Tiên tiền ngã hoàn dĩ vi tự kỷ khán thác liễu, ngã nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình hựu tử tế địa khán, khả gia gia đích bối ảnh ngã thật tại thị thái thục tất liễu, ngã căn bổn bất khả năng khán thác.
Ngã nhất trực đô nhận vi gia gia thị cá chính phái đích nhân, tha tuyệt đối bất khả năng tố na ta thâu kê mạc cẩu đích sự tình, sở dĩ, tựu toán thị ngã khán đáo liễu giá chủng tình huống, ngã dã tương tín gia gia giá ma tố thị hữu nguyên nhân đích.
Khả thị tựu tại giá thời hầu, ngã thính đáo lánh nhất biên đích ốc môn khẩu, nãi nãi đích thanh âm vấn đạo: “Dương trường sinh, nhĩ tại càn xá ni?”
Ngã khán đáo ngã gia gia bị hách liễu nhất khiêu, tha lập khắc giả trang vãng lánh nhất biên tẩu, nhất biên tẩu nhất biên hoàn thuyết đạo: “Ngã thượng mao phòng, vãn thượng thang hát đa liễu!”
Gia gia hòa nãi nãi tha môn na ốc ly miêu tiểu ngọc na ốc đĩnh cận đích, na ma cận đích cự ly ngã nãi nãi bất khả năng khán bất xuất lai ngã gia gia bái trứ song hộ triều miêu tiểu ngọc đích ốc lí khán đích sự thật.
Gia gia triều trứ xí sở đích phương hướng tẩu khứ, nãi nãi tịnh một hữu thuyết thoại, cổ kế dã thị phạ bả kỳ tha nhân sảo tỉnh, tha chỉ thị triều trứ gia gia na biên tẩu khứ, nhất bả thu trụ liễu ngã gia gia đích nhĩ đóa.
Gia gia đông đắc thử nha liệt chủy, đãn thị bất cảm hàng thanh.
Tựu giá dạng, gia gia bị nãi nãi cấp thu trứ nhĩ đóa đái hồi liễu ốc.
Nãi nãi tương môn quan thượng, đáo hậu biên phát sinh đích sự tình ngã tựu bất tri đạo liễu, ngã thậm chí hoàn chi trứ nhĩ đóa thính liễu thính. Gia gia nãi nãi na ốc hảo tượng hữu động tĩnh, đãn ngã giá biên viễn, dã thính bất thanh sở, bất quá, nãi nãi đích tì khí ngã năng cú tưởng tượng đáo, gia gia tuyệt đối hảo bất liễu.
Đệ nhị thiên tảo thần khởi sàng, cương đáo viện lí, ngã tựu khán đáo gia gia xuất lai đích thời hầu ô trứ kiểm, dã bất tri đạo thị bất thị ngã đích ác thú vị sử nhiên, ngã quá khứ vấn liễu nhất thanh: “Gia gia, nâm trách liễu?”
Gia gia bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Một xá sự, nha đông!”
Ngã tòng gia gia đích thủ chỉ đầu phùng lí khán đáo gia gia đích na bán biên kiểm ứ thanh nhất khối, một tưởng đáo nãi nãi hạ thủ hoàn đĩnh ngoan. Bất quá, ngã gia gia đại bán dạ bào đáo nhân gia miêu tiểu ngọc na biên khán xá ni, giá nhượng ngã đô vô pháp tiếp thụ!
Trừ thử chi ngoại, miêu tiểu ngọc hữu liễu tạc thiên vãn thượng cương đáo dương gia trang đích kinh lịch, ngã chân đích đam tâm tha nhất đại tảo tựu hội thu thập hành lý ly khai ngã môn thôn.
