Xử vu vị tri không gian đích đệ lục giới dĩ kinh lai đáo thủ hộ kỷ nguyên 6752 niên, thế giới đại chiến chính vô tự đích đồ độc trứ mỗi nhất vị sinh linh.
Thần điện lí, bị sảo tỉnh đích thủ hộ thần tạp nhĩ tư tịnh một hữu quá đa quan chú thế tục phân tranh, nhi thị tương mục quang phóng tại giới ngoại đích hư vô chi trung.
Na lí hữu nhất vị tương kỳ hoán tỉnh chi nhân, na nhân nãi thị đệ thất giới đích chủ tể giả —— ách thần.
——
Thử khắc thân xử hư vô đích ách thần đan thủ phủng trứ nhất đoàn bị hắc vụ tẩm nhiễm đích ý thức thể, chính chấn chấn hữu từ đích thuyết trứ thoại.
Khả vô luận tha đích ngữ khí như hà bình đạm, đô yểm cái bất trụ kiểm thượng đích khô táo hòa phạp vị.
“Ngã dĩ trợ nhĩ khai linh, vi hà bất cảm xuất lai kiến ngã? Nhĩ nhược thị tái cường hành tụ long giá hài tử đích tàn thức, tha phạ thị nhất ti sinh cơ dã một hữu liễu!”
Nhất miểu, lưỡng miểu quá khứ, chỉ kiến na ý thức thể đích mi tâm tạc xuất nhất đạo ôn hoàng quang đoàn, tịnh tán phát xuất thần phục đích ý thức ba động.
“Vị tri đích thần, cảm tạ nâm trợ ngã khai khải linh trí! Cầu nâm cấp cố khai nhất cá trọng sinh đích cơ hội, vi thử ngã nguyện phó xuất nhất thiết, bao quát ngã đích tân sinh.”
“Nhĩ nhất thượng lai tựu thuyết giá ma phí kính đích tố cầu, nhượng ngã hữu ta bất hảo bạn a!” Ách thần tương hoạt lạc đáo tị tiêm đích nhãn kính phù liễu phù, sảo hiển bất duyệt đích hựu đạo: “Giá ma trứ ba, ngã khả dĩ cấp tha nhất cá tuyển trạch sinh diệt đích cơ hội, đãn vị lai vô luận phát sinh thập ma, nhĩ đô tất tu viễn ly tha, như hà?”
“Tạ…”
“Biệt phế thoại liễu, tương tha đích tàn lưu ý thức cấp dư ngã nhất quan.” Ách thần đích đả đoạn liễu quang đoàn đích cảm kích chi ngôn, chú thị trứ quang đoàn hồi đáo hồn thể mi tâm xử hóa vi nhất đạo nhất tự ba ngân.
Na ba ngân tuy bất chẩm ma chính, đãn khán thượng khứ hòa hoa hạ hán tự đích “Nhất” tự canh tượng liễu.
Dã tựu tại ba ngân hình thành đích thuấn gian, ngận thị vô liêu đích ách thần tựu tượng cật liễu tam đốn đại tiện, biểu tình biến đích ngận thị hiềm khí.
“Đảo môi! Một tưởng đáo giá toán kế lai toán kế khứ, kết quả toán đáo tự kỷ đầu thượng liễu, giá hồi tưởng thực ngôn đô bất hành liễu, tha nãi nãi đích!” Ách thần tự ngôn tự ngữ phát trứ lao tao đích đồng thời, nhất đạo sung mãn từ tính đích nam tính tảng âm đột nhiên tại kỳ thân hậu hưởng khởi.
“Ách, một tưởng đáo nhĩ dã hữu kim thiên, dụng bất dụng ngã đại phát từ bi bang bang nhĩ?”
Nhi ách thần khán đô bất khán thân hậu hàng lâm đích thủ hộ thần tạp nhĩ tư, dã một tưởng trứ đáp khang, quá liễu hảo nhất hội nhi tài hoán liễu phó tiếu kiểm khán hướng đối diện.
