Cấp tự kỷ đích thái mỗ mỗ truyện thụ hoàn công pháp chi hậu, tô tuấn khanh đích mẫu thân chính hảo dã thúc phát hoàn tất.
Tô tuấn khanh tựu cấp thái mỗ mỗ giảng giải liễu nhất hạ công pháp đích lý giải, nhượng tha dĩ hậu hữu thập ma bất đổng đích vấn đề tựu đái thoại quá khứ, tha hội tái lai giảng giải đích.
Tô tuấn khanh đích thái mỗ mỗ kinh quá tô tuấn khanh cương tài đích giảng giải, dĩ kinh lý giải liễu công pháp đích đại khái ý tư, chí vu vận công đồ, bất dụng tô tuấn khanh giảng giải, tha dã minh bạch thị chẩm ma hồi sự.
Tô tuấn khanh đích mẫu thân kiến tô tuấn khanh dĩ kinh giảng giải hoàn tất, dã một hữu tái đình lưu, chúc phù liễu nhất thanh tô tuấn khanh đích thái mỗ mỗ yếu cần gia tu luyện, tựu đái trứ tô tuấn khanh cáo từ ly khai liễu.
Hồi khứ đích lộ thượng, tô tuấn khanh đích mẫu thân hanh trứ tiểu khúc, cước bộ khinh tùng, cân lai thời đích thần tình tiệt nhiên bất đồng, trực khiếu tô tuấn khanh khán đích hữu ta mục trừng khẩu ngốc.
Khả tức tiện tô tuấn khanh cảm giác thử thời mẫu thân đích hành tích hữu ta khả tiếu, dã một hữu nhẫn tâm đả giảo tha thử thời đích hảo tâm tình.
Đáo đạt y quán chi hậu, tô tuấn khanh kế tục cật tự kỷ một hữu cật hoàn đích phạn.
Mạn mạn du du đích cật hoàn tảo phạn, tô tuấn khanh nhất khán thời gian hoàn tảo, tịnh bất đáo y quán đích khai quán thời gian, tâm tưởng, cương cương truyện công, tiêu háo liễu bất thiếu hồn lực, bất như hồi phòng khứ đả tọa phiến khắc, khán khán hồn lực đích khôi phục tình huống.
Tưởng đáo tiện tố, tô tuấn khanh hồi phòng tọa tại sàng thượng, tiện án chiếu hành công đồ, thôi động linh khí vận chuyển khởi lai.
Cương vận chuyển liễu nhất cá đại chu thiên, bạn tùy trứ nhất trận tiêu hồn đích thư sảng, tô tuấn khanh tiện cảm giác nê hoàn cung lí tiêu háo đích hồn lực khôi phục liễu tam phân chi nhất, một hữu nhậm hà đình trệ, tô tuấn khanh hựu tiếp liên vận chuyển liễu lưỡng cá chu thiên, truyện công tiêu háo đích hồn lực tự thử toàn bộ hồi phục.
Tranh khai song nhãn, tô tuấn khanh khán liễu nhất hạ thiên sắc, dã bất quá tài quá khứ bất đáo bán cá thời thần ( nhất tiểu thời ) nhi dĩ.
Dĩ kinh đáo liễu khai quán thời gian, tô tuấn khanh một hữu nhậm hà đình lưu, tựu khởi thân khứ tiền thính cấp hoạn giả chẩn bệnh liễu.
Nhân vi tô tuấn khanh chẩn trị đích toàn bộ đô thị nam hoạn giả, tịnh một hữu thập ma kỵ húy, sở dĩ giá thứ tha chẩn mạch gia thần thức, song quản tề hạ, khán khởi bệnh lai tốc độ hựu khoái hựu chuẩn.
Tô tuấn khanh dĩ tiền tòng một hữu thể nghiệm quá thần thức đích công năng, giá thứ cấp hoạn giả khán bệnh, tuy nhiên chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích thí nghiệm, đãn dã nhượng tha thể hội đáo liễu thần thức đích diệu dụng.
Thần thức chẩn bệnh, tựu tượng tăng gia liễu hiện đại khoa kỹ nhất bàn, kí khoái hựu chuẩn, nhượng tô tuấn khanh trầm mê kỳ trung, tòng thử nhất phát bất khả thu thập, trực đáo kim nhật đích lưỡng bách vị hoạn giả toàn bộ khán hoàn, tài phát hiện thời gian dã bất quá cương đáo vị thời ( 13 điểm ) nhi dĩ.
