Tần lễ đích cảnh cáo hoàn tại nhĩ bạn, thịnh minh lạc bất tự giác đắc than khai tự kỷ đích chưởng tâm, phảng phật thượng diện dã hữu đao thương hoành tuyên kỳ trung, trảm đoạn tha đích chưởng văn.
Bất hành, bất năng giá dạng tưởng tần chỉ.
Tha tương nhất đôi loạn ma đích tư tự toàn đô phao chư não hậu, giá… Ứng cai thị nguyên trứ trung tác giả tả xuất lai đích, hòa xuyên việt quá lai đích tần chỉ tịnh một hữu thập ma quan hệ.
Bất năng dĩ khái thiên toàn.
Đồng nhân văn trung, tần chỉ đích giác sắc thị hữu phi thường cường đích chiêm hữu dục, nhi thả hoàn hữu cực cường đích khát cầu dục vọng, xử vu dạ dạ sanh ca đích trạng thái.
“Tần tổng, nhĩ chẩm ma cân a chỉ đích tiểu tình nhân thuyết giá ta? Bất phạ hách đáo tha liễu, nhạ a chỉ sinh khí?”
Doãn thiên tuyết đích mỹ giáp để trứ tự kỷ đích hồng thần, hữu ta lượng thiểm thiểm đích, thần biện đích nhuyễn nhục hãm hạ khứ liễu nhất điểm.
“Ngã thuyết đích thị thật thoại.”
“Thịnh tiểu tỷ, ngã tưởng giá ma ta thiên tương xử hạ lai nhĩ dã phát giác a chỉ đích tinh thần hữu ta bất đối kính ba.”
Một thác, thịnh minh lạc đương nhiên tri đạo, tha bất cận tri đạo, thậm chí hoàn tri đạo hậu diện đích phát triển, nguyên trứ trung tần chỉ thị nhất cá phong tử, đãn thị tổng bất năng xuyên việt quá lai đích dã thị nhất cá phong tử ba.
“Ngã tâm lí thanh sở, tạ tạ… Tần tổng đích thiện ý đề tỉnh, ngã hòa tần lão sư tương xử đích ngận hảo.”
Đa ma luyến ái não đích thoại nha.
“Đinh! Thông quan trị +5 điểm!”
Hựu thị nhất đạo đề kỳ âm.
Tại gia lí đích tần chỉ, trích hạ nhĩ cơ.
Tha tự nhiên dã năng thính đáo hệ thống đích thông tri, thịnh minh lạc đáo để tại tố ta thập ma?
Khán trứ đảo khấu tại trác tử thượng đích thủ cơ, tần chỉ do dự trứ hoàn thị quyết định cấp thịnh minh lạc phát điều tiêu tức, tha chi tiền hữu sảo sảo lưu ý quá, thịnh minh lạc tam thiên hưu giả thị hữu lánh ngoại đích an bài, hảo tượng thị khứ tham gia thập ma từ thiện vãn hội.
Nã khởi thủ cơ, thịnh minh lạc đích vi tín trướng hào dĩ kinh bị tha trí đỉnh, nhất nhãn tựu năng khán đáo lưỡng nhân liêu liêu vô kỉ đích liêu thiên nội dung, tần chỉ tổ chức thố từ.
【 nhĩ… Tại càn thập ma? 】
Tần lễ một tưởng đáo tự kỷ bả tần chỉ đích tình huống thấu lộ liễu nhất ta xuất khứ, thịnh minh lạc cư nhiên cân cá một sự nhân nhất dạng, bất cận bất hại phạ, phản nhi nhất kiểm tảo dĩ tri hiểu đích mô dạng.
Tựu tại tần lễ thị tuyến tức tương na khai chi tế, hốt nhiên kiến nhân thịnh minh lạc phóng tại thối thượng đích thủ cơ nhất lượng, hữu nhân phát quá lai liễu nhất điều tiêu tức.
Phôi liễu, cai bất hội thị tần chỉ đích ba.
