Thính trứ thông tấn khí trung bàng thống đích thanh âm, bàng hoành chủy giác trừu súc đạo: “Nhĩ giá dạng tố, thị bất thị tại bỉ thị ngã.”
“Bỉ thị đàm bất thượng, tựu thị đan thuần đích giác đắc nhĩ xuẩn nhi dĩ.”
“Nhĩ......”
“Khiếu! Đại thanh đích khiếu!”
“Nhượng sở hữu nhân đô tri đạo nhĩ hòa ngã hữu liên hệ, ngã đảo yếu khán khán, nhĩ đa năng bất năng bảo trụ nhĩ.”
Diện đối trần trường sinh đích hiêu trương, bàng hoành tối chung hoàn thị bả sở hữu đích thoại yết tiến liễu đỗ tử.
“Nhị thúc, cương cương thị ngã thất lễ liễu, nâm kế tục thuyết.”
“Giá tựu đối liễu ma, hữu ta sự năng tố bất năng thuyết, hữu ta sự năng thuyết bất năng tố.”
“Kỳ trung đích hỏa hầu nhĩ yếu tự kỷ bả ác hảo.”
“Nhị thúc, thuyết điểm càn hóa ba, đại đạo lý ngã khả thính nị liễu.”
“Hành, na ngã tựu trực thuyết liễu.”
“Ma tương giá chủng đông tây nhĩ ứng cai kiến quá, ngã hiện tại thị minh bài hòa nhĩ đả, như quả giá dạng nhĩ đô doanh bất liễu, na ngã tựu một bạn pháp liễu.”
“Vi thập ma giá ma tố?”
“Nhân vi ngã thái vô địch liễu, bất tăng gia điểm nan độ giản trực hào vô nhạc thú.”
“Chí vu ngã thủ lí tối hậu khấu trứ đích kỉ trương bài thị thập ma, nhĩ môn tựu nhu yếu tự kỷ sai liễu.”
Đắc đáo giá cá hồi đáp, bàng hoành đích chủy giác tái thứ trừu súc.
“Hành, ngã tri đạo.”
“Na nhị thúc nâm năng cáo tố ngã, cương cương đích tình huống thị chẩm ma hồi sự mạ?”
“Ngận giản đan, na thị tối nguyên thủy đích dục vọng.”
“Tẩu giá điều lộ, nhĩ tựu tất tu kích phát thân thể đương trung đích nguyên thủy dục vọng, nhất đán dục vọng bị kích phát, nhĩ đích tiềm lực dã hội bị khai phát xuất lai.”
“Khả thị đương dục vọng chiến thắng lý trí đích thời hầu, nhĩ tựu hội biến thành nhất chỉ dã thú.”
“Đáo liễu na cá thời hầu, nhĩ tưởng tố đích sự tình chỉ hữu nhất kiện, na tựu thị ‘ cật ’.”
“Chi sở dĩ hội hữu giá ma cường đại đích dục vọng, na thị nhân vi nhĩ đích thân thể tưởng yếu tiến hóa.”
“Giá cá đạo lý ngã minh bạch, đãn ngã năng khống chế trụ giá cổ dục vọng mạ?”
“Nhất định năng đích, bất tử ma tôn đô khống chế trụ liễu, nhĩ ứng cai bất bỉ tha soa.”
Thính đáo giá thoại, bàng hoành đích nhãn bì khai thủy phong cuồng khiêu động.
“Nhĩ đích ý tư thị thuyết, ngã hội biến thành bất tử ma tôn đích dạng tử?”
“Bất nhất định, cụ thể chẩm ma tẩu yếu khán nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch.”
“Bất tử ma tôn đích lộ hòa nhĩ phi thường tương tự, đãn tha tuyển trạch đích thị thôn phệ, nhi nhĩ tuyển trạch đích thị tiêu hóa.”
“Tiêu hóa tựu thị thủ kỳ tinh hoa khứ kỳ tao phách, vô dụng đích đông tây thị yếu bài xuất thể ngoại đích.”