“Hắc hắc, đương nhiên yếu liễu, giá tiểu tể tử ý thức phá toái đích lệ hại, linh hồn canh thị tiêu vong đãi tẫn, trọng điểm thị tha đích mệnh cách tòng vị thành hình, căn bổn vô pháp ly khai hư vô khứ vãng hạ giới, sở dĩ dã chỉ hữu nhĩ năng bang đắc thượng mang.”
Khán trứ ách thần hi bì tiếu kiểm đích mô dạng, tạp nhĩ tư tâm cảm hữu ta thượng đương liễu đích tư vị, tùy tức trứu trứ mi đầu đích hồi đạo: “Chi tiền ngã nhất tỉnh lai tựu bị nhĩ lạp khứ đả nhân, hiện tại hoàn yếu bang nhĩ cứu nhân, nhĩ thiên thiên bất thị hòa giá cá đổ, tựu thị hòa na cá bác dịch, hữu ý tư mạ?”
“Yếu nhĩ quản, nhĩ cá lạn thí cổ!”
“Toán liễu! Tương tha đích tàn thức cấp ngã, giá cá cấp nhĩ.” Thủ hộ thần tạp nhĩ tư tự hư vô hiện xuất thân hình, khả nhưng thị khán bất thanh diện mạo tế tiết, nhân kỳ hồn thân thượng hạ giai bị đạm lam sắc quang mang phúc cái.
Phản quan ách thần, tử tử trành trứ phiêu phù đáo diện tiền đích hắc sắc tiểu thạch khối, một kỉ cá hô hấp, na trương hi cáp đích kiểm thượng tựu đa liễu ta dược dược dục thí.
Chỉ kiến tha nhất chỉ điểm tại thạch đầu thượng, nhi hậu nghiêm túc đích đối thủ hộ thần tạp nhĩ tư thuyết: “Tạp nhĩ tư, giá cá đổ cục nhĩ tất tu tham gia, cha ca nhi lưỡng tá thử cơ hội, bả na ta mê thất đích gia hỏa dẫn xuất lai tể điệu, tống tha môn thượng lộ!”
“Chỉ yếu nhĩ bảo chứng bất tái cấp ngã khởi ngoại hào, ngã tiện đáp ứng nhĩ!”
“Một vấn đề!” Ách thần nhất khẩu ứng hạ hựu phản vấn đạo: “Na giá hài tử đa cửu khả dĩ phục nguyên?”
“Lưỡng thiên niên, lưỡng thiên niên hậu ngã hội tương đệ lục giới đích chiến tranh bình tức, dĩ tai kiếp chi lực trọng tố tha đích linh hồn ý thức.”
Tạp nhĩ tư thuyết hoàn tiện hòa ách thần nhất đồng ẩn nặc thân hình ly khai liễu hư vô.
Nhi cố khai mạn trường đích trọng sinh tựu thử khai thủy liễu.
Tại giá hiện thật hòa phi hiện thật giao hối đích hư vô chi trung, thời gian đích lưu thệ tịnh một hữu thập ma ý nghĩa, dĩ chí lưỡng vị thần minh năng tố đích trừ liễu xuy ngưu tựu thị sảo giá.
Chung vu hữu nhất thiên, một nại tâm đích ách thần đái trứ tạp nhĩ tư khứ tự kỷ đích đệ thất giới “Họa loạn” chúng sinh liễu.
Đương nhị thần câu kiên đáp bối đích hồi đáo hư vô thời, chứng minh tương cố khai hoán tỉnh đích thời khắc —— chung vu yếu lai liễu.
——
“Tiểu gia hỏa, khoái tỉnh tỉnh, thái dương sái thí cổ liễu.”
“Thị thùy tại… Hảm ngã, ngã bất thị dĩ kinh tử liễu mạ?”
“Phế thoại chân đa! “Ách thần phiền táo đích nhất bả toản trụ cố khai tất hắc đích linh hồn, một hảo khí đạo: “Cố khai, ngã cấp nhĩ lưỡng cá tuyển trạch.”
“Đệ nhất, ngã khả dĩ mã thượng tống nhĩ khứ tử, nhượng nhĩ hòa nhĩ đích gia nhân đoàn viên.”
