Hoàng hậu bất tri tần hoài cảnh khứ liễu nhất tranh thần tiên thế giới đạo trí đích ký ức hỗn loạn, thính thuyết tần hoài cảnh tạm thời tưởng bất khởi lai liễu, giá khả thị quan hồ não tử đích đại sự, cản mang truy vấn thái y đạo: “Giá khả phương sự?”
Thái y mang đạo: “Hoàng hậu nương nương phóng tâm, giá bất phương sự, lược dưỡng nhất dưỡng tựu hảo liễu.”
Hoàng hậu chỉ thị quan tâm tần hoài cảnh đích thân thể, chí vu ký ức giá chủng vô quan khẩn yếu đích sự tình hữu thập ma yếu khẩn, chỉ yếu tam hoàng tử một vong liễu tự kỷ đích phụ hoàng mẫu hậu tựu hành, thính thái y thuyết bất phương sự phương hữu ta phóng hạ tâm lai.
Hoàng đế kiến tha thị chân đích bất ký đắc bất thị cố ý khuông tha kiểm sắc tài hảo khán ta, huy thủ nhượng thái y thối hạ tài huấn đạo: “Nhĩ giá cá hài tử, như kim dã thập lục thất tuế đích nhân liễu, chẩm ma hoàn như tiểu hài tử nhất bàn, thiên thiên tố ta hoang đường sự dã tựu bãi liễu, chẩm ma hoàn khứ thâu khán nhân gia hài tử? Bạch gia thị võ tương thế gia, định hải hầu thị công huân nguyên lão, vi ngã tần võ lập hạ hãn mã công lao, bạch gia đích lưỡng cá nhi tử trấn hải hầu hòa trấn sơn hầu như kim hoàn tại bắc phương thú biên, gia trung chỉ hữu lão nhược ấu nhi, nhĩ giá dạng tố, khởi bất thị khi nhân gia gia trung vô nhân. Nhân gia bị nhĩ giá bàn tu nhục hựu khởi năng yết hạ giá khẩu khí? Nhĩ tự kỷ tưởng tưởng giá sự cai bất cai tố!”
Hoàng đế cương thính đáo giá sự đầu đô đại liễu, bạch gia luy thế công huân vi tần võ lập hạ hãn mã công lao, biệt đích bất thuyết tựu thị hiện tại bạch gia hoàn hữu lưỡng đại tử đệ trấn thủ bắc cương, nhân gia đích nam tử tại ngoại diện thủ cương, gia lí đích hài tử tại kinh thành khước ngộ đáo liễu giá chủng sự, tố giá chủng sự tình đích hoàn thị tha đích nhi tử, nhất cá xử lý bất hảo, bất thuyết bạch gia, dã năng nhượng triều dã thượng hạ tâm hàn, nhân thử hoàng đế kỉ hồ thị lập khắc tố liễu quyết định, tương bạch gia đích nữ lang hứa cấp tam hoàng tử, nhất lai năng sảo vi di bổ nhất nhị đối bạch gia đích thương hại, tái tắc dã năng ô trụ triều dã thượng hạ đích khẩu, tương ảnh hưởng hàng đáo tối đê.
Tuy nhiên hậu lai tại bạch lão tương quân khẩu trung tri đạo thị nhất kiện ngộ hội dẫn khởi đích, đãn thị ảnh hưởng dĩ kinh tạo thành, thả bạch gia đích nữ lang giáo dưỡng đích dã bất thác, hứa phối cấp tam hoàng tử dã hợp thích, nhân thử càn thúy thuận thủy thôi chu, thậm chí nhân vi bạch gia đích thản bạch bất nhu yếu tha hậu diện tự kỷ thân thủ điều tra, đối bạch gia hòa bạch gia đích nữ lang đô gia liễu nhất tằng hảo cảm.
Giá thị xác thật thị tố đích bất đối, tần hoài cảnh dã bất năng vi tằng kinh đích tự kỷ biện bác thập ma, tâm lí nhất biên ám mạ nguyên lai đích tự kỷ bất kháo phổ, nhất biên càn thúy đích nhận thác: “Thị ngã tố thác liễu.”
Kiến tần hoài cảnh thừa nhận thác ngộ thừa nhận đích lợi lạc, hoàng đế đích kiểm sắc tài hảo khán liễu ta.
