Tẫn quản ngã tự hủ định lực quá nhân, đãn thử thứ y nhiên vô pháp diện đối giá nhất thiết, thậm chí tâm trung đích nguyên thủy trùng động, nhượng ngã nhất bộ bộ triều trứ tiền diện tẩu khứ, thử thời ngã đích song thủ cánh nhiên tình bất tự cấm đích hướng tiền thân quá khứ.
Kháp kháp na kỉ cá nữ nhân, thập phân khai phóng đích thấu hướng liễu ngã, dụng na hỏa nhiệt đích kiều khu tại ngã thân thượng hồ loạn ma thặng, trí ngã thân thể * phấn khởi, toàn thân do như huyết dịch đảo quán nhất dạng bất thính tòng ngã tự kỷ đích chỉ huy!
Nhất cá kim phát đích nữ tử đột nhiên tòng hậu lâu trụ liễu ngã, na nhất song nhu nhuyễn đích thủ thân tiến liễu ngã đích y khâm lí diện, nhất trận phủ mạc, chỉ khiếu ngã ý loạn tình mê, não hải dã nhất trận không bạch, tha hồng diễm diễm đích chủy thần tiễu nhiên kháo cận liễu ngã, đột nhiên tại ly ngã chỉ hữu nhất thốn đích thời hầu, ngã khán đáo liễu tha song nhãn bính xạ xuất lai đích lục quang, hoàn hữu na tiêm duệ thiểm trứ hàn mang đích tiêm nha, cánh nhiên giảo hướng ngã đích bột tử.
Thử thời ngã thân thể mãnh địa nhất đẩu tẩu, thôi khai liễu na nữ tử, chu vi đích cửu cá nữ nhân, nhất cải yêu mị đích diện mạo, tùy tức đô bản trứ kiểm, lãnh nhãn khán hướng ngã, nhất song song u lục đích nhãn châu tử trực câu câu đích khán trứ ngã, ngã đích não hải dã thanh tỉnh liễu khởi lai, chung vu khán đáo giá na lí thị mỹ nữ, cánh nhiên thị cửu cụ bạch cốt vi trụ liễu ngã, nhi thả giá bạch cốt tựu tự động vật đích cốt hài, mục lộ hung quang, phảng phật ngã tựu biến thành liễu liệp vật.
Ngã tâm hạ nhất lương, đương tức hậu thối liễu kỉ bộ, khước bất liêu tối đại đích hài cốt cánh nhiên đổ trụ liễu ngã đích xuất lộ, trường trứ liêu nha, triều trứ ngã trận trận đê hống.
Thử thời, ngã cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích uy hiếp, nhân vi ngã tri đạo, trừ liễu quỷ hòa cương thi chi ngoại, hoàn hữu ngận đa thường nhân vô pháp lý giải đích tồn tại, tựu bỉ như thị yêu……
Yêu hòa nhân nhất dạng, hữu hảo yêu, dã hữu ác yêu, kỳ tính chất dã đại thể nhất dạng, ủng hữu nhân đích tư duy, đồng thời dã hữu dã thú đích bổn chất, thập phân nguy hiểm.
Thảng nhược cương tài ngã bất cập thời hồi đầu, khủng phạ ngã tựu thành liễu giá cửu đầu yêu đích bàn trung xan.
Ngã đương tức nghiệt súc liễu nhất trương chỉ phù, tưởng đâu quá khứ, cấp tự kỷ sát xuất nhất điều xuất lộ, khước bất liêu lưỡng chỉ hồ yêu tiễu vô thanh tức đích lai đáo liễu ngã đích lưỡng trắc, nhất nhân giảo trụ liễu ngã nhất chỉ thủ, tiên huyết lưu thảng, đãn ngã thân thể đồng thời bị nhất chủng mạc danh đích ma tý cảm cấp tịch quyển toàn thân, bất năng khống chế.
Lánh ngoại thất chỉ yêu kháo cận liễu ngã, tại ngã thân thượng nhất trận phủ lộng hòa văn khứu, như quả tha môn hoàn thị mỹ nữ đảo hảo, đãn hiện tại phân minh thị thất cụ hài cốt, sở dĩ nhượng họa diện dã quỷ dị liễu khởi lai, ngã kỉ hồ khán bất thấu, giá đáo để đặc ma thị chẩm ma nhất hồi sự tình.
Nữ yêu đích khí tức thập phân ác xú, đồng thời dã nhất cổ băng lương đích cảm giác tịch quyển liễu ngã đích toàn thân, nhượng ngã đích thân thể tòng ma tý biến thành liễu băng hàn, kỉ hồ bất năng di động.
