Từ sơn đẳng nhân nhất kiểm mộng bức đích xuyên trứ chiến giáp trạm tại thái không trung, quan vọng trứ thử thời thử khắc phát sinh trứ phiên thiên phúc địa biến hóa đích t4 cấp cái á tinh cầu, nhi thả hoàn thị nhất khỏa siêu 25 quy cách đại tiểu, cư nhiên thị đột phá tinh cầu học gia tưởng tượng đích 30 quy cách đại tiểu.
Bất thị một hữu nhân kế toán quá, đãn tối chung khảo lự đáo đương tiền vũ trụ hoàn cảnh, 25 quy cách tinh cầu thị chính thường tình huống hạ đích cực hạn trạng thái.
Từ sơn chỉ trứ giá khỏa chính tại tiến hành tự ngã thăng cấp đích tinh cầu, nhất kiểm chấn kinh: “Nhĩ chẩm ma tố đáo đích? Giá thị 30 quy cách đại tiểu đích cái á tinh cầu, nhĩ hựu khứ hư cảnh thưởng kiếp liễu?”
Chu bình an bối trứ song thủ, nhất kiểm cao thâm mạc trắc: “Ngã yếu thị thuyết, giá thị ngã bán dạ đột phát kỳ tưởng lộng xuất lai đích, nhĩ tín bất?”
Tần tương điểm đầu: “Ngã tín, sở dĩ nhĩ năng cáo tố ngã thị chẩm ma chỉnh xuất lai đích bất? Năng cấp ngã dã chỉnh nhất cá bất?
Ngã dã tưởng yếu.”
Chu bình an nạo liễu nạo đầu, trực tiếp thủ thân tiến não tử bả hư cảnh đế hoàng thần cách nã xuất lai, đệ cấp tần tương: “Nhạ, cấp nhĩ, khứ chỉnh ba.”
Tần tương nhất kiểm mộng bức đích nã trứ hư cảnh đế hoàng thần cách: “A? Giá chẩm ma chỉnh?”
Chu bình an nhất kiểm đạm định đích hựu tòng não môn lí nã xuất lai nhất khỏa hủy diệt ma thần thần cách, trực tiếp nhưng hướng t4 cấp cái á tinh cầu:
“Nguyên lý ngận giản đan, tiêu háo đại lượng thần lực cải tạo, tái dụng thần cách cường hóa tinh cầu tựu hảo.
Nhĩ môn cảm hưng thú, khả dĩ dụng thần cách thường thí nhất hạ.”
Bổn lai thị một hữu thần cách cường hóa giá cá hoàn tiết, đãn vi liễu yểm cái hòa nghênh tiếp tiếp hạ lai đích thiêu chiến, chu bình an sảo vi dụng liễu nhất khỏa thần cách.
Một bạn pháp, thần cách thái đa liễu, tùy tiện nã lưỡng khỏa xuất lai đương võ khí đô một mao bệnh.
Yếu bất thị hại phạ hách đáo chiến hữu môn, ngã đô cảm tam khỏa thần cách nã xuất lai đương võ khí dụng.
Tại tràng đích lĩnh chủ môn thuấn gian ma liễu, nhĩ thuyết đích mỗi cá tự ngã đô nhận thức, đãn vi thập ma liên khởi lai ngã tựu thính bất đổng liễu ni.
Từ sơn kiểm sắc phát lục: “Thuyết thật thoại, nhĩ đích giá chủng hành vi, ngã chỉ tại giáo khoa thư thượng đích lý luận lí khán quá, ngã một tưởng đáo chân hữu nhân hội bả thần cách nã xuất lai đương tinh cầu địa cơ.”
Chẩm ma hội hữu nhân bả giá ma trọng yếu đích đông tây nã xuất lai đương hoàn cảnh cải tạo khí ni?
Đối, hoàn thị na chủng ngộ đáo chiến tranh đích thời hầu, nhu yếu thần cách tự kỷ sung đương võ khí đích hoàn cảnh cải tạo khí.
Tần tương yết khẩu thủy, cấp mang đệ quá lai: “Bất dụng bất dụng, ngã tựu khai cá ngoạn tiếu, ngã khả bất cảm nã nhĩ đích thần cách đương võ khí dụng.”
