“Biệt tưởng thái đa, ngã môn hạ sơn mãi điểm thập ma a?”
Phong thiên ỷ hốt thị điệu chu vi đích thị tuyến, nhất lộ trực bôn sơn hạ thành trấn, vô thượng tông ly thành trấn bất viễn.
Khán trứ phồn hoa đích thành trấn, phong thiên ỷ bất do cảm thán, bất quý thị tiên môn bảng thủ tráo trứ đích thành trì, phồn hoa trình độ cánh dã bất thâu vu đế đô.
Hệ thống: “Nhĩ tiên tùy tiện cuống cuống, hữu đông tây ngã hội hảm nhĩ.”
Khán xuất lai tha tâm tính bất định, hệ thống dã một hữu cường bách tha tiên trảo cơ ngộ.
Nhi thả tựu toán cường bách liễu dã một dụng, tha môn lai trứ dã thị yếu khán nhân kiểm sắc đích.
Tuy nhiên hệ thống năng tra khán cơ ngộ, đãn thị hữu ta cơ ngộ thị hữu chủ đích, tha môn chỉ năng kiểm lậu vô chủ đích, yếu bất tựu thị vạn nhất vận khí hảo, chính hảo tựu thị phong thiên ỷ đích cơ ngộ, đãn giá chủng tình huống bỉ vô chủ đích hoàn thiếu.
Phong thiên ỷ điểm điểm đầu, tại nhai thượng nhàn cuống liễu khởi lai, tha tả khán khán hữu mạc mạc, nhân vi dung sắc tuyệt thế, thậm chí hữu bất thiếu tiểu phiến nguyện ý bạch tống tha khán thượng đích đông tây, bất quá đô bị phong thiên ỷ cự tuyệt liễu.
Đột nhiên tha khán đáo liễu nhất cá đông tây, vu thị tha tuân vấn hệ thống đạo: “Ngã khả dĩ yếu na cá mạ?”
Hệ thống hữu ta mang nhiên: “Thập ma đông tây?”
“Đường hồ lô.”
Phong thiên ỷ đích thoại nhượng hệ thống trầm mặc liễu, hoàn dĩ vi bất năng cật đích phong thiên ỷ hữu ta thất lạc.
Hệ thống: “Nhĩ khứ mãi, một hữu tiền mạ? Ngã cấp nhĩ?”
Phong thiên ỷ mâu sắc nhất lượng, tha diêu diêu đầu tòng trữ vật đại lí nã xuất linh thạch tẩu hướng tiền.
Nhân vi ngận thiếu mãi phàm gian đích vật phẩm, sở dĩ tịnh bất tri đạo nã xuất đích linh thạch cú mãi chỉnh cá đường hồ lô xuyến tử liễu.
“Ngã tựu yếu nhất cá, đa liễu cật bất hoàn.”
Phong thiên ỷ điểm cước thủ hạ tối đỉnh đoan đích đường hồ lô đối trứ tiểu phiến tiếu liễu tiếu, tùy hậu nã trứ đường hồ lô hoan hoan hỉ hỉ đích tẩu viễn.
Hệ thống nhất trực ngận trầm mặc, tha khán xuất lai thai xuyên đối phong thiên ỷ hoàn thị hữu ta ảnh hưởng đích, bất quá giá dạng dã đĩnh hảo đích, tại phong gia phong thiên ỷ bị bức đắc ngận khẩn, nhãn hạ xuất liễu phong gia hữu ta tiểu hài tử khí dã đĩnh hảo đích.
Đột nhiên cảm thụ đáo khí vận, hệ thống xuất thanh đề tỉnh đạo: “Khứ tiền diện đích tiểu than khán khán.”
Phong thiên ỷ chính đả toán sách đường chỉ, kiến trạng tha thu hảo đường hồ lô hướng tiền tẩu khứ.
Giá thị nhất cá bình bình vô kỳ đích tiểu than, than chủ kiến đáo hữu nhân lai chiêu hô đạo: “Công tử tưởng khán điểm thập ma? Hữu tương trung đích mạ?”
Hệ thống: “Na cá tối bàng biên để hạ áp trứ nhất khối thạch đầu, nhĩ trảo nhất hạ.”
Phong thiên ỷ tồn hạ thân tử phiên trảo khởi lai, phiến khắc tựu trảo đáo liễu hệ thống miêu thuật đích đông tây, chính yếu khai khẩu tuân vấn giới cách.
“Giá vị công tử, nhĩ thủ thượng đích đông tây ngã pha hữu nhãn duyên, khả dĩ nhượng cấp ngã mạ? Ngã nã giá cá cấp nhĩ hoán.”
