Lai nhân chính thị đa cửu vị kiến đích tiêu nhiên.
Chỉ thị giang nguyễn bất giải, tha lai tựu lai liễu, cảo giá nhất xuất thị thập ma ý tư.
Khả hiện tại tha vựng quá khứ liễu, tưởng vấn điểm thập ma kỉ hồ thị bất khả năng đích, sở dĩ, giang nguyễn hảm liễu nhân, đại gia lạp xả trứ, tương tha an trí tại nhất gian không phòng lí, do tiêu mẫu hảo hảo chiếu cố.
Giang nguyễn khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân, nhãn trung thiểm quá nhất ti tâm đông hòa bất nhẫn.
Tất cánh đương sơ lai giá biên cứu an hạ, khả thị tha đích kiến nghị, hiện tại hạ hạ hảo liễu, tha khả thị chiêm liễu đầu công.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, tập trung tinh thần, vận dụng tự kỷ đích trị dũ thuật, tương tha thân thượng đích ngoại thương nhất nhất trị dũ.
Tha đích song thủ tán phát xuất nhu hòa đích quang mang, khinh khinh phủ mạc trứ tha đích thương khẩu, nhượng tha môn tấn tốc dũ hợp.
Nhiên nhi, đương tha tử tế quan sát thời, khước bất cấm trứu khởi liễu mi đầu.
Nguyên lai, tha phát hiện tha kiểm thượng na đạo tranh nanh đích đao ba cánh nhiên thị giả đích.
Giá nhất phát hiện nhượng tha hữu ta nghi hoặc, đãn tha tịnh một hữu lập khắc động thủ khứ yết khai giá cá bí mật.
Giang nguyễn quyết định tôn trọng tha đích ý nguyện, bất khứ xúc bính giá cá khả năng hội dẫn phát tha bất an đích địa phương.
Tha mặc mặc địa cáo tố tự kỷ, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích cố sự, nhi giá cá nam nhân hiển nhiên dã bất lệ ngoại.
Trường thư nhất khẩu khí hậu, giang nguyễn từ từ khởi thân, tiêu mẫu cản khẩn thấu thượng tiền, xuyết khấp trứ vấn đạo, “Nguyễn nguyễn, nhĩ ca ca tha chẩm ma dạng? Hữu một hữu sinh mệnh nguy hiểm?
Thiên sát đích nam nhân, cư nhiên cảm đối tự kỷ đích thân sinh nhi tử, chân cú bất yếu kiểm đích.”
Tiêu mẫu chủy lí đô thị đối tiêu phụ đích chú mạ, nhi tử thụ thương tha thị tối nan thụ đích nhân.
“Một sự, mụ, phóng tâm ba, tha chỉ thị hữu ta thể lực bất chi bãi liễu, hảo hảo hưu tức hưu tức tựu hành liễu, ngã môn tiên xuất khứ, đẳng tha hưu tức hảo liễu tái lai khán tha.”
Chúng nhân điểm điểm đầu, cân trứ giang nguyễn đích hậu biên xuất lai liễu.
Đáo liễu vãn gian, tiêu mẫu phái thủ hạ cản khẩn quá lai thông báo, tiêu nhiên tỉnh liễu, chỉ thị, khán khởi lai tình huống hữu ta bất đối, sở dĩ cản khẩn hảm giang nguyễn quá khứ khán khán.
Đẳng giang nguyễn bào quá lai đích thời hầu, hữu ta kinh nhạ, nhân vi, tiêu nhiên tha, cư nhiên thoát liễu y phục tại chích nhiệt đích thổ địa thượng khiêu vũ, thân tư vũ mị chí cực, nhược thị hốt lược dạng mạo, chân đích tựu dữ nữ tử vô dị.
Tiêu mẫu nhãn tiêm, khán đáo liễu giang nguyễn, cản khẩn bào liễu quá lai, mãn kiểm tiêu cấp địa thuyết đạo: “Giá hài tử, ngã dã một tưởng đáo tha biến thành giá dạng liễu, ngã bất quá thị thủ trứ tha, cấp tha sát sát thân tử, hoán cá y phục, tha tựu như thử kháng cự. Hậu lai hoán liễu kỳ tha nhân lai dã thị như thử. Bị bức đích cấp liễu, tựu thành liễu hiện tại giá dạng.”