Ngã suyễn trứ thô khí, não hải lí khai thủy sưu tác thoát thân đích bạn pháp, khả thị ngã hiện tại đạo pháp hữu hạn, căn bổn vô pháp nhượng tự kỷ đắc cứu, thượng nhất thứ ngã thị bị quỷ soái sở cứu, đãn giá nhất thứ ngã thân biên khước một hữu nhậm hà nhân, nãi chí hoạt vật.
Ngã phảng phật dĩ kinh dự kiến liễu tự kỷ đích tử vong, đãn thị tử vong ngã thị thảo yếm đích, ngã miễn cường giảo phá liễu tự kỷ đích chủy thần, nhi trứ đông thống cảm, khước như đồng càn hạn trung đích lộ thủy nhất dạng, nhượng ngã toàn thân thanh tỉnh liễu khởi lai, đốn thời ngã khán đáo tự kỷ thân biên na lí hoàn hữu yêu quái, y nhiên thị nhất phiến phần mộ, nhi thả thủ thượng đích thượng dã bất kiến liễu, tuy nhiên cửu khẩu quan tài đô khai trứ quan tài cái, đãn giá nhất thiết khước phiêu hốt liễu khởi lai.
“Tưởng bất đáo nhĩ định lực quá nhân, bổn tôn đích huyễn thuật đô nại hà bất liễu nhĩ.” Nhất cá nhu mị nhập cốt đích thân thể xuất hiện tại ngã đích thân hậu, phảng phật ngã toàn thân đích huyết dịch đô ngưng kết liễu khởi lai, na thanh âm tựu tưởng nhất phiến vũ mao, tao nạo trứ ngã toàn thân, nhượng ngã toàn thân thượng hạ nhất trận phát dương, nhi ngã bất cảm hồi đầu, duy khủng nhất hồi đầu, tựu khán đáo liễu nhất trương khủng phố đích kiểm, nhượng tự kỷ giá phiến khắc đích hưởng thụ, biến thành chiết ma.
Đối phương năng thi triển như thử cường đại đích huyễn thuật, thậm chí năng nhượng ngã bạo lộ xuất tự kỷ hảo sắc đích nhân tính, như thử đạo hành, khủng phạ ngã bất thị tha đích đối thủ.
“Nhĩ thị thùy?” Ngã vấn đạo.
Na thanh âm canh gia nhu nhuyễn liễu khởi lai, tựu tượng yếu tương ngã toàn thân đích cốt đầu đô cấp dung hóa nhất dạng: “Nhĩ cứu liễu bổn tôn, bổn tôn bổn đả toán tương nhĩ thải dương bổ âm, khả thị như kim nhất tưởng, khước thị khả tích liễu, kí nhiên nhĩ đả phá liễu phong ấn ngã đích chướng bích, na bổn tôn giá thứ tựu phóng quá nhĩ hảo liễu, lai, nhĩ tương đầu chuyển quá lai……”
Ngã diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ thị tưởng nhượng ngã chuyển quá thân, nhượng hậu thừa cơ hách ngã nhất khiêu, tiếp trứ tựu hấp càn ngã đích huyết dịch ba, ngã bất hội bị nhĩ giá hào vô kỹ thuật hàm lượng đích phiến cục cấp hổ đạo!”
“Chân hữu ý tư, giá tựu thị nhân loại đích bổn tính ma, đa nghi, tham lam, hảo sắc……” Thanh âm tái độ hưởng khởi.
Đột nhiên, nhất cá ôn nhiệt đích cảm giác tòng ngã đích bột tử xuyên liễu xuất lai, ngã cảm giác tự hồ hữu nhân tại thiểm ngã đích bột tử, ngã đích tâm khiêu y nhiên trâu nhiên giác khoái, thâm hấp nhất khẩu khí, ngã dụng tối khoái đích tốc độ tương thủ thượng đích âm hồn tỏa liên trừu xuất lai, kháp kháp ngã chuyển thân đích sát na, khước khán đáo liễu nhất cá nữ nhân.
Giá thị nhất cá mỹ mạo đạo cô, tha vi tiếu khán trứ ngã, thân xuyên hạnh hoàng sắc đạo bào, đãn nhãn tiền thử nhân trừ liễu cải xuyên đạo trang chi ngoại, khước nhưng thị cơ phu kiều nộn, uyển như tích nhật hảo nữ. Tha thủ trung phất trần khinh khinh huy động, thần thái thậm thị du văn, mỹ mục lưu phán, đào tai đái vựng, nhượng nhân phát chỉ đích thị, thử nữ tuy nhiên diện mục giảo hảo thân xuyên đạo bào, đãn đầu thượng khước hữu lưỡng chỉ xích sắc đích tiêm tiếu nhĩ đóa, nhi thả thân hậu khước thị bát điều vĩ ba, lánh gia nhất điều đoạn vĩ.