Thân bàng hưởng khởi nhất đạo thanh lãnh duyệt nhĩ đích thanh âm, phong thiên ỷ hồi đầu vọng khứ, thị nhất cá trường tương hòa thanh âm tương phù hợp đích tuyệt sắc nam tử, tha tự hồ hữu ta nhãn tật, nhãn thượng bảng trứ bạch sắc bạc sa, nhất khán tài chất tựu tri đạo thị hậu thiên linh bảo, nhi thả tha thủ thượng đích đông tây dã tương đương bất phàm.
Dã thị nhất kiện hậu thiên linh bảo, nhất kiện pháp khí, dụng vu phòng ngự.
Biệt khán tha tùy tùy tiện tiện tựu hữu lưỡng kiện hậu thiên linh bảo, giá chủng đông tây khả thị khả ngộ bất khả cầu đích.
Phong thiên ỷ một vấn hệ thống đích ý kiến, tha đối trứ nam tử điểm điểm đầu, nhiên hậu tương thủ trung đích thạch đầu đệ cấp tha, tùy hậu nã tẩu tha thủ thượng đích pháp khí.
“Đa tạ công tử tương nhượng.”
Nam tử nã trứ thạch đầu tại nhãn tiền khán liễu khán, đối trứ phong thiên ỷ lộ xuất chân tâm thật ý đích tiếu dung.
Nguyên bổn thanh lãnh như thiên thượng minh nguyệt, hiện tại nhất tiếu canh thị phong hoa tuyệt đại.
Tiểu phiến khán liễu bán thiên dã bất cảm chi thanh, tối hậu tại nam tử vấn giới, tha chi chi ngô ngô bất tri đạo như hà khai giới, nhãn tiền đích nam nhân tha khán trứ tựu đắc tội bất khởi, đãn nhất kiện nguyện ý dụng hậu thiên linh bảo hoán đích đông tây, chẩm ma dã tương đương trị tiền ba?
Kiến tha trù trừ, nam tử nã xuất liễu ngũ thiên thượng phẩm linh thạch đạo: “Bão khiểm, ngã nhãn hạ chỉ đái liễu giá ma đa.”
Tiểu phiến trực lăng lăng đích tiếp quá linh thạch, hảo đa hảo đa hảo đa, giá khả thị thượng phẩm linh thạch!
Phong thiên ỷ hoàn một tẩu, tha khán trứ linh thạch thiêu mi vấn hệ thống: “Tha thủ lí thị thập ma đông tây a, giá ma trị tiền.”
Hệ thống: “……… Tiên thiên chí bảo.”
“Thập ma??!”
Phong thiên ỷ kinh hô xuất thanh, tiểu phiến hòa nam tử đồng thời khán hướng tha, phong thiên ỷ bất hảo ý tư đích ô trụ chủy.
“Nhĩ môn mang nhĩ môn mang.”
Hệ thống: “…… Sỏa hài tử, biệt kinh nhạ liễu, bổn lai dã thị tha đích cơ ngộ, nhĩ năng đắc nhất kiện hậu thiên linh bảo dã toán nhân gia nhân phẩm hảo liễu.”
“Hảo quý độ, ngã dã tưởng yếu tiên thiên chí bảo! Hệ thống nhĩ thập ma thời hầu xuất tức điểm, cấp ngã dã lao nhất cá bái.”
Phong thiên ỷ chỉ thị tảo liễu nhất nhãn nam tử thủ thượng đích thạch đầu, nhất biên điều khản trứ hệ thống nhất biên đả toán hồi sơn liễu.
“Công tử lưu bộ, thật tại thái quá cảm tạ, năng phủ đắc tri công tử danh tính?”
“Phong thiên ỷ, nhĩ dĩ kinh cấp quá đông tây liễu.”
Hoảng liễu hoảng thủ thượng đích pháp khí, phong thiên ỷ kiểm thượng đích tiếu dung bất tác giả, nhân vi giá ma đa niên, tha năng hoạch đắc đích cơ ngộ, tối cao tựu giá kiện hậu thiên linh bảo liễu.
Liên hệ thống đô nhẫn bất trụ thổ tào, phong thiên ỷ thị bất thị quật liễu nhân gia tổ phần, hữu giá chủng khuyết đức đại sự tài một hữu khí vận.
“Hảo, nhật hậu nhược ngộ nan sự, khả lai vạn hoa các trảo ngã, báo quân tử mặc tức khả.”
Phong thiên ỷ điểm điểm đầu ứng hạ, tiếu trứ hòa tha đạo biệt.
