Nhất cá nguyệt hậu, ngã môn trọng tân trạm tại liễu đệ thất tằng đích thất lạc chi địa thượng.
Hàn san san bối trứ nhất bả cự đại đích chuy tử, thân thượng xuyên trứ khinh giáp, giá tựu thị tha thiêu tuyển đích trang bị, giá chuy tử đương nhiên bất thị phổ thông đích chuy tử, nội lí khả dĩ trữ tồn sử dụng giả đích chúc tính lực lượng, năng súc mãn lực lượng hậu nhất đán xao trung địch nhân, hội sản sinh chúc tính chấn động lực lượng, dẫn phát lục chủng chúc tính giao hối đích bạo tạc.
Toán thị uy lực phi thường khủng phố, cụ bị nhất kích tất sát đích võ khí liễu.
Diệu nguyệt trừ liễu khinh giáp ngoại, đái trứ đích thị nhất sáo lưỡng kiện đích nhật nguyệt luân, tha năng cú sách tá thành nhật luân quyển hòa nguyệt luân thuẫn, hợp nhị vi nhất tắc công phòng kiêm cụ, trừ liễu năng cú dụng nguyệt luân phòng ngự ngoại, nhật luân đích viễn trình công kích cụ hữu phi khứ lai khí đích công năng.
Giá võ khí tịnh bất thị đặc biệt khởi nhãn, đãn phản nhi thị tối thích hợp tha đích thần binh.
Ngã đích võ khí hòa tha môn bất đồng, vi liễu đối cự hình thánh thú sản sinh tuyệt đối đích phá phôi hiệu quả, nhất bàn tiểu hình kiếm liên phá phòng đô ngận nan tố đáo, sở dĩ dĩ vãng căn cư thảo phạt quá cường đại quái vật đích kinh nghiệm, ngã chế tạo liễu nhất sáo tăng cường không gian phá phôi đích cự pháo.
Sở dĩ hiện tại ngã thủ thượng đái trứ như đồng quyền sáo nhất dạng pháo quản.
Giá đông tây chế tác hoàn thị ngận phục tạp đích, khán khởi lai tượng thị khải giáp bao phúc ngã đích song thủ, kỳ thật vi nhiễu pháo quản đích toàn thị đỉnh cấp đích thần thú khí tâm.
Nhân vi thất lạc cốc đích cốc chủ nhượng ngã tùy tiện sử dụng thất lạc cốc đích tư nguyên, sở dĩ ngã thiêu giản xuất liễu thập bát sáo, mỗi sáo thất mai đích đỉnh cấp thần thú khí tâm, tương tha môn khảm nhập liễu tí khải thượng.
Giá ta khí tâm năng đề tiền trữ tàng ngã đích thần lực, tại nhu yếu đích thời hầu, hội chú nhập lực lượng đáo ngã đích thủ tí trung, tăng phúc ngã thâu xuất đích năng lực.
Sở dĩ biệt khán hiện tại giá sáo tí khải hữu ta khoa trương, thật tế thượng kỉ hồ khả dĩ xưng chi vi vô hạn lực lượng tăng phúc đích gia nông pháo.
Đương nhiên, tiêu háo đích lực lượng dã thị tương đương khủng phố đích.
Đãn mỗi thứ súc mãn giá lưỡng kiện tí khải đích lực lượng, đả xuất thập bát thứ thánh thú cấp công kích hoàn thị khả dĩ tố đáo đích.
Đương nhiên, giá thập bát sáo đệ thất tằng đích đỉnh cấp khí tâm hoàn bất túc dĩ kham xưng thế thượng tối cường, nhân vi đệ bát tằng đích thần thú khẳng định hoàn hữu canh gia khủng phố đích tồn tại.
Nhân thử giá thập bát sáo đích khí tâm ao tào, toàn đô thị khả thế hoán đích, thậm chí tối cao khả dĩ phóng trí bát mai đáo cửu mai đích khí tâm.
Tất cánh chiến đấu trung quá độ sử dụng khí tâm, đồng dạng dã tị miễn bất liễu tổn phôi.
Hữu liễu giá sáo tí khải, tương tín đệ bát tằng đích thất lạc chi địa ứng cai bất chí vu nan dĩ công lược.
