Dao trì 2: “Nhạc khỉ la, nhĩ phóng tâm, giá phương thiên địa y cựu thị quỷ thần cấp, dĩ cập, bổn thân tựu bất như bổn thánh mẫu sở xử thế giới đích tằng thứ.”
Thánh nữ minh nhật: “Ngã dĩ kinh cảm ứng đáo liễu thiên đình đích phương vị.”
Như lai phật đà đạo: “Na tựu xuất phát ba.”
Bàn cổ tộc nhân, hạo hạo đãng đãng.
Linh sơn phật đà, bồ tát, la hán, canh thị hạo hạo đãng đãng đích, triều trứ tây thiên môn nhi khứ.
Đồng dạng đích sự, ngận khoái dã phát sinh tại yến xích hà thế giới, hòa cửu thúc thế giới.
Dao trì tiên tử quan chú trứ kỳ dư vạn giới đích thần chiến tràng diện, ám tự kinh thán đạo:
“Di, như kim kỳ dư thế giới đô tại công phá tam giới thể hệ, phát sinh liễu thần chiến! Tương lai, thánh tôn nâm yếu thị đối trứ hồng hoang tam giới thể hệ phát khởi thần chiến, khởi bất thị vạn giới hàng lâm đích tràng diện!”
Thiên cổ nhất đế: “Tê, giá tựu thị thần chiến!”
Cửu thúc: “Ngã lâm cửu nhân đô ma liễu. Ngô cương đại thần hoành tảo thiên quân, thiên đình đích thiên binh thiên tương, đô nhược bạo liễu.”
Nhạc khỉ la: “Lạc lạc, ngã giá biên đích thiên đình chúng thần, dĩ kinh triệt để kinh ngốc hòa sỏa nhãn! Thánh mẫu hòa minh nhật thánh nữ xuất thủ, trực tiếp tương lăng tiêu bảo điện đô cấp đảo hủy liễu. Thuyết chân đích, ngã giá biên đích thần phật thể hệ, hòa hồng hoang tam giới thể hệ, kỉ hồ lôi đồng a!”
Yến xích hà: “Bần đạo thế giới đích linh sơn tổng toán thị trảo đáo liễu. Linh sơn phật tổ, cánh nhiên thị giả đích phật tổ, bị phật đà trực tiếp hủy diệt!”
Cửu thúc: “Cáp cáp cáp, nhất dạng a, ngã giá biên thiên đình chủ tể ngọc đế, cánh nhiên chỉ thị ngọc đế kế thừa giả, dã bị diệt liễu! Thiên binh thiên tương, kỳ trung hữu nhất ta, thị lịch sử nhân vật. Bỉ như, tam quốc lữ bố, tại giá lí phẫn diễn dương tiễn giác sắc.”
Nhạc khỉ la: “Ngã giá biên đích thiên đình tiên bất thuyết, địa phủ khả vị thị quần ma loạn vũ, tảo tựu thị ô yên chướng khí. Linh sơn phật giới, dã thị nhất quần hữu đạo hành đích hòa thượng, thậm chí hoàn hữu yêu ma. Tổng chi, bất thị thần phục, tựu thị diệt liễu. Hữu ta tự hủ vi phật đích, hoàn độn tẩu liễu.
Nhiên nhi, tha môn đào bất điệu đích.
Ngận khoái, tân đích tam giới thể hệ trật tự, tựu hội trọng kiến.”
Lâm mặc: “Càn đắc phiêu lượng. Kế tục nỗ lực.”
Nhạc khỉ la: “Hi hi, thánh tôn ca ca, dĩ hậu đích thiên đình chủ tể thị thùy ni?”
Lâm mặc: “Nhượng vô tâm pháp sư thành vi thiên đình đích chủ tể.”
Nhạc khỉ la: “Di, giá dạng a!”
Lâm mặc: “Nhĩ thành vi thiên đình đích chí cao nữ thần.”
Nhạc khỉ la: “Tạ tạ thánh tôn ca ca, bất quá, ngã hòa vô tâm thị thanh bạch đích.”
