“Thập ma?”
Chu vi thôn dân đô bị chu đại sơn đích quyết định hách liễu nhất khiêu, liên bộ phàm dã một tưởng đáo chu đại sơn cánh nhiên hội phân gia, giá thị thái dương vãng tây biên thăng khởi liễu.
“Nhĩ!”
Chu bà tử phảng phật dã một tưởng đáo chu đại sơn hội giá ma thuyết.
Chu đại sơn khán liễu chu bà tử nhất nhãn, giảo khẩn nha quan, tương chu bà tử đả toán mại điệu tiểu thảo hòa tiểu hoa đích sự tình thuyết liễu xuất lai.
Giá phảng phật thị tại bình tĩnh đích hồ thủy nhưng liễu nhất khối cự thạch, thuấn gian kích khởi hiên nhiên đại ba.
Chúng thôn dân tri đạo chu bà tử nhất hướng bất đãi kiến chu đại sơn nhất gia, đãn chẩm ma tưởng dã một tưởng đáo chu bà tử hội đả toán mại điệu tự cá đích thân tôn nữ.
“Nhĩ môn đổng xá? Ngã bất quá thị nhượng tiểu thảo hòa tiểu hoa khứ cấp na trấn thượng đích phú thương đương nha hoàn, hựu bất thị thập ma? Mỗi nguyệt hữu nguyệt tiền nã, hoàn đốn đốn hoàn hữu nhục cật, tha môn khả thị khứ hưởng phúc đích!” Chu bà tử bất phục khí liễu, biện giải đạo.
“Chu nãi nãi, ngã khả bất tri đạo trấn thượng hữu na hộ phú thương thị tân bàn lai trấn thượng đích, nhi thả chiêu nha hoàn, hoàn khai xuất giá ma cao đích giới cách!” Bộ phàm lãnh tiếu đạo.
“Bất quá, ngã đảo thị tri đạo hữu nhất xử đĩnh phù hợp chu nãi nãi đích địa phương, tân bàn lai trấn thượng, hoàn xuất đắc khởi giá giới cách, đãi ngộ hựu hảo đích địa phương!”
“Thôn trường, thị na lí a?” Hữu thôn dân hảo kỳ đạo.
“Trấn thượng tân khai đích di hồng lâu!” Bộ phàm thanh âm bình đạm đạo.
Chúng thôn dân hách liễu nhất khiêu.
Nữ nhân hòa hài tử hoặc hứa bất tri đạo di hồng lâu thị thập ma địa phương, khả hán tử môn hoặc đa hoặc thiếu thính thuyết quá, giá khả thị hảo địa, bất đối, bất thị nhất cá thập ma hảo địa phương.
Chu đại sơn phu phụ lưỡng nhân dã thị hách đáo liễu, khả chu đại xuyên phu thê lưỡng nhân kiểm sắc khước vi vi nhất biến.
“Thập ma di hồng lâu!” Chu bà tử nghi hoặc liễu.
“Di hồng lâu tựu thị chỉ năng nhượng nam nhân tiến khứ lí diện hưởng thụ đích địa phương!” Bộ phàm phụ trứ thủ đạo.
“Bất khả năng!” Chu bà tử tuy nhiên nhất bối tử một xuất quá thôn, đãn na hội bất minh bạch chỉ duẫn hứa nam nhân tiến khứ đích địa phương thị thập ma, tha kiểm sắc đốn thời nan khán.
“Nhĩ bất tín khả dĩ khứ đả thính đả thính, di hồng lâu thị tiền ta nhật tử khai đích, hoàn thiếp liễu bảng, nhượng na ta dưỡng bất khởi nữ nhi đích nhân gia, tương nữ nhi mại cấp tha môn, mô dạng sinh đắc tuấn đắc, năng mại ngũ lục thập lưỡng!” Bộ phàm lãnh thanh đạo.
“Ngũ lục thập lưỡng?” Chu bà tử mãnh địa khán hướng chu đại xuyên phu phụ lưỡng nhân, “Nhĩ môn bất thị thuyết tài nhị tam thập lưỡng?”
“Giá cá!”
