“Thị đích, lao phiền liễu.”
Nam nhân tư tác liễu phiến khắc hựu đạo: “Nguyên bổn các chủ phân phù thị nhượng công tử tùy ý thủ tẩu đích, đãn thử vật dữ ngã hữu ta uyên nguyên, ngã tưởng tuân vấn công tử tác hà dụng xử.”
Phong thiên ỷ chuẩn bị trảo cá lý do đường tắc quá khứ đích thời hầu, hệ thống khước đạo: “Cáo tố tha thật tình.”
Vu thị phong thiên ỷ nhất ngũ nhất thập đích tương sự tình cáo tố liễu nam nhân, văn ngôn nam nhân nhị thoại bất thuyết chuyển đầu tựu khứ thủ giao long huyết liễu.
Thủ lí nã trứ tiểu bình tử đích thời hầu phong thiên ỷ hữu ta mang nhiên, giá ma giản đan tựu nã đáo liễu? Hảo bất thiết thật tế a, vạn hoa các hoàn chân thị thập ma đô hữu!
Hệ thống: “Bất thị, giá giao long huyết thị tân đích.”
Phong thiên ỷ xuất vạn hoa các đích động tác nhất đốn, nam nhân quan thiết tuân vấn đạo: “Khả thị hoàn hữu kỳ tha đông tây nhu yếu?”
Phong thiên ỷ diêu đầu tẩu xuất liễu vạn hoa các, “Tha thị giao long?”
Hệ thống: “Ân, đô khoái hóa long đích.”
Phong thiên ỷ hựu nhất thứ bị kinh nhạ đáo, “Vạn hoa các chân thị ngọa hổ tàng long. “
Hệ thống: “Kết giao đáo vạn hoa các đích nhân đô toán nhĩ hữu phúc liễu, canh hà huống thị các chủ.”
Phong thiên ỷ diêu đầu đạo: “Giao long huyết thị tối hậu nhất thứ liễu, lão thị ma phiền biệt nhân dã bất hảo.”
Đối thử hệ thống bất tố bình giới, hữu thời hầu thoại biệt thuyết đắc thái tử, chân chính hữu nhu yếu thời thập ma đô bất trọng yếu.
Phong thiên ỷ khoái bộ hồi đáo bạch trà trụ sở, khán trứ mãn địa đích đông tây vấn đạo: “Cai chẩm ma bạn?”
Hệ thống: “Nhượng bạch trà bả giá ta cật liễu tựu hảo, hóa giao tựu nhu yếu tha tự kỷ liễu.”
Bạch trà tương đông tây toàn bộ cật hạ, phong thiên ỷ tại nhất bàng khán trứ, phiến khắc bạch trà xà thân khai thủy phiên cổn, nhất trận trận động tĩnh sử đắc thượng phương đích thành trấn dã động đãng khởi lai.
Vạn hoa các cảm thụ đáo động tĩnh đích nam nhân thùy mâu, hóa giao khả bất thị tiểu sự, hi vọng tha năng an nhiên độ quá.
Phong thiên ỷ phạ tự kỷ bị yểm cái tại địa hạ tảo tảo tựu xuất lai liễu, bạch trà dã giác đắc tại địa hạ bất hảo, vu thị tha một nhất hội tựu xuất lai liễu, nhân vi thể hình bàng đại tha chỉ tham xuất nhất cá não đại tựu hóa tác lưu quang tiêu thất liễu.
“Tha ứng cai một sự ba?”
Phong thiên ỷ vọng trứ vô biên vô tế đích thiên không, vân tằng trung tự hồ hữu điện thiểm lôi minh.
Hệ thống: “Một sự, tha thân thượng hữu công đức.”
Giá hạ luân đáo phong thiên ỷ xưng kỳ liễu, công đức giá ngoạn ý khả bất thị thùy tưởng hữu tựu năng hữu đích, quả nhiên tu chân giới chân thị thập ma nhân đô bất dung tiểu thứ,
Phong thiên ỷ tại nguyên địa trạm liễu nhất hội, hốt nhiên giác đắc đầu vựng, tha phù trứ ngạch đầu thuyết đạo: “Kí nhiên một sự na ngã môn tựu tiên hồi khứ ba, đầu vựng đắc lệ hại.”
