Thoại dĩ chí thử, trân ni đại tỷ đầu cổ kế dã bị ngã đích thoại bức đáo liễu tái vô hồi toàn đích dư địa, tha thán tức liễu nhất thanh, tưởng thuyết nhất điểm nhi thập ma, đãn chung cứu thập ma dã một thuyết, chỉ thị trầm mặc đích hậu thối liễu nhất bộ, biểu kỳ liễu mỗ nhất chủng thỏa hiệp.
Nhi tại giá thời, bạch trường lão khán trứ trân ni đại tỷ đầu thuyết đáo: “Lăng trường lão, kí nhiên giá trần thừa nhất thị tự kỷ yếu khứ sấm đích, nhĩ cương tài thuyết thập ma yếu thối xuất tuyết sơn nhất mạch đích thoại, dã chỉ thị khai ngoạn tiếu, đối bất đối? Tựu chỉ thị khai ngoạn tiếu đích, đối ba?”
Trân ni đại tỷ đầu bất thuyết thoại, nhi na chưởng môn hốt nhiên một đầu một não đích lai liễu nhất cú: “Ngã tựu một hữu đương chân quá, nhĩ vấn tha tố thậm? Ngã thuyết tha thị tuyết sơn nhất mạch đích đại trường lão, tha hoàn cảm thuyết cú bất?”
Trân ni đại tỷ đầu đích xác một hữu thuyết bất, ngã khước cật kinh, ngã dĩ vi đích giá cá lãnh đạm lão đầu nhi cánh nhiên hoàn hữu như thử nhân tình vị nhi hoàn đái điểm nhi lãnh u mặc đích nhất diện? Đãn thị trân ni đại tỷ đầu khước tại giá thời đối ngã thuyết đáo: “Thừa nhất, quả nhiên tâm chí kiên định đích chưởng ác tự kỷ mệnh vận thị bất khả đả phá đích lực lượng. Nhĩ nhất thiết tiểu tâm... Ngã tựu bất bồi nhĩ khứ địa hạ động huyệt liễu, nhược nhĩ năng hoạt trứ quy lai, ngã hữu nhất phân ‘ đại lễ ’ tống dữ nhĩ môn sở hữu nhân.”
Thuyết hoàn giá thoại, trân ni đại tỷ đầu một hữu lý hội nhậm hà nhân, nhi thị chuyển thân triều trứ giai thê đích hạ phương tẩu khứ.
Tại giá thời, hiển đắc hữu ta tiều tụy đích sư phụ hốt nhiên trạm xuất lai thuyết đáo: “Nhĩ môn sở hữu nhân đô cân trứ trân ni đại tỷ đầu khứ ba, tha kim thiên khủng phạ tâm tình dã đại khởi đại lạc liễu hảo đa thứ, ngã hòa thừa nhất bất năng an úy, nhĩ môn cấp nhất điểm an úy ba. Tại ngã ký ức trung đích tha kỳ thật thị ái khóc nhi thả thúy nhược đích... Đa nhất ta an úy, tổng thị hảo đích. Chí vu thừa nhất, ngã nhất cá nhân bồi tha khứ tựu cú liễu.”
“Na chẩm ma khả dĩ?” Tiêu đại thiếu tối thị kích động.
“Ngạch yếu cân trứ ca...” “Ngã đắc cân trứ ngã ca...” Tuệ căn nhi hòa cường tử kích động đích tình tự dã bất tất tiêu đại thiếu thiếu đa thiếu.
Thừa thanh ca tại giá thời, khước thị đạm đạm đích tẩu quá lai, nhất hướng bất thiện trường biểu đạt cảm tình đích tha, khước thị hốt nhiên ủng bão liễu ngã nhất hạ, tại ngã nhĩ biên thuyết đáo: “Ngã bất khứ liễu, nhĩ hữu tam trường lưỡng đoản, ngã khán liễu thương tâm, dã bất tri đạo đáo thời hầu hội tố thập ma. Đãn ngã lão lý nhất mạch hữu trọng nhậm tại thân, na phạ chỉ thặng hạ nhất cá dã đắc kế tục, tòng hiện tại khai thủy đáo đại chiến kết thúc, ngã đắc hảo hảo ái tích trứ tự kỷ... Nhân vi tổng tưởng yếu tố hoàn sở tố hoàn đích sự tình. Ngã kỳ thật tại tưởng, như nhược tối hậu tố hoàn hậu, ngã thị bất hạnh na cá tối hậu thặng hạ đích, ngã tựu khứ bồi nhĩ môn, na quản đa trọng đích nhân quả nghiệt trái.”