Lâm mặc:.....
Vu bà linh: “Lâm mặc, tam giới thể hệ, hoàn thị án chiếu thần phật thể hệ tẩu ba. Tượng thị ngọc đế, vương mẫu, đô bất năng thiếu.”
Dao trì 3: “Tiểu linh thuyết đích một thác. Giá cá tam giới thể hệ, hoàn toán thị ngận kiện toàn đích.”
Lâm mặc: “Hành ba. Bất quá, chúng thần thể hệ, khẳng định hội phát sinh biến hóa đích. Nhạc khỉ la, nhĩ na biên thiên đình hữu nhị lang thần, thác tháp thiên vương mạ?”
Nhạc khỉ la: “Một hữu. Thiên đình thể hệ, dã thị quần ma loạn vũ. Bất quá dã hữu bất thiếu lịch sử nhân vật, đam nhậm thần chức. Đối liễu thánh tôn ca ca, thính thuyết thiên đình, phật giới tằng kinh tao thụ quá thần ma chi chiến, tòng thử thiên đình hòa linh sơn chúng thần bất tri khứ hướng. Sở dĩ, đạo trí quần ma loạn vũ.”
Lâm mặc: “Tiên trọng kiến thiên đình trật tự ba.”
Nhạc khỉ la: “Lĩnh pháp chỉ.”
Cửu thúc: “Lĩnh pháp chỉ.”
Yến xích hà: “Lĩnh pháp chỉ.”
Thường nga tiên tử: “Thánh tôn, ngã trảo đáo liễu ngao thính tâm.”
Lâm mặc: “Nga, nhượng ngã tiều tiều khán.”
“Đinh, thị tần liêu thiên khải động!”
Xoát!
Phù hiện xuất thị tần tràng cảnh.
Lâm mặc định tình nhất tiều, đông hải tứ công chủ ngao thính tâm, chính tại hải diện thượng, hòa thường nga tiên tử hội diện.
Thường nga chu tao, canh thị bị bình tế thiên cơ.
Thiên cổ nhất đế: “Long tộc tứ công chủ, hảo anh tư táp sảng.”
Doanh chính: “Ngân giáp phi thân, long giác cổ khởi, giá tựu thị long nữ.”
Yêu nguyệt: “Di, long nữ a, thánh tôn, nâm yếu thu phục long nữ mạ?”
Lâm mặc:......
Mã tiểu linh: “Lâm mặc, ngã chính mang trứ ni, nhĩ khả biệt loạn thu đồ.”
Lâm mặc: “Mã tiểu linh, nhĩ chẩm ma sự đa đích ngận? Nhĩ yếu thị chân đích hỉ hoan ngã, trực tiếp giá cấp ngã.”
Mã tiểu linh:......
Vu bà linh: “Lạc lạc, tiểu linh, nhĩ khán lâm mặc đô đồng ý liễu!”
Vu bà linh 2: “Nhĩ yếu thị bất giá cấp lâm mặc, ngã khả giá cấp liễu.”
Lâm bình chi: “Di, long nữ mạ? Thánh tôn, giá cá long nữ thị long thần ba?”
Lâm mặc: “Nhĩ phế thoại chân đích.”
Lâm mặc kế tục quan chú long nữ, tùy tức hòa dao trì đối thị nhất nhãn.
Dao trì đạo: “Nhượng ngã khứ ba.”
Lâm mặc điểm đầu.
Tùy tức, dao trì thông quá hòa thường nga tiên tử đích thị tần, trực tiếp hàng lâm đáo liễu đông hải chi thượng.
Dao trì phù hiện, long nữ ngao thính tâm cật kinh.
Ngao thính tâm: “Nhĩ thị hà phương thần thánh?”
Dao trì vọng trứ thường nga tiên tử đạo: “Tiên tử, giá vị đông hải tứ công chủ điện hạ, năng tùy ngã khứ kiến thánh tôn ba?”
Thường nga tiên tử đạo: “Thính tâm, giá vị nãi thị dao trì thánh mẫu. Ân, kỳ thật, dao trì thánh mẫu chúc vu lánh nhất phương thế giới đích tồn tại. Nhĩ khứ kiến thánh tôn ba.”
