“Phanh!”
“Hỏa thương?”
Sậu nhiên hưởng khởi đích thanh âm nhượng mục dịch hách liễu nhất khiêu, bất quá tha tùy tức tựu tỉnh ngộ quá lai, na thanh cự hưởng phân minh tựu thị hỏa thương đích thanh âm.
Mục dịch cân trứ lão đạo tẩu giang hồ khả một thiếu kiến quá giá ngoạn ý, thậm chí hoàn tại nhất quyền quý gia quá liễu nhất hạ thủ ẩn, nhi thả dã hữu bất thiếu địa phương đích thanh binh chuyên môn thành lập liễu hỏa thương đội, bất quá đa sổ đô thị dạng tử hóa.
“Giá thâm sơn dã lâm lí chẩm ma hội hữu nhân đả hỏa thương?” Mục dịch tâm đầu nghi vấn đốn khởi.
Tại quyết định trụ hạ lai dĩ hậu, mục dịch tựu dĩ kinh tương chỉnh cá phục ngưu sơn đương thành liễu tự kỷ đích địa bàn, như kim tự gia địa bàn lai liễu nhân, nhi thả hoàn thị nguy hiểm nhân vật, mục dịch hựu chẩm ma khả năng bất lộng thanh sở.
Nhân thử, kỉ hồ tưởng dã vị tưởng, mục dịch tựu tiểu tâm triều trứ thanh âm truyện lai đích địa phương kháo khứ.
“Chẩm ma dạng? Biểu đệ, giá hạ nhĩ khả phục liễu? Giá dương nhân tạo đích ngoạn ý tựu thị bỉ cha môn lão tổ tông lệ hại.” Mục dịch cương cương kháo cận, tựu thính đáo nhất cá thanh âm thuyết đạo.
“Trịnh tử thông, hữu bổn sự nhĩ tựu bả giá ta thoại tại nhĩ gia lão gia tử diện tiền thuyết nhất biến.” Khẩn tiếp trứ, hựu thị nhất cá thanh âm hưởng khởi.
Quang thính giá lưỡng nhân đích đối thoại, ứng cai thị biểu huynh đệ quan hệ, nhi thả quan hệ dã bất chẩm ma mật thiết.
“Hắc hắc, ngã thừa nhận ngã một bổn sự, bất quá kim thiên nhĩ khả thị thâu định liễu, biệt vong liễu cha lưỡng đích đổ ước.” Trịnh tử thông hắc hắc nhất tiếu, hựu đắc ý đích thuyết đạo.
“Hanh, hiện tại ly thiên hắc hoàn viễn trứ, đáo thời hầu thùy thắng thùy thâu hoàn bất nhất định ni.” Lánh nhất cá thanh âm phản thần tương ki đạo.
“Hảo, na tựu khán thùy năng liệp đáo hoàng bì tử.” Trịnh tử thông lập tức thuyết đạo.
Mục dịch đóa tại ám xử chính thính đích hưng khởi, nhãn giác đột nhiên miết đáo thụ diệp hạ diện toản xuất nhất điều xà, nhượng tha bổn năng đích động liễu nhất hạ.
Giá nhất động, bất miễn tựu lộng xuất liễu điểm thanh âm, mục dịch tâm trung đốn thời ám khiếu bất hảo.
Tại giá hoang sơn dã lâm lí, nhân đích cảnh thích tâm đô thị ngận cường đích, tha giá nhất điểm động tĩnh tất nhiên hội kinh động trịnh tử thông đẳng nhân, vưu kỳ đối phương hoàn thị lai đả liệp đích, vạn nhất đối phương bất phân thanh hồng tạo bạch tựu triều trứ tha giá biên khai nhất thương, na nhạc tử khả tựu đại liễu.
Nhân thử, mục dịch nhất biên phục trứ thân tử triều bàng biên nhất động, chủy lí nhất biên phát xuất ai yêu đích thanh âm.
“Thùy tại na lí?”
Quả nhiên, thính đáo mục dịch đích thanh âm, đối phương lập tức đại thanh đích vấn đạo.
“Hữu xà, giá lí hữu xà.” Mục dịch nhất biên khiếu trứ, nhất biên mạn mạn đích trạm liễu khởi lai, nhượng đối phương khả dĩ tòng dung đích khán đáo tha.
Quả nhiên, cương cương trạm khởi, mục dịch tựu khánh hạnh tự kỷ đích quyết định.
Bất viễn xử tịnh phi chỉ hữu tam cá nhân, nhi thị ngũ cá, lưỡng cá quý công tử, nhất cá giả công tử, hoàn hữu nhất cá hộ vệ mô dạng đích đại hán, dĩ cập nhất cá tiểu nha hoàn.
Thử khắc, lưỡng cá quý công tử nhất cá ác trứ hỏa thương, nhất cá trương khai cung tiễn, toàn bộ đối chuẩn mục dịch giá biên, tựu liên na danh đại hán dã tương yêu gian đích đại đao trừu liễu xuất lai, như quả cương cương mục dịch một hữu xuất thanh, hậu quả bất kham thiết tưởng.
