Giai ân phu nhân đốn liễu đốn, mục quang lạc tại liễu chính tại thiêu tuyển phật nô đích mã long thân thượng: “Nhĩ môn hoàn thị tỷ đệ luyến?”
“Tại ngộ đáo tha chi tiền, tự hồ tuế nguyệt vu ngã một hữu nhậm hà ý nghĩa, ngộ đáo tha chi hậu, ngã tựu ngận khai tâm, ngã khẳng vi tha khứ tử, tha khẳng vi ngã khoát xuất nhất thiết, na tựu cú liễu.” Liễu diễm vân chủy giác xuất hiện liễu nhất mạt vi tiếu.
Giai ân phu nhân dã tiếu liễu: “Chân tiện mộ nhĩ, nhĩ môn……”
Tuyển bạt đáo liễu trung ngọ, dĩ kinh hữu liễu bất thiếu phật nô bị tuyển trung liễu, chân khả vị thuyết thị hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu.
Nguyên lai thanh liên đái lai đích phật nộ quân, gia thượng thử thời tuyển bạt xuất lai đích phật nô, sổ lượng dĩ kinh đạt đáo liễu bát bách chi chúng.
Tuy nhiên thuyết tuyển bạt chỉ nhu yếu tam bách nhân, đãn mã long khước đa yếu liễu nhất ta thể cách kiện tráng đích, nhi na ta thái gia tự nhiên dã bất cảm vi kháng pháp vương đích mệnh lệnh.
Mã long chỉnh lý liễu nhất hạ thái gia môn nã lai đích bảo vật, tha phát hiện giá ta bảo vật đích sổ lượng dĩ kinh viễn siêu tha đích tưởng tượng, na ta thượng cung đích ngân lưỡng đa đạt bách vạn lưỡng.
“Đại nhân!” Nhất cá phật nộ quân đích bách phu trường thượng tiền thuyết đạo, “Giá ta tân nhân, đại nhân như hà an bài?”
“Nguyên hoàng nha huyện đích phật nộ quân đô thị lão binh, mỗi cá lão binh tác vi sư phụ, đái tam cá đồ đệ, huấn luyện tòng kim thiên khai thủy, đồ đệ nhược thị hoàn bất thành ngã môn đích chỉ tiêu, na ma sư phụ dã đắc thụ phạt!” Mã long thuyết đạo, tha đại tụ nhất huy, “Toàn quốc phật nô đích mệnh vận, tựu toản tại tại tràng mỗi nhất cá nhân đích thủ lí.”
Lão binh phân phân xuất liệt, triều trứ mã long đan tất quỵ hạ: “Thị!”
Thanh âm hưởng lượng, khí thế như hồng.
Mã long hoàn cố tứ chu, tha thuyết đạo: “Phân phát võ khí!”
Đốn thời, mã long chi tiền chuẩn bị hảo đích trường mâu thuẫn bài dã phân phân bị an bài liễu hạ khứ, giá ta đô thị mã long dụng sao phú hộ đắc đáo đích tiền, nhi giá ta tiền, tha án chiếu liễu diễm vân đích an bài, toàn bộ hoán thành liễu khôi giáp hòa võ khí.
Thanh nhất sắc toàn bộ đô thị tinh duệ đích võ khí.
Nhân vi hoàng nha huyện đích kim chúc phi thường chi đa, chỉ nhu yếu nã xuất nhất bộ phân, na tựu khả dĩ chú tạo giá ta binh khí.
Bàn sấu đầu đà dã đối tự kỷ đích khải giáp thập phân đắc ý, nhi bàn tử đích khải giáp thị mã long đặc địa nhượng nhân gia đại đích, giá nhất thân khải giáp dụng liễu lưỡng nhân phân đích tài liêu.
Tại hồi khứ đích lộ thượng, giai ân thuyết đạo: “Hiện tại na ta bất túc tín nhậm đích nữ tử, đô dĩ kinh bị khiển tống hồi khứ, tá khẩu thị dạ xoa pháp vương hỉ tân yếm cựu, cản tha môn hồi gia, nhiên hậu tân lai đích lưỡng vị phu nhân, tư hạ cấp tha môn khiển tán phí.”
