Thẩm bạch li xả động chủy giác, hầu lung phát lực, chủy ba trương liễu hựu hợp, khước một hữu nhất điểm thanh âm, tha quật cường đích hựu thí liễu nhất thứ, giá thứ hữu liễu thanh hưởng, khước chỉ hội ‘ a a a ’ đích khiếu.
Thẩm bạch li chỉnh cá nhân thạch hóa, thủ cước nhất nhuyễn, bát tại liễu sàng thượng, thanh thủy phảng phật khán đáo hồn nhi tòng tha khẩu trung phiêu xuất.
Tha an úy đạo: 【 giá chủng tình huống chỉ thị tạm thời đích, chỉ yếu kịch tình nhất quá nhĩ tựu khả dĩ hồi nhĩ nguyên lai đích thân thể liễu. 】
Thẩm bạch li tranh trứ tử ngư nhãn 【 nhĩ tri đạo đối ngã lai thuyết tối thống khổ đích sự thị thập ma mạ? 】 một đẳng thanh thủy khai khẩu, tha hựu tự cố đáp đạo 【 đối ngã lai thuyết tối thống khổ đích sự mạc quá vu bất năng mmp. 】
Thanh thủy nhẫn bất trụ đích cô 【 nan đạo bất thị chương lang ma? 】
Đề khởi chương lang, thẩm bạch li tưởng khởi tha môn thuyết hảo đích sự, song nhãn phát lượng, triều không khí mỗ xử thân xuất thủ thảo yếu 【 ngã đích kim thủ chỉ mị? 】
【 kim, kim, kim thủ chỉ……】 thanh thủy dã tưởng khởi giá sự thuấn gian biến kết ba, na hữu thập ma kim thủ chỉ, yếu bất cân tha thuyết thật thoại? Phản chính đô bảng định liễu.
Thị tuyến vọng kiến túc chủ na trương khả ái vô cô đích ngoại mạo, thân vi nhan khống hệ thống tâm lí thăng khởi nhất đâu đâu quý cứu, thoại đổ tại lí đầu hựu thôn liễu hồi khứ, nhất cá hoang ngôn nhu yếu canh đa đích hoang ngôn khứ mai táng, nhượng ngã tưởng tưởng.
【 chẩm ma liễu, ngã kim thủ chỉ ni. 】 thính não hải lí một liễu hệ thống động tĩnh, thẩm bạch li truy vấn đạo.
Hồi đáp thẩm bạch li đích thị nan thính đích điện tử thanh 【 tư —— hệ —— thống cố chướng, bệnh độc nhập xâm —— tư ——】
【 uy, nhĩ một sự ba, uy uy. 】
Thanh thủy tâm hư đích đóa tiến tư duy không gian lí.
Thẩm bạch li hựu khiếu liễu kỉ thanh, y cựu một hệ thống hồi ứng.
Ngã khứ, thập ma phá hệ thống, giá ma lạt kê, giá ngoạn ý nhi cai bất hội thị tàn thứ phẩm ba.
Giá thời môn bị ‘ khấu khấu khấu ’ xao hưởng, thẩm bạch li hạ ý thức toản tiến bị oa lí, khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhất ti đầu phát dã một 『 lộ 』 xuất.
Ngoại diện đích nhân xao đả liễu kỉ hạ, lễ mạo đích đẳng liễu hội.
Thẩm bạch li một khứ cấp ngoại diện đích nhân khai môn, tha dĩ vi quá hội na nhân tiện hội ly khai, bất tưởng, môn bị đả khai liễu.
Tất cánh bất thị nguyên chủ, thẩm bạch li bất do tâm hư khẩn trương, nhất thanh bất hàng, nhất động bất động đích trang thụy.
Tiếp trứ nguyên bổn an tĩnh đích phòng gian lí hưởng khởi quy luật hựu hoãn mạn đích cước bộ thanh, cước bộ mỗi nhất hưởng, thẩm bạch li mi 『 mao 』 tựu cân trứ nhất động, tha tiễu tiễu thân xuất nhất căn thủ chỉ áp tại mi đầu thượng, cước bộ thanh việt lai việt cận, năng thanh sở địa cảm giác đáo na nhân đình tại tha sàng biên.
Tự hữu thập ma đông tây áp tại tha đầu thượng, tịnh bất trọng.
“Ngã đích tiểu công chủ, cai khởi sàng liễu.” Nam nhân đê trầm 『 mê 』 nhân đích thanh âm cận tại nhĩ biên.
Thẩm bạch li vi chinh, nhĩ tiêm phát hồng.
Nội tâm thuấn gian bị ‘ ngọa tào ngọa tào, nam thần âm a ’ xoát bình.
Não đại như đồng hát túy tửu bàn vựng hồ hồ đích, tha hoàn vị tòng giá sung mãn từ 『 tính 』 đích thanh âm hồi quá thần lai, hạ nhất miểu, bị tử bị nam nhân hiên khai.