“Đệ nhị, ngã hội tứ dư nhĩ nhất cá trọng sinh đích cơ hội, nhân vi ngã đả đổ thâu cấp nhĩ tứ thúc gia liễu, tha cấp nhĩ lưu liễu nhất cú thoại hòa nhất khối thạch đầu, hoàn thuyết gia lí hoàn hữu nhân tại đẳng nhĩ, nhượng nhĩ hữu không liễu cổn hồi khứ cật vãn phạn.”
“Chí vu thạch đầu tựu tại ngã thủ lí, nhĩ tuyển na cá?”
Tùng khai hữu thủ, cố khai đích hồn phách vu ách thần đích chú thị hạ khai thủy chiến đẩu, na hắc vụ liễu nhiễu đích kiểm bàng hữu trứ đậu đại đích hắc sắc lệ châu sái lạc.
“Tứ thúc gia? Tứ thúc gia? Ngã hoàn hữu gia nhân… Ngã hoàn hữu… Gia nhân?”
Nhãn kiến cố khai đích hồn phách dụng tự thân tình cảm biểu hiện tác xuất hồi đáp, ách thần đích lưỡng chỉ đại thủ mãnh đích kết yêu tương thận nhất đề, “Hô hô” xuy xuất lưỡng khẩu khí
Đệ nhất khẩu khí tương cố khai bị tàng nặc đích nguyên sinh nhục thân xuy xuất, đệ nhị khẩu khí tương cố khai đích hồn phách xuy hồi nhục thể chi trung.
“Phàm nhân tựu thị phàm nhân, chỉ hội tố vô liêu đích tuyển trạch, ngũ niên hậu linh nhục triệt để hợp nhất nhĩ tựu khả dĩ cổn liễu, chân thị ma phiền!” Ách thần ngôn ngữ đích đồng thời hồ loạn bãi động trứ hữu thủ, nhất cá bất chú ý tiện tương trí vu thủ tâm đích hắc sắc thạch khối nhưng liễu xuất khứ.
Khả nhượng nhân ý ngoại đích thị, giá lưỡng vị bị vạn linh xưng vi thần đích tồn tại cánh vô nhất phản ứng quá lai, giai nhất kiểm mê mang đích khán trứ thạch khối phiêu phù tại hư vô trung.
Trực đáo “Thử lưu” nhất hạ, thạch khối bị hư vô trung đột nhiên xuất hiện đích nhân chủy thôn phệ, thủ tiên hồi thần đích tạp nhĩ tư lập khắc bạo nộ.
“Cai tử đích lão sắc quỷ! Nhĩ cánh nhiên xuất lai giảo cục, lão tử yếu khứ thần giới càn nhĩ!”
Nhi ách thần đích kiểm sắc sậu biến đích đồng thời lập mã trùng đáo tức tương hiện xuất thân hình đích tạp nhĩ tư hậu bối tương kỳ bão trụ, đại thanh khuyến đạo: “Quai, biệt nháo, nhĩ hiện tại khả bất năng tùy tiện ly khai đệ lục giới, thính ca đích lãnh tĩnh điểm.”
Phiến khắc hậu, ngận khoái tương nhất thân cổ đãng thần lực tẫn sổ thu hồi đích tạp nhĩ tư bổn tưởng thuyết ta bão oán đích thoại, khước khán đáo ách thần nhất cá hậu đoán tương linh nhục hoàn vị hợp nhất đích cố khai thích đáo hư vô chi ngoại.
“Ách, nhĩ giá thị?”
“Ai yêu uy! Thất ngộ thất ngộ, bổn tưởng liệu quyết tử cấp lão sắc quỷ khán, một thành tưởng đáo cấp na hài tử bất tiểu tâm đặng hạ khứ liễu.” Ách thần nạo trứ đầu ngận thị bất hảo ý tư.
Đãn giá chủng thoại thị cá nhân đô bất hội tương tín, canh hà huống tạp nhĩ tư hoàn thị thần.