“Như thử dã hảo, giá ma nhất lai trang viên thượng hạ tựu đô thị ngã môn tự kỷ nhân liễu.” Mã long thuyết đạo.
“Lưu hạ liễu kỉ cá tín nhậm đích hạ nhân, tất cánh phủ để đích vận hành hoàn yếu kháo tha môn.” Giai ân giải thích đạo.
Nhất lộ thượng, tuy nhiên thị nhất phiến cách bích hoang dã, đãn mã long khước cảm thụ đáo liễu tại giá nhất phiến tử khí trầm trầm đích hoang nguyên chi trung, nhất cổ tân sinh đích lực lượng, chính tại uấn nhưỡng chi trung.
Tùy trứ thái gia môn đích hồi phủ, chỉnh cá châu phủ dã biến đắc lãnh thanh liễu khởi lai, mã long dã phản hồi liễu trang viên, nhi thanh liên dã dĩ kinh năng hạ sàng hưu tức liễu.
Tha khán đáo liễu mã long, y nhiên thị thập phân đích hại tao, bất quá vãn thượng hoàn thị đắc mã long vi kỳ mạt dược.
Đảo thị liễu diễm vân tựu một na ma nghiêm trọng, dã hứa dã thị nhân vi liễu diễm vân đích tu vi quá nhân.
“Tiếp hạ khứ tựu thị luyện binh liễu.” Mã long thuyết đạo, “Đẳng đãi tiến công đích tín kiện hưởng khởi, tựu thị ngã môn phật nộ quân tiến công chi thời.”
“Ngã tưởng thân tự huấn luyện giá nhất chi cận thiên nhân đích phật nộ quân.” Thanh liên thuyết đạo, tha đối phật tự đích na ta nhân, hận chi nhập cốt.
Mã long tri đạo, thanh liên nhất trực đô tưởng yếu vi tha đích tỷ tỷ báo cừu, dã tựu đáp ứng liễu.
Trừ liễu luyện binh, mã long đích tín tức tình báo dã tại trì tục thu tập, tựu đẳng đãi trứ chiến tranh khai thủy thời, nhất triển quyền cước.
……
Bán cá nguyệt hậu đích nhất cá hạ ngọ.
Thu phong tiêu sắt.
Phật quốc hòa đại càn đích biên cảnh, lão quân thần lý chính thống kỵ trứ nhất chỉ kỳ lân thú, tha trạm tại liễu sơn đầu cư cao lâm hạ.
Tại sơn hạ chính thị tiểu chiêu tự.
Lý chính thống tòng yêu gian trừu xuất liễu trường kiếm, tha tương trường kiếm triều thiên nhất chỉ, đốn thời thân hậu lục lục tục tục xuất hiện liễu đại lượng đích binh mã, túc túc sổ thập vạn chi chúng.
Đông đông đông!
Chiến cổ dĩ nhiên xao hưởng, nhi tiểu chiêu tự đích võ tăng dã bị giá thanh âm cấp hấp dẫn, tha môn phân phân lai đáo liễu tự miếu đích ngoại vi quan tiều, nhiên nhi đương tha môn khán đáo liễu viễn xử đích bách vạn hùng sư, nhất cá cá đô sỏa liễu.
Tha môn bính mệnh đích nhu trứ tự kỷ đích song nhãn, phát hiện tự kỷ tịnh vị tố mộng.
“Sát! Kiếm chỉ phật đô!” Lý chính thống thuyết đạo, tha sách mã dương tiên, triều trứ tiểu chiêu tự phi bôn quá khứ.
Hữu quân thần tại tiền trùng phong, kỳ tha đích sĩ binh tương lĩnh dã hữu như thần trợ, tha môn sĩ khí thao thiên, triều trứ tiểu chiêu tự giá nhất tọa phật quốc đích tiền tiếu trạm triển khai liễu trùng phong.
Kỉ cá võ tăng kết bạn nhi lai, tưởng yếu trở đáng lý chính thống đích cước bộ, đãn tha môn khước hốt lược liễu lý chính thống đích thật lực.