Thốt bất cập phòng đích động tác lệnh tha thúc địa tranh khai nhãn, nhãn trung ánh nhập nhất cá cao đại tuấn mỹ đích nam nhân, mi mục gian đái trứ mạt dữ sinh câu lai đích ôn hòa, bạc hậu thích trung đích chủy giác vi câu khởi tức sử diện vô biểu tình dã nhượng nhân giác đắc tại tiếu, nam nhân cấp nhân đích cảm giác ngận thư thích, kiến đáo tha bất cấm quải thượng vi tiếu, nhẫn bất trụ thân cận.
Xanh trứ thác bàn đích na chỉ thủ tu trường hảo khán, thân trứ hắc 『 sắc 』 yến vĩ phục, tuyết bạch sấn sam hòa bạch 『 sắc 』 thủ sáo, hành trang cấm dục nghiêm cẩn.
Vi cung thân, tương thủ trung tảo xan phóng tại nhất bàng trác thượng, tha thối hậu nhất bộ, hữu thủ thiếp hướng hung thang, diện đái tiếu dung, đối thẩm bạch li hành liễu nhất cá lễ nghi, cử chỉ ưu nhã.
Thẩm bạch li khẩn giảo bị tử, uấn nhưỡng chẩm ma khai khẩu, tưởng lai nhãn tiền nhân hòa nguyên chủ nhận thức, tha phạ nhất bất tiểu tâm thuyết thác thoại.
Hiển nhiên tha vong liễu, tha hiện tại thị ách ba.
Bất quá canh trọng yếu đích thị, bất tri vi thập ma tha khán đáo diện tiền đích nam nhân tựu kiểm hồng tâm khiêu, tựu tượng đối trứ tự kỷ tâm ái đích nam nhân nhất dạng, diện tiền đích nhân thị trường đắc hữu điểm tiểu soái, đãn thẩm bạch li thanh sở đích tri đạo tự kỷ tịnh bất hỉ hoan tha.
Chân thị kỳ quái liễu.
Chính tưởng trứ, nam nhân nhất thủ xuyên quá tha dịch hạ, nhất thủ xuyên quá thối loan xử, tương tha hoành bão khởi.
Giá đối vu đan thân cẩu thẩm bạch li trùng kích hữu điểm đại, dĩ chí vu tha bị phóng hạ lai đô một hồi quá thần lai, nhãn tình trừng đắc đại đại đích, như đồng sỏa liễu nhất dạng.
Nam nhân động tác thục nhẫm vi tha thoát hạ thụy y, khẩn tiếp trứ hoán thượng giáo phục.
Thẩm bạch li cương trứ thân tử, tha nhượng sĩ thủ tựu sĩ thủ, tha nhượng chuyển thân tựu chuyển thân, quai xảo đắc bất đắc liễu, tâm lí mặc niệm giá bất thị tự kỷ đích thân thể, bất thị tự kỷ đích thân thể, khán nam nhân thục luyện đích động tác, tha môn ứng cai dã thị giá bàn tương xử, vi tị miễn bị phát hiện, tha chỉ năng trang tác tòng dung đạm định đích dạng tử.
Nam nhân khiên khởi tha đích thủ, tương tha đái đáo sơ trang đài tọa hạ, nã liễu nhất bả sơ tử tế tâm đích bang tha sơ đầu, tòng đầu sơ đáo vĩ, nhất căn đả kết phát ti đô một hữu, chi hậu tương tha trường phát bảng thành nhất điều cao mã vĩ.
Tha tồn hạ thân, phủng khởi tha nhất chỉ cước, vi tha xuyên đái hài miệt.
Kiến tha nhãn để minh minh thị vô thố khước hoàn cường xanh nhất phó đạm định đích mô dạng, nhãn mâu thiểm quá tiếu ý, tha tại tha cước bối thượng lạc hạ nhất vẫn, năng thanh sở cảm thụ đáo thủ thượng đích tiểu cước đẩu động liễu hạ.
Tha khinh tiếu nhất thanh, 『 lộ 』 xuất lưỡng khỏa tiểu tiệt tiêm nha: “Thân ái đích tiểu công chủ, ngã thị tân lai đích quản gia, danh hoán ước khắc tư. Bố lãng.”
Thuyết hoàn tha triều thẩm bạch li hựu hành liễu nhất lễ, lưu hạ mỗ chỉ tiểu bạch thỏ tại phong trung lăng 『 loạn 』.
Quan thượng môn, nam nhân nhãn thần thâm thúy, 『 tính 』 cảm đích 『 thiểm 』 liễu 『 thiểm 』 chủy thần.
Khán lai na chỉ 『 dược 』 tề hiệu quả bất thác.
Ngã ngận kỳ đãi kim hậu dữ nhĩ đích tương xử.