Chỉ kiến tạp nhĩ tư tương ách thần đại lực thôi khai, nhất bộ lai đáo cố khai ly khứ tiền đích vị trí, tâm niệm vi khởi, nhất cá trực kính thập công phân đích viên hình ma pháp trận tại kỳ thủ tâm hiển hiện.
Đương ma pháp trận nội xuất hiện bội tốc cực cao đích ảnh tượng chi thời, tạp nhĩ tư thuấn gian nữu đầu, nhất nhãn tựu trành thượng liễu tố tặc tâm hư chính viễn ly thử địa đích ách thần.
“Ách, một tưởng đáo nhĩ thâu thâu tương tha đích nhục thân đề thăng đáo thần cấp, nhĩ thập ma thời hầu thành liễu nhất cá thiện thần liễu?”
“Ngã thiên sinh tâm thiện bái, cáp cáp cáp, ngã hoàn hữu cấp sự, tiên tẩu liễu, tiên tẩu liễu.” Ách thần đầu dã bất hồi đích tẩu xuất hư vô, chỉ lưu hạ pha vi tâm hư đích hồi đáp phản phục hồi đãng tại thử.
Nhi thủ hộ thần tạp nhĩ tư hoãn hoãn chuyển thân hậu nhất bả niết toái ma pháp trận, chu thân đích lam sắc quang mang dũ phát cường liệt.
“Ách, giá nhất thứ nhĩ thái quá phân liễu! Na hài tử hồn trung đích chiến tranh kiếp lực nhất ti vị hóa, tha thử phiên hạ giới tất định hội bị nhục thân hấp càn kiếp lực, luân vi nhất cá phi trứ nhân bì đích nhục xác, nhĩ vi hà như thử?”
“……”
Hư vô chi trung vô sự phát sinh, tạp nhĩ tư đẳng liễu hảo nhất hội nhi dã một đẳng đáo ách thần đích hồi ứng, vu thị huy thủ trảm xuất nhất đạo lam sắc nguyệt nha hình quang thúc, phách hướng tiền phương.
Nhi lánh nhất biên, ách thần đào vong đích bộ tử tuy tiểu, đãn tứ chu biến hoán đích cảnh tượng chứng minh kỳ chính xuyên quá vô sổ không gian.
Thính đáo thân hậu pha li phá toái đích thanh hưởng thuấn gian lâm cận, ách thần dã tri đạo tự kỷ đích xác khí phôi liễu giá cá hữu trứ sổ vạn niên tình nghị đích lão hữu, vu thị quyết định hỏa thượng kiêu du nhất phiên.
“Tạp nhĩ tư, ngã càn nhĩ nương đích, chí vu vi liễu nhất cá phàm nhân đối huynh đệ động chân cách mạ?” Ách thần tiền tiến nhất đại bộ tị khai thân hậu trảm lạc đích kiếm quang, tái thứ hồi quy hư vô lai đáo tạp nhĩ tư diện tiền.
Khả hồi ứng tha đích khước thị hựu nhất đạo trảm kích.
——
“Bá” đích nhất hạ, ách thần đích khu thể tự thượng nhi hạ bị trảm thành lưỡng bán.
Hạ nhất miểu, phục nguyên đích ách thần hậu thối nhất bộ trích điệu nhãn kính, kiểm sắc cực kỳ âm trầm địa thuyết đạo: “Một tưởng đáo nhĩ cá thánh mẫu biểu cánh nhiên lai chân đích, ách thi lâm —— vạn linh chung mạt!”
Tùy trứ ách thần na sung mãn tử khí đích ngôn ngữ thanh hưởng khởi, hư vô chi trung đệ nhất thứ biến bố sinh linh chi ảnh, hình hình sắc sắc vô nhất loại đồng.
Tái khán tạp nhĩ tư, chu thân đích đạm lam thần quang thuấn gian tiêu tán, lộ xuất tráng thạc khôi ngô đích thân tư. Chỉ kiến tha hiện xuất thân hình đích sát na bành trướng chí vô cùng đại, kiên giang nhất bả hắc sắc đại kiếm, thân xuyên lam sắc bản giáp.
