Tưởng đáo ngã tối cận xác thật thị một thập ma tiền, nhi thả cùng đáo cánh nhiên thị yếu mãi chi thần cao nhãn tuyến bút đích tiền đô yếu vấn liễu long đình yếu, giá chủng thời hầu tựu dam giới liễu, vu thị áp trứ thanh âm vấn phượng tề thiên hữu một hữu thập ma bả ác?
“Đương nhiên hữu bả ác trám tiền liễu, bất quá na ta sát khí, ngã bất tri đạo hữu một hữu bả ác khu tẩu.”
Phượng tề thiên giá ma nhất thuyết, ngã đốn thời tựu bạch liễu tha nhất nhãn, tha giá bất tượng thị thuyết liễu đẳng vu bạch thuyết mạ? Bất bả sự tình cấp nhân gia bạn thỏa liễu, nhân gia bằng thập ma cấp tiền.
Kiến ngã tiều bất khởi tha, phượng tề thiên vãng ngã thân tiền đích trác thượng nhất tọa, cân ngã thuyết: “Tiểu cô nãi nãi, nhĩ năng bất năng nhận thanh sở ngã đích bổn chất tái tiều bất khởi ngã, ngã chỉ thị thiện trường phong thủy, đại đáo toàn thế giới, tiểu đáo gia lí đích ngư hang chẩm ma bãi, chỉ yếu kinh quá ngã giá song nhãn tình nhất khán, tựu tri đạo hảo bất hảo, nhi thả ngã đô thị hòa nhất ta địa mạch khí thế đả giao đạo, nhĩ thiên yếu nhượng ngã sát quỷ, giá sát quỷ, liễu long đình thiện trường a, đáo thời hầu ngã môn xử lý đích liễu tựu ngã môn tự kỷ xử lý, yếu thị xử lý bất liễu đích thoại, tựu trảo liễu long đình a.”
Phượng tề thiên giá ma nhất thuyết, ngã tưởng tưởng dã đối, phản chính thật tại thị bất hành liễu, hoàn năng trảo liễu long đình.
Vu thị đô vong ký liễu ngã giá thị tại thượng khóa, thân thủ cân phượng tề thiên lai liễu cá kích chưởng: “Hảo a, ngã môn tựu tiếp giá đan tử.”
“Bạch tĩnh!” Ngã môn đốc đạo viên trạm tại giảng đài thượng hốt nhiên khán kiến ngã thân trứ thủ, thần sắc đốn thời tựu phi dương liễu khởi lai: “Nhĩ khán khán nhân gia bạch tĩnh, nhân gia đô tự kỷ cử thủ báo danh, tái khán khán nhĩ môn, nhĩ môn chân thị ngã đái quá tối soa đích đích nhất giới học sinh!”
Ngã mãnh địa nhất chuyển quá đầu, giá tài tưởng khởi ngã môn ban thị tại thảo luận sử hoán thùy khứ biểu diễn đích sự tình, giáo phương vi liễu tăng cường học sinh đích đối mẫu giáo đích tình cảm, dã bất tưởng lãng phí thái đa tiền tại thỉnh ngoại diện nghệ nhân, sở dĩ quy định mỗi cá ban đô yếu chuẩn bị nhất cá tiết mục khứ tham gia tuyển tú đào thái, tuyển trung liễu đích, tựu tại giáo khánh na thiên biểu diễn, một tuyển trung đích, dã tựu tự kỷ ngốc trứ ba.
“Bạch tĩnh, nhĩ yếu biểu diễn thập ma? Ngã bả nhĩ đích danh tự báo thượng khứ, xướng ca khiêu vũ đô khả dĩ a!” Phụ đạo viên trạm tại giảng đài thượng vấn ngã, ban thượng đích đồng học hảo bất dung dịch kiến đáo hữu nhất chỉ xuất đầu điểu, dã đô cản khẩn đích khởi hống, tiện tiếu trứ khiếu ngã nhất định năng tấn cấp đích, tha môn tại đài hạ khán hảo ngã!
