“Đại phong hương đáo liễu.”
Đương la đại gia thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, ngã hoàn hữu ta hoảng hốt. Đãn tha bất thị na chủng nguyện ý cấp nhân giải thích đích nhân, sở dĩ dã bất quản ngã thị bất thị hữu nghi vấn, tha đô tự cố tự địa vãng tiền tẩu.
Tẩu đáo nhất khối hoang phế liễu địa lí, tứ chu đô thị mậu mật đích dã thảo, tề yêu cao. La đại gia thuyết tiên tại giá lí hưu tức nhất hạ, thiên hắc liễu tái tẩu.
Ngã vấn vi xá a? Tha một hồi đáp ngã.
Đẳng đáo thiên hắc hậu, la đại gia tại tiền diện đái lộ, đái trứ ngã tẩu đáo liễu nhất tọa ngõa phòng ngoại. Tha tả hữu khán liễu khán, xác định một nhân trành trứ chi hậu, tài thượng tiền xao liễu xao môn.
Lí diện truyện lai thanh âm, vấn thùy a?
La đại gia thuyết: “Ngã thị tam thúc.”
Lí diện lập khắc truyện lai trác y bản đắng bị na khai đích thanh âm, chi hậu đại môn đả khai liễu, hữu tam cá nam đích, tượng thị gia tôn tam đại. Niên kỷ tối đại đích lão đầu khán đáo liễu la đại gia hậu, kích động địa nhiệt lệ doanh khuông, hô hấp đô gia khoái liễu.
“Tiên tiến khứ thuyết.” La đại gia dã ngận kích động, đãn kiểm thượng y nhiên một hữu tiếu dung.
Lão đầu cấp mang điểm đầu, nhiên hậu bả la đại gia hòa ngã thỉnh liễu tiến khứ.
Tiến khứ hậu, tha môn bả môn quan thượng liễu, lão đầu hoàn khiếu tha đích tôn tức phụ trành trứ ngoại diện, nhược thị hữu nhân kháo cận tựu thuyết. Ngã tại bàng biên khán trứ ngận thị bất giải, giá trách tượng thị kiến bất đắc nhân nhất dạng a?
La đại gia khiếu lão đầu vi la lão tứ, ngã tắc xưng hô tha tứ lão gia. Lánh ngoại kỉ cá nam nhân, xác thật thị tứ lão gia đích nhi tử hòa tôn tử.
“Tam thúc, nhĩ thị lai đái ngã môn xuất khứ đích mạ?” Tứ lão gia ngận thị kích động.
La đại gia y nhiên lãnh băng băng đích dạng tử, phân phù đạo: “Lão tứ, khứ bả nhĩ đích nhi tử hòa tôn tử toàn đô khiếu lai, ngã hữu sự tình yếu thuyết.”
Tứ lão gia cấp mang điểm đầu, phân phù tự kỷ đích nhi tử hòa tôn tử cản khẩn khứ thông tri kỳ tha nhân. Ngận khoái, tứ lão gia đích lánh ngoại nhất cá nhi tử, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá tôn tử đô lai liễu.
Na ta nhân khán đáo la đại gia hậu, đô vấn liễu đồng nhất cú thoại —— nhĩ thị lai đáo ngã môn xuất khứ đích mạ?
La đại gia hảo tượng một thính đáo tha môn đích vấn thoại nhất dạng, chỉ thị khán liễu sở hữu nhân nhất nhãn, nhiên hậu đối tứ lão gia thuyết: “Lão tứ, giá hài tử khiếu đông phương, hội tại đại phong hương đãi nhất đoạn thời gian, ngã tưởng bả tha giao cấp nhĩ môn chiếu cố.”
Tứ lão gia lập mã tựu cấp liễu, thuyết: “Tam thúc, giá ma thuyết, nhĩ giá thứ tiến lai, bất đả toán đái ngã môn xuất khứ liễu?”
La đại gia thuyết: “Lão tứ, ngã bất dụng đái nhĩ môn xuất khứ. Nhân vi, giá hài tử, tha năng nhượng đại phong hương khôi phục đáo tòng tiền đích dạng tử, bất hội tái xuất sự.”
Giá thoại nhất xuất, la lão tứ nhất gia nhân đô trành trứ ngã khán, nhãn thần lí sung mãn liễu hảo kỳ, kinh nhạ, hoài nghi. Ngã bị tha môn khán đắc ngận thị bất tự nhiên, đồng thời tâm lí dã nạp muộn, la đại gia càn ma yếu thuyết ngã năng cứu đại phong hương ni? Đương sơ ngã chỉ thị bị cáo tri yếu lai đại phong hương a.
