Xương bồ bãi thủ: “Bất phương sự, bất trọng, càn hoàn hảo khứ táo đài na biên mang.” Tha hoàn mạc bất chuẩn giá biên phóng phạn thị thập ma thời hầu, đãn thị oa để đích hỏa tổng bất năng đoạn.
Lưỡng khẩu đại oa thượng diện đô giá trứ chưng lung, đẳng văn đáo phạn đích hương vị nhi, thái dương dĩ kinh triệt để đích phiên quá đông lương sơn đầu.
Càn hoạt đích sĩ binh toàn bộ đô quá lai liễu, tự đái phạn hạp tại tiền diện bài khởi liễu trường đội.
Nhất nhân lưỡng chước bạch thái thang, lưỡng cá man đầu.
Xương bồ bị an bài phóng phạn phát man đầu.
Xuy sự ban đích nhân yếu đẳng đáo lai đả phạn đích nhân toàn bộ đô tán liễu tài năng khai thủy cật phạn.
Cấp tự kỷ đả phạn đích thời hầu kỉ cá nhân tương hỗ nhận thức liễu nhất hạ.
Nhất cộng lục cá nhân, ban trường khiếu lý vệ quốc, thặng hạ đích ngũ cá phân biệt thị tôn ái hoa, vương chính bình, hướng hồng quân, lê quốc an, trần kỳ chính, hiện tại tái gia thượng nhất cá xương bồ.
Kỉ cá nhân lí diện niên kỷ tối đại đích thị lý vệ quốc, kim niên nhị thập thất, tối tiểu đích thị trần kỳ chính, tài cương nhị thập. Trường đích tối tráng thật đích thị lê quốc an, tối sấu nhược đích thị tôn ái hoa, bất chỉ sấu nhược sinh đích hoàn thanh tú, cân cá cô nương gia tự đích. Vương chính bình dã sấu, đãn thị tha cá đầu thị kỉ cá nhân lí diện tối cao đích, sở dĩ khán khởi lai đảo thị bất nhược, tựu thị khán trứ hữu điểm tượng ma can. Hướng hồng quân cá tử tối ải, cân xương bồ trạm tại nhất khởi lưỡng nhân nhất mô nhất dạng cao.
Xuy sự ban càn hoạt đích hảo xử tựu thị năng cật bão, nhi thả vi trứ táo đài đông thiên noãn hòa.
Xương bồ sơ lai sạ đáo hữu ta phóng bất khai, đãn thị đại gia đô ngận nhiệt tình ngận chiếu cố, giá tất cánh thị liên đội thậm chí chỉnh cá doanh chỉnh cá đoàn trừ liễu vệ sinh viên duy nhất đích nữ đồng chí.
“Nhĩ tái cật nhất điểm, một xá hảo đích đãn thị năng cật bão, cật hoàn phạn hoạt hoàn đa trứ ni!”
Xương bồ vấn: “Cật hoàn phạn càn xá a?”
“Cật hoàn phạn cha môn kỉ cá nhân tiên tại na biên thượng cấp nhĩ đáp cá giản dịch đích oa bằng, nhĩ tương tựu nhất hạ, quá đoạn thời gian đệ nhất phê chuyên thiêu hảo liễu tựu năng cái phòng tử liễu, đáo thời hầu tiên cái thực đường cân túc xá, tựu hữu trụ đích địa phương liễu.”
Tha môn hiện tại dã thị tương tựu, năng trụ trướng bồng đích trụ trướng bồng, bất năng đích tựu thụy oa bằng.
Tựu tại bằng tử biên thượng, mộc đầu thị hiện thành đích, gia thượng hoành lương, biên thượng dụng bao cốc kiết cán vi đích nghiêm nghiêm thật thật đích, tái dụng đạo thảo liên liễu lưỡng đạo, miễn đắc khởi đại phong bị xuy bào.
Hữu tòng sơn lí lộng lai đích càn thụ diệp tử, tại thái dương hạ diện phiên liễu phiên điếm tiến khứ, nhục tử vãng thượng nhất đâu tựu thị cá lạc cước đích địa phương. Kỉ cá nhân thủ cước ma lợi, đáp cá oa bằng dã tựu bất đáo lưỡng cá chung đầu đích sự tình.