Hệ thống: “Tẩu bái, nhĩ tự kỷ phi yếu tại giá khán trứ đích.”
Phong thiên ỷ bất hòa tha sang thanh, hồi đáo khách sạn hậu đảo đầu tựu vựng liễu quá khứ, giá khả bả điếm tiểu nhị hách liễu nhất khiêu, tha liên mang lai phù nhân.
Mộc từ viễn chính hảo hạ lai, tha khoái bộ tẩu quá lai tương phong thiên ỷ phù hồi phòng gian hưu tức.
Đẳng phong thiên ỷ tại thử tỉnh lai dĩ kinh thiên hắc liễu, phòng gian điểm trứ nhất trản du đăng, noãn hoàng sắc đích đăng quang hạ khán thập ma đô giác đắc ôn hinh.
Hốt nhiên song hộ bị thôi khai, tựu kiến nhất cá nhân toản liễu tiến lai.
“Phong thiên ỷ, nhĩ khán ngã thành công liễu!”
Nữ nhân trường tương vũ mị hòa tha đích thanh âm tương đáp phối, bất quá chỉ yếu nhất khán tha đích nhãn tình tiện tri tha thị yêu tu, mặc lục sắc đích thụ đồng đái trứ hưng phấn khán hướng phong thiên ỷ.
Phong thiên ỷ tọa khởi thân lai tiếu đạo: “Cung hỉ, cảm giác như hà?”
Bạch trà trảo liễu cá vị trí tọa hạ, tha tự hồ hoàn hữu ta bất thích ứng tân thân thể, động tác hữu ta vi hòa quái dị.
“Ngận hảo! Ngã hoàn dĩ vi chí thiếu hoàn yếu tái đẳng bách niên, phong thiên ỷ nhĩ chân lệ hại!”
Diện đối bạch trà đích khoa tưởng, phong thiên ỷ kiểm thượng đích tiếu dung bất biến, tha khinh thanh thuyết đạo: “Kỳ thật chủ yếu thị kháo lánh nhất cá nhân.”
Bạch trà khán hướng tha đẳng đãi hạ văn.
Phong thiên ỷ tương sự tình kinh quá cáo tố tha, hoàn hữu vạn hoa các đích vị trí dã nhất tịnh thuyết liễu.
“Ngã tri đạo liễu, bất quá nhĩ đích công lao dã bất khả thiếu! Đãi ngã khứ cảm tạ nhất phiên tái hồi lai trảo nhĩ.”
Thuyết hoàn bạch trà tựu nhất lưu yên bất kiến liễu.
Phong thiên ỷ khởi thân cấp tự kỷ đảo liễu bôi trà thủy, tha nhuận liễu nhuận tảng tử thuyết đạo: “Tha vi thập ma nhạc ý cấp giao long huyết?”
Hệ thống: “Tha môn dã thị hữu đồng tộc tương tích chi tình đích, hóa giao giá đẳng đại sự năng bang mang tự nhiên hội bang mang, huống thả……”
Phong thiên ỷ tiếp thoại, “Năng hoàn ngã nhân tình hựu năng kết giao tân hóa giao đích đồng loại, nhất cử lưỡng đắc hà nhạc nhi bất vi.”
Hệ thống: “Chân thông minh, phản chính kết giao nhất ta bằng hữu tổng một hữu phôi sự, tựu tượng nhĩ hiện tại xuất môn kháo bằng hữu.”
Phong thiên ỷ a a nhất tiếu, “Kháo bằng hữu dã thị nhất chủng bổn sự.”
Môn bị thôi khai, hách liên trần tẩu liễu tiến lai, tha tiên thị hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu nhi hậu vấn đạo: “Hữu thùy lai quá? Nhĩ bằng hữu?”
Phong thiên ỷ thán tức, giá thao thiết tị tử bỉ cẩu đô hảo sử.
“Ân, ngã hữu nhất cá bằng hữu lai tầm ngã.”