“Đãn hữu nhất điểm nhĩ yếu lao ký, na tựu thị vĩnh viễn bất yếu đồng loại tương thực.”
“Vi thập ma?”
Bàng hoành hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú, thông tấn khí na đầu khước trầm mặc liễu kỉ cá hô hấp.
“Nhân vi nhĩ yếu tố nhất cá nhân.”
“Hoặc hứa đồng loại tương thực bất hội đối nhĩ hữu ảnh hưởng, đãn cật nhân đích nhĩ hoàn năng bị xưng chi vi nhân mạ?”
Diện đối trần trường sinh đích thoại, bàng hoành dã trầm mặc liễu.
“Sở dĩ tòng lý luận thượng lai thuyết, cật nhân đích hiệu quả canh hảo nhất điểm, đối mạ?”
“Thị đích.”
“Cật nhân bất đãn năng tăng trường tu vi, hoàn năng tăng trường thọ nguyên, na phạ thị đối thiên đế cấp tu sĩ dã đồng dạng hữu dụng.”
“Chỉ bất quá na ta sinh linh chỉ năng vi cao giai tu sĩ đề cung nhất điểm điểm thọ nguyên.”
“Bất tử ma tôn tựu tại nghiên cứu giá cá đông tây, chỉ bất quá tha tẩu liễu loan lộ, sở dĩ bả tự kỷ lộng thành liễu na chủng dạng tử.”
“Nhi nhĩ tẩu đích thị chính thống, tuyệt đối đích chính thống.”
Thính trứ “Bàng thống” đích miêu thuật, bàng hoành lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo.
“Giá điều lộ dã phối xưng chi vi chính thống?”
“Đương nhiên thị chính thống liễu, chỉ bất quá thị chúc vu ma tu đích chính thống.”
“Vi thập ma yếu giáo ngã giá chủng đông tây?”
“Nhân vi ngã yếu bả giá điều lộ cấp tham thanh sở, bất tử ma tôn tuy nhiên tẩu liễu loan lộ, đãn ngã hữu dự cảm tha nhất định hội trảo đáo đáp án đích.”
“Như quả bất đề tiền chuẩn bị, đáo thời hầu tha tưởng bả ngã dã cật liễu chẩm ma bạn?”
“Tha sơn chi thạch khả dĩ công ngọc, nhĩ vị lai hoặc hứa hội thị đối phó bất tử ma tôn đích tối hảo nhân tuyển.”
“Na như quả ngã hòa bất tử ma tôn tẩu đáo liễu nhất khởi ni?”
“Na ngã tựu chỉ hảo thân tự xuất mã đối phó nhĩ môn liễu, phản chính nhĩ hoàn tại ngã đích chưởng khống chi trung, đẳng nhĩ thành trường khởi lai giá điều lộ ngã dã nghiên cứu đích soa bất đa liễu.”
“Đáo na cá thời hầu, ngã ứng cai năng tưởng xuất bạn pháp đối phó nhĩ môn.”
Thính hoàn, bàng hoành nhận chân đích tư tác liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Giá điều lộ hoàn hữu kỳ tha nhân tại tẩu mạ?”
“Ứng cai hữu, bất quá minh diện thượng hoàn một hữu xuất hiện.”
“Đương sơ chỉ điểm bất tử ma tôn, tựu thị vi liễu bả tha phóng xuất lai đối phó nhĩ môn.”
“Đãn giá chủng đông tây phóng xuất lai, ngã dã bất nhất định khống chế đích trụ, sở dĩ ngã chỉ năng lộng nhất cá hạn chế tha môn đích thủ đoạn.”
“Yếu thị nhĩ dã hạn chế bất trụ tha môn, na giá cá thế giới tựu hoàn đản liễu.”
“Kí nhiên giá dạng, nhĩ vi thập ma hoàn yếu dữ ngã môn vi địch.”
“Nhân vi hiện tại giá cá vấn đề hoàn một hữu bạo phát, sở dĩ ngã đích mục tiêu chỉ hội thị nhĩ môn.”
