Chu minh châu dã một tàng trứ dịch trứ, trực tiếp tương thử hành đích mục đích thuyết liễu xuất lai, “Lão trấn trường, tiểu hoan bảo đích na đầu hùng miêu, ngã hồi tiểu trấn đích thời hầu kiến trứ liễu, trường đắc ngận thị khả ái.”
“Sở dĩ nhĩ lai thị tưởng tá viên viên?”
Bộ phàm một tưởng đáo chu minh châu lai trảo tha thị vi liễu viên viên,
“Viên viên thị thùy?”
Chu minh châu lăng liễu nhất hạ, diện lộ nghi hoặc đạo.
“Viên viên thị tiểu hoan bảo cấp hùng miêu thủ danh tự.”
Bộ phàm khinh thanh giải thích đạo.
“Nguyên lai viên viên thị hùng miêu đích danh tự a.”
Chu minh châu hoảng nhiên đại ngộ đạo: “Lão trấn trường, nhĩ ngộ hội liễu, ngã khả bất thị lai tá viên viên đích, ngã thị tưởng tương na hùng miêu đả tạo thành ngã môn tiểu trấn đích cát tường vật.”
“Cát tường vật?” Bộ phàm sá dị đạo.
“Một thác, tựu thị cát tường vật, viên viên trường đắc na ma khả ái, định năng hấp dẫn vô sổ nhân đích mục quang, sở dĩ đệ nhất bộ, ngã yếu tại ngã môn tiểu trấn tân kiến đích công viên hòa nhân dân công viên kiến tạo viên viên đích điêu tượng,
Tiếp trứ đại lượng sinh sản viên viên đích ngoạn ngẫu xuất thụ, tái biên nhất ta quan vu hùng miêu đích cố sự, tương tín tại bất cửu đích tương lai, hội hữu ngận đa nhân hội vi liễu khán viên viên mộ danh nhi lai,
Đáo na thời ngã môn ca lạp trấn tương hội việt lai việt phồn vinh.”
Chu minh châu nhãn thần phát lượng, phảng phật khán đáo vô sổ tiểu tiền tiền tại nhãn tiền phiêu quá bàn.
“Minh châu, nhĩ chân thị dụng tâm lương khổ liễu”
Bộ phàm thính trứ chu minh châu đích kế hoa, bất do yết liễu yết hầu lung.
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo viên viên tại chu minh châu nhãn trung hội hữu na ma cao đích giới trị.
“Giá một thập ma, ngã như kim thân vi ca lạp trấn đích trấn trường, tự nhiên yếu đa vi tiểu trấn đích phát triển khảo lự.”
Chu minh châu bãi bãi thủ, nhất phó khinh miêu đạm tả đích dạng tử.
“Hoàn thị càn nương lệ hại, nhất đương thượng trấn trường tựu vi liễu tiểu trấn càn liễu na ma đa thật sự, bất tượng mỗ cá nhân, chỉnh thiên tựu tri đạo sái thái dương.”
Giá thời, tiểu mãn phủng trứ thác bàn hoãn bộ tẩu lai hậu, tương trà thủy hòa điểm tâm phóng tại trác thượng, mục quang hữu ý miết liễu miết nhất bàng đích bộ phàm, ý tư ngận minh hiển liễu.
Bộ phàm tự nhiên nhất phó khán bất kiến thính bất kiến đích mô dạng, phảng phật cương cương tiểu mãn thuyết đích mỗ nhân tịnh bất thị tha nhất bàn.
“Tiểu mãn, nhĩ biệt na ma thuyết nhĩ đa, nhĩ đa đương niên đương thôn trường đích thời hầu, dã cấp tiểu trấn càn liễu hứa đa thật sự đích.” Chu minh châu khinh khái nhất thanh, mang vi bộ phàm giải vi đạo.
“Ngã tựu tri đạo nhất kiện sự, ngã đa càn đích na ta thật sự đô hữu càn nương đích công lao.”
Tại tiểu mãn khán lai ca lạp trấn năng hữu như kim giá phiên phồn vinh đích cảnh tượng, tối đại đích công thần phi chu minh châu mạc chúc, nhi tha na cá hàm ngư thân đa chỉ thị tại hậu diện kiểm tiện nghi bãi liễu.