Nhược thuyết thử nữ hữu nhĩ hữu vĩ thị yêu nghiệt đích thoại, đãn tha nhất thân đạo bào tựu hiển đắc kỳ quái liễu khởi lai, đãn nhược thuyết thử nữ thân xuyên đạo bào thị cá đạo cô đích thoại, giá đạo cô dữ yêu tinh thế bất lưỡng lập, chẩm ma hội nhượng nhất yêu tinh đương thượng đạo cô.
Ngã khán đích sanh mục kết thiệt: “Nhĩ thị…… Thập ma nhân?!”
“Ngã thị yêu, dã thị đạo……” Nữ nhân thuyết xuất liễu mạc danh kỳ diệu đích thoại.
“Nhân bất nhân, quỷ bất quỷ, đạo bất đạo, yêu bất yêu, kí nhiên bất bất khẳng thuyết thoại, na ngã tựu đương thế thiên hành đạo, tương nhĩ xử chi nhi hậu khoái!” Ngã thử thời diện đối tha, thủ thượng hựu đái trứ võ khí, tự nhiên bất phạ tha, khả thị tha phát xuất liễu nhất liên xuyến ngân linh bàn đích tiêm tiếu, thân thể như đồng nhất đóa vân yên, hốt nhi tựu phiêu đáo liễu ngã đích thân biên, song thủ ỷ tại liễu ngã đích kiên bàng thượng, ngã giá tài phát hiện tha đích thân cao, cánh nhiên hòa ngã bất tương thượng hạ, nhi thả thân tài miêu điều, tiền đột hậu kiều, phối thượng nhất trương bố mãn mị hoặc đích tiếu kiểm, kham xưng nhân gian cực phẩm.
“Nhĩ sát bất liễu bổn tôn đích, bổn tôn tự tiểu tòng đạo quán trường đại, nhược bất thị na ta não nhân đích lão thật đạo nhân tương ngã trấn áp thử địa, ngã thuyết bất định dĩ kinh thiên hạ dương danh liễu, đối liễu, hiện tại thị dân quốc kỉ niên, viên thế khải na tước nhi, như kim hà tại?” Đạo cô thuyết đáo.
“Như kim thị cộng hòa quốc, nhân nhân bình đẳng, tái vô đẳng cấp quý tiện chi phân, viên thế khải đích niên đại, dĩ kinh quá khứ nhất bách đa niên liễu.” Ngã khán trứ tha, ám đạo tha cánh nhiên khiếu viên thế khải vi tước nhi, nan bất thành tha thị hoạt liễu thiên bách niên đích lão yêu quái ma?
Thử thời na mỹ nhân phảng phật khán thấu liễu ngã tâm trung sở tưởng, tiếu liễu nhất trận, khiên trụ liễu ngã đích thủ, ngã chỉ cảm giác đáo thân biên lưu quang dật thải, nhất trát nhãn đích công phu, cánh nhiên tựu đáo liễu địa diện thượng, tha nhất chưởng phách hạ, liên đồng na nhất cá thần bí đích động huyệt dã bị nhất khởi bài thành liễu nhất đôi phế khư ngõa lịch.
“Không khí hảo nan văn, giá thiên thị chẩm ma liễu, giá ta thị thập ma?” Tha kinh hô đạo, vi nhiễu trứ thạch trụ nhất trận kinh thán, na mạc dạng, đảo thị hòa võ song song cương tiếp xúc giá cá thế giới hữu kỉ phân tương tượng.
“Như kim quá liễu nhất bách đa niên, tự nhiên thị vật thị nhân phi.” Ngã khán trứ tha na kinh kỳ đích mô dạng, thuyết đáo.
Tha hoảng nhiên đại ngộ, thủ chỉ điểm trứ chủy thần, mị khởi liễu na đối hồ mị đích nhãn tình tiếu đạo: “Như thử ngã tiện yếu hảo hảo khứ cuống cuống liễu, tiểu đạo sĩ, nhĩ ngận hữu ý tư, ngã hoàn hội hồi lai trảo nhĩ đích……”
Đạo cô tiếu yếp như hoa, thân như nhất phiến thụ diệp, cánh nhiên phiêu tán tại không khí trung, thử thời ngã dã hiển đắc mạc danh kỳ diệu, giá hảo đoan đoan đích nhất cá nhân, trách thuyết một tựu một liễu, đãn dã vô phương, hiện tại thử địa âm khí tẫn sổ bị khu tán, ngã đích nhậm vụ hoàn thành, dã cai hồi khứ vấn tào tổng lĩnh thưởng liễu.