Giá cá bá báo lưỡng cá nhân đô năng thính đắc kiến… Tưởng lai ứng cai thị tha phát quá lai vấn tự kỷ phát sinh liễu thập ma sự. Thịnh minh lạc mân xuất liễu nhất cá thương nghiệp giả tiếu, tần lễ chỉ thị đạm đạm nhất miết, tần chỉ na bán tử bất hoạt đích tử ngư nhãn đầu tượng ánh nhập nhãn liêm, dã bất tri đạo tha thị na căn cân trừu liễu, nã giá trương đồ phiến tố tự kỷ đích xã giao trướng hào đích đầu tượng.
Mỗi thứ khán trứ đô ngận xuất hí.
Hảo tượng chân nhân tựu tọa tại tự kỷ đối diện, biểu tình ngận bất nại phiền, ngữ khí dã ngận bất nại phiền.
【 một tại càn thập ma, tại công tác a. 】
【 tần lão sư chẩm ma hữu không đối ngã hư hàn vấn noãn liễu? 】
Hữu ta điều khản đích ngữ khí, thịnh minh lạc hốt nhiên hữu ta tưởng tiếu, đương nhiên bất năng cân tần chỉ thuyết minh.
Nhĩ tỷ tỷ chính tại hòa ngã giảng nhĩ đích phôi thoại chi loại đích ba.
“A chỉ đích tiêu tức?”
“Ân.”
“Na ngã tiện bất đả nhiễu nhĩ môn lưỡng cá liễu, tẩu ba, tuyết.”
Triều tọa tại bàng biên đích doãn thiên tuyết thân xuất thủ, tần lễ tương tự kỷ đích nữ bạn đái liễu khởi lai. Thịnh minh lạc trường thư liễu nhất khẩu khí, giá lưỡng tôn đại phật chung vu tẩu khai liễu.
Bất hội tại tự kỷ thân thượng cật muội muội đích thố ba?
Khả thị, thính tần lễ đích miêu thuật, tha hòa tần chỉ đích thân tỷ muội quan hệ như lí bạc băng, tịnh bất chẩm ma hảo.
Thậm chí hoàn năng khứu xuất nhất ti ti kiếm bạt nỗ trương đích khí phân, thịnh minh lạc khán trứ liêu thiên khuông trung nhất trực tại hiển kỳ chính tại thâu nhập trung đích tần chỉ hựu hữu ta vô ngữ.
Giá nhân đại khái thị áp ức thiên tính cửu liễu liên thoại đô bất hội thuyết liễu.
【 na vi thập ma hội đột nhiên hiển kỳ gia phân? 】
Trực tiếp tị khai tự kỷ đích vấn đề, tần chỉ phản khách vi chủ, thịnh minh lạc hữu thời hầu chân đối tha giá dạng cao cao tại thượng đích dạng tử vô ngữ, hữu thập ma thoại bất năng trực thuyết, phi đắc biệt tử.
【 bất cáo tố nhĩ. 】
Thịnh minh lạc khinh tiếu liễu nhất thanh, tùy tức kế tục đả tự.
【 tần lão sư giá ma tưởng tri đạo thị yếu lai tiếp ngã hạ ban mạ, như quả thị đích thoại, na cáo tố nhĩ dã bất thị bất khả dĩ. 】
【 tất cánh ngã môn dã bất thị phổ thông đích đồng sự quan hệ ba ～】
Kí nhiên hòa tha một thoại thuyết, na tựu triệt để bất thuyết toán liễu. Tương xử đích giá ta thiên hạ lai, thịnh minh lạc dã ngận thanh sở tần chỉ đích tính cách, yếu thị tại nhân đích cân tiền, tha đích duệ tỷ tì khí tựu thượng lai liễu, khả yếu thị cách trứ thủ cơ, phản nhi hội hảo thanh hảo khí đích thuyết thoại.
Đại khái giá tựu thị chi thể động tác bỉ não tử canh khoái, như quả cách trứ bình mạc, tần chỉ đích tư duy khả dĩ đắc đáo nhất cá đoản tạm đích gian hiết, xử lý yếu diện đối phát sinh đích sự tình.
Đãn như quả trực diện sự tình, na tha tựu thị chi thể động tác bỉ não tử canh khoái liễu.
Trừ liễu tinh thần giá phương diện, thịnh minh lạc tạm thời hoàn một hữu khán đáo tần chỉ hữu thập ma bất đối kính đích địa phương, cân tần lễ đích miêu thuật trung điên cuồng nhược tát đán đích phong phê hoàn thị hữu điểm viễn ba.
