Đệ tứ thập chương: Phu dược ( tam )
“Hữu thời gian đích thoại khả dĩ tự kỷ học học tố phạn, thật tại bất hành hoàn thị khả dĩ thỉnh cá bảo mỗ, chỉnh thiên tại ngoại diện cật bất vệ sinh dã bất kiện khang, trường kỳ như thử hội xuất vấn đề đích.” Diệp lăng thiên thuyết liễu cú, nhiên hậu trạm liễu khởi lai ly khai.
“Nhĩ bất cật liễu?” Lý vũ hân kinh nhạ địa vấn trứ.
“Ngã cật bão liễu, ngã đáo ngoại diện khứ trừu căn yên, nhĩ cật ba, cật hoàn liễu phóng giá, ngã đẳng hạ lai thu thập oản khoái” diệp lăng thiên đạm đạm địa thuyết trứ, nhiên hậu nhất biên điểm trứ yên nhất biên xuất liễu môn.
“Giá cá nhân chẩm ma giá ma quái? Đối tha phôi đích thời hầu ba bất thuyết thoại, đối tha hảo dã bất thuyết thoại” lý vũ hân trứu trứ mi đầu tự ngôn tự ngữ trứ, tùy tức chuyển đầu khán trứ trác tử thượng đích thái, hoàn thị đại khẩu cật khởi lai. Bất đắc bất thuyết, diệp lăng thiên tố đích đích xác bỉ tại ngoại diện cật đích đông tây yếu khả khẩu nhất ta.
Diệp lăng thiên tại ngoại diện trừu liễu nhất căn yên tọa liễu nhất hội nhi tiện tựu tiến lai liễu, tiến lai đích thời hầu, lý vũ hân dã cương hảo cật hoàn. Diệp lăng thiên tẩu quá lai khai thủy thu thập khởi trác tử thượng đích oản khoái lai.
Lý vũ hân hữu ta bất hảo ý tư, tất cánh diệp lăng thiên chỉ thị tha đích bảo phiêu, nhi bất thị bảo mỗ, một hữu đạo lý cấp tha tố phạn tố gia vụ tý hầu tha đích, nhi thả, tối chủ yếu đích thị diệp lăng thiên hoàn thị cá nam nhân, yếu thị thị cá nữ nhân lý vũ hân đảo thị dã bất hội giác đắc giá ma bất hảo ý tư.
“Ngã lai ba” lý vũ hân trạm khởi lai thuyết trứ.
“Nhĩ năng tẩu lộ mạ?” Diệp lăng thiên một hữu lý hội lý vũ hân, đạm đạm địa thuyết trứ, nhiên hậu kế tục thu thập trứ oản khoái.
Giá cú thoại đảo thị bả lý vũ hân cấp ế trụ liễu, tha minh minh thị nhất phiên hảo tâm, đãn thị diệp lăng thiên đảo thị nhất điểm đô bất lĩnh tình, vu thị hữu ta sinh khí địa thuyết đạo: “Nhĩ ni? Nhĩ đích thủ bất đông mạ?”.
“Bất đông, nhĩ yếu thị bất tưởng ma phiền ngã tựu tối hảo cản khẩn thượng lâu khứ sàng thượng thảng trứ, thiếu tẩu động, nhĩ đích cước hảo liễu tựu thị đối ngã tối đại đích bang trợ” diệp lăng thiên đạm đạm địa thuyết trứ, nhiên hậu trực tiếp tiến liễu trù phòng.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, diệp lăng thiên hoàn chính tại viện tử lí tố trứ thể dục đoán luyện, tựu thính đáo hữu nhân xao trứ thiết môn. Diệp lăng thiên khởi thân tẩu đáo môn biên, chân thị hứa hiểu tình trạm tại môn khẩu diêu trứ thiết môn thượng đích lạp hoàn.
“Hứa lão sư, tảo a” diệp lăng thiên mãn thân thị hãn, đối hứa hiểu tình thuyết trứ, nhất biên thuyết nhất biên cấp hứa hiểu tình khai môn.
“Nhĩ giá thị càn thập ma ni? Đoán luyện hoàn thị kiêu hoa?” Hứa hiểu tình khán đáo diệp lăng thiên giá mãn thân thị hãn đích, nghi hoặc đích vấn đạo.
