo vĩnh hằngTrọng sinh thành xà, tại hiện thật thế giới khai sang tu yêu phápHuyết thuế
Tối cận canh tânThiên kiếm thần ngụcHảo cá tu tiên đích đại gian thươngĐế đô vương giả lai đả đoànDị giới nghịch tập: Tòng phủ vương đảo khai thủyLục thần diệt đạoVô địch tinh hà bá chủHồng hoang: Khai cục vương tạcBị tông môn lão tổ đoạt xá hậu, ngã cư nhiên vô địch liễuTòng thôn phệ vạn linh đáo nhất khẩu nhất cá vũ trụLĩnh chủ chi lộ: Tòng nhất tọa tiểu đảo khai thủyKhai cục bị lập tam niên chi ước, ngã thành liễu phản phái?Thiên phú kỹ, thành vi sát tử nhĩ đích nhânĐại phản phái hệ thống toàn bổnHàn thị tiên tộc phi thăng kỷThuyết hảo liễu yêu nữ, nhĩ điểm cước lâu yêu yếu bão bãoHạnh hảo ngộ kiến thầnLiên trì dưỡng chân long, trường sinh vạn vạn niênTiên võ tam quốc: Khai cục triệu hoán thập vạn đại tuyết long kỵTrảm thần kiếm chi quỷ dị hàng lâmNghịch thế giả
Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh nhất chỉ lựu liên 3 hào-Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh txt hạ tái-Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh tối tân chương tiết-Vạn cổ bất tử, táng thiên, táng địa, táng chúng sinh toàn văn duyệt độc-Hảo khán đích huyền huyễn ma pháp tiểu thuyết