Chu đại xuyên phu phụ lưỡng nhân bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Giá hoàn hữu trung gian thương trám soa giới a.
“Thính đáo di hồng lâu thị thập ma địa phương, hoàn tưởng tương tôn nữ mại đáo na địa phương, chu nãi nãi, nhĩ môn bất yếu giá cá kiểm, thôn tử đích hương thân môn hoàn yếu giá cá kiểm, nhĩ nhượng dĩ hậu hương thân môn chẩm ma khứ kiến nhân!” Bộ phàm trầm thanh hát đạo.
“Thôn trường thuyết đích thị, chu bà tử, nhĩ dã thái bất tượng thoại, na chủng địa phương nhĩ hoàn cảm nhượng tiểu thảo hòa tiểu hoa khứ!”
“Thị a, yếu thị nhượng kỳ tha thôn tử đích nhân tri đạo ngã môn tương khuê nữ mại đáo na khảng tạng đích địa phương, dĩ hậu na ta thôn tử đích nhân chẩm ma khán đãi ngã môn a? Dĩ hậu cha môn thôn tử đích cô nương hoàn chẩm ma giá nhân a?”
“Thị a, giá thái bất tượng thoại!”
Nhất thời gian, thôn dân môn tâm lí bất phẫn, tha môn gia đô hữu khuê nữ tôn nữ, yếu thị thôn tử đích danh thanh bại phôi liễu, dĩ hậu thùy cảm thú tha môn ca lạp thôn đích cô nương.
Chu đại sơn phu phụ lưỡng nhân thử khắc tâm để lương thấu liễu.
Như quả bất thị tha môn kiên trì, chỉ phạ tiểu thảo hòa tiểu hoa tựu yếu bị mại đáo na khảng tạng đích địa phương, thụ nam nhân khi phụ liễu.
“Thôn trường, nhĩ yếu cấp ngã tố chủ, ngã bất cầu kỳ tha đích, chỉ cầu tòng giá cá gia phân xuất khứ!”
Chu đại sơn quỵ tại bộ phàm diện tiền.
“Nhĩ giá thị tố thập ma, khoái điểm khởi lai.” Bộ phàm đạo: “Nhĩ phóng tâm ba, giá kiện sự ngã hội cấp nhĩ tố chủ đích!”
“Nhĩ cá một lương tâm đích bạch nhãn lang.”
Chu bà tử bị khí đắc hồn thân chiến đẩu, tha giác đắc tha một hữu thác, tha chỉ thị bất tri đạo na địa phương thị thập ma địa phương nhi dĩ, nhi thả canh trọng yếu đích thị, tiểu thảo tiểu hoa bất thị hoàn một mại.
Thử khắc, chu đại sơn tâm dĩ kinh lương liễu.
Hoặc hứa tha nương thị chân bất tri đạo na thị thập ma địa phương, khả tha đại ca đại tẩu xác thật tri đạo đích, đãn tha môn tri đạo khước hoàn tưởng tương tiểu thảo hòa tiểu hoa mại khứ na dạng đích địa phương.
Giá cá gia, tha chân bất tưởng ngốc liễu.
Tha phạ, hữu nhất thiên bất tại, tức phụ hòa khuê nữ đô hội bị mại điệu.
“Ngã bất đồng ý!”
Chu bà tử tử hoạt bất đồng ý tương chu đại sơn nhất gia phân xuất khứ, khả bộ phàm bất hội cấp chu bà tử phản đối đích cơ hội, trực tiếp nhượng nhân khiếu lai chu thị tộc trường.
Yếu tri đạo chu thị tộc trường tại chu thị tộc lí trung khả thị hữu tuyệt đối quyền uy đích.
Nhân vi nháo liễu chu bà tử mại tôn nữ đích sự tình, nhi thả mại đích địa phương hoàn thị di hồng lâu, giá giản trực bại phôi chu thị đích kiểm diện.
Sở dĩ, chu tộc trường phát thoại, chu đại sơn tất tu phân xuất khứ, như quả bất phân, tựu tương chu bà tử nhất đại gia tử nhân đô tòng tộc phổ hoa điệu, giá tài nhượng chu bà tử đồng ý phân gia.