“Hạt mang hoạt, tiến lai ba” diệp lăng thiên tiếu liễu tiếu đạo, nhiên hậu chuyển thân dữ hứa hiểu tình nhất khởi tiến ốc.
“Vũ hân khởi sàng liễu mạ?” Hứa hiểu tình vấn đạo.
“Bất tri đạo, nhĩ thượng khứ khán khán tựu tri đạo liễu”
“Tha thuyết tha tạc thiên bả giao cấp uy liễu, thụ thương liễu, thị mạ?” Hứa hiểu tình hựu vấn đạo.
“Đối, sát liễu dược, cổ kế kim thiên hội hảo nhất ta, đãn thị thống thị khẳng định đích, khả năng yếu nhất lưỡng thiên tài năng toàn hảo” diệp lăng thiên đạm đạm địa thuyết trứ, nhiên hậu chuẩn bị tiến ốc nã y phục khứ tẩy táo.
“Đẳng đẳng, nhĩ càn ma khứ?” Hứa hiểu tình khán đáo diệp lăng thiên tiến ốc liên mang vấn đạo.
“Ngã? Ngã khứ tẩy táo”.
“Tiên cật liễu tảo xan tái thuyết, ngã lai đích thời hầu cấp nhĩ hòa vũ hân đái liễu tảo xan liễu, cật liễu tái tẩy ba, đẳng hạ đô lương liễu, ngã khứ lâu thượng khiếu vũ hân, nhĩ tiên cật” hứa hiểu tình bả thủ lí đề đích tảo xan phóng tại liễu trác tử thượng, nhiên hậu thượng lâu khứ khiếu lý vũ hân.
Diệp lăng thiên khán liễu khán, nhiên hậu y cựu nã trứ y phục tiến liễu dục thất. Đẳng tha tòng dục thất lí diện xuất lai đích thời hầu lưỡng cá nữ nhân hoàn một hạ lâu. Nam nhân ma, tẩy táo tổng thị ngận khoái đích, canh hà huống diệp lăng thiên chỉ thị giản đan đích trùng lương bãi liễu, khẳng định yếu bỉ nữ nhân khởi sàng tẩy sấu na nhất sáo giản đan đa liễu.
Diệp lăng thiên tẩy hoàn táo hậu dã bất khách khí, trực tiếp đả khai liễu hứa hiểu tình mãi quá đích tảo xan khán liễu khán, tảo xan phân liễu kỉ loại, hữu chúc, hữu bao tử, lánh ngoại, dã hữu diện bao hòa ngưu nãi. Diệp lăng thiên tri đạo giá diện bao ngưu nãi khẳng định thị cấp hứa hiểu tình cật đích, tiện tựu ngận tự giác đích nã khởi bao tử hòa chúc cật liễu khởi lai.
Cương cật kỉ khẩu tựu kiến đáo hứa hiểu tình phù trứ lý vũ hân tẩu liễu hạ lai, diệp lăng thiên sĩ đầu khán liễu khán lý vũ hân, kiến đáo lý vũ hân tẩu lộ đích tư thế, đoạn định tha bỉ tạc thiên khẳng định hảo đa liễu, tiện tựu kế tục cật trứ tảo xan.
“Ngã thuyết đại tỷ, nâm một sự bào khứ ba sơn càn ma? Tựu toán nhĩ yếu ba sơn hảo ngạt dã tố điểm chuẩn bị a, xuyên trứ cao cân hài khứ ba sơn nhĩ giá bất thị tự kỷ tác tử mạ? Ngã hòa diệp lăng thiên mạo sung liễu nhất hạ nam nữ bằng hữu, nhĩ chí vu giá ma tưởng bất khai yếu tự ngược mạ?” Hứa hiểu tình nhất biên thuyết trứ nhất biên cấp lý vũ hân bãi lộng trứ tảo xan, đương nhiên, lý vũ hân cật đích khẳng định thị ngưu nãi hòa diện bao.
“Hứa hiểu tình, nhĩ yếu thị tái giá ma thuyết thoại ngã tựu cản nhĩ xuất khứ liễu” lý vũ hân hắc trứ kiểm đối hứa hiểu tình thuyết trứ.