Hách liên trần dã một tái đa vấn chỉ thị thuyết đạo: “Ngạ liễu.”
Phong thiên ỷ vi vi điểm đầu thuyết đạo: “Hạ khứ cật.”
“Một hữu, tha môn thuyết kim thiên một hữu dư lương cấp ngã cật liễu.”
Hách liên trần tu trường đích thủ chỉ ma sa trứ bôi bích, ngữ khí đảo thị đạm đạm.
Phong thiên ỷ trạm khởi thân lai đạo: “Na tựu khứ biệt gia cật, tẩu ba.”
Tự tòng hách liên trần thượng thứ thuyết liễu nguyên nhân, phong thiên ỷ tựu tri đạo giá nhân vi thập ma cật phạn phi yếu ai trứ tha liễu.
Lưỡng nhân nhất đồng xuất liễu khách sạn vãng bàng biên viễn xử đích tửu lâu tẩu khứ, mộc từ viễn chính tưởng trứ yếu bất yếu cân quá khứ, nhất bàng đích sư đệ tựu lạp trụ tha thuyết đạo: “Tha môn thị khứ cật phạn, sư huynh nhĩ hoàn tưởng kiến thức nhất hạ hách liên sư đệ đích phạn lượng mạ?”
Như thử mộc từ viễn đả tiêu liễu cân trứ đích niệm đầu.
Quả nhiên giá thứ hách liên trần dã một hữu nhượng nhân thất vọng, ngận khoái tựu cật điệu liễu tửu lâu đích tồn lương, phong thiên ỷ xanh trứ hạ ba bả ngoạn trứ trà bôi vấn đạo: “Hách liên, nhĩ cận nhật thị bất thị vị khẩu đại liễu điểm?”
Hách liên trần phóng hạ khoái tử ứng thanh, “Ân, nhĩ thân thượng đích vị đạo ngận hảo văn, tưởng đa cật điểm.”
Phong thiên ỷ dã phóng hạ liễu trà bôi, bất quá giá thứ đáp thoại đích đối tượng thị hệ thống, “Nhĩ thuyết tha giá thị thập ma tình huống? Nhĩ tra bất đáo mạ?”
Hệ thống: “Ngã dã bất thị vạn năng đích a, bất tri đạo, thao thiết đích tâm tư nhĩ biệt sai.”
Kiến trạng phong thiên ỷ dã phóng khí liễu, tất cánh dã chỉ thị phạn lượng đại điểm, kỳ tha tiện một thập ma liễu.
“Ngã cật thái đa liễu?”
Diện đối hách liên trần đích tuân vấn, phong thiên ỷ diêu đầu đạo: “Một hữu, nhĩ vị khẩu bất thác, cật hoàn liễu tựu hồi khứ ba.”
Hệ thống: “Tử trang đích, minh minh tựu thị hiềm khí nhân gia cật đắc đa, hoàn bất khẳng thuyết thật thoại.”
Phong thiên ỷ nhẫn vô khả nhẫn đạo: “Bế chủy, ngã hựu bất thị dưỡng bất khởi tha, tái thuyết tiền đô thị ngã xuất đích, hiềm khí tha cật đắc đa chẩm ma liễu, hựu một khắc khấu tha!”
Hệ thống hanh hanh lưỡng thanh tựu bất thuyết thoại liễu.
Lưỡng nhân kết bạn hồi liễu khách sạn, hách liên trần nhất đáo khách sạn tựu một ảnh liễu, tảo tựu tập quán liễu phong thiên ỷ đả toán hồi phòng tu luyện, tha dĩ kinh hảo kỉ nhật một hữu đả tọa tu luyện liễu.
Tối cận phong khuê dã tại đốc xúc tha tu luyện chi sự, cổ kế thị tu vi thái cửu một hữu đột phá đích tiêu tức ba, phong thiên ỷ vi vi túc mi, tha bất hỉ hoan giá chủng thời thời khắc khắc bị cản trứ tẩu đích nhật tử, đãn thị tha dã chỉ năng quá giá chủng nhật tử.