La đại gia kế tục thuyết: “Minh thiên ngã tựu đắc tẩu liễu. Giá hài tử, tựu giao cấp nhĩ môn chiếu cố liễu.”
“Tam thúc, ngã tri đạo nhĩ tòng lai bất phiến nhân. Kí nhiên nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na ngã dã bất tái đa vấn thập ma. Đãn chất tử hữu cá sự tưởng bái thác nhĩ.” La lão tứ khán hướng liễu bang ngã môn khán trứ ngoại diện đích na cá nữ nhân, thị cá dựng phụ, đỗ tử đĩnh đại đích. “Tam thúc, ngã môn gia, tựu giá ma điểm cốt huyết liễu. Ngã cầu nhĩ, bả ngã giá tôn tức phụ đái xuất khứ, trách dạng?”
La đại gia khởi thân thuyết: “Lão tứ, nhĩ cân ngã lai nhất hạ.”
Thuyết hoàn, la đại gia khởi thân khứ liễu lánh ngoại nhất cá phòng gian, tứ lão gia cân liễu quá khứ, hoàn bả môn quan thượng liễu. Hảo nhất hội nhi hậu, tha môn hồi lai liễu, tứ lão gia đích kiểm thượng mãn thị hưng phấn, trùng quá lai ác trứ ngã đích thủ, thuyết chân thị bồ tát tại thế a, đa tạ nhĩ liễu, tiểu hỏa tử!
Ngã bị cảo đắc nhất đầu vụ thủy, bất tri đạo tha tại thuyết xá. Ngã cấp mang khán hướng liễu la đại gia, tha y nhiên thị bình thường na phó lãnh băng băng đích biểu tình, xá thoại dã bất cân ngã thuyết.
Đáo liễu vãn thượng thụy giác thời, ngã hòa la đại gia nhất trương sàng, ngã tựu vấn tha đáo để cân tứ lão gia thuyết liễu xá?
Tha thuyết: “Ngã tựu cân la lão tứ thuyết, nhĩ thị cao nhân phái lai đích, năng cứu tha môn nhất gia nhân, năng cứu chỉnh cá đại phong hương.”
Ngã đương thời tựu cấp liễu, xá cao nhân phái lai đích a? Ngã trừ liễu hội tiếp sinh, xá dã bất hội! La đại gia một hữu đáp lý ngã, chỉ thị thuyết: “Minh thiên ngã tựu đắc hồi khứ liễu.”
“Na ngã ni?” Ngã não môn thượng mạo hãn, cấp mang vấn.
“Nhĩ đắc đãi tại giá lí diện, bang la lão tứ tha tôn tức phụ bả hài tử sinh xuất lai.”
“Ngã lai đại phong hương, tựu vi liễu giá sự? Bất hành, giá địa phương ngã cảm giác bất chính thường, ngã minh thiên yếu cân nhĩ xuất khứ.” Ngã đốn thời tựu cấp liễu.
La đại gia dã bất khán ngã, kế tục thuyết: “Ngã chỉ phụ trách bả nhĩ đái tiến lai.”
“Bất hành. Ngã trừ liễu đổng điểm tiếp sinh hài tử chi ngoại, xá dã bất hội. Vạn nhất phát sinh liễu xá sự, đô một nhân bang ngã, dã một nhân cáo tố ngã cai chẩm ma tố, nhĩ bất năng tẩu.” Nhất tưởng đáo la đại gia tẩu liễu, ngã tâm lí tựu đặc biệt một để.
“Ngã tất tu tẩu!” La đại gia đích ngữ khí biến đắc cường ngạnh liễu khởi lai.
Ngã cấp mang vấn đạo: “Vi xá?”
La đại gia đột nhiên chuyển quá đầu lai, dụng tha đích hữu nhãn trừng trứ ngã, kiểm sắc biến đắc hữu ta hung, thuyết: “Nhân vi, ngã đắc khứ tử liễu!”
Thính đáo giá thoại, ngã mãnh địa nhất kinh, nhẫn bất trụ tưởng khởi lai la đại gia hòa na cá nữ nhân đích ước định. Bổn lai ngã hoàn tưởng khuyến nhất hạ đích, đãn la đại gia tiếp hạ lai đích thoại, nhượng ngã giác đắc ngận phí giải: “Ngã chung vu khả dĩ tử liễu.”