Mang hoàn liễu chi hậu mã bất đình đề đích yếu khứ thiêu thủy, phách sài, hữu dư lực tựu đắc khứ hậu diện hoa xuất lai đích vị trí khứ khẩn hoang.
Xương bồ chủ động bao lãm liễu phách sài đích hoạt.
Một nhân cân tha tranh, nhân vi phách sài thị cá lực khí hoạt nhi thả hoàn thị cá kỹ thuật hoạt, một na lưỡng hạ tử hoàn chân càn bất hảo.
Khả xương bồ hữu đích thị lực khí, bất quản thị sài đao hoàn thị phủ đầu tại tha thủ lí tựu cảm giác cân ngoạn tự đích.
Lý vệ quốc cấp tha đả liễu cá dạng, tha tựu án trứ na cá lai liễu, thặng hạ lục cá nam đồng chí tam cá khứ thiêu thủy tam cá khứ sơn đầu khảm phạt khu na biên lộng sài hỏa.
Trừ liễu kiến phòng nhu yếu ngạch độ mộc liêu, kỳ tha đích đô yếu lộng hồi lai, hiện tại thiêu đích, dĩ hậu yếu thiêu đích, nhất khắc dã bất năng nhàn trứ dã biệt tưởng nhàn trứ.
Xương bồ nã trứ phủ đầu tại na phanh phanh phanh mai đầu khổ càn.
Kỉ cá nhân tại ngoại diện biên càn hoạt biên nghị luận: “Khán khởi lai niên kỷ bất đại, lực khí đảo thị bất tiểu, thủ cước dã ma lợi.”
“Na thị, tư vụ trường thân tự đái quá lai đích, bất hợp thích dã bất hội lộng giá địa phương lai.”
Tha môn đô thị hữu nhậm vụ đích, cảo kiến thiết thị đại sự, thùy dã bất năng tha hậu thối.
Mạnh kim chương xuất khứ nhất tranh đái liễu cá nữ đồng chí hồi lai tại chỉ huy bộ ngận khoái tựu truyện khai liễu, chính trị bộ chủ nhậm hoàng diệu tông vấn tha: “Nhĩ đối tượng? Chi tiền một thính nhĩ thuyết khởi quá a!” Giá tựu thị gia chúc lai, dã đắc đề tiền đả báo cáo, bất năng phôi liễu quy củ a!
“Bất thị!”
Mạnh kim chương đoan trứ đường từ hang tử quán liễu nhất khẩu cương cương đả lai đích nhiệt thủy: “Lộ thượng bính kiến đích lão hương, chi tiền thị kiến quá nhất hồi đích, tha một địa phương khứ, sở dĩ tạm thời tương nhân lộng giá biên lai liễu.”
Hoàng diệu tông nhất hạ tử tựu nghiêm túc khởi lai liễu: “Tiểu mạnh, nhĩ giá khả tựu bất đối liễu, ngã môn giá tuy nhiên thuyết thị tại khai hoang, đãn thị cụ thể tại càn thập ma nhĩ tác vi phó đoàn tri đạo đích khả thị nhất thanh nhị sở đích, chẩm ma năng tùy tiện bả nhân vãng giá lí diện đái?” Giá biên lai cảo kiến thiết đích toàn bộ đô thị đương địa dĩ cập tòng ngoại địa điều quá lai đích quân đội, kỹ thuật nhân viên dã đô thị tòng đại thành thị nội thiên quá lai đích, mỗi nhất cá đô thị thông quá tằng tằng thẩm tra đích, bất thị thùy đô năng lai đích.
Thượng diện cấp đích chỉ lệnh lí diện hữu nhất điều ngận trọng yếu đích tựu thị bảo mật công tác yếu tố hảo, thậm chí vu tha môn phách đích điện báo đẳng đẳng thông tấn toàn bộ đô thị dĩ đại hào tiến hành đích.