Tha nhất biên thuyết, nhất biên sát trứ nhãn lệ, thanh âm ngạnh yết, “Ngã chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo. Ngã phạ tha giá dạng hạ khứ hội việt lai việt nghiêm trọng, khả hựu bất cảm bức tha thái khẩn. Nhĩ thuyết tha một sự, tức tiện tỉnh lai hữu điểm vấn đề, nhượng tha mạn mạn khôi phục dã hành, khả ngã khán trứ tha giá cá dạng tử, tâm lí chân thị nan thụ a!”
Giang nguyễn thính liễu tiêu mẫu đích thoại, tâm trung nhất trận thứ thống. Tha khinh khinh ác trụ tiêu mẫu đích thủ, an úy đạo, “Mụ, nâm biệt thái đam tâm liễu. Dã hứa tiêu nhiên nhu yếu nhất ta thời gian hòa không gian khứ điều chỉnh tự kỷ. Ngã môn khả dĩ đa bồi bồi tha, cân tha liêu liêu thiên, nhượng tha cảm thụ đáo ôn noãn hòa quan hoài.”
Tiêu mẫu điểm điểm đầu, cảm kích địa khán liễu giang nguyễn nhất nhãn.
Giang nguyễn thán liễu khẩu khí, tâm tưởng tiêu nhiên đáo để kinh lịch liễu thập ma, an trí xử hiện tại cứu cánh thành thập ma dạng tử liễu? Vi thập ma tiêu nhiên hội bị chiết đằng thành giá dạng?
Vô sổ đích nghi vấn tại tha đích não hải trung tạc khai, tha quyết định trảo cơ hội hảo hảo vấn vấn tiêu mẫu, khán khán năng bất năng tòng tha na lí đắc đáo canh đa quan vu thử đích tín tức.
Đồng thời, tha dã yếu tưởng bạn pháp bang trợ tiêu nhiên tẩu xuất khốn cảnh, trọng tân trảo hồi na cá tự tín, dương quang đích nam nhân.
Nhân vi tha tổng giác đắc, tiêu phụ nhất định đối tha tố liễu thập ma, phủ tắc tha bất hội biến thành hiện tại giá dạng nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích diện dung, trạng thái.
An hạ bất tri tòng hà xử đắc đáo đích tiêu tức, khẩn cản mạn cản đích bào liễu quá lai, kiểm thượng đái trứ cấp thiết dữ đam ưu: “Nguyễn nguyễn, nhân ni? Chẩm ma dạng? Ngã đích cứu mệnh ân nhân, tha chân đích một sự ba!”
Khán đáo an hạ như thử khẩn trương đích mô dạng, giang nguyễn tâm trung đích nghi hoặc canh thậm, đãn hoàn thị khinh thanh an úy đạo: “Biệt đam tâm, ngã dĩ kinh cấp tha kiểm tra quá liễu, mục tiền một hữu sinh mệnh nguy hiểm, chỉ thị……”
Tha đốn liễu đốn, do dự trứ yếu bất yếu cáo tố an hạ chân tương. Tất cánh, giá kiện sự thiệp cập đáo tiêu gia đích ẩn tư, như quả bị truyện xuất khứ, khủng phạ hội dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền.
Nhiên nhi, an hạ khước tượng thị sai đáo liễu thập ma tự đích, đả đoạn liễu tha đích thoại: “Thị bất thị tha thụ liễu ngận nghiêm trọng đích thương? Một quan hệ, bất quản chẩm dạng, chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ tựu hảo.”
Thuyết trứ, an hạ tiện bách bất cập đãi địa tưởng yếu khứ khán khán na cá nam nhân. Giang nguyễn vô nại địa thán liễu khẩu khí, chỉ hảo đái trứ tha lai đáo liễu phòng gian.