Tha thuyết giá thoại đích thời hầu, tượng thị đắc đáo liễu giải thoát nhất dạng, nhi một hữu bán điểm diện lâm tử vong thời đích hoàng khủng. Ngã thật tại thị cảo bất thanh sở, tha vi thập ma giá ma tưởng tử?
Ngã dã khán xuất lai liễu, tưởng nhượng la đại gia đái ngã xuất khứ thị bất khả năng liễu. Nhi thả, giá cá địa phương thị ngã đắc đãi hạ khứ, bất quản ngộ đáo xá sự đô đắc khứ diện đối. Sở dĩ, ngã thích hoài liễu, một hữu tái cường cầu. Ngã thuyết: “La đại gia, kí nhiên nhĩ dĩ kinh quyết định hảo liễu, na ngã dã tựu bất trở lan nhĩ liễu. Đãn năng bất năng tại thử chi tiền, cáo tố ngã nhất ta sự tình?”
La đại gia một hữu thuyết thoại, tha nã khởi ngã đích thủ, phóng tại liễu tha đích tả hung khẩu thượng.
Ngã tối khai thủy một đổng tha thập ma ý tư, đãn quá liễu kỉ miểu hậu, ngã khước bị kinh trứ liễu —— tha cư nhiên một hữu tâm khiêu! Ngã cấp mang hựu mạc trứ tha đích cảnh động mạch, y nhiên một hữu khiêu động.
“Lão phòng tử đích na cá hoa viên lí, hữu cá thổ đôi, nhĩ ứng cai khán kiến liễu ba?” La đại gia ngữ khí bình tĩnh địa thuyết.
Ngã điểm liễu điểm đầu.
“Ngã dĩ tiền tựu trụ na lí.”
“Thập ma?!” Ngã đốn thời đại cật nhất kinh. Ngã đích não tử lí thiểm quá liễu na cá thổ đôi đích tình huống, đương sơ ngã dĩ vi thị hữu đông tây tòng lí vãng ngoại ba, sở dĩ ngã hoài nghi thị na cá nữ nhân đích phần. Đãn ngã một tưởng đáo, na cư nhiên thị la đại gia đích phần.
“Ngã chi sở dĩ hoạt đáo hiện tại, tựu thị vi liễu đái nhĩ tiến lai. Hiện tại, ngã dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ liễu, ngã yếu hồi khứ tử liễu. Nhi thả, ngã dã bả na địa phương phiên tân quá liễu, ngận thư phục.” La đại gia trường thán nhất khẩu khí, hô hấp bình ổn, ngận thị an tường.
Tha trầm mặc hạ lai, bất tái thuyết thoại liễu. Đẳng đáo đệ nhị thiên thiên bất lượng, la đại gia chỉ thân hồi khứ liễu. Tứ lão gia một hữu vãn lưu, hảo tượng tri đạo la đại gia hồi khứ thị càn ma tự đích.
Đẳng đáo cửu điểm quá, thôn lí nhân đô bào lai liễu, vấn la đại gia thị bất thị lai quá. Tứ lão gia trang sỏa, thuyết nhĩ môn na nhi thính thuyết đích a? Khoái đái ngã khứ trảo tam thúc.
Na ta nhân nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, tự hồ nã bất định chú ý. Tùy hậu, tha môn bả mục quang đô tập trung đáo liễu nhất cá trung niên nữ nhân thân thượng, vấn tha tạc vãn thị bất thị khán thanh sở liễu?
Na cá nữ nhân thuyết tạc vãn đích xác khán đáo liễu la đại gia lai tứ lão gia gia, nhi thả thân biên hoàn đái trứ nhất cá tiểu hỏa tử.
Tứ lão gia hoảng liễu, tựu thuyết giá xá thời hầu đích sự a? Ngã trách bất tri đạo? Tùy hậu, tha hoàn vấn tự kỷ đích nhi tử hòa tôn tử khán đáo la đại gia một? Tha môn đương nhiên thuyết một hữu a.
Na hỏa nhân bất tương tín, thuyết yếu trảo trảo tài hành. Tứ lão gia cấp liễu, thuyết nhĩ môn giá thị càn xá? Trách bằng nhất cá nữ nhân hồ thuyết bát đạo tựu loạn sưu ngã môn gia?
Thôn lí nhân cấp liễu, đô bả la đại gia đương thành liễu hoạt mệnh đích tối hậu đạo thảo, sở dĩ ninh khả thác sát nhất thiên dã bất phóng quá. Tha môn thôi khai tứ lão gia, thập đa cá nhân trùng tiến tứ lão gia gia lí tựu khai thủy loạn sưu khởi lai.