Ngao thính tâm ma liễu, “Thường nga, nhĩ hòa vực ngoại thiên ma câu kết liễu!?”
Kinh liễu.
Thường nga tiên tử đạo: “Tinh chủ hòa thánh tôn tại nhất khởi.”
Ngao thính tâm, canh thị ma liễu, “Thái âm hi hòa, dã bối bạn liễu thiên đình? Giá......”
Đột nhiên, thính tâm tựu yếu độn tẩu.
Thường nga tiên tử dã thị diêu đầu đạo: “Thính tâm, ngã dã thị vi liễu nhĩ hảo.”
Thoại âm cương lạc.
Ngao thính tâm tựu bị nhất cổ thần lực cấm cố.
Ngao thính tâm canh thị ma liễu, “Nhĩ đích tu vi, cánh nhiên khủng phố như tư!”
Bất cảm trí tín.
Dao trì tắc thị thủ phóng tại ngao thính tâm đích kiên bàng thượng, bá đích nhất thanh, tiêu thất.
Thường nga tiên tử, dã thị hóa tác nhất đạo thần quang, trùng thiên nhi khởi, hồi quy thái âm tinh thần nguyệt cung.
Nga mi sơn.
Ngao thính tâm ma liễu, “Thái âm hi hòa, chân đích thị nhĩ.”
Thái âm hi hòa đạo: “Tứ công chủ, giá vị thị thánh tôn.”
Ngao thính tâm vọng khứ, lăng trụ, đạo: “Nhĩ thị thánh tôn, vực ngoại thánh tôn?”
Lâm mặc đạo: “Ngao thính tâm, nhĩ hòa thường nga tiên tử thị bằng hữu, hòa dương tiễn dã thị ba?”
Ngao thính tâm đạo: “Na thị tự nhiên.”
Lâm mặc đạo: “Na ma nhĩ tự kỷ khán ba.”
Xoát!
Thị tần tràng cảnh.
Ngao thính tâm ma liễu, “Dương tiễn!”
Dương tiễn: “Thính tâm, thiền nhi bị toán kế giá kiện sự, nhĩ tri hiểu ba. Nhi nhĩ long tộc, dã thủy chung thượng bất liễu đài diện, giá dã thị sự thật ba. Vi thập ma? Na thị nhân vi, đô bị thần phật áp chế, tứ ý bãi bố.
Hiện tại, tựu thị nhĩ long tộc phiên thân đích đại hảo thời cơ.”
Na tra, dã thị phù hiện thân hình.
Ngao thính tâm canh thị kinh liễu, “Na tra, nhĩ dã bối bạn liễu thiên đình?”
Na tra: “Thính tâm cô nương, yêm na tra khả thị cư nhiên năng cú bái nhập thánh tôn đích môn hạ.”
Ngao thính tâm, canh thị mộng liễu, kinh liễu.
Na tra hòa dương tiễn, đô thần phục liễu.
Ngao thính tâm, vọng trứ đạo: “Thánh tôn, nâm thị vực ngoại hà đẳng tồn tại? Vi hà giá vị xưng hô tự kỷ vi dao trì?”
Lâm mặc đạo: “Nhĩ tưởng khứ mạ?”
Ngao thính tâm canh thị ma liễu.
Lâm mặc đệ cấp liễu dao trì nhất cá nhãn thần,
Dao trì đái trứ ngao thính tâm, tiến hành liễu thời không xuyên việt, hàng lâm đáo liễu cương ước 1 thiên địa đích cảng đảo thị nhai đạo thượng.
Ngao thính tâm, canh thị lăng trụ: “Di, thử nãi hà địa? Vi hà thiên đạo đạo vận hòa hồng hoang tam giới khả dĩ bễ mỹ?”
Dao trì đạo: “Ngao thính tâm, giá dã chỉ thị kỳ trung nhất phương thế giới bãi liễu. Tẩu ba.”