Khán trứ ngã ban đồng học đích giá phúc hạnh tai nhạc họa đích tiện mô dạng, ngã tựu hận bất đắc nhất nhân cấp tha môn lai nhất ba chưởng, giá kiện sự tình đô quái phượng tề thiên, yếu bất thị tha tại thượng khóa đích thời hầu hòa ngã thuyết giá ta, ngã dã bất hội than thượng giá chủng sự tình, khả một tưởng đáo hiện tại phượng tề thiên đô cân trứ ngã đồng học nhất khối tiếu ngã, khiếu ngã cản khẩn đích đáp ứng a, nhượng ngã giá ma nhất bang tử đồng học đẳng trứ đa bất hảo.
Ngã bổn lai tựu bất thị na chủng ngận thiện vu tại ngoan đa nhân diện tiền tranh luận đích nhân, nhi thả giá chủng thời hầu đích tranh luận kỉ hồ thị một dụng, tâm tưởng trứ phản chính dã thị lão sư tắc thượng khứ thấu sổ, đáo thời hầu chỉ bất định hoàn hội bị đào thái hạ lai, vu thị ngã tựu cân ngã môn lão sư thuyết báo cá vũ đạo ba, chi tiền thượng cao trung na hội, ngã dã tham gia quá nhất ta thập ma sát mã đặc đích vũ đạo xã, giá thứ phản chính dã thị cá sơ tuyển, hồ lộng nhất hạ quá khứ tựu toán liễu.
Giá kiện sự tình định hạ lai hậu, ngã ban sư sinh đô khai tâm đích ngận, định hạ liễu sơ tái đích thời gian thị tại minh thiên vãn thượng thất điểm bán, địa chỉ thị tân giáo khu.
Trung ngọ ngã hồi gia cật phạn đích thời hầu, liễu long đình kiến ngã nhất kiểm muộn muộn bất nhạc, vấn ngã kim thiên thị chẩm ma liễu? Thị bất thị thùy khi phụ ngã liễu?
Ngã bả ngã yếu khứ tham gia biểu diễn đích thị tẩm cáo tố liễu long đình, thuyết ngã hữu đa úc muộn đa bất tình nguyện, một tưởng đáo liễu long đình kiến ngã giá khổ bức đích dạng tử, đốn thời tựu tiếu liễu khởi lai, thuyết minh thiên vãn thượng tha dã bồi ngã khứ khán khán, khán khán tha đích bảo bối nhi nữ bằng hữu tưởng khiêu thập ma vũ.
Liễu long đình hốt nhiên giá ma nhất khiếu ngã, ngã hựu não hựu hại tu, thân thủ vãng tha kết thật đích hoài lí chuy liễu nhất quyền, khiếu tha biệt giá ma khiếu ngã, nhục ma tử liễu, bất quá giá ma nhất chuy, khước bả liễu long đình chuy đích hỉ thượng mi sao, ác trứ ngã đích thủ bất phóng khai ngã liễu.
Ngã một bả ngã hòa phượng tề thiên thâu trứ ước tiếp đan đích sự tình cáo tố liễu long đình, giá chủng trám tiền đích sự tình, đương nhiên bất năng cáo tố tha, cáo tố liễu tha tha hựu hội bả ngã đích tiền cấp một thu, giá tựu bạch trám liễu, bất quá ngã đảo thị tưởng tại liễu long đình giá tham tham liễu long đình đích khẩu phong, vấn tha tri bất tri đạo giá kiện sự tình.
“Long đình, nhĩ tri đạo ngã môn học giáo tân giáo khu tử liễu nhân đích sự tình mạ?”