Trảo liễu bán thiên, tha môn một hữu trảo đáo, ngận thị bất cao hưng địa xuất lai liễu. Tứ lão gia đặc biệt hỏa đại, thuyết nhĩ môn tùy tiện thính tín nhất cá xú bà nương đích thoại, tựu lai vu hãm ngã môn. Tha nhi tử hòa tôn tử dã sao khởi biển đam, nhất phó yếu đả giá đích dạng tử.
Na ta nhân đô bả mục quang tập trung đáo liễu na cá nữ nhân thân thượng, nhãn thần lí mãn thị mai oán hòa khí phẫn. Nhất cá nam nhân canh thị thượng khứ tựu phiến liễu na nữ nhân nhất nhĩ quang, mạ đạo: “Xú bà nương, khiếu nhĩ loạn thuyết, hoàn bất khoái điểm cấp tứ lão gia đạo khiểm?”
Na cá nữ nhân hách phôi liễu, thượng lai cấp tứ lão gia đạo khiểm. Bất thiếu nhân dã khai thủy cấp tứ lão gia đạo khiểm, thuyết tha môn bất cai tín nhất cá nữ nhân đích thoại.
Tứ lão gia ngận thị sinh khí, một hữu đáp lý tha môn.
Nhất đại quần nhân ngận thị quý cứu địa tẩu liễu, hữu điểm lương tâm đích lâm tẩu chi tiền cấp tứ lão gia tha môn nhất gia đạo liễu khiểm, một điểm lương tâm đích tựu trực tiếp tẩu liễu, hảo tượng giá ma tố thị lý sở đương nhiên tự đích. Khán đáo tha môn tẩu liễu, ngã dã minh bạch vi xá la đại gia tạc thiên bạch thiên bất tiến thôn liễu.
Đẳng sở hữu nhân đô tẩu liễu chi hậu, tứ lão gia nhượng ngã tòng sài đôi lí tẩu xuất lai. Một thác, ngã đóa tại liễu tứ lão gia gia đại môn biên thượng đôi càn sài đích địa phương, sở hữu nhân đô một hữu sưu giá lí, giá tựu khiếu đăng hạ hắc.
Tha môn đái trứ ngã tiến liễu ốc, giá hạ ngã tài khán đáo, ốc lí na khiếu nhất cá loạn nga. Tứ lão gia dã một hữu thái quá tại ý, nhi thị nhượng tha nhi tử hòa tôn tử nhất khởi bang mang thu thập.
Thu thập liễu lưỡng cá tiểu thời ba, ngã môn chung vu tương sở hữu đông tây đô hồi quy đáo liễu nguyên vị. Tha môn gia đích nam nhân môn, tắc vi tọa tại ngã thân biên, khán ngã đích nhãn thần dã sung mãn liễu kích động, hảo tượng chân bả ngã đương thành cứu tinh nhất dạng, giá nhượng ngã cảm giác áp lực sơn đại.
Một đẳng tha môn tiên khai khẩu, ngã khán trứ la lão tứ, thuyết: “Ngã khiếu nhĩ tứ lão gia ba. Na cá, ngã tiên thuyết nhất hạ, ngã bất thị đạo sĩ, bất đổng tróc yêu thu quỷ, duy nhất hội đích, tựu thị tiếp sinh hài tử.”
Tứ lão gia tiếu trứ thuyết tha đô tri đạo.
“Nhĩ môn bất sinh khí?” Ngã cảm giác đáo bất giải.
“Ngã tương tín tam thúc đích nhãn quang.” Tứ lão gia điểm đầu.
Ngã mi đầu nhất trứu, vấn: “Nhĩ môn trách na ma tương tín la đại gia ni?”
Tứ lão gia thuyết: “Nhân vi, chỉnh cá đại phong hương, chỉ hữu tam thúc năng xuất khứ. Nhi thả, tam thúc hội đích ngận đa, hựu thị ngã môn thôn bối phân tối cao đích.”
“Khả tha bất thị hoạt nhân a!” Ngã thoát khẩu nhi xuất.
Giá thoại nhất xuất, tứ lão gia đảo thị một tại ý, tha đích nhi tử hòa tôn tử khước thị kiểm sắc đại biến. Tứ lão gia tiếp hạ lai đích thoại, khước nhượng ngã nhẫn bất trụ cật kinh —— tam thúc, tha đô tử liễu thập kỉ niên liễu!
“Xá?!” Ngã hòa tứ lão gia đích nhi tử hòa tôn tử môn, nhất khởi hảm liễu xuất lai.