“Thượng quan húc, nhĩ na thị thập ma nhãn thần? Chẩm ma tượng thị yếu cật nhân nhất bàn a?” Hách châu châu nhất biên thuyết, hoàn nhất biên tiểu tâm đích vãng hậu tiễu tiễu đích thối liễu nhất bộ, tượng thị hữu thập ma bất đối kính tự kỷ hảo triệt thối nhất bàn.
Thượng quan húc……
Cật nhân mạ? Hoàn chân hữu điểm ni! Bất quá thử cật nhân phi bỉ na cá cật nhân.
Vi liễu bất bả tiểu nữ nhân hách bào, thượng quan húc chỉ năng án nại hạ tâm lí đích ổi tỏa đích tưởng pháp.
“Ngã đích nhãn thần chẩm ma liễu, bất tựu thị khán đáo nhĩ hữu ta kích động mạ? Nan đạo hoàn hữu thập ma kỳ tha bất thành?” Thượng quan húc thuyết giá thoại thời, nhãn lí hỏa nhiệt đích thần tình dĩ kinh bị tha thu liễm liễu hạ khứ.
Hách châu châu trành trứ tha đích nhãn tình hựu khán liễu nhất hội, thập ma dã một hữu khán xuất lai.
Nan đạo thị tự kỷ cương cương thác giác liễu? Hoảng hoảng não đại, khả năng thị tự kỷ bị cương cương na cá ngưu lang chức nữ đích kiều đoạn ảnh hưởng liễu ba!
“Nhĩ chẩm ma giá ma khoái tựu hồi lai liễu? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hoàn yếu kỉ thiên ni?” Thập ma dã một khán xuất lai đích hách châu châu dã bất củ kết, trực tiếp tư duy khiêu dược đích hoán liễu nhất cá thoại đề.
“Nhĩ xác nhận cha môn lưỡng nhân tựu trạm tại giá lí liêu thiên mạ?” Thượng quan húc một hữu trực tiếp hồi đáp hách châu châu đích thoại, nhi thị khán trứ tha mãn kiểm tiếu ý đích vấn liễu nhất cú.
Hách châu châu tứ xử khán liễu nhất nhãn, a a! Biệt dĩ vi nhĩ môn tàng đích hảo, bổn cô nương tựu phát hiện bất liễu nhĩ môn.
Giá phụ cận cánh nhiên tàng liễu bất thiếu nhân, hoa phố hạ diện đích, củng môn lánh nhất biên đích, quải giác nhất trắc đích.
Tối ly phổ đích tựu thị na bát tại thảo bình thượng trực đĩnh đĩnh thảng thi đích, hách châu châu nội tâm đô vô ngữ liễu.
Nhĩ môn giá thị đương ngã thị hạt tử mạ? Na ma trực đĩnh đĩnh đích nhất cá nhân, đô khán bất kiến. Hoàn hữu nhĩ môn tàng khởi lai đích thời hầu, năng bất năng bả tự kỷ đích y bãi dã thu nhất thu.
Giá yếu thị ngộ đáo ngạt đồ tuyệt đối thị toàn quân phúc một đích kết quả, chủ yếu thị ẩn tàng đích cơ bổn công dã thái soa liễu nhất ta.
Trừ phi bính thượng nhất ta đại oan chủng, đại hạt tử.
Lạp khởi thượng quan húc đích y tụ.
“Tẩu! Cha môn hồi viện tử lí diện thuyết.” Đê đầu khán hướng lạp trứ tự kỷ y tụ đích bạch tích tiểu thủ, thượng quan húc chủy giác đích tiếu dung việt phát minh mị liễu.
Nhân dã thính thoại đích cân trứ, hách châu châu đích cước bộ tẩu.
Hậu diện cấp thông thông truy thượng lai đích giang vũ điệp, chính hảo khán đáo giá ma nhất phúc hòa hài đích họa diện.
Tiếu yếp như hoa đích nữ tử, thân thủ lạp trứ nam nhân đích y tụ.
Nam nhân bất quang một hữu phản kháng, hoàn nhất kiểm ôn hòa tiếu dung thập phân đích thuận tòng.