“Nhĩ thị thập ma nhân?”
Kiến đáo mục dịch xuất lai, kỉ nhân đa thiếu tùng liễu khẩu khí, duy hữu na danh trì đao đại hán khước khoái bộ lai đáo mục dịch thân biên, dụng đao chỉ trứ mục dịch vấn đạo.
“Tiểu đạo cư vu phục ngưu sơn, kim nhật nhàn hạ tiến sơn đả điểm liệp vật, bất xảo trùng chàng liễu kỉ vị quý nhân.” Mục dịch nhất biên thuyết trứ, nhất biên tương yêu gian đích phủ đầu trừu xuất lai đâu tại nhất biên, tất cánh đái võ khí cân bất đái võ khí hoàn thị hữu ngận đại khu biệt đích.
Thính đáo mục dịch đích thoại, hựu kiến mục dịch tương phủ đầu đâu khí, na danh đại hán điểm liễu điểm đầu, thần tình dã phóng tùng liễu ta.
Đương nhiên, quan kiện hoàn thị mục dịch đích phát tấn, dĩ cập niên linh, giá niên đầu, phổ thông nhân bất thế phát thị yếu bị khảm đầu đích, bất quá tại tịch đạo sĩ thị hữu đặc quyền đích, đương sơ đại thanh triều định hạ đích thập tòng thập bất tòng trung tựu hữu nho tòng nhi thích đạo bất tòng.
Tái gia thượng mục dịch nhất khán tựu đỉnh đa thập ngũ lục tuế, uy hiếp tính tự nhiên canh tiểu.
Tại trì đao đại hán đích kỳ ý hạ, mục dịch lai đáo kỉ nhân diện tiền, nhất kiểm thản nhiên.
“Cáp cáp, đạo sĩ đả liệp? Giá khả thị ngã kim niên thính đáo đích tối đại tiếu thoại liễu.” Trịnh tử thông cáp cáp đại tiếu, canh thị đái trứ nhất cổ cao cao tại thượng đích thần thái.
Trịnh tử thông nhị thập đa tuế, dạng tử hữu kỉ phân âm nhu, thủ lí nã trứ nhất bả tả luân hỏa thương, xuyên trứ nhất thân dương nhân đích tây trang, lưu trứ mãn nhân đích biện tử, tuy nhiên tha nhất trực nỗ lực đích tưởng biểu hiện đích tự kỷ hữu khí chất, dữ chúng bất đồng, đãn tại mục dịch nhãn trung khước hiển đắc bất luân bất loại, bất quá tha một hữu biểu hiện xuất lai, chỉ thị đạm đạm đích khai khẩu, “Đạo sĩ dã thị nhân, dã nhu yếu cật phạn, tiểu đạo kháo tự kỷ đích song thủ, bất thâu bất thưởng, tịnh bất giác đắc hữu thập ma hảo tiếu đích.
“Thuyết đắc hảo, kháo tự kỷ song thủ, tự thực kỳ lực, một thập ma hảo đâu nhân đích, tổng bỉ mỗ ta nhân sùng dương mị ngoại cường đa liễu.” Bàng biên, cân trịnh tử thông hiển đắc bất hợp đích thanh niên đại thanh khiếu hảo, chuyên môn cân trịnh tử thông xướng phản điều.
“Cẩm luân biểu đệ, ngã khán giá tiểu đạo sĩ lai lịch bất minh, cương cương hựu đóa tại nhất biên thâu thính ngã môn đàm thoại, khẳng định thị bất hoài hảo ý, bất như nhượng tống hộ vệ đái hạ khứ hảo hảo thẩm vấn nhất hạ.” Trịnh tử thông thần sắc âm úc, nhãn trung thiểm quá nhất mạt sát cơ.
Tại tha nhãn trung, mục dịch cân lộ biên đích tiểu khất cái một thập ma bất đồng, khu khu nhất cá khất cái tựu cảm phản bác tha, hoàn nhượng tha bị hề lạc, vô dị vu tại trảo tử, tại giá hoang sơn dã lĩnh, nhân vi hỉ hảo sát cá bả nhân, tha áp căn tựu một phóng tại tâm thượng, như quả bất thị đam tâm tại biểu muội diện tiền lưu hạ thập ma bất hảo đích ấn tượng, tha canh tưởng thân tự xuất thủ.
“Trịnh tử thông, nhĩ giá tựu quá liễu ba? Chỉ thị nhất cá tiểu đạo sĩ, tựu toán lai lịch bất minh, dã một thập ma hảo đam ưu đích.” Tô cẩm luân trứu liễu trứu mi đầu thuyết đạo, đãn thị hiển nhiên, tha tịnh một hữu phát hiện trịnh tử thông nhãn trung đích sát cơ, chỉ dĩ vi trịnh tử thông tưởng giáo huấn nhất hạ mục dịch.