Đương an hạ khán đáo bệnh sàng thượng na cá diện mục toàn phi, hồn thân triền trứ banh đái đích nam nhân thời, nhãn lệ thuấn gian đoạt khuông nhi xuất. Tha ngạnh yết trứ thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu a, nguyễn nguyễn, nhĩ nhất định yếu cứu hoạt tha, chân đích yếu cứu hoạt tha, phủ tắc ngã đích lương tâm tương nhất bối tử nhân vi tha nhi cảm đáo quý cứu……”
Giang nguyễn điểm điểm đầu, “Tuyệt đối hội đích, tẫn quản phóng tâm.”
Thuyết trứ giang nguyễn lập khắc bào đáo tiêu nhiên thân biên, biệt hạ tha đích ngoại sáo, tương tha đoàn đoàn vi trụ, chi hậu tương tha đái đáo phòng nội, đả liễu trấn tĩnh tề, tịnh tát liễu ta thụy miên phấn, nhượng tha trầm trầm đích thụy khứ liễu?
“Hạ hạ, ngã giác đắc giá kiện sự thuyết đáo để hoàn thị hòa an trí xử hữu trứ ngận đại đích quan hệ, tất cánh na ta nhân đô thị tha môn phụ trách đích, sở dĩ ngã môn nhất định yếu tưởng bạn pháp nhượng tha môn bả sự tình đô xử lý hảo.
Chí vu thặng hạ đích nhân ma, đẳng ngã môn trảo đáo hợp thích đích địa phương hậu tựu lập khắc an bài tha môn quá khứ. Bất quá tại thử chi tiền, ngã môn đắc tiên tưởng bạn pháp nhượng lưu vũ chuyên gia bang mang đa gia cố nhất hạ phòng ốc, giá dạng tài năng xác bảo đại gia đích an toàn.”
“Khả dĩ a, gia cố một vấn đề, đãn giá nhu yếu đại lượng đích tài liêu hòa nhân lực, nhi thả hoàn nhu yếu hoa phí bất thiếu đích thời gian. Tối trọng yếu đích thị, giá ta đông tây tuy nhiên đô thị yếu tiền đích, khả hiện tại cha môn na hữu tiền khứ mãi giá ta đông tây ni?”
Thuyết thoại gian, an hạ chỉ hướng liễu bất viễn xử nhất cá cự đại đích kiến trúc —— na tựu thị tối cận cơ địa nghiên phát xuất lai đích trung chuyển khố. Giá cá trung chuyển khố khả dĩ đoản tạm tính địa hoãn giải cảm nhiễm giả dữ vô cảm nhiễm giả chi gian đích vật tư trữ bị vấn đề.
Tại giá lí, nhân môn khả dĩ thông quá trí năng chung đoan hoặc giả hiện tràng thao tác, tương tự kỷ đa dư đích vật phẩm thượng truyện đáo trung chuyển khố, tịnh thiết trí giới cách; nhi kỳ tha nhân tắc khả dĩ tại thượng diện sưu tác, tuyển trạch tự kỷ sở nhu đích vật phẩm, như quả trảo bất đáo tưởng yếu đích thương phẩm, dã khả dĩ tuân vấn công tác nhân viên thị phủ hữu kỳ tha cừ đạo hoạch thủ. Giá dạng nhất lai, bất cận thật hiện liễu tư nguyên đích cộng hưởng hòa tái lợi dụng, hoàn năng nhượng mỗi cá nhân đô đắc đáo canh đa đích thật huệ.
Nhiên nhi, giá nhất sáo lưu trình hạ lai, nhu yếu đầu nhập đại lượng đích kim tiền lai cấu mãi sở nhu đích tài liêu hòa thiết bị, dĩ cập chi phó tương quan đích phục vụ phí dụng. Đối vu mục tiền đích tha môn lai thuyết, giá bút khai tiêu vô nghi thị tương đương trầm trọng đích phụ đam. Sở dĩ, diện đối hiện thật tình huống, an hạ cảm đáo thập phân vô nại.