Bất quá, tha khởi sàng chi hậu, tẩu xuất ốc tử, tựu mỹ mỹ đích thân liễu cá lại yêu, nhất phó ngận hưởng thụ đích dạng tử. Dương quang sái tại tha đích kiểm thượng canh thị ánh đắc tha đích bì phu bạch lí thấu hồng, na thị nhất chủng siêu phàm thoát tục đích mỹ, tha khán đáo ngã đích thời hầu, kiểm thượng lập khắc lộ xuất thập phân điềm mỹ đích vi tiếu, na cá tiếu cân lâm tiểu vi tiểu thời hầu giản trực nhất mô nhất dạng.
Tạc thiên tha lai đích thời hầu thiên sắc đô dĩ kinh ám liễu, vô pháp biện biệt tha thị phủ cân tiểu vi nhất dạng hại phạ dương quang, nhi hiện tại giá nhất mạc dã nhượng ngã đích tâm hữu điểm lương, tha bất phạ dương quang, tha hoặc hứa chân đích bất thị tiểu vi, giá nhất thiết hoặc hứa chân đích thị cá xảo hợp.
“Sơn lí đích không khí khả chân hảo a, dương phàm, bất thị…… Dương lão sư, cha thập ma thời hầu khai thủy thượng khóa?” Tha cổ kế thị khán đáo ngã tại phát ngốc, tựu khai khẩu vấn đạo.
Ngã giá tài hồi quá thần lai, đột nhiên tựu biến đắc hữu ta kết ba, ngã thuyết đạo: “Tiên…… Tiên cật tảo phạn……”
Bất tri đạo vi xá, bị tha khán trứ, ngã đích tâm phác thông phác thông nhất trực khiêu, thoại đô bất hội thuyết liễu, ngã dã bất thị na chủng chủy ngận bổn đích nhân a! Đại học tứ niên na ma đa nữ sinh thông thông tẩu quá, ngã đô một hữu quá giá chủng cảm giác.
Tạc thiên vãn thượng đích sự tình, kỳ thật bả miêu tiểu ngọc cấp hách đắc bất khinh, đương thời tha đóa tại ngã thân hậu trực đả đa sách. Ngã bổn lai dĩ vi tha kim thiên nhất đại tảo tựu hội ly khai, khán hiện tại đích trạng thái, tha hảo tượng dĩ kinh đả toán lưu hạ liễu.
Ngã tại não hải lí thí tưởng liễu nhất hạ, nhất cá phổ thông đích nữ sinh, đột nhiên lai đáo giá ma nhất cá mạch sinh đích đại sơn câu câu lí, giá lí dân phong bưu hãn, sở ngộ đáo đích sự tình đô thấu trứ quỷ dị, tha hoàn cảm lưu tại giá lí mạ?
Giả như ngã thị tha, ngã đích đệ nhất tuyển trạch khẳng định thị ly khai dương gia trang, nhi miêu tiểu ngọc tịnh một hữu, giá nhượng ngã cảm giác hữu ta kỳ quái.
Thậm chí, tại ngã đích nội tâm trung hựu nhất thứ nhiên khởi liễu hi vọng, hoặc hứa tha chân đích thị lâm tiểu vi, chỉ thị tha do vu mỗ chủng nguyên nhân nhi vô pháp thừa nhận bãi liễu.
Ngã tưởng yếu khứ nghiệm chứng, na phạ thị vạn phân chi nhất đích hi vọng, ngã dã bất hội phóng khí. Đương miêu tiểu ngọc tẩu tiến ngã môn gia đích thời hầu, trừ liễu ngã hòa gia gia dĩ kinh kiến quá miêu tiểu ngọc chi ngoại, kỳ tha nhân kỉ hồ đô lộ xuất liễu thập phân kinh nhạ đích biểu tình, nhi đương thời, duy nhất nhất cá kiểm thượng một thập ma ba lan đích nhân, tựu thị ngã mụ.