Nữu đầu khán liễu khán, lưỡng vị tỷ tỷ hòa ngưu tinh họa na biên, phát hiện dã một hữu kỉ vị hoạn giả liễu, tựu quyết định nhượng tha môn khán hoàn tái khứ cật ngọ phạn, tha môn dĩ tiền dã thị giá ma tố đích.
Tùy trứ tha môn tam nhân đích y thuật việt lai việt tinh trạm, tha môn chẩn trị đích tốc độ dã việt lai việt khoái.
Biệt khán tha môn tam nhân niên linh tiểu, tựu thị nhân vi tha môn niên linh tiểu, sở dĩ tinh lực tài việt tập trung, y thuật tài tiến bộ như thử chi khoái.
Tô tuấn khanh tiều tha môn chẩn bệnh như thử nhận chân, tựu một hữu đả nhiễu tha môn, độc tự chuyển thân hồi hậu viện cật ngọ phạn khứ liễu.
Cật hoàn ngọ phạn, tô tuấn khanh một hữu nhậm hà trú lưu, cân tự kỷ đích mẫu thân thuyết liễu nhất thanh, tựu khứ tú phường trảo tự kỷ đích thái nãi nãi khứ liễu.
Tha yếu truyện thụ tự kỷ đích thái nãi nãi công pháp.
Tô tuấn khanh đích thái nãi nãi tại huyện thành đích giá đoạn thời gian, trừ liễu tại y quán hưu tức hòa cật tảo vãn phạn, kỳ tha thời gian đô hội khứ tú phường bồi trứ tô tuấn khanh đích tiểu cô.
Khả năng thị dĩ tiền tại lão gia thời phóng dương thời, hòa tô tuấn khanh đích tiểu cô tại nhất khởi đích thời gian canh trường đích nguyên nhân, tô tuấn khanh đích thái nãi nãi hòa tô tuấn khanh đích tiểu cô đô đối bỉ thử ngận thị y luyến.
Tô tuấn khanh lai đáo tú phường, tại nhất lâu cân khâu vĩnh văn đích mẫu thân đả liễu thanh chiêu hô, tựu sĩ bộ tẩu thượng liễu nhị lâu.
Thử thời tô tuấn khanh đích tiểu cô hòa thái nãi nãi chính tọa tại nhất khởi liêu thiên ni, dã bất tri đạo liêu đắc thập ma, tổng chi lưỡng nhân đô ngận thị khai tâm.
Tô tuấn khanh một hữu thập ma kỵ húy, trực tiếp tẩu thượng tiền khứ, đối tự kỷ đích tiểu cô thuyết đạo: “Tiểu cô, ngã trảo thái nãi nãi hữu ta sự tình, minh thiên tái nhượng thái nãi nãi quá lai bồi nhĩ.”
“Tuấn khanh chất nhi, thập ma sự tình nha, bất năng đối tiểu cô thuyết mạ?” Tô tuấn khanh đích tiểu cô hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
“Tiểu cô, năng đối nhĩ thuyết, chỉ thị thử thời thuyết thoại hữu ta bất tiện, hồi đầu tái cáo tố nhĩ, phóng tâm, nhất định thị cá kinh hỉ!” Tô tuấn khanh điều bì đích trát trát nhãn tình, câu khởi liễu tự kỷ tiểu cô đích hưng thú, đãn khước một hữu cáo tố tha thập ma sự tình.
Phù trụ tự kỷ thái nãi nãi đích ca bạc, tô tuấn khanh bả tha lạp khởi lai, nhiên hậu đối tự kỷ đích tiểu cô tiếu liễu tiếu tựu chuyển thân ly khai liễu.
Hồi đáo y quán, tô tuấn khanh cấp tự kỷ đích thái nãi nãi giảng thuật liễu công pháp đích huyền diệu, nhiên hậu nhất chỉ điểm tại tha đích ngạch đầu thượng.
Nhượng tự kỷ đích thái nãi nãi độc tự cảm thụ liễu nhất hạ công pháp đích giới thiệu, tô tuấn khanh hựu cấp tha tế tế đích giảng giải liễu nhất hạ yếu hành công yếu chú ý đích vấn đề, nhiên hậu tựu nhượng tha bàn tất tọa tại sàng thượng tu luyện khởi lai.