“Đảo dã bất thị tùy tiện vãng giá biên đái.” Mạnh kim chương tương tự kỷ tri đạo đích cân tha tường tế đích thuyết liễu thuyết: “Bất quản chẩm ma thuyết, bất năng nhượng nhất khỏa lão thử thỉ phôi liễu cha môn chỉnh cá nhất oa chúc thị bất thị? Nhân ngã tiên đái hồi lai liễu, dã cấp tam doanh đích vương đông hải đinh ninh quá liễu, khiếu tha tạm thời chú ý trứ ta, nhượng nhân khứ nhất tranh hạ diện điều tra nhất hạ, án lý thuyết thành phân thị một vấn đề đích, tại xuy sự ban bang mang thị khả dĩ đích. Chủ yếu thị tây bắc chiến khu na biên, nhĩ hoàn đắc tả tín quá khứ hạch thật nhất hạ, miễn đắc nhĩ hựu thuyết thị xương bồ cân ngã nhất diện chi từ. Na hội nhi tha dã toán thị ngã thủ để hạ đích binh liễu, bất nhiên dã bất khả năng nhất đạo vãng giá biên lai, xuất liễu giá dạng đích sự tình ngã hữu bất khả thôi tá đích trách nhậm.”
Nhất cá tiểu liên trường, tại bộ đội lí diện hữu một hữu đối tượng tha bất thanh sở, đãn thị tha cân trần chiến nhất khởi hồi quá tha môn đội thượng, đội thượng đích nhân đô tri đạo tha cân xương bồ đích sự tình.
Nhân vi mạnh kim chương yếu trảo đích nhân dĩ kinh bất tại liễu, sở dĩ tha chỉ tại trần gia trụ liễu nhất vãn thượng tựu tẩu liễu, hậu lai phát sinh đích sự tình tha bất thanh sở, hoàn thị tái bính đáo xương bồ chi hậu tương nhân tống khứ y viện tòng tha chủy lí thính thuyết đích.
Yếu thị chúc thật, trần chiến tựu bất khả năng tái lưu tại bộ đội, giá dạng đích nhân nhân phẩm tư tưởng đô hữu nghiêm trọng đích vấn đề, bất phối tái xuyên trứ na thân y thường đãi tại lí diện.
Nội tâm để lí diện tha thị tương tín xương bồ đích, yếu bất thị xảo hợp, nhất cá cô nương gia tại ngoại diện chân đích yếu hoạt sinh sinh đích đống tử liễu.
Xương bồ phách liễu nhất thưởng ngọ sài hỏa tốc độ lăng thị nhất điểm một mạn hạ lai, lý vệ quốc an bài nhân khứ tương phách hảo đích sài hỏa phân khai, sảo vi càn nhất ta đích toàn bộ lộng khứ táo đài hậu diện, hạ ngọ tựu yếu thiêu. Thái triều thấp đích tại bất viễn xử loa khởi lai mãn mãn phong càn, giá ta đông tây thị tiêu háo phẩm, mỗi thiên đô đắc dụng, nhu cầu lượng đại trứ ni!
Vãn phạn y cựu thị bạch thái, đãn thị giá hồi lí diện đa liễu tảo thượng phân đáo đích trư nhục hòa đậu hủ, biệt thuyết cật, văn trứ đô hương. Đại oa lí diện tán phát xuất lai đích hương vị nhi nhiệt đích kỉ cá hảo ta thiên một kiến quá huân tinh đích nhân đô mân chủy tại na thâu thâu yết khẩu thủy.
Xương bồ bất đổng tựu vấn: “Hạ ngọ phạn yếu đẳng thiên hắc chi tiền tựu cật mạ?”
Lý vệ quốc đạo: “Khoái liễu. Bất dụng đẳng thiên hắc tiền, cật liễu phạn hoàn yếu khứ càn thượng nhất trận, đại khái vãn thượng quá thập điểm tài năng đình. Ngã môn đẳng tha môn cật liễu phạn yếu bả oa lí diện đích thủy thiêm mãn thiêu thượng, hồi đầu tha môn nhu yếu nhiệt thủy hội quá lai đả, lưu nhất cá nhân, kỳ tha đích nhân dã đắc kế tục khứ càn hoạt. Xương bồ nhĩ lưu tại giá biên hoàn thị khứ càn hoạt.”
“Hữu ta thập ma hoạt?”