Đế đô.
Cửu vương phủ thượng, tiểu đậu đinh chính thác trứ hạ ba vô tinh đả thải dụng nhất căn cẩu vĩ thảo đấu trứ khúc khúc đồng lí đích lưỡng chỉ khúc khúc.
“Chẩm ma đóa giá lai liễu?” Cao đại đích nam tử xuất hiện tại tha cân tiền, vấn đạo.
Tiểu đậu đinh sĩ đầu khán liễu tha nhãn, hựu đê đầu hạ khứ, thán đạo: “Ngã tưởng phiêu lượng mỹ nhân liễu, ngã tưởng hồi khứ trảo tha.”
Na thị tha tại biệt trang lí nhận thức đích nhất cá nữ nhân.
“Na thị điều độc xà, biệt bị tha ngoại biểu phiến liễu.” Nam tử trứu mi đạo.
“Thập ma độc xà, nhĩ biệt ô miệt ngã phiêu lượng mỹ nhân, tha đối ngã khả hảo liễu!” Tiểu đậu đinh văn ngôn, đốn thời tựu bất mãn liễu, sĩ khởi đầu trừng trứ tha đạo.
“Tựu cấp nhĩ cật liễu điểm đan dược, tựu đối nhĩ hảo liễu?” Nam tử, tức cửu vương xuy liễu thanh.
“Chẩm ma năng giá ma thuyết? Na ta đan dược nã khứ ngoại biên mại khả thị trị đắc bất thiếu tiền, kỉ thiên lưỡng ngân tử đô mãi bất đáo, ngã đô cấp thâu cật liễu tha dã một đối ngã chẩm ma dạng, hoàn giáo ngã, nhượng ngã hồi lai tưởng tưởng dĩ hậu cai như hà tự xử, nhi bất thị tự oán tự thán!” Tiểu đậu đinh hanh đạo.
“Nga? Na tha giáo nhĩ cai như hà tự xử liễu?” Cửu vương thuận trứ vấn đạo.
“Tha thuyết ngã hiện tại hữu lưỡng điều lộ hảo tẩu.” Tiểu đậu đinh trứu trứu mi.
“Na lưỡng điều lộ?” Cửu vương khán tha.
“Đệ nhất điều tựu thị xuất khứ tự lập môn hộ, na tựu thùy đích kiểm sắc đô bất dụng khán liễu, tựu toán nhật hậu phụ vương nhĩ yếu thú hậu nương, ngã dã bất dụng phạ hội bị ngược đãi!” Tiểu đậu đinh đạo.
“Đệ nhị điều ni.” Cửu vương đạm đạm đạo.
“Đệ nhị điều tựu thị nhượng ngã tưởng hảo pháp tử khứ thảo hảo vị lai đích hậu nương, khứ đả thính tha hỉ hảo, khán năng bất năng đề tiền thảo hảo nhất nhị, dã năng nhượng tha tiến môn hậu bất yếu khắc khấu ngã đích hỏa thực, tất cánh ngã cật đắc hữu điểm đa.” Tiểu đậu đinh thuyết trứ, dã thị thán liễu khẩu khí.
Mỗi đốn phạn tha đô yếu cật thượng lưỡng oản mễ phạn, nhục thái dã yếu bất thiếu, hoàn hữu nhất oản thang, cật đắc đích xác hữu điểm đa.
Cửu vương diện cụ hạ đích chủy giác vi vi dương khởi: “Hoàn giáo nhĩ biệt đích một hữu?”
“Một hữu liễu, yếu thị ngã đương diện cân tha cáo biệt đích thoại, na tha khẳng định tựu hội đinh chúc ngã kỳ tha.” Tiểu đậu đinh thuyết đạo.
Cửu vương đạo: “Tẩu liễu, cai tiến cung khứ cấp nhĩ hoàng tổ phụ thỉnh an liễu.”
“Ngã bất khứ!” Tiểu đậu đinh trực tiếp trứu mi cự tuyệt.
“Vi hà bất khứ?” Cửu vương khán tha.
“Mỗi thứ tiến khứ tha đô thuyết yếu cấp ngã trảo hậu nương, nhượng phụ vương nhĩ thú cửu vương phi, ngã đô khoái phiền tử liễu, tha tựu ba bất đắc ngã biến thành tha du bình mạ?” Tiểu đậu đinh lãnh hanh đạo.