“Minh lạc nhĩ dã tại giá nhi a, chân thị xảo liễu… Cương cương tẩu khai đích thị bách linh đích tần tổng ba.”
Nữ nhân tự lai thục đích tọa tại liễu thịnh minh lạc bàng biên, giá vị trí dã thị cương cương tần lễ tọa quá đích địa phương, tha ngữ khí hòa tư thái thân nật, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi lưỡng cá nhân nhận thức dĩ cửu.
Kim thiên giá thị chẩm ma đích? Cương tẩu liễu nhất cá hựu lai nhất cá.
Thịnh minh lạc cản khẩn bả thủ cơ thu trứ, đãn giá thời kháp hảo thủ cơ chấn động, củ kết liễu bán thiên đích tần đại ảnh hậu hồi liễu tha tiêu tức, chỉ bất quá thịnh minh lạc thử khắc vô tâm quan khán.
“Triệu lão sư hảo.”
Giá niên đầu đãn phàm tiến quyển bỉ tha tảo đích, thịnh minh lạc đô khiếu nhất thanh lão sư, kí bất hiển đắc sinh sơ, dã bất hội hiển đắc một hữu lễ mạo.
Triệu đường tuy bất thị đỉnh lưu na nhất quái, đãn nhân khí dã cú đắc thượng nhị tuyến. Diễn quá kỉ bộ nữ chủ, khẩu bi hoàn đĩnh bất thác, chỉ thị một hữu đại bạo kịch, giá kỉ niên nhân khí nhất trực tại đảo thối.
Nhân thử tựu khai thủy tẩu tổng nghệ quải, sao liễu bất thiếu phi văn bát quái, tuy nhiên lộ nhân duyên hữu sở đảo thối, đãn hắc hồng dã thị hồng, miễn miễn cường cường lưu lượng hảo liễu nhất ta.
Thịnh minh lạc hòa triệu đường thị nhận thức đích, chỉ thị bất thục. Lưỡng nhân tại kịch tổ dã hợp tác quá, thịnh minh lạc dĩ kinh vong ký tự kỷ diễn đích nữ n hào liễu, phản chính phách liễu nhất cá tinh kỳ soa bất đa tựu sát thanh liễu.
Tha đối triệu đường đích ấn tượng hoàn bất thác, giá chủng nhân xử sự viên hoạt, hoặc hứa dã thị để tằng ba thượng lai đích, sở dĩ đối thịnh minh lạc giá chủng bất khởi nhãn đích phối giác dã một hữu đê khán.
Soa bất đa đô thị bình đẳng đối đãi.
“Minh lạc, nhĩ bất hồi nhĩ đích tiêu tức mạ?”
Ý hữu sở chỉ, thịnh minh lạc bất thanh sở triệu đường hữu một hữu khán kiến tự kỷ chính tại hòa tần ảnh hậu liêu thiên… Nha đích! Hạ thứ hoàn thị mãi nhất cá phòng khuy bình ba!
“Na nhi năng ni, triệu lão sư lai liễu, ngã đương nhiên tiên hòa triệu lão sư liêu thiên.”
Tình thương đại bạo phát, thịnh minh lạc hoàn nhĩ nhất tiếu, chỉ giáp thuận liễu thuận tự kỷ đích phát vĩ, trắc đầu khán hướng triệu đường, nghi thái đoan chính, nhượng nhân thiêu bất xuất lai nhất điểm thác xử.
“Nhĩ tựu thị chủy điềm.”
Quyển lí đích nhân tư để hạ đô truyện thịnh minh lạc hữu kim chủ liễu, nguyên bổn triệu nhạc đạo diễn tiếp hiệp 《 trường đao ẩm hận 》 tiểu thuyết kịch bổn đích thời hầu, tựu hữu nhân bất thiếu bả mục quang phóng liễu thượng khứ, tưởng khán khán giá ma đại nhất khối hảo bính, cứu cánh hoa lạc thùy gia.
Khước một tưởng đáo nhượng thịnh minh lạc đắc liễu đầu trù, tựu liên tần đại ảnh hậu đô chỉ năng luân vi tác phối.