“Khả thị...”
Chu minh châu cương tưởng thuyết nhược thị một hữu bộ phàm cực lực chi trì đích thoại, hứa đa sự tình bạn bất thành đích thời hầu, khước bị nhất bàng đích bộ phàm đả đoạn liễu.
“Thuyết khởi lai xác thật thị giá dạng.”
Bộ phàm lý sở đương nhiên đích điểm điểm đầu.
Đương sơ tha cấp chu minh châu tạo liễu nhất cá mộng, đan thuần tựu thị vi liễu đồ tỉnh sự, tưởng yếu tá trợ chu minh châu đích lực lượng lai thôi động tiểu trấn đích phát triển.
Tất cánh.
Na ta niên mỗi đương thôn tử hữu sở cải biến hòa phát triển đích thời hầu, tha đô hội hoạch đắc tương ứng đích kinh nghiệm tưởng lệ.
Nhi chu minh châu dã xác thật một hữu nhượng tha thất vọng.
Tự tòng na thứ mộng cảnh chi hậu, chu minh châu tựu toàn thân tâm địa đầu nhập các chủng chỉnh hoạt.
Tuy nhiên quá trình trung tao ngộ liễu bất thiếu thôn dân đích phản đối hòa chất nghi, đãn tác vi mạc hậu đích tha, tự nhiên thị toàn lực chi trì tha đích.
Khả bộ phàm hào bất tại ý đích thái độ, đốn thời nhượng tiểu mãn khán đắc tâm lí cảm đáo hữu ta biệt khuất.
Tha bất tri đạo cai thuyết hàm ngư thân đa hữu tự tri chi minh hảo.
Hoàn thị cai thuyết tha kiểm bì thái hậu liễu.
“Càn nương, ngã yếu hồi ốc tu luyện liễu.”
Tiểu mãn bất tưởng đa đãi, cân chu minh châu thuyết liễu nhất thanh hậu, trực tiếp vãng tự kỷ ốc tử tẩu khứ.
Nhi thử khắc.
Tha tâm lí cực kỳ đích thất vọng.
Khán lai giá cá hàm ngư thân đa thị chỉ vọng bất thượng liễu, dĩ hậu giá cá gia hoàn đắc kháo tha.
Thính trứ tiểu mãn thất vọng đích tâm thanh, bộ phàm tâm lí hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Giá nha đầu như kim tu vi hoàn bỉ bất thượng tiểu hoan bảo hòa tiểu hỉ bảo ni.
Thị na lai đích dũng khí thuyết giá cá gia dĩ hậu kháo tha liễu?
“Lão trấn trường, nhĩ chẩm ma bất nhượng ngã cân tiểu mãn giải thích nhất hạ đương niên nhược thị một hữu nhĩ đích chi trì, tiểu trấn dã bất hội hữu như kim đích mô dạng?”
Chu minh châu nghi hoặc đích khán hướng bộ phàm.
“Giá hữu thập ma hảo giải thích đích, tiểu mãn đích thoại hựu một hữu thuyết thác, tiểu trấn năng hữu như kim đích phát triển toàn kháo nhĩ, nhi ngã chỉ thị nhất cá thuận thủy thôi chu đích nhân bãi liễu.”
Bộ phàm vi vi nhất tiếu.
“Đãn thị nhĩ đích chi trì hòa tín nhậm đối ngã nhi ngôn ý nghĩa trọng đại.”
Chu minh châu kiên định địa khán trứ bộ phàm, nhãn trung sung mãn liễu cảm kích, “Nhi thả đương niên nhược bất thị lão trấn trường nhĩ cứu liễu ngã, dã một hữu như kim đích chu minh châu liễu.”
“Bất đề dĩ tiền đích sự tình liễu, ngã môn hoàn thị thuyết thuyết viên viên đích sự tình ba.”
Bộ phàm hoãn hoãn diêu đầu, “Nhĩ tưởng tương viên viên đả tạo thành tiểu trấn đích cát tường vật, ngã một ý kiến, đãn giá sự nhĩ tối hảo cân tiểu hoan bảo thuyết nhất hạ, tất cánh viên viên thị tiểu hoan bảo phát hiện đích.”