Hoàng hậu dã tòng thái tử phái lai hồi bẩm đích nhân trung đắc tri liễu sự tình đích nguyên do, thử sự khiên xả trứ hoàng gia hòa bạch gia, thả lưu ngôn bất hội hảo thính, thái tử sai trắc hoàng thượng hội dĩ tứ hôn lai yểm sức thử sự, thử sự dã nhu yếu hoàng hậu tại kỳ trung chu toàn, nhân thử tảo tựu phái khiển thân biên đích hộ vệ tiên hành nhất bộ tương thử sự cáo tri dữ hoàng hậu, nhân thử hoàng hậu dã đạo: “Cảnh nhi dã thị, na công phủ chi trung nhĩ dã khứ liễu bất thiếu, chẩm ma bất tri nội viện dữ ngoại viện đích khu biệt, giá vô luận thị mẫu hậu hoàn thị nhĩ đích phu tử đô giáo đạo quá nhĩ, chẩm ma năng bào đáo nhân gia nội viện chi trung ngoạn sái? Nhạ lai giá chủng sửu sự. Như kim nhĩ nhất thời trùng động tố xuất giá chủng sự, dã luy liễu nhân gia đích thanh dự, như kim dã nháo đắc mãn thành phong vũ, nhĩ phụ hoàng cân ngã thương lượng liễu, kí nhiên nhĩ hỉ hoan, nhượng nhĩ phụ hoàng cấp nhĩ môn tứ hôn khả hảo?”
Kỳ thật hoàng thượng một hữu cân hoàng hậu thương lượng, chỉ thị quyết định chi hậu phái nhân thông tri liễu hoàng hậu, giá thị hoàng hậu đích ngữ ngôn nghệ thuật, nhượng tần hoài cảnh canh khoái đích tiếp thụ giá kiện sự bãi liễu.
Tần hoài cảnh ma liễu, tại tha khán lai cương lai tựu bối liễu tằng kinh đích tự kỷ nhất cá hắc oa, hoàn thị giá ma đại nhất khẩu, giá thoại cản thoại đích dĩ kinh tòng hồ nháo bất đổng sự đích biến thành tứ hôn liễu.
Tần hoài cảnh cản mang cự tuyệt: “Mẫu hậu, ngã hựu một kiến quá nhân gia nữ lang chẩm ma chung tình vu tha?”
Khai ngoạn tiếu tha đô một kiến quá bất tri đạo giá nhân thị biển thị viên, chẩm ma hỉ hoan, chẩm ma thượng lai tựu yếu cấp tha tứ hôn a, chẩm ma một nhân quản quản tha đích tưởng pháp a, giá bất thị tha càn đích a, chuẩn xác đích thuyết thị một khứ quá thần tiên thế giới tiền đích tự kỷ càn đích, bất thị khứ quá thần tiên thế giới chi hậu đích tự kỷ càn đích, chỉ thị giá thoại tha một pháp thuyết, tất cánh khứ liễu nhất tranh thần giới, giá sự thuyết liễu dã một nhân tín a.
Giá điểm hoàng hậu đảo một thoại thuyết, nhân vi bạch gia đích phu nhân nhất trực bắc thượng tùy quân, ngẫu nhĩ cân trứ bạch tương quân hồi kinh thuật chức thời hồi lai, nữ nhi kỉ hồ đô thị cân trứ gia trung đích chủ mẫu xuất khứ tẩu động, bạch gia một hữu đương gia chủ mẫu, bạch gia đích giá cá tiểu nữ lang tiện hảo kỉ niên một tham gia quá hoàng gia thưởng hoa yến liễu, tam hoàng tử một kiến quá dã thị chính thường đích, nhân thử tần hoài cảnh giá cá khẩu ngộ đảo thị dã một hữu hoài nghi.
Hoàng thượng thính liễu đạo: “Nhĩ nhược bất nguyện ý tựu biệt tố xuất cách đích sự tình, tố liễu tựu yếu thừa đam hậu quả, tố nhật ngã chỉ tưởng trứ nhĩ niên kỷ tiểu tham ngoạn, tố bất quá thị hỉ hoan tân tiên đông tây, tựu khinh túng liễu nhĩ, thùy tri nhĩ sang hạ giá chủng họa sự lai —— nhân gia nguyện ý bả hài tử giá cấp nhĩ, đô thị nhĩ thiêu liễu cao hương liễu, nhĩ tố liễu giá đẳng sửu sự hoàn thuyết bất hảo, khả hữu nhĩ cự tuyệt đích địa phương?”
Hoàng đế mạ liễu nhất đốn do hiềm bất túc, hoàn dục tái thuyết giáo nhất phiên thời, hoàng hậu giá cấp hoàng đế nhị thập niên tự nhiên tri đạo hoàng đế đích tì khí, hữu ta thoại tha lai thuyết phản nhi hảo ta, khởi mã dụng từ ủy uyển ta: “Bình nhật nhĩ tựu thị ái ngoạn ta dã hữu phân thốn, đỉnh đa ái ta trân châu bảo thạch, mã thất y sức giá ta vô thương đại nhã đích đông tây, đãn giá khả thị hồ nháo bất đắc đích, nhĩ dã cai hữu ta phân thốn tài thị.”