Giang vũ điệp hà thời kiến quá giá dạng đích thượng quan húc, mỗi thứ thượng quan húc kiến tự kỷ thời, đô thị lãnh băng băng nhất phó cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích dạng tử.
Tha nhất trực dĩ vi, tha tựu thị giá ma lãnh thanh đích tính tử.
Nguyên lai bất thị mạ? Tha dã hội tiếu, nhi thả tiếu đích na bàn ôn nhu vô hại.
Cương cương hoàn bất tằng nan khán đích kiểm, thử thời phảng phật bị ngoan ngoan phiến liễu nhất cá hưởng lượng đích nhĩ quang.
Nam tử na lí hoàn hữu cương cương đích bách bất cập đãi, hành sắc thông thông.
Tiền diện đích nữ tử bất tri đạo tại thuyết ta thập ma, nam nhân kiểm thượng đích tiếu dung canh gia đại liễu, nhi thả hoàn đê đầu thấu cận thần sắc ôn nhu đích hồi ứng trứ thập ma.
Giá nhất mạc thâm thâm đích thứ thống liễu giang vũ điệp đích tâm, tha thủ liễu giá ma đa niên đích nam nhân, tự kỷ cánh nhiên thủy chung bất tri đạo tha hoàn hữu giá ma ôn nhu đích nhất diện.
A a! Hảo phúng thứ, tha ôn nhu đối đãi đích na cá nhân khước bất thị tự kỷ.
Giang vũ điệp tưởng đáo giá lí, tha đột nhiên khán hướng nhất kiểm tiếu ý yên nhiên đích hách châu châu.
Đô thị giá cá hương hạ lai đích nê thối tử, đô thị tha thưởng tẩu liễu bổn cai chúc vu tự kỷ đích nhất thiết.
Yếu bất thị giá cá nữ nhân đích xuất hiện, vương gia nhất định hội khán đáo tự kỷ đích hảo, dã hội đối trứ tự kỷ na ma ôn nhu đích tiếu.
Đối đô thị giá tiện nhân đích mao bệnh.
Giang vũ điệp bả sở hữu đích mâu đầu tái thứ đối chuẩn liễu hách châu châu.
Hách châu châu chính lạp trứ thượng quan húc mai đầu vãng tiền tẩu ni, đột nhiên tựu cảm giác tự kỷ tượng thị bị thập ma nguy hiểm đích đông tây trành thượng liễu nhất bàn.
Khiếu tha hồn thân đích hãn mao đô căn căn lập liễu khởi lai, tha tri đạo khẳng định hữu thập ma đông tây chính tại ám trung khán trứ tự kỷ. Tha đích đệ lục cảm giác cáo tố tha, giá cá khán trứ tha đích đông tây nhất định bất thị thập ma hảo đông tây.
Tiền thế tha tằng kháo trứ tha giá mẫn duệ đích cảm giác đóa liễu nhất thứ hựu thứ đích nguy hiểm, sở dĩ tha đối tự kỷ đích cảm tri năng lực thập phân đích tín nhậm.
Một hữu dự triệu đích hồi đầu thuận trứ na đạo cường liệt đích thị tuyến khán khứ, bất kỳ nhi ngộ đích đối thượng liễu giang vũ điệp na phẫn hận đích nhãn thần.
Hách châu châu lăng liễu nhất hạ hậu, đối trứ giang vũ điệp bất tiết đích tiếu liễu nhất hạ.
Giang vũ điệp dã một tưởng đáo giá nữ nhân cánh nhiên như thử đích cảnh thích, cánh nhiên hoàn hội đột nhiên hồi đầu.
Bị phát hiện hậu, tha dã bất tằng tại ẩn tàng tự kỷ đích ác ý, tựu na ma xích lỏa lỏa phẫn nộ đích trừng trứ hách châu châu.
Yếu thị nhãn tình năng sát nhân đích thoại, tha hận bất đắc bả hách châu châu thân thượng trạc xuất hảo đa huyết quật lung lai.
Tối hảo thời, trực tiếp nhượng tha bạo tễ đương tràng.
Thượng quan húc khán hách châu châu đình hạ liễu cước bộ, dã cân trứ chuyển đầu khán liễu quá lai.