“Đắc đắc đắc, ngã bế chủy hảo liễu ba, cản khẩn ngã thượng cản trứ bào giá lai tý hầu nhĩ nhĩ hoàn bất đãi kiến ngã, ngã giá bất thị tiện ma ngã.” Hứa hiểu tình liên mang thuyết trứ, nhiên hậu khai thủy cật khởi tảo xan lai. Thuyết trứ thuyết trứ, hứa hiểu tình chuyển kiểm đối diệp lăng thiên thuyết đạo: “Diệp lăng thiên, minh thiên diệp sương tố thủ thuật nhĩ quá khứ mạ?”.
Diệp lăng thiên lăng liễu lăng, tùy hậu thuyết đạo: “Bất khứ”.
“Bất khứ? Vi thập ma? Nhĩ hữu thập ma sự tình bỉ nhĩ muội muội tố thủ thuật hoàn trọng yếu?” Hứa hiểu tình hữu ta phẫn nộ liễu.
“Ngã bất thị y sinh, khứ liễu dã khởi bất đáo thập ma tác dụng” diệp lăng thiên đạm đạm địa thuyết trứ.
“Bất thị, giá cân nhĩ thị bất thị y sinh một hữu nhậm hà quan hệ, nhĩ tuy nhiên bất thị y sinh, đãn thị nhĩ khứ liễu năng cú cấp diệp sương ngận đại đích an úy hòa tín tâm a, tố thủ thuật thị kiện ngận đại đích sự tình, thuyết bạch nhất điểm, nhĩ biệt bất hỉ hoan thính, giá cá thủ thuật đích thành bại quan hồ diệp sương đích sinh mệnh thị phủ năng kế tục, bất quản nhĩ hữu đa ma trọng yếu đích sự tình, giá cá thời hầu nhĩ đô ứng cai bồi tại diệp sương đích thân biên cấp tha an úy đích, diệp sương tuy nhiên chủy lí một thuyết, đãn thị kỳ thật ngã khả dĩ khán đắc xuất lai, tha tâm lí ngận phạ, ngận phạ minh thiên đích giá cá thủ thuật, tha khẳng định dã phi thường hỉ hoan nhĩ minh thiên năng cú tại tha thân biên bồi trứ tha, nhĩ thị tha duy nhất đích thân nhân, thị tha tối tại hồ tối y lại đích nhân, diệp lăng thiên, bất quản như hà, nhĩ minh thiên đô ứng cai khứ y viện bồi tha, thính đáo liễu một hữu?” Hứa hiểu tình phóng hạ thủ lí đích chúc nghĩa chính ngôn từ địa đối diệp lăng thiên thuyết trứ, thuyết đích ngận kích động, dã ngận sinh khí, giá thị diệp lăng thiên đệ nhất thứ kiến đáo hứa hiểu tình sinh khí, tại diệp lăng thiên đích nhãn lí hứa hiểu tình giá cá lão sư hoàn toàn một hữu nhất điểm lão sư trang trọng đích dạng tử, nhân vi tha nhất trực đô thị dĩ nhất cá khai lãng hoạt ba hỉ hoan điều khản đích nữ hài mô dạng xuất hiện, giá thứ đích sinh khí thị diệp lăng thiên đệ nhất thứ kiến đáo.
“Đáo thời hầu tái khán ba, ngã cật hoàn liễu, nhĩ môn mạn cật” diệp lăng thiên bình đạm địa thuyết trứ, nhiên hậu khởi thân ly khai.
“Bất thị, nhĩ thuyết giá đô thị thập ma nhân a, tự kỷ muội muội minh thiên yếu tố giá ma trọng yếu đích thủ thuật tha đô bất khứ y viện bồi trứ, giá hoàn thị nhân mạ? Ngã nguyên bổn dĩ vi tha đối tha muội muội hữu đa hảo hữu đa hảo, cân nhĩ bả thiêm đính liễu mại thân khế cấp tha muội muội trị bệnh, một tưởng đáo, giá đô thị giả tượng, tha giá hoàn toàn tựu thị bất quản tha muội muội đích tử hoạt ma, ngã toán thị hoàn toàn khán thác tha liễu. Bất cật liễu, một điểm vị khẩu” hứa hiểu tình sinh khí địa đối lý vũ hân thuyết trứ, liên đái bả khoái tử dã suất tại liễu trác tử thượng, khán đích xuất lai, tha ngận sinh khí.