Quân tử mặc tương thạch đầu tiểu tâm phóng tiến trữ vật giới, tha tu vi cao, năng khán xuất lai giá thị thập ma.
Sở dĩ tha tương đương cảm tạ phong thiên ỷ năng giá ma khinh tùng tương thử vật nhượng cấp tha, bất nhiên nhược thị nháo đại liễu, lưỡng nhân tương tranh, giá lí hựu thị vô thượng tông cước hạ, bất thiếu tu vi cao thâm chi sĩ, thử vật phạ thị bất hội tại tha thủ thượng liễu.
Tha triều tiểu phiến điểm điểm đầu tiện đả toán ly khai, đắc khoái ta hồi khứ khán khán na khối thạch đầu đích dụng xử, chí vu tiểu phiến đích an toàn tha bất đam tâm, nhân vi giá thị vô thượng tông đích địa bàn, vô nhân cảm tùy ý nháo sự.
“Vạn hoa các ngận hữu danh mạ?”
Hệ thống: “Nhượng nhĩ bình thời đa quan chú nhất hạ tu chân giới, hữu danh, thị cửu thiên đại lục biến bố các địa đích thương hội, thập ma đô mại, chỉ hữu nhĩ tưởng bất đáo đích, một hữu tha mại bất liễu đích, kỳ liễm tài năng lực tương đương cường đại, kết thức vạn các thương hội đích nhân, tương đương vu ngộ đáo nhất tọa kim quáng.”
Phong thiên ỷ liễu nhiên, “Nan quái tha xuất thủ tựu thị ngũ thiên thượng phẩm linh thạch, hảo hữu tiền, ngã hảo quý độ.”
Tha chủy thượng thuyết trứ tật đố, đãn khước một hữu nhậm hà tật đố chi ý, tha hựu đào xuất đường hồ lô chuẩn bị cật.
Thiệt tiêm truyện lai đích điềm nị nhượng phong thiên ỷ mị liễu mị nhãn mâu, nhục nhãn khả kiến đích khai tâm khởi lai.
Hệ thống dã lại đắc thuyết tha, giá hài tử cú khổ liễu, cật điểm điềm đích hoãn giải nhất hạ ba.
Hồi đáo vô thượng tông, phong thiên ỷ đích đường hồ lô dĩ kinh cật hoàn liễu, tha cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà thủy, nhiên hậu tọa tại sàng tháp thượng khai thủy tu luyện.
Trừu không lai khán phong thiên ỷ đích phong khuê ngận mãn ý, tha đích nhi tử tòng tiểu tựu nhượng nhân tỉnh tâm, dã tựu tu luyện chi sự tối cận hữu ta giải đãi, đắc thời thường đốc xúc, bất quá nhãn hạ khán lai thị tha đa lự liễu.
………
Hựu thị tu luyện nhất dạ, phong thiên ỷ trạm khởi thân lai thôi khai phòng môn, khước một tằng tưởng khán đáo đàm dĩ sâm, lưỡng nhân giai thị nhất lăng.
Đàm dĩ sâm kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên, tất cánh tha dã thị thập ngũ lục tuế đích niên kỷ, tạc thiên tài bị nhất chiêu đả bại, kiến đáo tội khôi họa thủ dã vô pháp đạm nhiên xử chi.
“Đàm công tử, tảo.”
Kiến tha bất tự nhiên phong thiên ỷ chủ động vấn hảo, vu thị lưỡng nhân tương hỗ vấn hảo quá hậu hựu các tự ly khai.
“Kim thiên khứ na a?”
Hệ thống: “Bất tri đạo, nhĩ tưởng khứ na?”
Phong thiên ỷ chủy lí y cựu điêu trứ nhất căn thảo, tha thị hữu ta hỉ hoan cật đích, đãn tu tiên chi nhân đô nhu yếu tích cốc, thiếu ẩm ngũ cốc chi vật, dĩ miễn triêm nhiễm trọc khí, tạc thiên tha tài phóng tứ nhất hồi cật liễu đường hồ lô.
“Một tưởng khứ đích địa phương, nhĩ khán khán chu vi hữu một hữu thích hợp tu luyện linh khí nùng úc đích, hoàn thị khứ tu luyện ba.”
Phong thiên ỷ bất thái hỉ hoan quyển đích hoàn cảnh, đãn thị tha tự kỷ đắc quyển, tất cánh quan hồ tính mệnh.
Hệ thống: “Bất dụng, tu tiên dã thị nhu yếu lao dật kết hợp đích, nhĩ khứ sơn hạ cuống cuống.”