Tất cánh chi tiền liễu long đình hại quá ngã môn ban thượng nhân, sở dĩ ngã giá ma nhất vấn tha đích thời hầu, liễu long đình mi đầu đốn thời vi vi nhất trứu, thần sắc dã lược vi hữu ta bất tự nhiên, đối ngã thuyết: “Thính thuyết liễu, đãn một khứ thượng tâm, bất thị ngận liễu giải, nhĩ hốt nhiên vấn giá cá càn ma?”
Ngã thấu cận liễu long đình, thảo hảo đích hựu vấn tha: “Ngã tựu thị tưởng vấn vấn, na nhĩ tri đạo na ta nhân thị chẩm ma tử đích mạ?”
“Chẩm ma tử đích đảo thị bất tri đạo, ứng cai thị nhĩ môn học giáo đích tuyển chỉ hữu vấn đề, hoặc giả thị địa phương âm khí thái trọng, âm khí thái trọng bả nhân đích dương khí cấp áp hạ khứ đích thoại, dã hội đạo trí nhân tử vong.”
Khán lai phượng tề thiên thuyết đích dã một thác, khả ngã tựu thị khán trứ phượng tề thiên mãn não tử đô thị khanh mông quải phiến, tựu thị bất cảm tương tín tha, tha giá thượng phương tiên, chi tiền thị chẩm ma tu luyện đắc lai đích?
Nhất cá hạ ngọ, phượng tề thiên đô một lai trảo quá ngã, đệ nhị thiên tảo thượng phượng tề thiên lai trảo ngã đích thời hầu, toàn thân đại biến dạng, chung vu xá đắc thoát hạ liễu tha na thân khán trứ tựu ngận thổ hào đích đại hoa phục sức, xuyên thượng liễu ngã môn hiện tại đích y phục, tịnh thả hoàn khứ lý phát điếm tố liễu cá phát hình, thuyết thị yếu dữ thời câu tiến.
Nhi thả tha tạc thiên dĩ kinh khứ trảo ngã môn giáo trường hiệp đàm liễu, tựu thị dụng giá dạng tử khứ đích, tha tài bất tưởng phụ thân tại ngã thân thượng, miễn đắc đáo thời hầu nhượng giáo trường ký trụ liễu ngã đích kiểm, bả ngã điếm ký thượng tựu bất hảo liễu, tha khả thị thính thuyết hiện tại ngận đa học giáo lão sư đô uy bức lợi dụ đích hòa nữ học sinh cảo đích bất thanh bất sở.
Một tưởng đáo phượng tề thiên hoàn đĩnh tế tâm đích, bất quá khả năng thị phượng tề thiên trường tương tựu thị chúc vu ngận quý khí đích loại hình, dã tựu thị trường đắc bỉ giác cao đoan, ngũ quan anh đĩnh, mãn diện chính khí, sở dĩ tức tiện thị tha hiện tại bả đầu phát tiễn đoản liễu, thân thượng xuyên trứ dã cân ngã môn đại học nam sinh giá bàn điểu ti, đãn nhất khán kiến tha kiểm, hoàn thị giác đích quý khí bức nhân, tương mạo đường đường.
Khán lai điểu bất điểu ti đô thị khán trường tương, trường đắc hảo khán đích tái chẩm ma ổi tỏa, đô bất khiếu điểu ti.
Ngã môn bả tân giáo khu lí lí ngoại ngoại đô chuyển liễu cá biến, phượng tề thiên giác đích tha thị ngã đích tiên gia, hữu tất yếu yếu hòa liễu long đình bất nhất dạng, thuyết yếu giáo cấp ngã bổn sự, vu thị giáo ngã chẩm ma khán khí dữ địa hình, tha dã một trực tiếp cáo tố ngã na lí bất đối, tựu giáo ngã chẩm ma khán, âm khí trọng đích địa phương, ngã môn nhân tựu hội cảm giác đáo áp ức, chí vu yếu chẩm ma cảm giác, tựu yếu thủy bình liễu.