Lý chính thống đích kiếm, hốt nhiên nhiên thiêu khởi liễu lam sắc đích hỏa diễm, tha tương trường kiếm triều tiền nhất trùng, đốn thời nhất đạo hỏa xà trùng liễu quá khứ, trực tiếp tương duyên lộ đích võ tăng phân phân yên diệt!
“Sát a!” Diêm đông hải ngự kiếm phi hành, tại không trung phối hợp địa diện thượng trùng phong đích võ tu, tha triệu hoán xuất liễu nhất khỏa khỏa đích lưu tinh, vi đại quân tảo thanh tiền phương đích chướng ngại.
Nhi đại càn quốc đích đột nhiên tập kích, dã thị nhượng phật quốc đích nhân thốt bất cập phòng.
Tẫn quản phật quốc dĩ kinh hữu sở phòng bị, đãn giá nhất thứ diện đối đại càn quốc như thử trình độ đích tiến công, tha môn dã một hữu liêu đáo.
“Đương sơ tiên đế tựu thuyết, mậu tuất đế kế vị chi hậu, thiên hạ cách cục hội phát sinh cải biến, như kim khán lai, đích xác như thử.” Dư thu thủy thuyết đạo.
Mộc hương liên nhất biên phi hành, nhất biên triệu hoán mộc hệ pháp thuật cấp chu vi thụ thương đích sĩ binh trị liệu: “Một tưởng đáo đổ thượng quốc vận đích nhất chiến, lai đích na ma khoái, lão thân bổn dĩ vi hoàn yếu đẳng đãi sổ thập niên.”
“Mậu tuất đế thị đối đích, cận ta niên tuyết vực phật quốc bất an phân, bất đãn thị tế tác, thậm chí vu hoàn phái lai liễu sát thủ, sát ngã môn cảnh nội các đại môn phái đích nhất ta khẩn yếu nhân viên, nhi thả giá nhất thứ tha môn yếu nhượng thụ vương bồ tát trọng lâm nhân gian……” Kim tương ngọc thuyết đạo.
Mộc hương liên giảo trứ ngân nha: “Thụ vương bồ tát nhược thị trọng hiện nhân gian, đại càn quốc thị đệ nhất cá tao ương đích.”
Tất cánh thụ vương bồ tát đích năng nại, dĩ kinh thị tại yêu vương chi thượng liễu.
Đại càn quốc chỉ hữu tam đại năng toàn bộ thượng tràng đích tình huống hạ, tài năng đối phó.
Đãn bạch trường sinh thị đế quốc bối hậu đích tiêm đao, hội bang trợ hoàng đế tảo trừ nhất ta ám địa lí đích uy hiếp.
Hoa phi hoa duy hệ giả hoàng thất hậu cung đích an ổn, xác bảo bất hội hữu hậu cung càn chính đích tình huống phát sinh.
Lý chính thống canh thị đế quốc đích quân thần!
Tam đại năng khuyết nhất bất khả.
Sở dĩ giá nhất thứ đích chiến tranh, khả dĩ thuyết dã thị bị bức đích.
Như quả tuyết vực phật quốc bất khứ phục hoạt thập ma thụ vương bồ tát, na ma giá tràng chiến tranh dã bất hội phát sinh.
Tiểu chiêu tự tuy nhiên thị nhất cá cư điểm, đãn thử thời bị đại càn đích quân đội kỉ hồ bình thôi, nhất lộ quá khứ, giản trực thị tồi khô lạp hủ, vô vãng bất lợi!
Đương đại càn đích kỳ xí sáp tại tiểu chiêu tự tối cao đích phật tháp chi thượng thời, lý chính thống tri đạo, công lược tuyết vực phật quốc đích đệ nhất bộ dĩ kinh thành công liễu, thưởng chiêm tiên cơ!
“Hiện tại tuyết vực phật quốc ứng cai hội tập kết thiên hạ binh mã, giá nhất thứ chỉ thị khai vị thái, chân chính đích chiến đấu, hiện tại tài khai thủy.” Quân thần lý chính thống trạm tại liễu đại quân đích tối tiền diện, khán hướng liễu tuyết vực phật quốc thánh sơn đích phương hướng.