“A? Vạn nhất ngã tưởng cật đông tây chẩm ma bạn, đắc quản trụ chủy, nhĩ tri đạo đích, nhất đán phá giới tựu bất khả thu thập liễu.”
Phong thiên ỷ tước liễu lưỡng hạ thảo căn tối hậu hựu thổ điệu, tha phách phách thủ chuẩn bị hồi ngọa thất tu luyện.
“Phong thiên ỷ!”
Hữu nhân hảm tha.
Thị tạc thiên na cá thiếu nữ, tha kim thiên hoán liễu nhất tập bạch y, kiều tiếu đích diện dung tái phối thượng bạch y dã thị động nhân chi sắc.
“Hữu sự mạ?”
Thiếu nữ hữu ta trù trừ tối hậu vấn đạo: “Tạc thiên na cá thuật pháp khả dĩ giáo ngã mạ? Đương nhiên bất nhượng nhĩ bạch giáo, nhĩ tưởng yếu thập ma, ngã tẫn lực cấp nhĩ trảo lai!”
Tha thị thủy mộc song linh căn, chủ tu trị liệu phụ trợ phương diện đích thuật pháp, tạc thiên na cá thuật pháp đích uy lực, nhượng tha dã tưởng thường thí, nhân vi linh căn đích hạn chế, tha chỉ năng luyện phụ trợ thuật pháp, đãn một hữu nhân tưởng nhất trực luyện tập một hữu tự bảo năng lực đích thuật pháp.
Phong thiên ỷ diêu diêu đầu, “Bất nhu yếu thập ma.”
Thiếu nữ đê hạ đầu ngận thị thất lạc, tha tri đạo na cá thuật pháp, tạc thiên luyện liễu nhất chỉnh dạ dã một hữu kỳ tha thành hiệu.
“Nhĩ cân ngã lai ba.”
Phong thiên ỷ chỉ liễu chỉ viễn xử đích không địa, thiếu nữ kiểm thượng thuấn gian trán phóng tiếu dung.
Lưỡng nhân kết bạn lai đáo không địa, phong thiên ỷ sĩ thủ niết quyết, nhiên hậu đối trứ thiếu nữ thuyết đạo: “Giá thị thủy linh căn nhập môn pháp quyết, đãn nhĩ chỉ nhu yếu sảo gia tu cải.”
Tùy trứ tha đích thủ chỉ khinh khinh thác khai, kết xuất lược hữu soa dị đích ấn, bất tử tế khán hoàn toàn vô pháp phát hiện.
Thiếu nữ nhãn mâu việt lai việt lượng, dã tựu thị thuyết giá tha dã năng học hội!
Phong thiên ỷ giáo liễu tha kỉ biến, thiếu nữ ngộ tính dã bất thác, khinh tùng tựu học hội liễu.
Chỉ bất quá uy lực một hữu phong thiên ỷ na ma cường, bất quá tha phi thường tâm mãn ý túc.
“Đa tạ nhĩ! Nga, vong liễu cân nhĩ thuyết ngã đích danh tự liễu, kim vân linh. Dĩ hậu ngộ đáo vấn đề tẫn quản trảo ngã hảo liễu!”
Lưỡng nhân dã toán thị kết hạ liễu hữu nghị.
Kim vân linh tả hữu khán khán tùy hậu vấn đạo: “Nhĩ tưởng bái thùy vi sư a?”
Dĩ phong thiên ỷ đích tư chất, định năng đoạt đắc khôi thủ, dã tựu thị thuyết vô thượng tông trường lão nhậm tha thiêu liễu.
“Bất tri đạo, một tưởng hảo.”
Kim vân linh điểm điểm đầu, xác thật ngận nan thiêu tuyển, bất quá tha dĩ kinh hữu tưởng yếu bái đích sư tôn liễu.
Lưỡng nhân hựu giao đàm liễu nhất hội, hoàn thị kim vân linh hữu sự đề tiền ly khai liễu.
Phong thiên ỷ khán trứ chu vi đích cảnh sắc vi vi xuất thần.
Hệ thống: “Vô liêu liễu?”
“Bất thị, ngã tại tưởng cương cương na cá quyết kỳ thật bất nhu yếu cải tiến đích.”
Giáo cấp kim vân linh đích thị tha cương cương tưởng đáo đích, bất quá sở hạnh dã năng phát huy tác dụng.
Hệ thống: “Tử trang đích.”
“Thái độ ca.”
Phong thiên ỷ hanh liễu nhất thanh, tài mạn du du hồi đáo tự kỷ đích ngọa thất.