Kết quả tựu khán đáo liễu giang vũ điệp chuyển thân ly khai đích bối ảnh, tha mi đầu trứu liễu nhất hạ.
Giá cá nữ nhân dã cai tống tẩu liễu, bất nhiên châu châu yếu thị sinh khí liễu cai chẩm ma bạn?
Khán đáo nhân tẩu liễu, hách châu châu tài thu hồi mục quang, kế tục lạp trứ thượng quan húc vãng hồi tẩu.
Tha hoàn hữu sự tình, yếu dữ thượng quan húc thuyết ni!
“Thượng thứ nhĩ hoàng đế ca ca, tống liễu ngã bất thiếu đông tây. Nhĩ thuyết tha đô na ma cùng liễu, ngã tại thu tha đích đông tây, tổng cảm giác tâm lí bất thư phục.”
Thượng quan húc thính đáo tiểu nữ nhân đích thoại, chủy giác mãnh liệt đích trừu động liễu kỉ hạ.
Hoàng huynh nâm thuyết nâm giá nhất quốc chi quân, chẩm ma tựu bị nhân thuyết thành liễu nhất cá cùng quỷ liễu ni? Bất quá tưởng tưởng tự kỷ hồi lai hoàn đái trứ đích nhậm vụ, hựu mặc mặc đích tuyển trạch trầm mặc liễu.
Tha đích hoàng huynh hoàn chân đích ngận cùng, đô đáo liễu mại đệ đệ tiếp tế tự kỷ đích địa bộ liễu.
Dã quái bất đắc tự kỷ đích tiểu nữ nhi, giá ma thuyết liễu.
“Nhĩ thuyết tha giá ma khách khí, ngã cai chẩm ma hồi báo tha ni?” Hách châu châu một phát hiện thượng quan húc đích tẩu thần, hoàn tại tự ngôn tự ngữ đích thuyết trứ.
Thượng quan húc trầm mặc nhất hội hậu, tài hoãn hoãn đích thuyết đạo.
“Châu châu! Yếu thị bất hành, tựu tại tống tha điểm ngân tử?”
“Ngã giác đắc hoàng huynh hiện tại tối khuyết đích ứng cai hoàn thị ngân tử.” Tối hậu thượng quan húc hựu thập phân khẳng định đích thuyết liễu nhất cú.
Hách châu châu hồi đầu khán hướng tha, tiểu mi đầu trứu ba ba đích.
“Tống liễu na ma đa, tái tống đích thoại, tha hội bất hội giác đắc ngã hữu ngân tử ngận cuồng vọng, tái dụng ngân tử tạp tha đích kiểm a?”
Hoàng thượng……
Bất phạ, chân bất phạ a. Nhĩ đa tạp điểm tài hảo ni, trẫm đích kiểm bất năng tạp, bất hành nhĩ tựu vãng thân thượng tạp khả hành.
Thượng quan húc……
Hoàng huynh ứng cai thị bất phạ đích, hữu khả năng hoàn thập phân hỉ hoan nhĩ dụng ngân tử bả tha hoạt mai liễu ni!
Đãn thị giá thoại bất năng giá ma trực bạch đích thuyết xuất lai, tất cánh tự kỷ hoàng huynh đích diện tử hoàn thị yếu thủ hộ đích ma!
“Hiện tại xử xử nhu yếu ngân tử, nhĩ yếu thị tống ngân tử đích thoại, hoàng huynh chỉ hội tưởng nhĩ thị tại vi tha phân đam, khẳng định bất hội vãng kỳ tha địa phương tưởng đích.
Hoàn hữu hoàng huynh cấp đích na ta đông tây đô thị tử vật, đỉnh đa tựu thị trang trang diện tử đích sự tình.
Na lí hữu nhĩ cấp đích chân kim bạch ngân, lương thực dược thảo lai đích hữu dụng xử.
Yếu thị nhĩ hoàn hữu đa dư đích ngân tử, tựu tại cấp tha nhất ta.
Dã toán thị vi ngã cận liễu nhất ta tâm ý.”
Thính thượng quan húc giá ma nhất thuyết, hách châu châu giác đắc tái tống nhất ta ngân tử dã bất thị thập ma sự tình liễu.