Bất quá, chu bà tử hữu yếu cầu, na tựu thị thập ma đô bất hội cấp chu đại sơn nhất gia, bất nhiên tựu bất đồng ý phân gia
Bộ phàm nguyên bổn hoàn tưởng vi chu đại sơn nhất gia tranh thủ ta thập ma.
Đãn chu đại sơn đích tâm dĩ kinh lương thấu liễu, chỉ tưởng khoái ta đái trứ thê nữ ly khai giá cá gia, thuyết thập ma, tha bất yếu đông tây, dã yếu phân gia.
Bộ phàm chỉ hảo tương thôn lí nhất xử cửu một nhân cư trụ đích mao thảo ốc nhượng chu đại sơn nhất gia cư trụ.
Do vu giá xử mao thảo ốc thái cửu một nhân cư trụ liễu, dã thảo đô trường đắc bán nhân đa cao, hương thân môn kiến chu đại sơn nhất gia khả liên, phân gia dã một phân nhất kiện đông tây, phân phân quá lai bang chu đại sơn đả tảo mao thảo ốc.
Thậm chí nhất ta hương thân môn hoàn tương nhất ta tha môn gia dụng bất trứ đích mộc chất gia cụ, oa oản biều bồn cấp liễu chu đại sơn nhất gia.
“Tạ tạ thôn trường, tạ tạ các vị hương thân môn!”
Tòng ly khai chu bà tử gia, chu đại sơn thần tình ngận bình tĩnh, khả thử khắc nhãn trung đích lệ thủy tình bất tự cấm đích lưu liễu xuất lai.
Nhân nhân đô thuyết nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, khả chỉ năng thuyết vị đáo thương tâm xử.
“Dĩ hậu hảo hảo sinh hoạt! Hảo hảo chiếu cố thẩm tử, tiểu thảo, tiểu hoa tha môn, tha môn dĩ tiền cân trứ nhĩ bất dung dịch!” Bộ phàm an úy nhất cú.
“Hội đích!”
Chu đại sơn mạt liễu nhất bả nhãn lệ, trọng trọng điểm đầu
Nguyên bổn dĩ vi giá kiện sự tựu giá ma giải quyết liễu.
Khả một tưởng đáo hoàn một quá đa cửu.
Chu bà tử gia hựu nháo xuất yếu phân gia liễu.
Giá thứ phân gia đích nhân thị chu đại xuyên hòa chu đại hà lưỡng huynh đệ.
Nguyên nhân ngận giản đan.
Tự tòng một hữu chu đại sơn nhất gia miễn phí lao động lực, chu bà tử đích lưỡng cá tức phụ hựu thị lại nọa thành tính đích nhân, kinh thường hội nhân vi thùy càn hoạt đa, thùy càn hoạt thiếu sảo giá.
Khả dĩ giá ma thuyết liễu.
Một hữu đại sơn nhất gia, chu bà tử gia giá ta thiên lai khả vị thị lục quốc đại phong tương.
Nhất cá tự “Loạn”.
Tối hậu, chu đại hà nhất gia đề xuất phân gia, bất cân đại phòng nhất khởi quá liễu, đại phòng dã hữu giá cá ý tư.
“Na nương cân thùy gia quá?” Chu đại hà vấn đạo.
“Na đương nhiên cân ngã môn đại phòng quá a, na hữu nương cân tiểu nhi tử quá đích!” Chu đại xuyên tức phụ bão trứ hung đạo.
“Thùy thuyết một hữu, nương, nhĩ cân ngã môn quá ba, ngã môn hội hảo hảo dưỡng nhĩ đích!” Chu đại hà tức phụ nhất phó phụng thừa đích mô dạng đạo.
Vi liễu tranh đoạt thiệm dưỡng chu bà tử, chu đại xuyên hòa chu đại hà hoàn soa điểm đả khởi lai.
Chu bà tử tâm lí biệt đề hữu đa thư phục liễu.
Khán khán giá tựu thị tha dưỡng đích hảo nhi tử hảo nhi tức, bất tượng na bạch nhãn lang nhất gia.