Thuyết hoàn giá thoại, thừa thanh ca tùng khai liễu ngã, đạm đạm đích chuyển thân hồi đáo liễu nhân quần trung... Tha nhất hướng như thử, thị ngã môn chi trung tối đạm định lãnh tĩnh đích nhất cá, hoặc giả mệnh bặc nhị mạch, chú định yếu toán hòa khán, dã do bất đắc tha môn bất đạm bạc, bất tác vi nhất cá bàng quan giả đích thái độ, hựu chẩm ma năng khán thanh sở mệnh vận?
Khả thị giá nhất thứ, thừa thanh ca đích ngữ khí tuy nhiên như thử đích thanh đạm, đãn thoại lí đích ý tư, na phiên thâm tình hậu nghị khước thị bất ngôn nhi dụ... Tình nguyện bối phụ tự sát đích nhân quả, hòa ngã môn đoàn tụ! Giá tài thị tha yếu biểu đạt đích... Ngã tài phát hiện thừa thanh tâm lí hữu ngã tòng lai bất tri đạo hỏa sơn nhất bàn đích nhất diện... Hốt nhiên, tựu giác đắc tự kỷ đa ma khát vọng hiện thế an ổn, khứ liễu giải ngã sở ái đích nhân môn nội tâm canh thâm xử đích đông tây a.
“Ngã tưởng ngã yếu biểu đạt đích hòa thừa thanh ca nhất dạng. Kỳ thật, đồng sinh cộng tử hà nan? Chỉ thị hiện tại bất năng, nhi ngã canh nguyện ý khứ tương tín nhĩ hòa khương sư thúc.” Thừa tâm ca kiểm thượng đích tiếu dung ôn noãn, dã khinh tùng... Khán thấu liễu tự kỷ đích phương hướng, tri đạo vô luận như hà dã ứng cai chẩm ma tẩu, tài hội hữu giá dạng đích tiếu dung ba.
Tại thừa thanh ca hòa thừa tâm ca chi hậu, khước một nhân tại hòa ngã đạo biệt liễu, nữ hài tử tổng thị dung dịch lạc lệ, như nguyệt, thừa nguyện, thừa chân dĩ kinh khóc liễu, khả thị bất tưởng cấp ngã tạo thành nhậm hà phụ đam, mặc mặc đích thối đáo liễu nhân quần đích hậu phương, duy nhất đạm định đích thị lăng thanh nãi nãi, tha hốt nhiên khiên liễu nhất hạ sư phụ đích thủ, khước thị đái trứ tiếu khán liễu ngã nhất nhãn, thuyết liễu nhất cú: “Ngã tổng thị tín lập thuần đích, sở dĩ, thừa nhất, đẳng nhĩ hồi lai, biệt thái cửu.”
Chí vu kỳ tha đích trường bối tại giá chủng thời hầu, thị bất năng khứ biểu hiện xuất nhậm hà tha nê đái thủy, chất nghi ngã hòa sư phụ đích tình tự đích, phân phân đô chỉ hữu giản đan đích nhất cú, đẳng nhĩ môn hồi lai. Khả thị, nhãn trung lưu lộ đích các chủng tình cảm khước thị thâm trọng.
Nhi tối kích động na kỉ cá gia hỏa, tắc phân phân bị sư môn trường bối cấp ‘ chế phục ’ liễu, tối hậu thặng hạ lộ sơn hòa đào bách, đào bách hữu ta cấp, tu tu khiếp khiếp đích hựu bất tri đạo yếu biểu đạt thập ma... Tựu cấp liễu, chí vu lộ sơn, tha chỉ thị đối ngã thuyết liễu nhất cú thoại: “Thừa nhất, ký đắc nhĩ dữ ngã đích ước định.”
“Ân.” Ngã trọng trọng đích điểm đầu, tha đích ý tư dĩ kinh biểu đạt đích túc cú liễu.