Đương thời lâm tiểu vi thất tung, ngã chung nhật muộn muộn bất nhạc đích thời hầu, dã chính thị ngã mụ cấp liễu ngã nhất trương chỉ điều, thượng diện tả đạo: Bất dụng đam tâm tiểu vi, tha nhất định hội hồi lai đích!
Tha hồi lai liễu mạ?
Bạch thiên, ngã trảo liễu cá cơ hội, ngã mụ đương thời tại ốc lí mang trứ tú hoa, tha hỉ hoan tố các chủng hương nang. Đương thời na cá hương nang đâu liễu chi hậu, ngã mụ tựu hựu cấp ngã tú liễu nhất cá, hiện tại hoàn áp tại ngã đích chẩm đầu hạ biên.
Ngận kỳ diệu, na chủng hương nang khả dĩ thuyết hữu an hồn đích công hiệu, dã tòng na thứ chi hậu, ngã đối ngã mụ đích thần bí cảm thậm chí triều quá liễu ngã gia gia hòa ngã lão đa chi tiền cấp ngã đích thần bí cảm.
Ngã mụ khán ngã tiến ốc, tha sĩ đầu đối ngã vi tiếu nhất hạ, kế tục thứ tú.
Ngã tại tha bàng biên tọa hạ, dã một hữu loan loan nhiễu, tựu trực tiếp thuyết vấn đạo: “Mụ, nâm giác đắc thị bất thị tiểu vi hồi lai liễu ni?”
Ngã mụ thủ thượng đích thứ tú hoạt lập khắc đình liễu hạ lai, tha tịnh một hữu khán ngã, nhãn thần hảo tượng thị tại hồi tị. Quá liễu kỉ miểu, tha tòng bàng biên nã liễu chỉ bút, khước tả hạ liễu giá ma kỉ cá tự: Ngã dã bất xác định!
Giá kỉ cá tự biểu minh, kỳ thật ngã mụ cân gia lí kỳ tha nhân đối miêu tiểu ngọc đích nhận tri soa bất đa, đô thị hoài nghi, nhi hựu bất xác định. Ngã mụ cấp xuất giá dạng đích kết quả, ngã hữu ta thất vọng.
Miêu tiểu ngọc dung nhập đáo sơn thôn đích sinh hoạt phi thường thuận lợi, tha bỉ ngã hội giáo thư, na ta hài tử môn đô khiếu trứ nhượng trứ yếu thượng tha đích khóa, nhi ngã thượng khóa đích thời hầu, na hài tử môn nhất cá cá vô tinh đả thải đích dạng tử nhượng ngã hảo sinh dam giới.
Đệ nhị thiên vãn thượng, đại khái bán dạ đích thời hầu, ngã thụy đắc mê mê hồ hồ đích thính đáo viện lí hữu động tĩnh.
Ngã đương thời bổn lai bất tưởng động, đãn thính na cước bộ thanh hựu hữu ta kỳ quái, hảo tượng thị triều trứ ngã ốc giá biên tẩu lai đích, việt lai việt cận, đãn thị đáo liễu giá biên thanh âm hựu một liễu.
Ngã tựu khiêu hạ sàng, dĩ vi thị thùy bán dạ thượng xí sở, tựu bái trứ song liêm khán liễu nhất nhãn, tựu khán liễu nhất nhãn, ngã hách đắc soa điểm khiếu xuất lai.
Ngã khán đáo nhất cá bạch sắc đích ảnh tử triều miêu tiểu ngọc đích ốc lí hoãn hoãn địa tẩu khứ, cước bất trứ địa.
Đa thiếu niên một kiến quá giá tình hình liễu, ngã lãnh hãn đô hạ lai liễu.
Ngã nhu liễu nhu nhãn tình, khả thị đương ngã tái sĩ đầu khán đích thời hầu, na bạch ảnh tựu bất kiến liễu.
Nan đạo chân đích thị ngã đích thác giác?