“Nhĩ hoàng tổ mẫu đối nhĩ hoàn thị bất thác đích.” Cửu vương đạm ngôn đạo.
“Hoàng tổ mẫu thị đối ngã bất thác, đãn dã lão cân ngã thuyết nhĩ yếu thú phượng gia tiểu tỷ đích sự, ngã dã phiền!” Tiểu đậu đinh khán tha đạo: “Phụ vương nhĩ lão tưởng trứ tiến cung, nhĩ thị bất thị khán liễu na phượng gia tiểu tỷ trường đắc hảo, tựu tưởng khoái điểm bả nhân thú tiến lai liễu?”
“Bất thị cáo tố quá nhĩ, phụ vương bất hội thú?” Cửu vương đạo.
“Phụ vương nhĩ bất yếu phiến ngã, na hữu bất nguyện ý thú tân nương tử đích nam nhân, phủ thượng na ta tì nữ nô tài bất cảm đương trứ ngã đích diện thuyết, đô tiễu tiễu tại thuyết, phượng gia na đích tiểu tỷ xuất lạc đắc cực hảo, tài mạo song toàn, tại đế đô đô thị mỹ danh viễn dương, nhi thả phượng gia dã thị đế đô nhất lưu thế gia, na vị phượng gia đích tiểu tỷ vô luận tương mạo gia thế na đô thị đỉnh hảo đích.” Tiểu đậu đinh nhất kiểm hồ nghi đạo.
Cửu vương khinh tiếu liễu thanh, vấn đạo: “Nhĩ kí nhiên dĩ kinh hồi kinh, na tưởng tất dã thính thuyết liễu bổn vương khắc thê chi danh, phượng gia chẩm hội nguyện ý bả na vị đích tiểu tỷ giá quá lai?”
Văn ngôn, tiểu đậu đinh trứu khởi mi đầu, thanh triệt đích mâu quang trung đái trứ dữ sinh câu lai đích uy nghi: “Nan đạo phượng gia hoàn cảm hiềm khí phụ vương nhĩ?”
“Thị a, hiềm khí nhĩ phụ vương.” Cửu vương thuyết đạo.
“Phụ vương nãi vương tôn quý trụ, tái chẩm ma dạng dã luân bất đáo tha môn hiềm khí, tha phượng gia gia thế tái hảo, na dã thị thần tử, hoàng tổ phụ tứ hôn vu tha phượng gia, na thị tha phượng gia nữ kỉ bối tử tu lai đích phúc khí, tha môn cảm hiềm khí?” Tiểu đậu đinh ngữ khí bất mãn đạo.
Chỉ hữu tha môn phụ tử hiềm khí biệt nhân đích phân, biệt nhân hoàn cảm hiềm khí tha môn phụ tử?
“Phượng gia hữu cá tiên phu nhân sở xuất đích đích xuất đại tiểu tỷ, bất quá ngận tảo tựu bị tống khứ hương hạ, thử phiên tha môn ứng cai hội tương tha tiếp hồi lai đại giá.” Cửu vương phục nhi đạo.
“Hoàn hữu giá chủng sự?” Tiểu đậu đinh trừng đại liễu nhãn: “Tha môn cảm giá bàn dương phụng âm vi?”
“Phượng gia thế lực dã bất tiểu.” Cửu vương đạm ngôn đạo.
Sở dĩ tha môn tựu toán giá ma càn hựu như hà? Huống thả, thánh đế hạ chỉ tứ hôn phượng gia nữ, nhượng phượng gia an bài cấp đích nữ xuất giá dữ tha vi phi, khả một chỉ định thị thùy.
Bất quá giá kiện sự hiện tại ngoại biên hoàn bất tri đạo, phượng gia na biên, tưởng lai dĩ kinh phái nhân khứ tiếp na vị đích đại tiểu tỷ liễu tài thị.
“Na cá đích xuất đại tiểu tỷ thị thập ma dạng đích nhân?” Tiểu đậu đinh đạo.
“Truyện văn trung khiếp nhược phạ sinh, thiên sinh phế mạch vô pháp tu luyện, thị tầm thường phổ thông đích nữ tử.” Cửu vương đạm đạm đạo.
Tiểu đậu đinh phẫn nộ đạo: “Phượng gia cánh cảm dụng giá chủng hóa sắc dĩ thứ sung hảo? Tha môn hảo đại đích đảm tử!”