Tùy hậu, ngao thính tâm kinh lịch liễu thiến nữ u hồn thế giới, cửu thúc thế giới, vô tâm pháp sư thế giới.
Tại thiên đình, linh sơn phật giới, đô khứ liễu nhất tranh.
Trực đáo ngao thính tâm hồi quy đáo liễu bảo liên đăng thế giới đích nga mi.
Ngao thính tâm giá tài thị chân chính quy thuận liễu, “Bái kiến thánh tôn!”
Tâm linh bị trùng kích đích bất tiểu.
Cửu thúc: “Cáp cáp cáp, tiên tiền ngao thính tâm lai đích thời hầu, đô bị nhãn tiền nhất mạc kinh ngốc liễu! Ô yên chướng khí đích thiên đình chúng thần, hữu nhất bán quỵ tại lăng tiêu bảo điện thượng, lánh nhất bán bị ngũ hoa đại bảng đích cầu nhiêu. Na tràng cảnh, ngao thính tâm đô bất tri đạo phát sinh hà sự? Hoàn dĩ vi thị thiên giới nội loạn, ngọc đế bị phu.”
Nhạc khỉ la: “Lạc lạc, ngao thính tâm lai đích thời hầu, ngã giá biên độn tẩu đích na cá phật đà, trực tiếp bị đả hồi liễu nguyên hình, biến thành liễu nhất điều cự mãng.
Ngao thính tâm đô khán ngốc liễu. Khả thị cự mãng phật đà tọa hạ đích thập nhị phẩm công đức kim liên thị chân đích, nhượng ngao thính tâm đô khán ngốc liễu.
Đương nhiên liễu, thuận thủy nhân tình đích, ngã tương công đức kim liên tặng cấp liễu dao trì.”
Dao trì: “Tạ tạ nhĩ liễu, nhạc khỉ la!”
Yến xích hà: “Ngao thính tâm lai đích thời hầu, bần đạo chính tại hòa mã tiểu linh thương lượng trứ, như hà xử trí ngọc đế, bị ngao thính tâm dã khán ngốc liễu. Giá biên vương mẫu, tựu thị cá ngoan thạch thành tinh. Dĩ kinh biểu kỳ quy thuận. Ngọc đế thị cáp mô kính, hiện như kim, bị đả hồi liễu nguyên hình, triệt để lương liễu.”
Quần viên môn thính liễu, đô tại nghị luận phân phân.
Nhi ngao thính tâm giá biên.
Lâm mặc đạo: “Lai, cương nhận thức bất cửu, ngã giá nhân, hỉ hoan tống nhân lễ kiến diện liễu. Nhĩ thị thần long, tống nhĩ cá đại đích kiến diện lễ ba.”
Ngao thính tâm chính sá dị, kỳ đãi thời hầu.
Đột nhiên, ngao thính tâm đồng khổng thu súc khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, ngao thính tâm tựu giác đắc bột cảnh xử nhiệt lãng tập lai, tự kỷ bị giảo liễu.
Dao trì:.....
Thái âm hi hòa, dã thị ma liễu.
Giá ma hỉ hoan giảo nhân.
Ngao thính tâm giác đắc huyết mạch phí đằng liễu.
Lâm mặc tứ dư liễu ngao thính tâm mệnh vận thần long huyết mạch.
Đương nhiên, thị dĩ kinh thuế biến thành liễu thần thoại cấp vô thượng đại la mệnh vận thần long huyết mạch.
Ngao thính tâm thuấn tức gian tu vi bạo tăng, vô thượng đại la cảnh giới, chuẩn thánh liễu.
Ngao thính tâm hóa tác nhất điều ngân long hình thái, bàn toàn tại nga mi thượng không, phát xuất long ngâm chi thanh.
Nhất thời gian, thương khung vân quyển vân thư.
Ngao thính tâm, hựu thị hóa tác nhất đạo ngân quang, lạc tại liễu địa diện thượng, kích động cung kính đạo: “Đa tạ thánh tôn tứ dư vô thượng long huyết!”
Dã thị kinh kỳ.