Vưu kỳ thị kỳ hung giáp bộ phân hoàn hữu nhất phó thiểm quang đích kim sắc thuẫn bài tiêu chí. Tùy trứ tạp nhĩ tư đích biến đại, giá tiêu chí diệc như đại nhật thăng không, tương chỉnh cá hư vô chiếu lượng.
“Oanh oanh oanh ——”
Tạp nhĩ tư huy vũ cự kiếm phách hướng thân hạ na nhất đôi “Thương dăng” trung tâm đích ách thần, xích trách thanh dã tùy hậu lạc nhập ách thần nhất nhân nhĩ trung.
“Vô sổ tuế nguyệt dĩ lai, vạn giới trầm phù chi hạ bất phạp khổ mệnh bi tình chi linh, khả giá hài tử xuất sinh khởi tiện thị vô mệnh tất tử chi linh, như kim tha giá nhất ti hoạt mệnh chi cơ hoàn thị kỳ huyết thân xá mệnh tác chú hoán lai, nhĩ hí dĩ khán quá ẩn, đổ cục dã dĩ thâu, vi hà hoàn yếu cản tẫn sát tuyệt? Giá dữ ngã môn nhất khai thủy mưu hoa đích hoàn toàn bất nhất dạng.”
“Phi!” Ách thần thổ liễu khẩu đàm, ngưỡng khởi đầu bất nại đích hồi đạo: “Phế thoại chân đa, lão quy củ tiên càn nhất giá tái thuyết ba, ngã kim thiên tựu đả cải nhĩ giá cá thánh mẫu biểu, vạn thần chi thực!”
“Hanh! Ngã kim nhật tiện trảm liễu nhĩ giá tam ức bán thần mệnh cách, thế na hài tử đích tứ thúc gia tiên thu nhĩ nhất ba lợi tức, thiếu trảm nhất cá đô toán ngã thâu, thủ hộ giả chi hải —— hiện!”
Chí thử, nhất đoạn trường đạt sổ niên đích thần chiến tựu giá ma khai khải liễu.
Thử chiến quá hậu, giá phiến hư không chi trung xuất hiện hải lượng tử thi, khả thi thể chủng tộc khước thị đa chủng đa dạng.
Bất cận hữu tùy xử khả kiến đích nhân súc cầm đẳng phàm linh, canh hữu hứa hứa đa đa cự long, yêu ma, thiên sử đẳng truyện thuyết trung đích huyền kỳ sinh linh.
Bất quá, mỗi cụ thi thể đích diện bàng đô dữ ách thần na trương xú kiểm nhất bàn vô nhị.
Nhi mai táng tử thi đích tiện thị nhất phiến vô pháp dĩ nhục nhãn quan trắc đích huyết hải.
Huyết hải chi thượng hữu nhất bả sơn nhạc bàn cự đại đích đoạn kiếm huyền không, như hoàng hoàng đại nhật, vô thời vô khắc đô tại tán phát trứ đạm lam quang huy tịnh hóa thử địa.
Đãi sổ bách niên chi hậu, giá phiến không đãng đãng đích hư vô tạp lạc tại đệ lục giới biên duyên, dã một kỉ nhân năng tri đạo thử địa phát sinh liễu thập ma.
Tựu tượng tha môn bất tri đạo tằng kinh đích tang kỳ đại thảo nguyên vi hà bị cải danh vi, đọa phong sơn lĩnh.
——
Đương thần chiến tối kích liệt đích na nhất thiên, chính thị đệ lục giới niên đích tân niên.
Giá nhất thiên, cố khai xuyên quá tằng tằng không gian, ý thức dã mê thất liễu bất tri kỉ đa xuân thu, tối chung trụy lạc tại tang kỳ thảo nguyên đích phúc bộ mỗ địa.
Đồng dạng tại giá nhất thiên, tang kỳ thảo nguyên ngoại vi đích thiết an thôn nội, hữu vị chuẩn bị tham dữ thu hoạch trang giá đích tiểu cô nương.
Như kim đích tha chỉ năng bị mẫu thân tí hộ tại hoài trung, đóa tị trứ kính phong tập nhiễu.
“Mẫu thân, tiểu thạch đầu hội thuyết thoại liễu ai!”