Ngã đương tức đả thông liễu tào tổng đích điện thoại, tha thính đáo ngã đích hảo tiêu tức đích thời hầu, đốn thời kích động đích thanh âm hồng lượng, lập khắc nhượng ngã tại nguyên địa đẳng hầu, tự kỷ tắc đái trứ giá sử viên hỏa cấp hỏa liệu đích cản quá lai liễu.
Phiến khắc chi hậu, tào tổng khán trứ địa thượng nhất phiến phế khư, kinh hô liễu khởi lai, phảng phật thị nhất cá ấu trĩ đích tiểu hài nhất dạng, hoan hỉ tước dược: “Chung vu…… Chung vu ngao đáo đầu liễu, trang lão đệ hữu nhĩ đích, ngã lão tào hoàn thị một khán thác nhân!”
“Cấp bằng hữu sở cấp, thị ngã ứng cai tố đích.” Ngã khách sáo đích thuyết đáo, thoại trung đích ý tư, tự nhiên bất ngôn nhi dụ, nhi tào tổng dã thính xuất liễu ngã đích ý tư, tễ mi lưu nhãn đích thuyết đáo: “Huynh đệ, ngã tự nhiên tri đạo nhĩ đích tàng đầu thi, hành, minh thiên nhĩ tựu lai ngã công tư trảo ngã!”
Thuyết trứ lão tào cấp liễu ngã nhất trương danh phiến, ngã nã khởi lai nhất khán, tha nãi nãi đích, hoàn thị nhất trương độ kim đích kim chúc danh phiến, thổ hào tựu thị thổ hào, thân thượng xuyên tái cao đương đích tây trang, hoàn nan dĩ già yểm na nhất cổ hào khí!
Đương thiên hạ ngọ, bàng vãn, ngã tại hạ ban chi tiền tựu cảm đáo liễu lão tào đích hằng viễn phòng sản tập đoàn, một tưởng đáo thị nhất cá cửu tằng lâu đích đại hạ, chế tạo chi hoành vĩ, nhượng nhân sanh mục kết thiệt, thử thời ngã tại để lâu chuyển du liễu bán thiên, trầm tẩm tại giá hào hoa đích trang tu chi trung, nhi giá thời hầu nghênh tân đích tiểu tỷ khán đáo liễu ngã, triều trứ ngã tham xuất liễu đầu,: “Bão khiểm nhĩ trảo nhân ma?”
Ngã nhất lăng, hồi thân khán hướng tha, soa điểm cật kinh đích trương khai chủy ba, tha cánh nhiên thị ngã tại cao trung thời hầu cật kinh ám luyến quá đích nhất cá nữ nhân, khiếu tố vương tuyết thiến!
Thuyết khởi vương tuyết thiến, na hoàn hữu nhất cá cố sự, ngã bổn lai bất đả lam cầu, khả thị tại cao nhất đích thời hầu, thính học trường môn thuyết, đả lam cầu năng hấp dẫn nữ sinh chú ý, vu thị tựu sỏa hồ hồ đích khứ liên hệ lam cầu liễu, vương tuyết thiến dã thị hỉ hoan khán nam sinh đả lam cầu đích nữ sinh chi nhất.
Đả bỉ tái đích thời hầu, ngã nhất trực dĩ vi tha thị tại khán ngã, một tưởng đáo đáo ngã cao tam đích thời hầu tài tri đạo, nguyên lai tha thị tại khán ngã đích hảo ca môn, mỗ thể dục đại biểu, hậu lai thính thuyết lưỡng nhân nhất khởi khứ thượng đại học liễu, hoàn hảo thượng liễu, như kim thời quá cảnh thiên, ngã dã một tưởng đáo năng tại hàng thành tái bính đáo tha.
Tha dã thị ngã đệ nhất cá hỉ hoan đích nữ hài tử, học sinh thời đại, tha đích mã vĩ biện nhượng ngã hồn khiên mộng nhiễu, tằng kinh đích ngã hoàn dĩ vi nhất thứ phân ban đích thời hầu, hòa tha phân ban tại lưỡng cá ban cấp nhi đỗng khóc nhất tràng, tuy nhiên nhãn hạ tưởng tưởng đĩnh sỏa bức đích, đãn hiện tại nhất khán, tha khước việt phát thành thục, dã việt phát phiêu lượng liễu, kiểm thượng chỉ thị đồ liễu đạm trang, xuyên trứ khẩn thân đích công tư chế phục, tịnh thả thân tài tu trường đích tha, nhất song nhãn tình tựu tượng thị nhiếp tượng đầu nhất dạng, nhượng nhân bất cấm khán quá khứ, hựu tượng thị tuyền qua nhất dạng, nhượng nhân vô pháp tương thị tuyến lạp khai khứ.