Chu bình an nhất kiểm bỉ di: “Ngã đô bất đam tâm, nhĩ đam tâm cá thí, dĩ thái tương dẫn kình năng cấp thần cách sung năng a, nhĩ phóng tâm nã khứ dụng, trực tiếp nhưng nhất khỏa hoang vu tinh cầu thượng cải tạo tựu hoàn sự liễu.
Tiều nhĩ giá tiểu gia tử khí đích dạng, thùy gia hoàn năng một tam ngũ lục thất bát cửu thập cá thần cách ni.
Bất hội ba bất hội ba, nhĩ môn bất hội chỉ hữu nhất cá thần cách ba?”
Đại gia bị trào phúng đích một hữu ti hào tì khí, nhân vi đại gia chân đích chỉ hữu nhất cá thần cách.
Na phạ thị thần linh học chuyên tu đích lĩnh chủ, song thần cách đích dã liêu liêu vô kỉ.
Tần tương yết khẩu thủy: “Chân cấp ngã dụng?”
Chu bình an trát nhãn: “Đả hoàn trượng ký đắc tẩy tẩy hậu hoàn ngã, giá ngoạn ý nhi hoàn đắc kế tục tắc ngã não tử lí ni.”
Hiện tại hữu thiên tai đế hoàng đích nhất hòa nhị giai đoạn chiến đấu mô thức, hư cảnh đế hoàng tại chiến đấu giá khối đích tăng ích khả dĩ tạm thời phóng nhất phóng, hữu điểm ảnh hưởng, đãn bất đại.
Chủ yếu thị đệ tứ thiên tai tín đồ đế quốc thái năng chiết đằng liễu, tối cận thiên tai đế hoàng thần cách đích thành trường tốc độ hòa tăng ích năng lực trực tuyến thượng thăng.
Yếu bất thị hại phạ hách đáo chiến hữu môn, ngã đô tưởng biểu diễn nhất cá vô thần cách mô thức.
Nhượng tha môn kiến thức nhất hạ thập ma khiếu ngoại thần phi thăng đại lão đích chiến lực!
Đương nhiên, giá cá thái phản thường thức dã thái hách nhân, tựu cân ký thác khai học nhật kỳ dĩ vi hoàn hữu lưỡng chu khả dĩ tiêu dao, tử tế nhất khán phát hiện minh thiên khai học, thử giả tác nghiệp nhất cá tự một động, thuấn gian hãn lưu tiếp bối song thối phát nhuyễn nhất dạng hách nhân.
Tần tương thành hoàng thành khủng, đô bất tri đạo cai thuyết xá, đãn khảo lự đáo tiếp hạ lai đích chiến tranh tự kỷ yếu đương đệ nhị thâu xuất vị trí, nhất giảo nha, tác tính nã trứ khứ đương tinh cầu địa cơ.
Tha tha lạp lạp đích, phản đảo bất thị quân nhân tác phong.
Tái thuyết liễu, ngã cấp tha đả công, nã tha thần cách dụng dụng chẩm ma liễu?
Tưởng đáo giá lí, tần tương lý trực khí tráng khởi lai.
Từ sơn hồ nghi đích khán trứ chu bình an: “Nhĩ hựu tại sái thập ma hoa chiêu?”
Na phạ chu bình an đích mỗi cú thoại đô cú cú chúc thật, tha dã hội tại lí diện sái nhất ta tiểu thủ đoạn.
Quan mộng an úy: “Phóng tâm ba, tha bao đái phi đích, khanh dã thị bao hữu đích.”
Giá lí tựu bất đắc bất tái thứ đề khởi na cá đan phương sự kiện liễu: Đan phương chân bất chân? Chân. Nhân khanh bất khanh? Thiên khanh.
Kỹ thuật tuyệt đối thị chân đích, hiệu quả thị hữu bảo chướng đích, thụ hậu phục vụ thị một hữu đích.
Từ sơn nhãn thần xuẩn xuẩn dục động: “Na ngã dã tưởng……”
Nhất tưởng đáo thượng thứ đích trác việt chiến quả, tựu tưởng cân trứ toa cáp nhất hạ.
Quan mộng cấp mang ô trụ tha đích chủy ba: “Hảo liễu, nhĩ tựu biệt thường thí liễu, nhĩ bị tha khanh khóc đích thứ sổ hoàn thiếu mạ?”