Nhi tô tuấn khanh tắc tọa tại tha ngọa thất đích đắng tử thượng, cấp tha hộ pháp.
Tất cánh tô tuấn khanh đích thái nãi nãi văn hóa hữu ta đê, tô tuấn khanh phạ tha hữu soa thác, tẩu hỏa nhập ma, bất phóng tâm tha độc tự tu luyện.
Nhược thị đẳng tha dẫn khí thành công, tô tuấn khanh tựu bất hội như thử tiểu tâm liễu.
Tô tuấn khanh đích thái nãi nãi dã tri đạo tô tuấn khanh một hữu ly khai, ngận thị an tâm đích tọa tại sàng thượng trác ma trứ tu luyện, tựu giá dạng luyện luyện đình đình, tái vấn tái đình, lịch kinh lưỡng cá thời thần ( tứ tiểu thời ), chung vu tại vãn phạn tiền dẫn khí thành công.
Tuy nhiên tô tuấn khanh bất tri đạo, tự kỷ nhị thái gia hòa thái mỗ mỗ đích tu luyện tình huống, đãn bất đắc bất thuyết, tô tuấn khanh thái nãi nãi đích tư chất hoàn thị phi thường bất thác đích, bất nhiên dã bất hội như thử khoái tốc đích tựu dẫn khí thành công, đương nhiên dã hựu tô tuấn khanh tòng bàng phụ trợ đích nguyên nhân.
Tô tuấn khanh đích thái nãi nãi tuy nhiên dẫn khí công thành, đãn tô tuấn khanh dã một hữu tựu thử ly khai, nhi thị hựu đẳng đãi liễu nhất hội nhi.
Đãi tha phát hiện tùy trứ tự kỷ thái nãi nãi đích tu luyện, kỳ chu thân khai thủy tán phát xú vị đích thời hầu, tối chung bất đắc bất ly khai phòng gian, nhượng tự kỷ đích mẫu thân cấp thái nãi nãi chuẩn bị tẩy táo thủy.
Nhi tha tắc tọa tại tự kỷ thái nãi nãi đích ngọa thất môn tiền cấp tha hộ pháp.
Tô tuấn khanh bổn dĩ vi tự kỷ đích thái nãi nãi kí nhiên dĩ kinh dẫn khí thành công, ứng cai ngận khoái tựu xuất lai liễu, khả thị giá nhất đẳng, tựu đẳng đáo liễu dạ gian tử thời ( tương cận 12 điểm ), tô tuấn khanh đích thái nãi nãi tài lạp khai phòng môn, tẩu liễu xuất lai.
Tô tuấn khanh tại kỳ thái nãi nãi tu luyện đích giá đoạn thời gian, thần thức tựu nhất trực một hữu ly khai quá tha lão nhân gia, tri đạo tha dĩ kinh tu luyện hoàn tất, tựu cản khẩn đóa đáo viện trung, khán trứ tha lạp khai phòng môn.
Tô tuấn khanh đích thái nãi nãi một hữu tưởng đáo tự kỷ chỉ thị tu luyện nhất tiểu hội nhi, thiên tựu dĩ kinh giá ma vãn liễu, khán đáo tô tuấn khanh chính tại viện trung khán trứ tha, ngận thị khai tâm đích thuyết đạo: “Tuấn khanh tôn nhi, ngã dẫn khí thành công, dĩ kinh đả thông toàn thân kinh mạch liễu, chỉ thị giá thân thượng thái xú liễu, đắc cản khẩn tẩy cá táo.”
Thuyết trứ thoại, tô tuấn khanh đích thái nãi nãi hoàn tố liễu nhất cá tại tị tử hạ phiến phong đích động tác, khán đích tô tuấn khanh tâm trung dã thị nhất nhạc, cản khẩn nhẫn trứ thâu tiếu đích động tác khai khẩu thuyết đạo: “Phóng tâm, thái nãi nãi, tẩy táo thủy dĩ kinh cấp nâm chuẩn bị hảo liễu, nâm cản khẩn khứ táo phòng tẩy tẩy ba, ngã nhượng tỷ tỷ cấp nâm chuẩn bị hoán tẩy y vật!”