Thánh tôn tha, nan đạo thị dã thị long tộc?
Nhi long huyết, cực kỳ đặc thù, tịnh phi long tộc đích nhất bàn huyết mạch.
Bất quá, giá chủng long tộc huyết mạch, kham bỉ kim long huyết mạch, thậm chí thị bất thâu cấp tổ long huyết mạch ba.
Lâm mặc đạo: “Ngã tứ dư nhĩ đích thị mệnh vận thần long huyết mạch!”
Ngao thính tâm tú mi nhất trứu.
Lâm mặc đạo: “Tẩu ba, khứ kiến nhĩ đa ngao quảng.”
Ngao thính tâm thính liễu, tiên thị đam ưu, tùy tức đạo: “Thánh tôn, như quả phụ vương cự tuyệt ni?”
Lâm mặc: “Nhĩ đô bất hội cự tuyệt, canh hà huống thị nhĩ đích phụ vương.”
Ngao thính tâm: “Ân, thánh tôn, thỉnh tùy ngã khứ vãng long cung!”
Lâm mặc điểm đầu.
Cửu thúc: “Đông hải long cung a. Thượng thần, lâm mỗ nhân giá biên đích đông hải long cung, giản trực tựu thị hải để ngư thôn, soa kính đích ngận.”
Nhạc khỉ la: “Ngã giá biên, một hữu long cung, phản nhi thị cá hải để ma cung, đô thị nhất ta hải để thủy tộc yêu nghiệt.”
Yến xích hà: “Bần đạo giá biên đích long cung long vương, tu vi ngận soa kính. Long cung đả tạo đích, bỉ khởi hoàng cung hoàn hành ba.”
Thiên cổ nhất đế: “Trẫm đô tưởng khứ yến đạo trường nhĩ na biên đích long cung lữ du.”
Doanh chính: “Trẫm dã thị.”
Hùng bá: “Na cá, bổn bang chủ dã tưởng khứ nhất tranh.”
Tưởng trứ, tại yến xích hà đích thế giới, thuận điểm bảo vật.
Nại hà, hùng bá hựu thị tra khán nhất hạ giao dịch quy tắc, chỉ năng giao dịch, khuyết liễu đô bất năng thuận đái nã hồi lai.
Khả thị, hùng bá y cựu thị tưởng yếu khứ yến xích hà đích long cung, khán đáo hảo đích bảo vật, khả dĩ đương tràng giao dịch.
Yến xích hà: “Hoan nghênh chư vị lai bần đạo đích thế giới!”
Mã tiểu linh: “Yến đạo trường, khả dĩ phát triển lữ du nghiệp đích.”
Yến xích hà: “Ngạch, lữ du nghiệp?”
Cửu thúc: “Cáp cáp cáp, yến đạo trường, nhĩ yếu phát tài liễu. Ngã lai hòa nhĩ phổ cập lữ du nghiệp ba.”
Quần viên môn, liêu đắc nhiệt hỏa triều thiên đích thời hầu.
Đông hải long cung.
Lâm mặc, dao trì hòa thái âm hi, tùy trứ ngao thính tâm lai đáo liễu long cung nội, dã kiến đáo liễu lão long vương.
Long vương ngao quảng, dã thị đầu đái quan miện, thân trứ minh hoàng long bào, khán khởi lai, bất nộ tự uy.
Hòa tưởng tượng trung đích nhất dạng, nhân thân long não đại đích hình tượng, ngận thị khôi ngô.
Long cung trung, canh thị châu quang bảo khí, thiểm diệu.
Bạng tinh mỹ nhân phiên phiên khởi vũ, long vương nã trứ tửu tôn, khả vị thị hưởng thụ vô cùng.
“Đinh, cửu thúc thỉnh cầu hòa quần chủ thị tần!”
“Đinh, mã tiểu linh thỉnh cầu thị tần!”
“Đinh, nhạc khỉ la thỉnh cầu thị tần!”
Cửu thúc: “Thánh tôn, nhượng lâm mỗ nhân khán khán hồng hoang tam giới đích đông hải long cung ba?”