Từ sơn táp thiệt: “Biệt a, thí nhất thí, bị khanh liễu hậu ngã mạ tha xuất xuất khí tựu hảo, bất ảnh hưởng ngã môn thiết can tử hữu nghị.”
Chu bình an nhất trận vô ngữ: “Bất thị, ngã tựu na ma khanh mạ? Nhĩ môn học toàn bộ dung dịch bị khanh, na tựu học nhất bán bái.
Dụng thần cách cải tạo tinh cầu, đãn biệt dụng thần cách đương địa cơ. Cải tạo hoàn tất hậu thu hồi lai bất tựu hảo liễu.
Ngã đô cấp nhĩ môn an bài dĩ thái tương dẫn kình liễu, nhĩ môn hoàn phạ năng lượng bất cú dụng?”
Quan mộng dã hữu điểm tâm động: “Đảo dã thị cá hảo bạn pháp.”
Tại tràng đích lĩnh chủ môn xuẩn xuẩn dục động, hữu tâm hiện tại tựu nã thần cách khứ tố thật nghiệm.
Trương dương khán bất hạ khứ liễu, cấp mang đề tỉnh: “Đại ca, hư cảnh năng lượng trừu đa liễu trách bạn?”
Giá bang nhân thị nhân vi hữu năng lực, sở dĩ tài xuẩn xuẩn dục động.
Tự kỷ bất nhất dạng, ngã thái thả hữu tự tri chi minh.
Từ sơn mãnh nhiên hồi quá thần lai, cấp mang mặc niệm thanh tâm quyết, khán hướng chu bình an đích nhãn thần nhất trận hậu phạ, nhẫn bất trụ hướng hậu thối liễu lưỡng bộ: “Nhĩ đích cổ hoặc năng lực bỉ ác ma hoàn khả phạ.”
Chu bình an khinh khái nhất thanh: “Cương cương vong thuyết liễu, xác thật hữu điểm phó tác dụng, sự hậu nhu yếu nhất định lượng đích ám vật chất lai để tiêu phó tác dụng.
Bất quá nhĩ môn phóng tâm, giá ta ám vật chất ngã bất đả toán vấn nhĩ môn yếu, ngã hội tự kỷ cấu mãi.”
Khanh nhân bất năng khanh thái quá phân, yếu nã niết hảo giá cá độ, bất nhiên tựu một hữu hạ thứ hợp tác liễu.
Từ sơn kiểm sắc phát hắc: “Hữu điểm phó tác dụng?”
Chu bình an trát nhãn: “Căn cư bình cổ, dã tựu hội dẫn khởi nhất định phạm vi nội đích hư cảnh động đãng…… Hội nhượng nhất ta hư cảnh sinh vật quá lai vi công ngã đích tiểu thế giới, nhĩ môn phóng tâm, giá cá oa ngã lai bối tựu thành.”
Tam thiên đa cá lĩnh chủ trừu hư cảnh năng lượng, hội nhạ đáo nhất ta cư trụ tại hư cảnh lí đích sinh linh, thần linh, ma thần xá đích.
Bằng quản hoán thùy, nhĩ gia bàng biên thiên thiên hữu nhân trừu không khí trừu thủy trừu địa bì, nhĩ đô tao bất trụ.
Đãn thị, giá bất toán vấn đề!
Từ sơn vi vi cảm động: “Nhu yếu bang mang mạ?”
Chu bình an tâm đầu nhất noãn, ôn nhu đích thuyết thật thoại: “Bất dụng, nhĩ môn thái phế vật liễu, bang bất thượng mang.
Hồi đầu bang ngã đa mãi điểm ám vật chất tựu hảo, dĩ thái tương dẫn kình nhu yếu dụng ám vật chất lai duy hộ hòa thăng cấp.”
Từ sơn: “……”
Quan mộng: “……”
Tần tương: “……”
Lĩnh chủ môn: “……”
Chân đích, yếu bất thị khán tại nhĩ cấp đại gia già phong đáng vũ đích phân thượng, ngã môn hiện tại tựu tưởng tấu nhĩ liễu.
Thuyết giá chủng thương đại gia tâm đích thoại ngận hảo ngoạn mạ!
Nhĩ hữu tam cá thần cách tựu ngưu bức hống hống mạ!
Ngã bình sinh tối thảo yếm bị nhân mạ phế vật, đẳng tu luyện xuất tam thần cách, nhất định yếu trang hồi lai!