“Tẩu ba.” Đáo liễu giá cá thời hầu, tuyết sơn nhất mạch đích chưởng môn cánh nhiên tiên hành liễu nhất bộ, bạch trường lão cân tùy tại thân hậu... Nhi ngã hòa sư phụ kỉ hồ tái một hữu do dự đích, dã cân tùy trứ na cá tuyết sơn nhất mạch chưởng môn đích cước bộ triều trứ hạ phương tẩu khứ.
Tại giá thời, ngã hốt nhiên tưởng đáo liễu nhất điểm nhi thập ma, nhất hạ tử chuyển đầu khán trứ đại gia, vấn liễu nhất cú: “Tô nhục hòa thấm hoài ni?” Tha môn bất thị tu giả quyển tử đích nhân, chú định bất ứng cai tham dữ giá ta phân phân nhiễu nhiễu, bất tại tuyết sơn nhất mạch dã thị chính thường... Khả thị tại giá chủng hoặc hứa hạ nhất khắc tựu thị tử đích tình huống hạ, một hữu khán kiến tha môn, ngã đích nội tâm tổng thị di hám đích, vấn nhất vấn dã thị hảo đích.
“Tha môn tại an toàn đích địa phương.” Nhân vi thái quá thương xúc, đại gia dã một hữu cấp ngã thập ma cụ thể đích hồi đáp, chỉ thị do trần sư thúc trạm xuất lai thuyết liễu na ma nhất cú.
Ngã điểm đầu, chuyển thân tẩu liễu... Kỳ thật ngã hoàn khiên quải trứ ngã đích gia nhân, đãn tha môn dã thị phổ thông nhân, dã ứng cai thị ngận an toàn đích.
Chí vu, hoàn hữu nhất cá nhân, ngã thị đa tưởng thử khắc khán kiến tha... Đãn thị, na hựu chẩm ma khả năng? Như quả bất cửu chi hậu, ngã tựu tử liễu.. Na chân chính dữ thế cách tuyệt đích long mộ chi trung, tha thị phủ hội hữu sở cảm ứng, vi ngã lưu hạ nhất tích thanh lệ? Di hám ngã khước thị bất năng vi tha sát khứ?
—————————————————— phân cát tuyến ——————————————————
Ngã một tưởng đáo ngã hòa sư phụ bị đái đáo liễu nhất cá ngã tằng kinh phi thường thục tất đích địa phương.
Na tựu thị na cá tằng kinh triệu khai liễu ngư dược long môn đại hội hội tràng đích động huyệt chi trung... Chưởng môn nhân tẩu tại tiền phương, bạch trường lão tẩu tại tối hậu, ngã môn tứ cá nhân đích cước bộ tại giá cá không khoáng đích hội tràng hồi đãng, nhi ngã tâm hoảng hốt.
Ngã phảng phật hoàn khán kiến na nhật đích nhiệt nháo, khán kiến na nhật, ngã chiến thắng trương hàn na nhất khắc đích ý khí phong phát, khán kiến tự kỷ bị tứ đại thế lực đích na ta cao nhân khi áp, khán kiến tẩu xuất đích nhất cá cá vi ngã chi xanh đích nhân môn, khán kiến....
Như kim khước thị hội tràng lãnh thanh, vọng kiến đích chỉ thị nhất bài bài không đãng đãng đích tọa vị, hoàn hữu tứ chu điêu khắc đích na hoa hạ 《 sơn hải kinh 》 đích thần thoại cố sự, na nhất cá cá hủ hủ như sinh đích hình tượng.
Khán trứ giá ta phù điêu, ngã đích nội tâm mạc danh đích chấn chiến... Cảm giác nhất cổ thương tang cổ lão thảm liệt đích khí tức triều trứ ngã bao khỏa nhi lai, hòa đệ nhất thứ khán kiến đích na chủng cảm giác tương tự, khước hựu tiệt nhiên bất đồng, đệ nhất thứ khán kiến ngã thị giác đắc quái dị đích áp lực hòa kinh tâm động phách đích cảm giác canh trọng.. Nhi đệ nhị thứ, ngã hoàn thể hội đáo liễu thời quang đích thương tang.