“Giá thị khẳng định đích.”
Chu minh châu điểm điểm đầu.
“Hoàn hữu lão trấn trường, ngã đả toán phái nhân khứ sơn lí tái trảo kỉ đầu hùng miêu hồi lai.”
Tại chu minh châu khán tiểu hoan bảo đích viên viên thị tòng sơn lí trảo đáo đích, na sơn lí khẳng định hoàn tồn tại trứ kỳ tha đích hùng miêu, đãn bộ phàm thanh sở chu minh châu khẳng định hội thất vọng.
Tiếp hạ lai.
Chu minh châu hỏa cấp hỏa liệu đích khứ trảo tiểu hoan bảo câu thông khứ liễu.
Bộ phàm diêu diêu đầu, kháo tại diêu y thượng, tra khán phụ diện tình tự trị, giá nhất khán, tha nhãn tình sậu nhiên nhất lượng.
Yếu tri đạo tảo thượng đích thời hầu, tha tương sở hữu phụ diện tình tự trị đoái hoán thành kinh nghiệm trị liễu.
Đãn thử khắc.
Phụ diện tình tự trị hiển kỳ tam thập vạn +.
Nhi thả.
Giá sổ tự hoàn bất đoạn vãng thượng phàn thăng.
“Khán lai độ kiếp đại viên mãn khoái liễu.”
Bộ phàm chủy giác câu khởi, tâm tình cách ngoại đích bất thác.
Tự tòng tu vi đạt đáo đại thừa hậu, diện đối đề thăng nhất cá cảnh giới sở nhu yếu đích kinh nghiệm trị, tha hữu chủng vô năng vi lực đích tuyệt vọng cảm.
Hậu lai tha càn thúy bãi lạn liễu.
Đãn tự tòng hoạch đắc 【 tiểu thuyết gia công năng 】 hậu, giá cục diện triệt để cải biến liễu.
Tằng kinh dao bất khả cập đích độ kiếp kỳ, một lưỡng hạ tựu đáo liễu.
Như kim.
Độ kiếp đại viên mãn canh thị cận tại nhãn tiền.
Na ly thiên tiên cảnh hoàn hội viễn mạ?
Lưỡng thiên hậu.
Tiểu trấn tân khai liễu nhất gia bố ngẫu tác phường.
Đồng thời nhất chi do tống lại tử suất lĩnh đích tam thập nhân tiểu đội đạp nhập liễu liên miên đích sơn mạch chi trung.
Nhi lăng hà biên tựu thị giá chi tam thập nhân trung đích nhất nhân.
“Lão tổ, nhĩ tri đạo hùng miêu mạ?”
Lăng hà biên cân tại đội ngũ tối hậu diện, sấn không đương đích cơ hội, thông quá ý niệm dữ lệnh bài nội đích lăng lão tổ tiến hành giao lưu.
“Một thính thuyết quá.”
Lăng lão tổ tuy nhiên hoạt liễu thập đa vạn tái, lịch kinh thương tang, đãn thính văn “Hùng miêu” nhị tự, nhưng thị nhất kiểm mang nhiên.
“Khán lai lão tổ nhĩ đích kiến thức bất như lão trấn trường.”
Lăng hà biên cảm thán đạo.
“Thế gian vạn vật, hạo như yên hải, hoặc hứa đối bỉ kỳ tha nhân, ngã hoặc hứa thị lão quái vật, đãn tương giác vu na vị, ngã như đồng sơ xuất mao lư đích ấu đồng.”
Lăng lão tổ dã bất sinh khí, phản nhi đạm đạm nhất tiếu, thản thành đạo.
Kỳ thật đối vu lăng lão tổ thuyết lão trấn trường thị hoạt liễu bất tri đa thiếu tuế nguyệt đích lão quái vật, lăng hà biên thị bất chẩm ma tương tín đích.
Tha dã thuyết bất xuất vi thập ma.
Chỉ năng thuyết thị cảm giác, nhất chủng nan dĩ ngôn minh đích cảm giác.