“Mẫu hậu, ngã hoàn tiểu ni, ngã bất tưởng thành hôn.” Tần hoài cảnh thính liễu cản khẩn bả thoại thiêu minh, hi vọng hoàng hậu năng bang tự kỷ thuyết thoại.
Giá lí tần hoài cảnh hoàn thị bị tiếp thụ liễu thập bát niên đích hiện đại đích tư duy, giác đắc hôn nhân phụ mẫu dã hội tại ý nhất hạ hài tử đích tưởng pháp, một khảo lự đáo hoàng hậu dã bất bang tha thuyết thoại, hoàng hậu tuy nhiên sủng ái tha, đãn thị hoàn thị tri đạo đại thể đích, bất nhiên triều dã thượng thượng hạ hạ dã bất hội nhân nhân xưng tán, thính liễu giá thoại nhất kiểm bất tán thành đích đạo: “Nhĩ giá hài tử hựu thuyết hồ thoại liễu, khoái cấp nhĩ phụ hoàng bảo chứng nhĩ bất hồ nháo liễu, miễn đắc nhạ nhĩ phụ hoàng sinh khí. Nhĩ yếu thị giác đắc bạch gia đích nữ lang bất cú hảo, mẫu hậu bảo chuẩn cấp nhĩ tuyển kỉ cá mỹ lệ đại phương tri đông thức nhiệt đích trắc phi.”
Giá canh bất hảo, tần hoài cảnh nhân ma liễu, chủ yếu tha hoàn thị hữu trứ hiện đại bất yếu manh hôn ách giá đích tư duy ảnh hưởng, biệt khán võng lạc thượng cá cá hảm trứ khẩu hào hi vọng hồi đáo cổ đại tả ủng hữu bão tam thê tứ thiếp đích, đãn thị tha tần hoài cảnh bổn nhân hoàn thị ngận thuần tình đích, vưu kỳ thị khán đáo phụ hoàng tại thần tiên thế giới lí chỉ hữu mẫu hậu nhất cá chi hậu, mẫu hậu minh hiển khai tâm liễu hứa đa, nhân thử tha dã giác đắc tự kỷ trảo đáo nhất cá linh hồn bạn lữ tựu hảo.
Manh hôn ách giá đích năng đạt đáo giá cá yếu cầu mạ? Thính thuyết hoàng hậu hoàn yếu cấp tha tuyển trắc phi, nhất cá tha mục tiền đô khai thủy đầu đông, na lí hoàn năng tái đa lưỡng cá lai, chỉ năng cản khẩn diêu đầu biểu kỳ cự tuyệt.
Hoàng hậu nhẫn bất trụ tiếu liễu: “Thuyết bất hỉ hoan đích thị nhĩ, mẫu hậu cấp nhĩ tuyển trắc phi hựu bất khẳng, chẩm ma giá ma biệt nữu, giá thị hài tử đại liễu, tri đạo hại tu liễu?”
Tần hoài cảnh cản khẩn biểu minh tự kỷ: “Bất bất bất, ngã chỉ thị hiện tại hoàn bất tưởng thành hôn.”
Hoàng hậu đạo: “Nhĩ nha, nhĩ tựu thị tưởng hiện tại thành hôn dã bất thành bất thị, cha môn hoàng thất đích quy củ, nam tử cập quan chi hậu tài thành hôn, như kim nhượng nhĩ hiện tại tiên bả thân sự định hạ lai, minh niên tái thuyết. Huống thả nhân gia bị nhĩ danh thanh sở luy, bất giá nhĩ dã bất năng giá dữ bàng nhân liễu, nhĩ tố liễu thác sự hoàn nhẫn tâm nhân gia nhất bối tử cô khổ vô y mạ?”
Giá thoại tương đương vu đả trung liễu tần hoài cảnh đích nhuyễn lặc, tha vong ký liễu đối vu cổ đại nhân, danh thanh đại quá thiên, vưu kỳ đối vu nữ tử đích danh tiết, nan đạo nhượng tha thuyết bất càn kỷ sự tựu hại liễu nhất cá cô nương gia mạ, tha khả thị vạn vạn tố bất xuất giá chủng sự.
Tri đạo giá sự một pháp chuyển hoàn, chỉ đắc bất tình bất nguyện đích ứng liễu.
Tạ yêu, cương hồi lai, tức phụ tựu định hạ lai liễu.