Cửu vương dương mi đạo: “Bổn vương đảo thị giác đắc, nhược tha chân thị như thử, na nhượng tha giá tiến lai cấp khẩu phạn cật dã thị bất thác đích.”
Tiểu đậu đinh nhất lăng, toàn tức trừng đại liễu nhãn, bất khả tư nghị khán trứ tha phụ vương, linh động đích nhãn lí dã đái thượng liễu đồng tình chi sắc, tha…… Tha phụ vương dĩ kinh luân lạc đáo giá chủng cơ bất trạch thực đích địa bộ liễu mạ?
Giá liên bất năng thối thể đích tầm thường nữ nhân đô tưởng thú tiến lai noãn sàng liễu!
Liên tha đô tri đạo, bất năng thối thể đích tầm thường nữ nhân mệnh khả thị ngận đoản đích, nhi thả lão đích dã bỉ thối thể tu luyện đích canh khoái, hoa kỳ thị ngận đoản đích.
“Hảo ba, phụ vương nhĩ tưởng thú tựu thú ba, nhĩ nhất cá nhân bả ngã dưỡng giá ma đại dã bất dung dịch, sấn trứ hiện tại hoàn niên khinh, dã khứ quá quá nhĩ tự kỷ đích nhật tử ba!” Tiểu đậu đinh khinh thán trứ lý giải đạo.
Cửu vương vô nại khán trứ tha.
“Nhĩ chân bất khảo lự khứ truy phiêu lượng mỹ nhân mạ? Kỳ thật ngã canh hỉ hoan tha, tha yếu thị giá cấp nhĩ đương ngã hậu nương, tha khẳng định bất hội khuy đãi ngã, một chuẩn hoàn hội giáo ngã luyện đan!” Tiểu đậu đinh nhãn tình thiểm lượng khán trứ tha đạo.
“Na nữ nhân tiến môn, một chuẩn nhĩ hội bị đệ nhất cá độc tử, tha hồn thân thượng hạ đô thị độc.” Cửu vương lãnh hanh đạo.
Đương sơ thâu khán tha tẩy táo bị tha đãi đáo đích thời hầu, tha thân thượng đích độc tựu vô khổng bất nhập, đại đa sổ tựu thị tha đô một chẩm ma kiến quá đích liệt tính độc dược, nhi thả xuất thủ quả quyết chiêu thức ngoan lạt, điêu toản hựu trí mệnh.
Nhi thả tha đích để tế tiện thị tha dã tra bất đáo, đô giá ma đa niên liễu dã mật bất thấu phong, giá nữ nhân bất giản đan, bất tượng thị đại hoang quốc đích nhân.
Bất quá danh hạ na ta sản nghiệp tắc nhất trực tại đại hoang quốc, đối đại hoang quốc dã một hữu kỳ tha tâm tư.
Như thử, tha tài năng dung nhẫn nhậm do tha đích phượng viêm môn sinh căn phát nha, truất tráng thành trường, dã nhượng tha kiến thức liễu nhất phiên giá cá nữ nhân đích cường thế quật khởi.
Khu khu kỉ niên thời gian, tha đích phượng viêm môn tựu trạm ổn liễu cước cân!
Kỳ gian dã thụ đáo liễu kỉ thứ cự đại đích trùng kích, bất quá y nhiên ấn bất đảo giá cá nữ nhân.
Thị cá ngận thông minh, dã ngận hữu thật lực đích nữ nhân.
“Nhĩ biệt oan uổng tha, tha hựu bất hội độc ngã, ngã nã tha đan dược cật tha đô một thuyết thập ma.” Tiểu đậu đinh thuyết đạo.
“Phụ vương cấp tha na ta sinh ý hành liễu phương tiện chi môn liễu, dã toán hoàn liễu tha na ta đan dược tiền, dĩ hậu bất dụng điếm ký trứ.” Cửu vương đạm ngôn đạo, chuyển thân hồi khứ liễu: “Tiến cung liễu.”
“Ngã dã bất tưởng điếm ký trứ, khả thị tự tòng khán quá tha hậu, ngã tựu lão tưởng khởi tha, ngã thị bất thị hại tương tư bệnh liễu, phụ vương nhĩ mạc mạc ngã ngạch đầu khán ngã phát một phát thiêu?” Tiểu đậu đinh cân thượng lai đạo.