Sở dĩ ngã môn ngận khoái hồi đáo liễu thiên khanh khu vực.
Nhi bổn dĩ vi dụng thượng giá tí khải, khẳng định hội thị thập ma cự hình thánh thú, đãn một tưởng đáo tại khiêu hạ thiên khanh hậu, tựu yếu suất tiên dụng thượng liễu.
Hạ đệ bát tằng đích lộ bị đổ thượng liễu.
Thượng thăng đích khí lưu hội nhượng nhĩ vô tòng vãng hạ, tại trệ không đích thời hầu, xích thần lực trầm điến hòa khí lưu hình thành liễu hoàn mỹ đích kết hợp, sở dĩ chỉ hữu đả toái chi tiền thánh thú đích sào huyệt khu vực.
“Giá lí dĩ tiền ứng cai hội hữu hạ đệ bát tằng đích thông đạo, bất quá dĩ kinh cấp thánh thú cố ý điền bình liễu.” Hàn san san giải thích.
“Quái vật dã hội tích mệnh ni, giá đệ bát tằng xích thần lực khẳng định thị tha hại phạ đích, sở dĩ nhượng tha thủy chung bả giá lí đương thành sào huyệt ba?” Diệu nguyệt khán liễu nhất nhãn chu vi đáo xử thị tinh thạch đích sào huyệt.
Hoàn biệt thuyết, giá nhi đích tinh thạch ứng cai dã cụ bị nhất định đích giới trị, hoàn hữu bất thiếu đương niên thảo phạt thánh thú di lưu đích bảo vật, như quả thùy năng cú hạ lai nhất tranh, cổ kế hội hữu thu hoạch.
Đương nhiên, nhân vi tích niên luy nguyệt, giá nhi đích đông tây đa bán háo tổn liễu, ngã môn thượng khứ chi tiền, khẳng định dã hữu kiểm lậu đích bả hảo đông tây tiên đái tẩu liễu, sở dĩ ngã môn tam cá dã lại đắc thập thủ giá nhi đích bảo bối.
(
“Tựu giá lí ba, ngã thí thí giá toái không pháo khán khán.” Ngã thải liễu thải hữu ta kiên ngạnh đích thạch khối, giác đắc giá nhi ứng cai thị tối hảo đích công kích điểm.
Đối vu công phá nhược điểm, ngã hoàn thị ngận nã thủ đích.
Hàn san san hòa diệu nguyệt ngận khoái dụng thần lực phiêu phù tại không trung, nhi ngã dã lập tức súc năng, ngận khoái kỳ trung nhất khẩu toái không pháo quang huy đoạt mục, thiểm thước liễu lôi đình chi quang.
Giá ứng cai thị mỗ chủng lôi thú đích khí tâm, tại siêu phụ hà vận chuyển hậu, cự đại đích năng lượng toàn đô chú nhập liễu ngã đích thân thể, ngã mãnh nhiên gian đại hát nhất thanh, tùy hậu khủng phố đích toái không thuật lập tức phát động!
Oanh đích nhất thanh, nhất đạo thần quang chàng kích địa diện!
Khẩn tiếp trứ chu vi thải sắc đích liệt phùng mạn diên, bất nhất hội bả địa hạ nhất phiến phiến hình khu vực đô phúc cái liễu!
Oanh long long!
Trì tục ngận cửu đích toái không bả đại địa băng liệt, tùy hậu vô sổ đích lạc thạch khai thủy điệu hướng đệ bát tằng đích thất lạc chi địa!
Bất nhất hội, toái không pháo ba cập đích phạm vi việt lai việt đại, dĩ ngã vi trung tâm đích khu vực, phương viên lưỡng tam lí đô thành liễu băng tháp toái liệt đích khu vực!
Oanh long long long!
Bạo tạc thanh mạn diên, sào huyệt tối hậu toàn bộ băng tháp phấn toái, tiểu khối đích đại địa bị thượng thăng khí lưu đái tẩu, đại khối đích hoãn hoãn trụy lạc đại địa!