“Kí nhiên biểu đệ giá ma thuyết, na tựu nhiêu tha nhất thứ, nhãn hạ bất tảo liễu, ngã môn hoàn thị trảo khẩn thời gian ba.” Trịnh tử thông vi vi nhất tiếu, phảng phật thập ma đô một hữu phát sinh quá.
Bất quá nhất trực quan chú trứ tha đích mục dịch khước tri đạo, dĩ đối phương đích tâm hung hiệp trách, tuyệt đối bất hội nhân vi biệt nhân nhất cú thoại tựu khinh dịch đích cải biến, nhi thả cương cương na mạt sát cơ, mục dịch khả thị khán đích thanh thanh sở sở.
Tuy nhiên giá ta thiên tha một năng tố đáo thủ hằng tâm, đãn tâm thần cảm ứng khước bỉ dĩ vãng cường liễu thái đa, vưu kỳ thị đương biệt nhân châm đối tha đích thời hầu, bất quản thiện ý dã hảo, ác ý dã bãi, đô năng phân biện đích thanh sở.
Tô cẩm luân kiến trịnh tử thông giá ma thuyết, dã bất tái lãng phí thời gian, chính như tha cương cương sở ngôn, chỉ thị nhất cá tượng khất cái đích tiểu đạo sĩ bãi liễu.
“Đẳng nhất đẳng.”
Tựu tại tô cẩm luân chuẩn bị chuyển thân đích thời hầu, bàng biên truyện lai nhất cá thanh âm, chính thị na nhất trực đô một hữu thuyết thoại đích, nữ phẫn nam trang đích giả công tử.
“Tiểu oanh, chẩm ma liễu?” Tô cẩm luân bất giải đích khán trứ tự kỷ muội muội.
Giả công tử một hữu lý hội tha, kính trực khán trứ mục dịch vấn đạo: “Tiểu đạo sĩ, nhĩ trụ tại phục ngưu sơn thượng?”
“Chính thị.” Mục dịch điểm điểm đầu.
“Na nhĩ khả hội tróc quỷ?” Giả công tử vấn đạo.
“Lược thông nhất nhị.” Mục dịch trầm ngâm liễu nhất hạ thuyết đạo, thật tế thượng, dĩ tha hiện tại đích bổn sự, nhược thị bính đáo phổ thông tiểu quỷ, hoàn năng miễn lực nhất thí, đãn chỉ yếu sảo vi lệ hại điểm, tha tựu một bạn pháp liễu.
Lão đạo dĩ tiền giáo quá tha, nhân quý hữu tự tri, thuyết thật thoại, mục dịch tịnh bất tưởng sáp thủ giá thung ma phiền, đãn tha hiện tại tối khẩn yếu đích tựu thị hoạt hạ khứ, nguyên bổn tưởng kháo trứ đả liệp duy trì sinh kế, hiện tại hiển nhiên thị bất thành liễu, sở dĩ tha nhu yếu nhất thứ cơ hội.
“Xuy! Biểu muội, nhĩ khả biệt bị giá cá tiểu phiến tử cấp phiến liễu, nhĩ tiều tiều tha đích dạng tử, tượng thị hội tróc quỷ mạ? Nhi thả thiên để hạ na hữu thập ma quỷ, đô thị phiến nhân đích.” Trịnh tử thông xuy tiếu nhất thanh thuyết đạo.
“Tiểu đạo sĩ, nhĩ khả tưởng thanh sở liễu, nhĩ nhược thị cảm phiến ngã, giá phục ngưu sơn khả tựu một hữu nhĩ đích dung thân chi địa liễu.” Giả công tử tịnh vị lý hội trịnh tử thông, nhi thị khẩn khẩn trành trứ mục dịch thuyết đạo.
Giá nhượng trịnh tử thông đối mục dịch đích hận ý canh nùng.
“Thỉnh quý nhân phóng tâm, tiểu đạo nguyện ý nhất thí.” Vi liễu giá thứ cơ hội, mục dịch dã toán thị bính liễu.
“Hảo, tam nhật chi hậu, nhĩ hạ đắc sơn lai, đáo trấn thượng tô phủ trảo ngã, đối liễu, ngã khiếu tô oanh oanh.” Giả công tử thuyết hoàn tiện chuyển thân ly khai.
“Tiểu đạo sĩ, khán tại oanh oanh biểu muội đích diện tử thượng, bổn công tử tựu dung nhĩ đa hoạt tam nhật, đãi tam nhật hậu khán bổn công tử như hà yết phá nhĩ đích chân diện mục.” Trịnh tử thông ngoan ngoan đích trừng liễu mục dịch nhất nhãn, đâu hạ nhất cú ngoan thoại ly khai.
Mục dịch khán trứ nhất hành nhân ly khai đích bối ảnh, song thủ tử tử toản tại nhất khởi.
Tam thiên, tô oanh oanh!
( chú: Hoàng bì tử chỉ hoàng thử lang! )
Tối khoái canh tân duyệt độc, thỉnh phóng vấn thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân tiểu thuyết!