Nguyên bổn an tĩnh địa hệ thống xuất thanh đạo: “Đẳng nhĩ đáo nguyên anh chi hậu na cá tu luyện +5 đích đan dược tựu khả dĩ luyện liễu.”
Phong thiên ỷ tọa tại sàng thượng bãi hảo tư thế tiếu đạo: “Ngã hiện tại tài kim đan, biệt thuyết na ma dao viễn đích sự tình.”
Hệ thống: “Bất dao viễn dĩ nhĩ đích tư chất ngận khoái tựu năng đáo nguyên anh.”
Phong thiên ỷ chỉ thị diêu diêu đầu chuyên tâm tu luyện khứ liễu.
Đệ nhị nhật thưởng ngọ phong thiên ỷ tài tranh khai nhãn tình tòng tu luyện trung thoát ly xuất lai, tha phiên thân hạ sàng khứ hảm điếm tiểu nhị cấp tự kỷ đả ta nhiệt thủy, tha tưởng yếu mộc dục nhất phiên, tịnh thân quyết hoàn thị bất như thủy lâm tại thân thượng đích cảm giác hảo.
Tẩy sấu nhất phiên phong thiên ỷ tài xuất môn, tha kim nhật xuyên liễu nhất thân thiển lục sắc, bạch sắc yêu phong điểm chuế, yêu phong hạ hoàn trụy trứ nhất khối đả trứ oai nữu tuệ tử đích ngọc bội, đãn thị tịnh bất ảnh hưởng tha đích khí chất, giá nhất thân canh sấn đắc tha thiếu niên ý khí liễu, mi gian na mạt chu sa dã y cựu câu nhân đoạt mục.
Tọa tại hạ diện hát trà đích mộc từ viễn kiến trứ liễu khoa tán đạo: “Phong sư đệ giá nhất thân xác thật thiếu niên ý khí, tương đương sấn nhĩ.”
Phong thiên ỷ sinh đắc nhất phó hảo dung mạo, đãn dã chỉ thị tư để hạ như hà như hà tự khoa, diện đối biệt nhân đích khoa tán tha hoàn thị lễ mạo tự khiêm đạo: “Mộc sư huynh mậu tán liễu, dung mạo giai thị phụ mẫu thụ chi.”
Mộc từ viễn dã thị ôn hòa nhất tiếu, lưỡng nhân tựu tương thoại đề nhiễu quá.
“Đối liễu, tái quá kỉ nhật thiên huyền bí cảnh tựu yếu khai liễu, ngã môn minh nhật tiện hồi tông.”
Thuyết hoàn mộc từ viễn mân liễu nhất khẩu trà.
Phong thiên ỷ thần sắc hữu ta nghi hoặc, kiến trạng mộc từ viễn tài tưởng khởi giá vị sư đệ đích bỉnh tính đương tức khai khẩu giải thích đạo: “Thiên huyền bí cảnh thị thiên niên tiền nhất vị phi thăng đại năng lưu hạ đích, lí diện hữu tha tất sinh sở đắc, trân kỳ pháp bảo sổ bất thắng sổ, vận khí hảo đích dã hứa năng đắc đáo tha đích truyện thừa, giá bí cảnh bách niên nhất khai, quá kỉ nhật tựu thị bí cảnh sở khai đích nhật tử liễu.”
Hệ thống: “Nhĩ đắc khứ, hữu cơ ngộ.”
“Tam tự ca, thuyết thoại biệt tam cá tự vãng ngoại bính liễu, bất thị ngã đích cơ ngộ ba?”
Phong thiên ỷ thính hoàn mộc từ viễn đích giải thích nhất phó liễu nhiên thần tình, nội lí khước trừu không đỗi liễu hệ thống.
Bị đỗi đích hệ thống a a nhất tiếu, “Quản thị bất thị nhĩ đích khứ tựu đắc liễu.”
Lưỡng nhân hựu giao đàm liễu nhất hội, phong thiên ỷ tài trảo liễu cá lý do xuất môn, tha đảo thị một thập ma sự, tựu thị tâm huyết lai triều tưởng xuất khứ cuống cuống.