Ngã môn tam nhân tùy trứ đại khối đích cự thạch vãng đệ bát tằng đích không gian hạ hàng, diệu nguyệt dã bất đắc bất cảm khái khởi lai: “Giá toái không pháo hảo lệ hại, tương đối lai thuyết, ngã giá nhật nguyệt luân tựu thị tiểu nhi khoa liễu.”
“Nhĩ đích nhật nguyệt luân tẩu đích thị linh hoạt đích lộ tử.” Ngã tiếu đạo.
“Khán lai thị ngã đích thiết kế đồ bất cú hảo, nhĩ đô tố liễu lưỡng sáo, phản đảo thị bất phương tiện, yếu bất ngã bang nhĩ nã nhất sáo hảo bất hảo?” Diệu nguyệt nhẫn bất trụ dã tưởng yếu nhất bả.
Giá sáo tí khải lưỡng bả xác thật thái khoa trương liễu, huống thả diệu nguyệt hiện tại tưởng yếu dụng trọng võ khí, lưỡng cá nhân bỉ nhất cá nhân dụng phương tiện, sở dĩ ngã càn thúy bả kỳ trung nhất sáo tí khải tống cấp liễu tha.
“Giá tựu tống liễu?” Diệu nguyệt ngận cảm động, bả tí khải xuyên tại liễu thủ thượng, giá khải giáp ngận khoái tự động thích ứng, tuy nhiên khán khởi lai đối nữ tử thị hữu ta khoa trương, đãn tha tự hồ ngận hỉ hoan đích dạng tử.
“Hữu thập ma bất năng tống đích.” Ngã tiếu đạo.
“Na giá nhật nguyệt luân cấp nhĩ, ngã dã dụng bất thượng liễu, tựu giá toái không pháo, đô dĩ kinh nhượng ngã vô hạ dụng biệt đích liễu.” Diệu nguyệt ngận cao hưng đích bả nhật nguyệt luân cấp liễu ngã.
Ngã tiếp liễu quá lai, thuyết đạo: “Khả biệt hậu hối, giá khả thị ngận lệ hại đích thuẫn bài, hoàn hữu khả khống phi hành khí.”
“Tài bất hội hậu hối, phản chính dụng bất thượng tái hảo dã thị bạch đáp.” Diệu nguyệt cao hưng đích bả ngoạn tí khải, hoàn biệt thuyết, tác vi diệu nguyệt thiên đích lĩnh tụ, một thập ma chúc tính thị tha ngoạn bất chuyển đích, phân hồn vô sổ hậu, bỉ thử đích thật lực soa cự tịnh bất đại.
“Toái không pháo hảo thị hảo, đãn khẳng định bất như tỷ thân tự thiết kế đích chuy tử hảo, bất quá thoại thuyết hồi lai, nhất thiên, giá giá thủ công bất thái nhập lưu nha, ngã cương tài thí liễu thí, nhất hội hoàn đắc đại cải.” Hàn san san đích cô đạo.
“Hảo ba, phản chính ngã đích thủ công dã thị nhĩ chỉ điểm đích, nhĩ khán trứ cải tạo ba.” Ngã tri đạo giá sư phụ thị hiềm đồ đệ kiểm đích lậu đô bỉ tự kỷ thiết kế đích hảo, giá chẩm ma hành?
Hàn san san tại hạ lạc đích quá trình trung dã bất thuyết thoại liễu, cổ kế chính tại giảo tẫn não trấp ni.
Nhi ngã môn sở trạm đích giá khối thạch đầu tòng nhất khai thủy hoãn mạn hạ hàng, đáo hậu diện việt lai việt khoái, giá nhượng ngã môn thâm thiết cảm thụ đáo liễu lai tự đệ bát tằng đích hấp dẫn lực.
Bỉ thử điều chỉnh liễu hạ hàng đích tốc độ hậu, oanh long nhất thanh cự hưởng, cự đại đích thạch khối dĩ kinh oanh lạc liễu địa diện!
Ngận viễn đích địa phương, thụ kinh đích mãnh thú nộ hống thanh, hoàn hữu kinh hào thanh thử khởi bỉ phục, bất chỉ thị ngã môn sở tại đích cự thạch dẫn phát liễu oanh động, kỳ thật hoàn hữu canh đại đích cự thạch dĩ kinh lạc địa liễu.