Ngã thập phân đích nạp muộn, trường thư liễu nhất khẩu khí, cảm giác ngận khốn, tựu chuẩn bị hồi khứ thụy giác. Khả thị, ngã cương cương chuẩn bị hồi đầu đích thời hầu, ngã tựu khán đáo liễu song hộ ngoại biên hữu nhất trương kiểm.
Thái đột nhiên liễu, nhất trương mãn thị trứu văn đích kiểm.
Tuy nhiên na trương kiểm ngã ngận thục tất, khả hoàn thị bả ngã hách đắc khiếu liễu xuất lai, ngã kỉ hồ nhất cá lương thương suất tại địa thượng.
“Gia gia, nhĩ càn xá, hách tử ngã liễu!” Ngã hữu ta khí não đích thuyết đạo, trạm tại na nhi, tâm tạng hoàn tại phác thông phác thông khiêu đích lệ hại.
Gia gia đích biểu tình hữu ta ngốc trệ, tha thậm chí trì nghi liễu kỉ miểu chung tài thuyết đạo: “Phàm oa tử, cấp gia gia khai môn, gia gia hữu thoại cấp nhĩ giao đại!”
Gia gia đích thanh âm sa ách, hoàn toàn bất tượng thị bình thời thuyết thoại đích na dạng sung mãn dương cương chi khí, cổ quái đích ngận.
Bất quá, khán thanh sở thị gia gia, ngã đảo dã một na ma hại phạ liễu, gia gia hoặc hứa thị phạ kỳ tha nhân thính đáo khả dĩ áp đê thanh âm, một chuẩn gia gia thị tưởng yếu cân ngã thuyết miêu tiểu ngọc đích sự tình ni.
Tưởng đáo giá lí, ngã tựu lập khắc lai liễu tinh thần, tẩu quá khứ bả ốc môn cấp khai liễu.
Gia gia hoãn hoãn địa tẩu đáo ngã ốc lí, đáo ngã sàng biên tọa hạ, tha cấp ngã kỳ ý liễu nhất hạ, nhượng ngã dã tọa tại tha đích bàng biên.
“Gia gia, nâm đại bán dạ quá lai trảo ngã, hữu xá sự mạ?” Ngã tọa hạ lai vấn.
Gia gia khán khởi lai ngận thị bì bại đích dạng tử, bất quá hiện tại giá cá điểm, ngã dã khốn đắc yếu mệnh, gia gia na song nhãn tình vô thần đích khán trứ ngã, thán liễu thanh thuyết đạo: “Phàm oa tử, hữu kiện sự gia gia tưởng đề tiền cân nhĩ thuyết thanh!”
Ngã dĩ vi thị miêu tiểu ngọc đích sự tình, nan đạo gia gia phát hiện liễu tha đích cổ quái mạ?
“Gia gia, xá sự, nâm thuyết!” Ngã thậm chí hữu ta kích động.
“Phàm oa tử, gia gia khoái bất hành liễu, tam thiên chi hậu tựu thị gia gia đích đại hạn chi nhật!” Gia gia kiểm thượng đích biểu tình thập phân đích tòng dung.
Gia gia đích thoại trứ thật bả ngã cấp kinh đáo liễu, ngã khán trứ gia gia nhất thuấn gian căn bổn thuyết bất xuất thoại.
Quá liễu nhất trận tử, ngã suyễn liễu khẩu khí, tài thuyết đạo: “Gia gia, nâm hoàn thị biệt khai giá chủng ngoạn tiếu liễu, giá nhất điểm đô bất hảo tiếu, nâm giá thân tử cốt ngạnh lãng đích, giá bất khả năng!”
“Phàm oa tử, nhĩ gia gia đích tình huống nhĩ khả năng bất thái thanh sở, gia gia một hữu phiến nhĩ, tam thiên chi hậu, gia gia tựu hội ly khai.” Gia gia khán trứ ngã thuyết, tha đích nhãn thần tịnh một hữu nhậm hà đóa thiểm.