“Tố sự yếu nhất khán tam, thùy thuyết hòa nhĩ môn đả trượng tựu bất năng an bài chiến tranh kết thúc đích sự tình, giá phương diện đích học vấn thâm trứ ni, nhĩ mạn mạn học ba.”
Thuyết hoàn, thông thoại kết thúc.
Khán trứ thủ lí đích thông tấn khí, bàng hoành trầm mặc lương cửu.
......
Triệu gia.
Bán bộ tiên vương cảnh đích miêu thạch bị đả thành trọng thương, nhi na nhị phẩm tiên vương đồng dạng dã thị thân thượng đái thương.
“Cáp cáp cáp!”
“Đế tử tựu thị đế tử, chí tôn cốt bị nhân oạt liễu đô năng giá ma hung.”
“Khả tích một hữu liễu chí tôn cốt, một hữu liễu hộ đạo nhân, nhĩ thập ma đô bất thị.”
“Thượng thứ tống táng nhân phế liễu nhĩ, nhĩ hoạt liễu hạ lai, bất tri giá thứ nhĩ năng bất năng hoạt hạ lai.”
Thuyết trứ, nhị phẩm tiên vương sĩ khởi hữu thủ, chuẩn bị tồi hủy miêu thạch đích căn cơ.
Nhiên nhi diện đối nguy hiểm bộ bộ khẩn bức, miêu thạch thủy chung nhất ngôn bất phát, chỉ thị tử tử đích trành trứ nhãn tiền đích địa phương.
“Ca!”
Nhị phẩm tiên vương đích bột tử bị nhân nữu đoạn, tứ bả kim sắc đạo văn ngưng tụ đích trường kiếm tương tha đinh tại liễu địa thượng.
Tố hoàn nhất thiết, bàng thống mạn du du đích tẩu đáo liễu miêu thạch diện tiền.
“Hoàn năng trạm khởi lai mạ?”
Văn ngôn, miêu thạch tránh trát trứ trạm liễu khởi lai.
Lưỡng nhân tựu giá dạng hỗ tương đối thị trứ, thùy đô một hữu tiên thuyết thoại.
“Nhĩ năng tại giá ma đoản đích thời gian nội thủ đắc giá dạng đích tiến bộ, trứ thật nhượng ngã cật kinh.”
Bàng thống suất tiên khai khẩu, miêu thạch dã khai khẩu đạo: “Đạo văn ngưng tụ thành hình, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
“Thần cơ nhất mạch thiện trường trận pháp, nhất điểm tiểu khiếu môn nhi dĩ, giá cá đông tây bất thích hợp nhĩ.”
“Ngã tri đạo liễu.”
Giản đan đích đối thoại hoàn tất, lưỡng nhân tái thứ hãm nhập liễu trầm mặc.
Lương cửu, miêu thạch khán tự tùy ý đích thuyết liễu nhất cú.
“Giá cá nhân nhĩ tiên đái tẩu ba, hữu sự ngã hội dụng thông tấn khí liên hệ nhĩ đích.”
Văn ngôn, bàng thống phiết liễu phiết chủy thuyết đạo: “Ngã kỳ thật dã bất soa.”
“Ngã tri đạo, đãn thông tấn khí lí đích nhĩ canh thông minh nhất điểm.”
“Bất chí vu ba.”
“Na nhĩ hữu thập ma thoại đối ngã thuyết mạ?”
“Ngã......”
Khán trứ diện tiền đích miêu thạch, bàng thống nhất thời gian tưởng thuyết ta thập ma, đãn hựu bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
Tối chung bàng thống chỉ năng đái trứ nhị phẩm tiên vương ly khai liễu.
Đẳng đáo bàng thống ly khai, miêu thạch nã xuất liễu thông tấn khí.
“Hữu thập ma thoại nhĩ cương cương tựu đương diện thuyết ma, càn ma hoàn dụng thông tấn khí nha!”
“Bàng thống” đích thanh âm tòng lánh nhất đầu truyện lai.
Thính đáo giá thoại, miêu thạch đạm đạm đạo: “Nhĩ thị thông quá thập ma giam thị ngã môn đích?”
“Nhĩ thủ lí đích thông tấn khí nha!”
......