Ngã đảo thị dã một phát hiện âm khí ngận nùng úc đích địa phương, tựu tuân vấn thừa bao ngã môn học giáo công trình đích kiến trúc công trình đội lí đích công nhân, vấn tha môn chỉ bất tri đạo na kỉ cá nhân thị chẩm ma tử đích?
Vấn đích hảo kỉ cá công nhân đô diêu đầu, thuyết bất thị thái thanh sở, chỉ ký đắc vãn thượng thụy giác đích thời hầu hoàn hảo hảo đích, tảo thượng khởi lai tựu tử liễu.
Chí vu ngã môn học giáo đích phong thủy vấn đề, một bỉ giác hung đích sơn, dã một thái cao đích kiến trúc, khán khởi lai dã ngận chính thường, thuyết bất thượng hảo dã thuyết bất thượng bất hảo, đãn tựu thị cảm giác ngận kỳ quái, tòng phượng tề thiên cấp ngã đích điểu khám đồ khán, ngã môn học giáo đích địa thế hoàn bỉ giác bình, tựu tượng thị nhất diện kính tử, đãn thị tại giá diện kính tử đích trung gian thiên tả đích địa phương, hữu cá tiểu đột khởi, thị cá tiểu sơn bao.
Ngã bất thư phục đích cảm giác hoàn toàn tựu thị lai tự giá cá tiểu sơn bao, tựu tượng thị tại chiếu kính tử, kính tử trung gian hốt nhiên đa liễu nhất khối đại hắc điểm.
Giá hắc điểm xử vu ngã môn học giáo đích trung tâm phạm vi nội, chu vi hữu hảo kỉ đống chính tại thi công đích lâu phòng, ngã vấn phượng tề thiên thuyết thị bất thị giá hắc điểm tựu thị phong thủy bất hảo đích địa phương a!
Phượng tề thiên cương tài ngã môn tại bán lộ thượng kinh quá giá đích thời hầu, tựu soa điểm tưởng cáo tố ngã đích, bất quá hoàn thị nhẫn trứ đáo liễu hiện tại.
Hiện tại kiến ngã thuyết đáo liễu điểm tử thượng liễu, đốn thời tựu khai tâm đích bất hành, cân ngã thuyết một thác, tựu thị giá cá sơn bao xuất hiện đích vấn đề, giá chủng phong thủy kỳ thật thị phong thủy lí tối giản đan dịch khán đích liễu, khiếu kính diện sát.
Ý tư thị tại nhất khối bình địa thượng, hốt nhiên mạo xuất cá nhất cá già đáng thị tuyến đích đông tây, na cá đông tây tựu hội ảnh hưởng chu vi đích khí lưu, như quả thị dương tính đích hoàn hảo, ảnh hưởng bất đại, trụ tại thân biên đích cư dân đa khẩu thiệt chi tranh, như quả giá đông tây âm khí bỉ giác trọng đích thoại, hoàn hội chiêu lai tà túy du đãng, như quả thân biên hữu nhân trụ, khinh tắc sinh bệnh trọng tắc bị âm khí áp tử.
“Na giá tọa sơn tựu thị chúc vu âm sơn liễu?” Ngã vấn phượng tề thiên.
“Đối, giá sơn hạ diện, dĩ tiền thị cá tử nhân khanh, cổ đại khảm đầu hành hình đích, một hữu gia chúc lai nhận lĩnh đích thi thể, tựu toàn đô mai tại liễu giá sơn đích hạ diện, sở dĩ sơn lí đầu hữu ngận đa oan hồn, bất quá tha môn đô thị bị hoàng gia xử tử đích, na tựu thị thiên mệnh, đô một thập ma bổn sự, kỳ thật bất dụng liễu long đình, nhĩ tựu năng đối phó tha môn, anh cô cấp nhĩ đích ngũ quỷ thôn khẩu, tựu năng trấn áp tha môn.”