Ngã ngận nan dĩ thuyết minh ngã nội tâm đích cảm giác, khước thính kiến na cá tuyết sơn nhất mạch chưởng môn hiển đắc hữu ta lãnh đạm đích thanh âm truyện nhập ngã đích nhĩ trung, tha đối ngã thuyết đáo: “Nhược ngã thị nhĩ, tối hảo bất khán bất cai khán đích, hiện tại toàn lực đích tĩnh tâm, chuẩn bị sấm na địa hạ bí huyệt.”
“Ân.” Ngã tâm trung tuy nhiên kinh kỳ, đãn thị biểu diện hoàn thị vân đạm phong khinh đích ứng liễu, thu hồi liễu tự kỷ đích mục quang... Thập ma thị bất cai khán đích, nan đạo điêu khắc xuất lai, tựu bất thị cấp nhân khán đích?
Tại tâm trung sai nghi đích thời hầu, ngã môn dĩ kinh kinh quá liễu hội tràng trắc diện đích nhất đạo trắc môn, tẩu nhập liễu nhất đạo hướng hạ đích giai thê.
Đạp thượng na cá giai thê, tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ bất nhất dạng đích khí tràng, giá cảm giác thị như thử đích thục tất, đệ nhất thứ lai đích thời hầu, ngã dã thị hạ ý thức đích tưởng trứ, giá địa hạ nhất định hữu ta thập ma! Thị đích, ngã lai quá giá lí, ngã tằng kinh hoàn tại giá lí tố quá nhất cá tiểu tiểu đích khảo nghiệm, tại mãn thị lệ quỷ đích động trung, xanh quá thập phân chung!
Ngã một hữu tưởng đáo, chúc vu ngã đích sinh tử khảo nghiệm cánh nhiên thị giá lí... Cánh nhiên, ngã hựu nhất thứ yếu tại giá lí quá nhất thứ khảo nghiệm, nhi giá nhất thứ khước bất tái thị thập ma tiểu tiểu đích khảo nghiệm!
Tại ngã đích ký ức trung, ngã thượng nhất thứ chỉ thị hướng hạ tẩu liễu bất đáo thập kỉ mễ, tựu đình lưu tại liễu đệ nhất cá bình đài... Nhi giá nhất thứ, kí nhiên khảo nghiệm thuyết đích na ma nghiêm lệ, na ma ứng cai thị bất đình đích triều trứ hạ phương thâm nhập ba?
Chưởng môn nhân vô thanh đích triều hạ tẩu trứ, ngã dã chỉ hảo cân tùy trứ, giá ta vấn đề đáo để thị bất hảo vấn đích... Khả ngã một tưởng đáo đích thị, tha cánh nhiên hựu bả ngã môn đái đáo liễu đệ nhất cá bình đài!
Giá lí hoàn thị tằng kinh đích na phó dạng tử, nhất cá khẩn bế trứ đích động huyệt, động huyệt bàng biên hữu nhất gian tiểu ốc, nhi tiểu ốc dã hòa na nhật nhất dạng, song môn khẩn bế, khán bất thanh lí diện đích tình huống.
“Tiến khứ bãi, nhĩ tựu thuyết nhĩ thị lai sấm đãng địa hạ bí huyệt đích, tự nhiên hội hữu nhân cáo tố nhĩ cai chẩm ma tố.” Đáo liễu giá lí, chưởng môn nhân đình hạ liễu cước bộ, khán trứ na gian tiểu ốc, đối ngã giá dạng thuyết liễu nhất cú.
Ngã tưởng khởi na nhật thủ trứ tiểu ốc đích lão đầu nhi, tì khí bạo táo hựu nhượng nhân tróc mạc bất thấu... Nan đạo thị tha lai cáo tố ngã nhất thiết mạ?
Tưởng trứ, ngã tựu triều trứ tiểu ốc tẩu khứ, nhi sư phụ khước tại ngã thân hậu khiếu liễu ngã nhất thanh, ngã đình hạ cước bộ khán trứ sư phụ... Sư phụ tắc kỳ ý ngã đẳng nhất hạ, nhiên hậu chuyển đầu khán trứ chưởng môn nhân vấn đáo: “Ngã cai khứ na lí đẳng ngã đích đồ đệ?”